wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

100 Soal PAIBP kls XI

Total questions: 100

Worksheet time: 1hrs 15mins

Name
Class
Date
1.

Isi kandungan utama Q.S. Ali 'Imrān/3: 190-191 adalah perintah untuk...

a)

Berpikir kritis (ulil albab) tentang penciptaan langit dan bumi

b)

Menghafal Al-Qur'an secara berulang-ulang

c)

Mencari harta kekayaan di bumi dan langit

d)

Memikirkan tentang Dzat Allah Swt.

e)

Menghindari segala bentuk ilmu pengetahuan

2.

Golongan yang memiliki akal pikiran yang lurus, nurani yang bersih, dan memikirkan segala penciptaan di alam raya disebut...

a)

Muballigh

b)

Mujtahid

c)

Ulil Albab

d)

Faqih

e)

Khatib

3.

Menurut Hadis Nabi Saw. (H.R. Abu Syeikh), umat Islam dianjurkan memikirkan tentang ciptaan Allah Swt. (khalqillāh) tetapi dilarang memikirkan tentang...

a)

Hari Akhirat

b)

Asmaul Husna

c)

Syariat Islam

d)

Dzat Allah Swt.

e)

Ilmu pengetahuan dan teknologi

4.

Perintah Allah Swt. kepada golongan jin dan manusia agar menembus penjuru langit dan bumi, yang tidak akan mampu mereka lakukan kecuali dengan kekuatan (sulthān), terdapat dalam Q.S....

a)

Ali 'Imrān/3: 191

b)

al-Isra'/17: 70

c)

ar-Rahmān/55: 33

d)

al-'Alaq/96: 1

e)

az-Zumar/39: 18

5.

Menurut Hadis Nabi Saw. (H.R. Muslim), Allah tidak mencabut ilmu secara melenyapkannya dari dada manusia, tetapi dengan cara...

a)

Menurunkan bencana besar

b)

Mewafatkan para ulama

c)

Menghilangkan semua buku-buku ilmu

d)

Menarik kembali Al-Qur'an dan Hadis

e)

Membuat manusia malas menuntut ilmu

6.

Salah satu tanda orang beriman yang menjadi bagian dari akhlak terpuji adalah memenuhi janji. Padanan kata janji dalam bahasa Arab yang berarti perjanjian atau ikatan yang kuat adalah...

a)

Syukur

b)

Nikmat

c)

Fitnah

d)

'Aqad

e)

Ghibah

7.

Ayat yang mengingatkan bahwa janji itu pasti diminta pertanggungjawaban adalah Q.S....

a)

al-Maidah/5: 1

b)

al-Isra'/17: 34

c)

Luqmān/31: 12

d)

al-Hujurāt/49: 12

e)

al-A'rāf/7: 172

8.

Lawan kata dari syukur (membuka/menampakkan) yang berarti menutup dan menyembunyikan adalah...

a)

Hamdalah

b)

Nikmat

c)

Dzikir

d)

Kufur

e)

Ikhlas

9.

Menurut Hadis Nabi Saw. (H.R. al-Bukhāri), barang siapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, maka hendaklah...

a)

Rajin berpuasa dan shalat

b)

Berbiacara yang baik, atau (jika tidak mampu) maka diamlah

c)

Melakukan perjalanan jauh untuk mencari ilmu

d)

Memberi sedekah kepada orang yang tidak dikenal

e)

Menghafal seluruh isi Al-Qur'an

10.

Membicarakan orang lain yang tidak hadir, sesuatu yang tidak disukainya, yang jika yang dibicarakan itu benar sesuai keadaannya, disebut...

a)

Buhtan

b)

Fitnah

c)

Ghurur

d)

Ghibah

e)

Syakk

11.

Perkelahian yang melibatkan banyak pelajar, atau perkelahian yang dilakukan oleh sekelompok orang yang sedang berstatus sebagai pelajar, disebut...

a)

Delikuensi Situasional

b)

Delikuensi Sistematik

c)

Male Phenomenon

d)

Tawuran Pelajar

e)

Rational Choice

12.

