wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Kuis SUSULAN

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Wayang téh mindeng dipaké dalang pikeun nyindir kajadian sosial kiwari. Upamana anjeun jadi panalungtik, naon metode anu paling pas pikeun ngajelaskeun kumaha Punakawan jadi panyambung lidah rakyat ngeunaan masalah korupsi?

a)

Ngulik buku sajarah Sunda

b)

Analisis semiotik dialog Punakawan

c)

Ngalakukeun survey ka siswa

d)

Ngulik ajén Mahabharata

e)

Ngumpulkeun data statistik budaya

2.

Tokoh Arjuna sok dipatalikeun jeung kecerdasan spiritual jeung kesatiaan. Kumaha tokoh ieu bisa jadi model pikeun mahasiswa ayeuna dina ngungkulan godaan plagiarisme?

a)

Ku nyonto disiplin kuliah

b)

Ku ngajaga integritas akademik

c)

Ku aktip di organisasi mahasiswa

d)

Ku sering maca carita wayang

e)

Ku ngarojong budaya global

3.

Upama generasi ayeuna teu kungsi nyaksian wayang, naon implikasi filosofisna pikeun ajén kahirupan?

a)

Hilap kana akar budaya

b)

Transformasi kana digital

c)

Hilap kana nilai politik

d)

Budaya asing ngaganti

e)

Ngaronjat individualisme

4.

Konflik Pandawa jeung Kurawa téh simbol tarung batin manusa. Métode panghadéna pikeun ngajarkeunana di kelas nyaéta…

a)

Drama kelas

b)

Diskusi filsafat

c)

Studi kasus korupsi

d)

Debat

e)

Ceramah dalang

5.

Tokoh wayang mindeng miboga dua sisi (hadé jeung goréng). Kumaha cara makéna pikeun ngalatih siswa mikir kritis ngeunaan étika sosial?

a)

Dibandingkeun jeung film modern

b)

Dihubungkeun jeung kasus politik

c)

Dijadikeun bahan refleksi diri

d)

Dipaké pikeun ujian tertulis

e)

Dijadikeun bahan sajarah

6.

Wayang ogé jadi sarana komunikasi politik. Naon akibatna lamun generasi ayeuna teu nyaho éta fungsi?

a)

Hilap jati diri

b)

Karuksakan moral

c)

Hilap kritik sosial

d)

Budaya anyar asup

e)

Dominasi global

7.

Tokoh Gatotkaca dipikawanoh gagah jeung satia, tapi dina lakon séjén anjeunna bisa lemah ku émosi. Naon pelajaran anu bisa dicokot ku pamuda ayeuna?

a)

Kakuatan fisik leuwih penting tibatan moral

b)

Satia ka bangsa kudu leuwih utama

c)

Émosi bisa ngaruksak kapamingpinan

d)

Satria sok meunang perang

e)

Taat kana budaya wungkul

8.

Dina carita Mahabharata, Yudistira dilukiskeun jujur tapi sok ragu-ragu mutuskeun masalah. Upama dijadikeun studi kasus, naon bahaya kapamimpinan anu teu tegas?

a)

Hilap kana akar budaya

b)

Runtuhna kapercayaan rakyat

c)

Kakuatan lawan ngaronjat

d)

Budaya asing leuwih dominan

e)

Pangaruh Punakawan ngaleungit

9.

Lakon wayang sering ngagambarkeun hubungan manusa jeung alam. Kumaha nilai ieu bisa jadi solusi pikeun masalah lingkungan ayeuna?

a)

Ku ngajarkeun filsafat Sunda

b)

Ku ngajaga kasaimbangan ékosistem

c)

Ku ngajaga budaya wungkul

d)

Ku ngajauhan budaya asing

e)

Ku ngarobah carita jadi film

10.

Dina sababaraha pagelaran, dalang sok ngagabungkeun carita klasik jeung isu modéren. Naon kauntunganna pikeun pendidikan karakter?

a)

Murid leuwih resep kana hiburan

b)

Nilai tradisi jadi gampang dipikaharti

c)

Budaya global leuwih dominan

d)

Murid leuwih resep kana politik

e)

Ngan jadi tontonan

11.

