Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

ASTA AISWARYA

Total questions: 40

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Kemahakuasaan Sang Hyang Widhi Wasa yang dapat menjadi sangat kecil, bahkan lebih kecil dari atom sehingga dapat keluar masuk kemanapun, dalam ajaran Asta Aiswarya, disebut dengan....

a)

Laghima

b)

Anima

c)

Mahima

d)

Prapti

2.

Dalam ajaran Asta Aiswarya, kemampuan Sang Hyang Widhi Wasa untuk memperbesar ukuran hingga tak terbatas disebut dengan....

a)

Mahima

b)

Vashitva

c)

Prakamya

d)

Isitva

3.

Konsep yang menjelaskan kemampuan Sang Hyang Widhi Wasa untuk mengubah bentuk dan wujud disebut dengan....

a)

Prakamya

b)

Vashitva

c)

Mahima

d)

Isitva

4.

Dalam ajaran Asta Aiswarya, kemampuan untuk mengendalikan segala sesuatu disebut dengan....

a)

Isitva

b)

Mahima

c)

Vashitva

d)

Prakamya

5.

Menurut asal kata Wasitwa berasal dari akar kata "Wasa" yang berarti....

a)

Mengatasi dan mengalahkan

b)

Mengatasi atau menguasai

c)

Menghargai dan menguasai

d)

Mengatasi dan menghargai

6.

Ketahuilah bahwa keduanya ini merupakan kandungan dari semua makhluk; dan Aku adalah asal mula dan leburnya alam semesta ini. Bunyi sloka ini terdapat dalam kitab....

a)

Bhagavadgita VII.7

b)

Bhagavadgita VII.6

c)

Bhagavadgita VII.8

d)

Bhagavadgita VII.9

7.

Kemahakuasaan Sang Hyang Widhi Wasa yang dapat mengurangi sendiri beratNya sesuai dengan yang dikehendaki sehingga dapat menjadi ringan seringannya dalam Asta Aiswarya disebut dengan....

a)

Laghima

b)

Mahima

c)

Prapti

d)

Isitwa

8.

Kemahakuasaan Hyang Widhi serba sukses atau berhasil. Beliau dapat mencapai segala yang dikehendaki, berhasil semua yang dikerjakan, terlaksana segala yang direncanakan dan selalu bebas dari hukum karma disebut dengan....

a)

Prapti

b)

Prakamya

c)

Isitwa

d)

Yatrakamawasayitwa

9.

Kata Anima berasal dari akar kata "anu" yang artinya....

a)

Kecil

b)

Besar

c)

Luas

d)

Ringan

10.

Kemahakuasaan Ida Sang Hyang Widhi Wasa dalam swabawaNya sebagai Prakamya disebut dengan....

a)

Prakamya paraning dumadi

b)

Sangkan prakamya dumadi

c)

Sangkan paraning dumadi

d)

Prakamya sangkan dumadi

11.

Ida Sang Hyang Widhi Wasa dikatakan dapat mewujudkan segala sesuatu yang menjadi obyek keinginanNya. Misalnya Beliau berkeinginan untuk mengambil wujud tertentu sebagai dewa, manusia, atau berupa wujud apa pun, pasti akan seperti itu wujud dari manifestasiNya. Dalam ajaran Asta Aiswarya disebut dengan....

a)

Prapti

b)

Mahima

c)

Isitwa

d)

Prakamya

12.

Sang Hyang Widhi Wasa berkuasa atas segala yang ada di dunia baik yang nyata atau pun yang tidak nyata karena semua ini berasal dariNya dan semuanya juga pada akhirnya akan kembali kepadaNya. Hyang Widhi Wasa mengatur harmonisnya alam semesta dengan hukum alam yang disebut....

a)

Hukum Phytagoras

b)

Hukum Rta

c)

Hukum Gosen

d)

Hukum Karma Phala

13.