Jenis minuman dan makanan yang dapat memabukkan dan menghilangkan kesadaran seseorang atau merusak akal sehat disebut...

a)

Alkohol

b)

Psikotropika

c)

Narkotika

d)

Khamr

e)

Rijs

13.

Q.S. al-Maidah/5: 90 dengan tegas menyebut khamr, berjudi, berhala, dan mengundi nasib sebagai rijs, yang artinya...

a)

Perbuatan yang menyenangkan

b)

Perbuatan yang sia-sia

c)

Perbuatan yang dosa kecil

d)

Perbuatan keji, kotor, jijik, bahkan najis

e)

Perbuatan yang mahal

14.

Menurut Hadis Nabi Saw. (H.R. Abu Daud), setiap yang memabukkan adalah khamr, dan setiap khamr adalah...

a)

Makruh

b)

Sunnah

c)

Mubah

d)

Diharamkan

e)

Diperbolehkan

15.

Menurut Hadis Nabi Saw. (H.R. Abu Daud), setiap yang memabukkan adalah khamr, dan setiap khamr adalah...

a)

Makruh

b)

Sunnah

c)

Mubah

d)

Diharamkan

e)

Diperbolehkan

16.

Zat atau obat, baik alamiah maupun sintetis, bukan narkotika, yang berkhasiat psikoaktif dan memengaruhi susunan saraf pusat disebut...

a)

Zat Adiktif

b)

Narkotika

c)

Alkohol

d)

Psikotropika

e)

Morfin

17.

Seruan atau ajakan kepada keinsafan atau usaha untuk mengubah agar keadaannya lebih baik lagi, baik sebagai pribadi maupun masyarakat, disebut...

a)

Khutbah

b)

Tablig

c)

Mujadalah

d)

Dakwah

e)

Tawasuth

18.

Metode dakwah yang dilakukan dengan ucapan yang jelas, tegas, dan sikap yang bijaksana adalah...

a)

Mauidzatul Hasanah

b)

Mujadalah

c)

Uswatun Hasanah

d)

Hikmah

e)

Tawasuth

19.

Rukun Khutbah Jum'at yang harus dipenuhi agar ibadahnya sah, terdiri dari...

a)

3 rukun

b)

4 rukun

c)

5 rukun

d)

6 rukun

e)

7 rukun

20.

Q.S. al-Nahl/16: 125 menyarankan berdebat dengan cara yang baik (mujadalah) atau yang terbaik. Sedangkan metode dakwah yang berupa nasihat yang baik, persuasif, dan edukatif adalah...

a)

Hikmah

b)

Mujadalah

c)

Mauidzatul Hasanah

d)

Tablig

e)

Tawasuth

21.

Pengertian Tablig menurut bahasa adalah...

a)

Menyampaikan atau memberitahukan pesan atau ceramah secara lisan atau perkataan

b)

Memimpin shalat berjamaah

c)

Berdiskusi dan bertukar pikiran

d)

Menegakkan keadilan

e)

Berjuang di jalan Allah Swt.

22.

Ulama Nusantara yang menjadi Imam di Masjidil Haram dan mendapat gelar Sayyidul Hijaz (Maha Guru Jazirah Arab) adalah...

a)

Syekh Yusuf al-Makasari

b)

Abdus Samad al-Palimbani

c)

Nuruddin ar-Raniri

d)

Abu Abdul Mu'thi Nawawi al-Tanari al-Bantani

e)

Muhammad Sholeh al-Samarani

23.

Ulama Nusantara yang diberi gelar Tuanta Salamaka ri Gowa ("tuan guru penyelamat kita dari Gowa") dan dijadikan Pahlawan Nasional oleh Presiden Afrika Selatan Nelson Mandela adalah...

a)

Hamzah al-Fansuri

b)

Nuruddin ar-Raniri

c)

Syekh Abdurauf al-Singkili

d)

Syaikh Yusuf Abul Mahasin Tajul Khalwati al-Makasari

e)

Muhammad Sholeh al-Samarani

24.