Dina carita wayang, tokoh antagonis henteu sok jahat sadayana, kadang miboga kahadéan. Kumaha ajén ieu bisa dipaké pikeun ngajarkeun toleransi?

a)

Ku ngagambarkeun yén unggal jalma miboga sisi hadé

b)

Ku ngajarkeun murid supaya jadi satria

c)

Ku ngajadikeun antagonis conto goréng

d)

Ku ngalakukeun uji kompetensi

e)

Ku ngajarkeun sajarah Sunda

12.

Upama hiji nagara henteu ngawanohkeun wayang deui ka generasi mudana, naon ancaman budaya anu bakal datang?

4 lines
13.

Upama hiji nagara henteu ngawanohkeun wayang deui ka generasi mudana, naon ancaman budaya anu bakal datang?

a)

Hilap jati diri nasional

b)

Kamekaran seni anyar

c)

Ngembangna budaya asing

d)

Nyaur ulang kana agama

e)

Robah jadi budaya digital

14.

Filosofi dina wayang ngagambarkeun yén kakuatan teu salawasna nguntungkeun lamun henteu diiringan ku bijaksana. Tokoh anu mintonkeun ieu nyaéta…

a)

Arjuna

b)

Gatotkaca

c)

Bima

d)

Duryudana

e)

Yudistira

15.

Carita wayang mindeng dipaké pikeun ngajarkeun konsep dharma. Naon makna dharma lamun dilarapkeun dina kahirupan siswa?

a)

Siswa kudu taat aturan sakola

b)

Siswa kudu taat kana budaya

c)

Siswa kudu ngajaga diri sorangan

d)

Siswa kudu ngajauhan téknologi

e)

Siswa kudu ngadukung budaya global

16.

Tokoh Semar miboga wujud fisik sederhana, tapi bijaksana. Naon ajén anu bisa dicokot tina hal ieu?

a)

Ukuran awak ngagambarkeun kasuksesan

b)

Kaéndahan fisik henteu penting tibatan hikmah

c)

Pinter komunikasi leuwih penting tibatan jujur

d)

Kasatiaan leuwih penting tibatan cinta

e)

Kasaruaan sosial henteu penting

17.

Tokoh Bima digambarkeun gagah jeung jujur, tapi gampang émosi. Naon resiko pamimpin anu teu bisa ngadalikeun émosi?

a)

Bisa jadi bijaksana

b)

Leungit kapercayaan rakyat

c)

Leuwih dihormat ku lawan

d)

Ngadukung kabeneran

e)

Dipikaresep murid

18.

Naon sababna carita wayang sok ngalibetkeun tokoh-tokoh anu jadi simbol filosofi hirup?

a)

Supaya gampang dipikaharti ku rakyat

b)

Supaya jadi hiburan wungkul

c)

Supaya bisa dirobah jadi film

d)

Supaya budaya asing teu asup

e)

Supaya dalang boga panghasilan

19.

Dina budaya Sunda, pertunjukan wayang sok dibarengan gamelan jeung sinden. Naon fungsi utama seni musik dina lakon?

a)

Hiburan wungkul

b)

Ngahudangkeun suasana émosional

c)

Nyieun pertunjukan leuwih mahal

d)

Nyegah budaya asing

e)

Ngurangan peran dalang

20.

Analisis kritis ngeunaan tokoh antagonis Dursasana: naon simbol sosial anu bisa ditarjamahkeun?

a)

Korupsi jeung kalalaworaan

b)

Kaadilan jeung kasatiaan

c)

Kabeungharan jeung kasuksesan

d)

Kamerdikaan jeung kakuatan

e)

Kabeungharan spiritual

21.