Perhatikan pernyataan di bawah ini!

1. Delapan sifat kepemimpinan yang patut ditiru

2. Delapan hal sebagai acuan dalam membangun rumah

3. Delapan sifat kemahakuasaan Ida Sang Hyang Widhi Wasa

4. Delapan belas bagian kitab Mahabharata

Berdasarkan pernyataan di atas yang paling tepat untuk pengertian Asta Aiswarya ditunjukkan oleh nomer....

a)

2

b)

1

c)

3

d)

4

14.

Perhatikan pernyataan di bawah ini!

1. Sang Hyang Widhi Maha Raja

2. Sang Hyang Widhi Maha Kuasa

3. Sang Hyang Widhi Maha Besar

4. Sang Hyang Widhi Maha halus/Kecil

Berdasarkan pernyataan di atas yang paling tepat untuk pengertian Mahima ditunjukkan oleh nomer....

a)

4

b)

1

c)

2

d)

3

15.

Sifat Ida Sang Hyang Widhi Wasa yang Maha Kuasa dalam Asta Aiswarya disebut....

a)

Anima

b)

Mahima

c)

Wasitwa

d)

Laghima

16.

Dalam pembagian Cadhu Sakti, salah satunya adalah Jnana Sakti yang artinya....

a)

sifat Hyang Widhi Maha Raja/Kuasa

b)

Sifat Hyang Widhi Maha Tahu

c)

sifat Hyang Widhi Maha Pencipta

d)

sifat Hyang Widhi Maha Ada

17.

Dalam Kitab Brahman Sutra dinyatakan Jan Ma Dhyasya Yatah yang artinya....

a)

Hyang Widhi Maha hanya satu tidak ada duanya dan maha sempurna

b)

Hyang Widhi adalah asal mula dari segala yang ada

c)

Hyang Widhi disebut Narayana, sama sekali tidak ada duanya

d)

Hyang Widhi itu satu, tetapi arif bijaksana menyebut dengan berbagai nama

18.

Dalam kitab suci Reg.Veda dinyatakan Om Ekam Sat Viprah Bahuda Vadanti yang artinya....

a)

Hyang Widhi itu satu, tetapi arif bijaksana menyebut dengan berbagai nama

b)

Hyang Widhi Maha hanya satu tidak ada duanya dan maha sempurna

c)

Hyang Widhi disebut Narayana, sama sekali tidak ada duanya

d)

Hyang Widhi adalah asal mula dari segala yang ada

19.

Sifat kemahakuasaan Hyang Widhi tidak ada yang  dapat  menentang kodrat dan kehendakNya dalam Asta Aiswarya, disebut...

a)

Isitwa

b)

Prakamya

c)

Wasitwa

d)

Yatra Kama Wasayitwa

20.

Delapan Kemahakuasaan Ida Sang Hyang Widi Wasa disebut... .

a)

Asta Brata

b)

Asta Dala

c)

Asta Aiswarya

d)

Asta Sakti

21.

Asta Aiswarya terdiri dari dua kata yaitu kata Asta dan Aiswarya. kata Asta artinya....

a)

tujuh

b)

delapan

c)

enam

d)

sembilan

22.

Fenomena seperti gambar disamping merupakan simbul dari sebuah pralaya karena sudah terjadi kerusakan alam dan menyebabkan kematian terhadap mahluk hidup. Kejadian tersebut tidak bisa dihindari kalau sudah menjadi kehendak-Nya, sifat kemahakuasaan Beliau yang demikian dalam Asta Aiswarya disebut...

a)

Yatrakamawasayitwa

b)

Wasitwa

c)

Prapti

d)

Isitwa

23.