Karya tulis Syekh Abdurauf al-Singkili yang merupakan naskah Tafsir Al-Qur'an pertama yang lengkap berbahasa Melayu adalah...

a)

Mir'at al-Thullāb

b)

Tanbīh al-Masyi

c)

Kifāyat al-Muhtajin

d)

Tarjuman al-Mustafīd

e)

Daqāiq al-Hurf

25.

Ulama Nusantara yang dikenal sebagai penyair agung di rantau Sumatra yang karya-karyanya banyak membahas tentang tasawuf dan menggunakan bahasa Melayu Barus adalah...

a)

Syaikh Yusuf al-Makasari

b)

Nuruddin ar-Raniri

c)

Abdus Samad al-Palimbani

d)

Muhammad Sholeh al-Samarani

e)

Hamzah al-Fansuri

26.

Ulama Nusantara yang merupakan guru dari KH. Hasyim Asy'ari (pendiri NU) dan KH. Ahmad Dahlan (pendiri Muhammadiyah) saat belajar di Semarang adalah...

a)

Abu Abdul Mu'thi Nawawi al-Bantani

b)

Muhammad Sholeh bin Umar al-Samarani (Mbah Sholeh Darat)

c)

Syekh Abdurauf al-Singkili

d)

Hamzah al-Fansuri

e)

Nuruddin ar-Raniri

27.

Toleransi dalam bahasa Arab yang secara bahasa berarti lembut dan mudah adalah...

a)

Syaja'ah

b)

Ghadhab

c)

Zuhud

d)

Tasamuh

e)

Riya'

28.

Isi kandungan Q.S. Yūnus/10: 40-41 yang paling erat kaitannya dengan toleransi adalah...

a)

Perintah beriman kepada Al-Qur'an

b)

Larangan berbuat kerusakan di bumi

c)

Setiap manusia bertanggung jawab atas perbuatannya, tidak perlu memaksa orang lain beriman

d)

Allah lebih mengetahui orang yang berbuat kerusakan

e)

Perintah untuk tetap dalam ketaatan

29.

Q.S. al-Māidah/5: 32 menegaskan bahwa barangsiapa memelihara kehidupan seorang manusia, maka seakan-akan...

a)

Dia telah memelihara dirinya sendiri

b)

Dia akan masuk surga

c)

Dia telah memelihara kehidupan semua manusia

d)

Dia telah memelihara kehidupan orang beriman

e)

Dia telah memelihara semua makhluk di bumi

30.

Perilaku yang memberikan isyarat mengancam kepada saudaranya termasuk perbuatan yang dilarang, meskipun saudaranya itu saudara kandung, karena dapat menyebabkan...

a)

Dosa kecil

b)

Hilangnya harta

c)

Laknat dari para malaikat

d)

Rusaknya akal

e)

Turunnya derajat

31.

Orang yang datang pada hari kiamat membawa amal shalat, puasa, dan zakat, tetapi juga membawa dosa mencaci, menuduh, makan harta, dan menumpahkan darah orang lain, disebut...

a)

al-Mukhlis

b)

al-Muflis

c)

al-Muhsin

d)

al-Dzalim

e)

al-'Asi

32.

Menjaga harga diri, nama baik, dan kemuliaan diri dari perbuatan yang tercela disebut...

a)

Ikhlas

b)

Zuhud

c)

Muru'ah

d)

Haya'

e)

Taqarrub

33.

Sikap yang dilakukan seseorang dalam melaksanakan perintah-perintah Allah Swt. dan tidak mengharap sesuatu apapun, kecuali ridha Allah Swt. disebut...

a)

Zuhud

b)

Muru'ah

c)

Mahabbah

d)

Ikhlas

e)

Haya'

34.