Upama siswa dipenta nganalisis lakon Mahabharata jeung nyambungkeun kana konflik politik kiwari, naon kauntungan utamana?

a)

Siswa bisa mikir kritis

b)

Siswa bisa ngapalkeun carita

c)

Siswa bisa resep hiburan

d)

Siswa bisa ngaganti budaya

e)

Siswa bisa jadi dalang

22.

Carita pantun biasana diwariskeun sacara lisan. Naon tantangan utamana dina ngajaga otentisitasna?

a)

Robah jadi carita modern

b)

Téhnik ngapalkeun hésé dijaga

c)

Hilap kana sajarah lokal

d)

Sering teu dipikaresep barudak

e)

Susah dibacakeun

23.

Naon bédana fungsi pantun jeung wayang dina pendidikan karakter?

a)

Pantun leuwih serius tibatan wayang

b)

Wayang leuwih kuat dina politik

c)

Pantun leuwih spontan lisan

d)

Pantun teu miboga ajén

e)

Wayang ngan hiburan

24.

Sajarah pantun ngagambarkeun yén éta téh bagian tina kearifan lokal Sunda. Naon resiko lamun pantun teu diajarkeun deui?

a)

Hilap kana sajarah lokal

b)

Robah jadi film

c)

Hilap kana budaya asing

d)

Ngaganti wayang

e)

Leuwih gampang digitalisasi

25.

Struktur carita pantun biasana miboga pola narasi anu béda jeung dongéng. Kumaha murid bisa nganalisis bédana?

a)

Ngapalkeun teks pantun

b)

Nulis ulang pantun

c)

Ngalakukeun analisis struktural

d)

Nyieun pantun anyar

e)

Ngalakukeun drama

26.

Kumaha murid bisa nganalisis bédana?

a)

Ngapalkeun teks pantun

b)

Nulis ulang pantun

c)

Ngalakukeun analisis struktural

d)

Nyieun pantun anyar

e)

Ngalakukeun drama

27.

Naon akibatna lamun ajén ieu diabaikan?

a)

Hilap kana nilai spiritual

b)

Hilap kana seni

c)

Hilap kana politik

d)

Hilap kana hiburan

e)

Hilap kana jati diri lokal

28.

Kumaha ajén ieu bisa dipaké pikeun ngajarkeun siswa ngeunaan gotong royong?

a)

Ku ngajarkeun pantun di kelas

b)

Ku méré tugas nulis pantun ngeunaan kabersihan

c)

Ku ngajadikeun pantun bahan lomba

d)

Ku ngaitkeun pantun jeung budaya asing

e)

Ku ngajarkeun pantun dina basa asing

29.

Naon ajén utamana tina prosés ieu?

a)

Hiburan wungkul

b)

Nguatkeun tradisi oral

c)

Ngaronjatkeun kapamingpinan

d)

Ngaronjatkeun kapercayaan

e)

Nguatkeun budaya global

30.

Naon filosofi utama bagian ieu?

a)

Ngélingan pentingna rasa syukur

b)

Hiburan pikeun audién

c)

Nambah panjang carita

d)

Supaya gampang diapalkeun

e)

Ngajaga ajén global

31.

Naon metode panghadéna pikeun ngaitkeun kana kurikulum modern?

a)

Dijadikeun bagian literasi kelas

b)

Dijadikeun hiburan wungkul

c)

Dijadikeun lomba nyanyi

d)

Dijadikeun pelajaran olahraga

e)

Dijadikeun bahan matematika

32.

Naon risiko utamana?

a)

Robah struktur jeung makna

b)

Jadi leuwih gampang dipikaresep

c)

Leuwih loba panonton

d)

Ngaronjatkeun pamuda

e)

Dijadikeun budaya global

33.

Naon akibatna lamun aturan pupuh henteu dipikanyaho deui ku generasi anyar?

a)

Hilap kana aturan sastra Sunda

b)

Hilap kana budaya global

c)

Robah jadi wayang

d)

Hilap kana agama

e)

Jadi hiburan wungkul

34.