Simbol dari delapan kemahakuasaan Sang Hyang Widhi adalah......

a)

Asta Aiswarya

b)

Asta Dala

c)

Padma Astadala

d)

Cadhu Sakti

24.
Apa hubungan antara istilah Prakāmya dan Īśitwa?
a)
Prakāmya dan Īśitwa adalah sifat Hyang Widhi Wasa yang berbeda
b)
Prakāmya adalah sifat Hyang Widhi Wasa yang dapat terwujud segala keinginan-Nya, sedangkan Īśitwa adalah sifat Hyang Widhi Wasa yang mahakuasa
c)
Prakāmya adalah sifat Hyang Widhi Wasa yang mahakuasa, sedangkan Īśitwa adalah sifat Hyang Widhi Wasa yang dapat terwujud segala keinginan-Nya
d)
Prakāmya dan Īśitwa adalah sifat Hyang Widhi Wasa yang sama
25.

Jika kita melihat jumlah pura yang ada di Bali dan kadang terdapat odalan atau rahinan yang bersamaan. Sesungguhnya Beliu ada di tempat yang berbeda dalam waktu yang bersamaan. Hal ini dalam asta aiswarya dikenal dengan ...

a)

Anima

b)

Laghima

c)

Mahima

d)

Prapti

26.

Wyapi wyapaka nirwikara artinya ...

a)

Tuhan ada di pura

b)

Tuhan ada dimana-mana

c)

Tuhan kemana-mana

d)

Tuhan tidak ada dimana-mana

27.

Sang Hyang Widhi Wasa berkuasa atas segala yang ada di dunia baik yang nyata atau pun yang tidak nyata karena semua ini berasal dariNya dan semuanya juga pada akhirnya akan kembali kepadaNya. Hyang Widhi Wasa mengatur harmonisnya alam semesta dengan hukum alam yang disebut....

a)

Hukum Phytagoras

b)

Hukum Rta

c)

Hukum Gosen

d)

Hukum Karma Phala

28.

Pembagian dari Tri Kona adalah … .

a)

Utpeti, Stiti, Pralina

b)

Tattwa, Susila, Upacara

c)

Sattwam, Rajas, Tamas

d)

Kayika, Wacika, Manacika

29.

Sebagai umat beragama sudah seyogyanya  kita meyakini keberadaan Ida Sang Hyang Widhi Wasa sebagai sumber dari segalanya. Keyakinan dalam Hindu disebut…

a)

Sradha

b)

Bhakti

c)

Tattwa

d)

Dharma

30.

Sang Hyang Widhi Wasa memiliki pengelihatan yang tembus merupakan arti dari...

a)

Dura Darsana

b)

Dura Srawana

c)

Dura Wicaksana

d)

Dura Sarwajnana

31.
Agama Hindu disebut juga sebagai Sanatana Dharma artinya…..
a)
Kebenaran Abadi
b)
Pengetahuan kebenaran
c)
Kasih sayang
d)
Pengetahuan Abadi
32.
Padma Asta dala adalah lambang dari…..
a)
Delapan sifat Bhuana Agung dan Bhuana Alit
b)
Delapan Pusat Kedamaian
c)
Delapan sifat kerukunan beragama
d)
Delapan sifat Kemahakuasaan Sang Hyang Widhi
33.

Jika kita perhatikan dari delapan sifat kemahakuasaan Ida Sang Hyang Widhi, maka dapat disimpulkan bahwa pelajaran yang dapat di petik dan dilakukan oleh umat manusia adalah ...

a)

Selalu berbhakti, berbohong dan berdoa

b)

Selalu jujur, berbhakti dan beryadnya

c)

Selalu berdoa, iri dan dengki

d)

Selalu sabar, berdoa dan sombong

34.