Naon filosofi tina cara ieu?

a)

Nunjukkeun rasa émosi jeung spiritualitas

b)

Hiburan wungkul

c)

Supaya panjang carita

d)

Ngaganti pa

35.

Naon kauntunganna pikeun jati diri bangsa?

a)

Ngajaga rasa bangga kana budaya sorangan

b)

Jadi hiburan wungkul

c)

Ngaronjatkeun budaya asing

d)

Ngaronjatkeun politik

e)

Jadi pangganti pantun

36.

Naon tantangan utamana?

a)

Hilap makna lokal

b)

Jadi gampang dipikaharti

c)

Jadi leuwih populer

d)

Jadi hiburan global

e)

Jadi loba panalungtik

37.

Naon ajén anu aya dina pupuh ieu?

a)

Piwarang jeung nasihat

b)

Hiburan

c)

Politik

d)

Globalisasi

e)

Hiburan musik

38.

Naon ajén utama tina struktur ieu?

a)

Konsistensi jeung keteraturan

b)

Hiburan

c)

Kabebasan mutlak

d)

Robah makna

e)

Hilap kana sajarah

39.

Naon kauntunganna pikeun siswa?

a)

Lebih gampang diakses jeung dipikaresep

b)

Jadi hiburan wungkul

c)

Hilap makna tradisional

d)

Jadi budaya asing

e)

Susah dipaké

40.

Upama wawacan dijadikeun bahan ajar digital, naon kauntunganna pikeun siswa?

a. Lebih gampang diakses jeung dipikaresep

b. Jadi hiburan wungkul

c. Hilap makna tradisional

d. Jadi budaya asing

e. Susah dipaké

a)

Jawaban A

b)

Jawaban B

c)

Jawaban C

d)

Jawaban D

e)

Jawaban E

41.

Carita wayang nu nyaritakeun lalakon Rama jeung Sinta nyaeta

a)

Ramayana

b)

Mahabarata

c)

Baratayuda

d)

Jabangtutuka

e)

Salakadomas

42.

Pagelaran wayang nu aya di Sunda, Jawa Barat

a)

wayang kulit

b)

wayang golek

c)

wayang wong

43.

Pandawa 5 téh nyaéta ...

a)

Yudhistira, Adipati, Arjuna, Nakula Sadewa

b)

Bima, Arjuna, Duryudana, Nakula, Sadewa

c)

Yudhistira, Bima, Arjuna, Nakula, Sadewa

d)

Bima, Rama, Arjuna, Nakula, Sadewa

44.

Carita Mahabarata mangrupakeun carita ti India anu dikarang ku ....

a)

Wiyasa

b)

Wirasa

c)

Mpu Walmiki

d)

Mpu Tantular

e)

Rahwana

45.

Jalma anu ngatur atawa anu ngamaenkeun wayang disebutna ...

a)

Sinden

b)

Dalang

c)

Juru alok

d)

Kakawem

46.

Dihandap iyeu ciri-ciri wayang sunda, iwal ( kecuali), ….

a)

Wayang golek

b)

Tina kayu

c)

Diiringi wayang gamelan

d)

Tokoh panakawan

e)

Tokoh pandawa

47.

Wiwit kapan wayang dikenal lan ngrembaka ing masarakat...

a)

1200 SM

b)

1300 SM

c)

1400 SM

d)

1500 SM

48.

Naon kekecapan anu dipake nalika arek gelut dina pagelaran wayang?

a)

Tega lara, pati

b)

Pegatkeun buuk salambar ereunkeun napas sadami

c)

Lakirabi

d)

Repsirep jatining ati

49.

Saha anu mangaruhan Arjuna?

a)

Resi Merak Kaca

b)

Resi Dorna

c)

Aswatama

d)

Semar

50.

Naon cukang lantaran Arjuna ngadat ka Gatot Kaca?

a)

Gatat Kaca embung di kawinkeun ku Arjuna

b)

Gatot kaca geus ngalawan ka Arjuna

c)

Gatot kaca dititah ngiluan sayembara

d)

Gatot kaca ngagelutan Dorna