Salah satu wujud syukur yang dapat dilakukan atas anugrah yang diberikan tuhan dan kadang dilakukan setiap pagi setelah memasak disebut dikenal dengan ..

a)

Mesegehan

b)

Mesaiban

c)

Mecaru

d)

Memantra

35.
Disebutkan bahwa hyang widhi adalah “telinga dari semua telinga, pikiran dari segala pikiran, ucapan dari segala ucapan, nafas dari segala nafas, dan mata dari segala mata.” Namun demikian, hyang widhi itu bersifat gaib (maha sukma) dan abstrak, tetapi ada. Pernyataan tersebut terdapat dalam kitab …..
a)
Slokantara 23
b)

Rg Veda IX. 90.1

c)

Bhagawadgita X.39

d)

Kena Upanisad. 1.2

36.

Seorang yogi legendaris dikisahkan mampu bermeditasi di atas permukaan air dan berjalan melintasi rawa berlumpur tanpa menenggelamkan kakinya sedikit pun. Jika dikaitkan dengan penaklukan unsur material tubuh melalui disiplin spiritual rohani yang tinggi, fenomena ini mengadopsi sifat kemahakuasaan Tuhan yang disebut ...

a)

Laghima

b)

Kamawasayitwa

c)

Yatrakamawasayitwa

d)

Prapti

37.

Dalam ajaran teologi Hindu, Tuhan diyakini bersifat Nirguna Brahman (tak berwujud dan transenden) sekaligus Saguna Brahman (berwujud dan imanen). Konsep Asta Aiswarya membantu umat manusia untuk memahami Tuhan dalam aspek ...

a)

Tuhan sebagai energi mati yang tidak peduli pada ciptaan-Nya

b)

Keterbatasan Tuhan yang membutuhkan bantuan para dewa untuk menghukum manusia

c)

Sisi antropomorfis Tuhan yang memiliki emosi kemarahan seperti manusia

d)

Kemahakuasaan aktif Tuhan dalam memimpin, meresap, dan mengatur roda kehidupan alam semesta

38.

Di era modern yang penuh dengan disrupsi teknologi dan perubahan sosial yang cepat, manusia sering kali merasa cemas akan masa depannya. Sikap mental terbaik yang mencerminkan pemahaman mendalam terhadap ajaran Asta Aiswarya (khususnya sifat Isitwa dan Prakamya) adalah ...

a)

Bersikap sombong karena merasa teknologi bisa menggantikan peran Tuhan

b)

Pasrah total tanpa mau bekerja keras karena menganggap semua sudah diatur

c)

Menjauhi kehidupan sosial dan mengisolasi diri di tempat terpencil

d)

Berusaha dengan maksimal disertai rasa ikhlas dan berserah diri (prapti) kepada penguasa tertinggi alam semesta

39.

Di bagian puncak padmasana bangunan suci Pura, terdapat simbol pahatan ukiran berbentuk daun teratai berhelai delapan yang mekar ke segala arah, yang disebut dengan Padma Asta Dala. Berdasarkan perspektif simbolisme keagamaan Hindu, hubungan antara Padma Asata Dala dengan Asta Aiswarya adalah ...

a)

Melambangkan delapan jenis banten yang wajib dihaturkan setiap hari

b)

Melambangkan delapan arah mata angin yang semuanya dikuasai dan dijaga oleh sifat kemahakuasaan Tuhan

c)

Menandakan delapan lapis kasta yang ada di dalam struktur masyarakat

d)

Melambangkan delapan penjuru arah mata angin

40.

Ketut adalah seorang siswa yang rajin berlatih yoga asana dan pranayama demi menjaga kesehatan fisiknya. Ketika ia membaca sloka suci, ia menemukan bahwa disiplin spiritual yang konsisten dapat membangkitkan kekuatan siddhi di dalam diri manusia. Namun, guru agamanya mengingatkan bahwa siddhi sejati bagi manusia modern adalah ....

a)

Kemampuan mengendalikan hawa nafsu, emosi negatif, dan ego pribadi demi melayani sesama

b)

kemampuan terbang di udara untuk pamer di media sosial

c)

Kekuatan meramal nomor keberuntungan agar kaya tanpa bekerja

d)

Keahlian menghilang dari pandangan orang saat berbuat salah