Sifat malu (al-haya') sangat penting dimiliki oleh setiap manusia karena dapat menjadi perantara meningkatkan...

a)

Kekayaan

b)

Kepintaran

c)

Kecantikan

d)

Keimanan sampai pada puncaknya

e)

Pangkat dan jabatan

35.

Perilaku meninggalkan dari kesenangan dunia untuk lebih mementingkan ibadah, namun bukan berarti tidak memiliki harta dan mengasingkan diri, disebut...

a)

Ikhlas

b)

Muru'ah

c)

Zuhud

d)

Taqarrub

e)

Shadaqah

36.

Menurut Hadis Nabi Saw. (H.R. Al-Tirmidzī), malu kepada Allah dengan sebenarnya adalah menjaga kepala dan apa yang dipahami, perut beserta isinya, serta...

a)

Rajin berpuasa dan shalat

b)

Banyak berzikir

c)

Mengingat kematian dan meninggalkan perhiasan dunia

d)

Memiliki harta yang melimpah

e)

Bersikap sederhana

37.

Adab dalam bermedia sosial yang mengajarkan untuk meneliti kebenaran berita yang didapat, untuk menghindari kecelakaan dan penyesalan, disebut...

a)

Su'udzan

b)

Ghibah

c)

Tajassus

d)

Tabayyun

e)

Hoax

38.

Perbuatan buruk yang dilarang dalam Q.S. al-Hujurāt/49: 12, yang berarti mencari-cari kesalahan orang lain adalah...

a)

Su'udzan

b)

Tajassus

c)

Ghibah

d)

Buhtan

e)

Fitnah

39.

Menurut Hadis Nabi Saw. (H.R. Muslim), seorang muslim yang paling baik adalah orang lain merasa aman dari gangguan...

a)

Harta dan kekayaannya

b)

Penampilan dan gaya hidupnya

c)

Lisan dan tangannya

d)

Ide dan pemikirannya

e)

Niat dan hatinya

40.

Hadis Nabi Saw. (H.R. Al-Tirmidzī) menganjurkan bahwa kalimat yang mengandung hikmah (kebaikan) adalah sesuatu yang hilang dari orang mukmin, maka ketika seorang mukmin menemukannya ia lebih berhak untuk...

a)

Membaginya ke semua orang

b)

Menyimpannya sendiri

c)

Mengambilnya

d)

Meneliti kebenarannya

e)

Menyebarkannya ke grup

41.

Seseorang yang beribadah karena Allah dan Rasulullah, akan mendapatkan pahala di akhirat. Sedangkan yang hijrah karena ingin memperoleh dunia atau menikahi perempuan, akan memperoleh balasan...

a)

Pahala yang berlipat

b)

Ampunan dosa

c)

Kemuliaan di akhirat

d)

Duniawi sesuai yang ia niatkan

e)

Kemudahan hidup

42.

n memperoleh dunia atau menikahi perempuan, akan memperoleh balasan...

a)

Pahala yang berlipat

b)

Ampunan dosa

c)

Kemuliaan di akhirat

d)

Duniawi sesuai yang ia niatkan

e)

Kemudahan hidup

43.

Ikatan lahir batin antara seorang pria dan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan membentuk keluarga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa disebut...

a)

Talak

b)

Rujuk

c)

Iddah

d)

Pernikahan

e)

Mahar

44.

Hukum asal melaksanakan pernikahan adalah mubah (boleh). Hukum menikah dapat menjadi wajib jika...

a)

Sudah mampu dan sanggup mengendalikan diri dari zina

b)

Hanya memiliki bekal untuk biaya pernikahan

c)

Telah mampu menikah dan khawatir terjerumus ke dalam perzinaan jika tidak menikah

d)

Mempunyai niat buruk, seperti menyakiti perempuan

e)

Tidak memiliki biaya untuk melaksanakan perkawinan

45.

Pertimbangan utama dalam memilih pasangan yang dituntunkan oleh Nabi Muhammad Saw. agar seseorang beruntung adalah memilih karena...

a)

Hartanya

b)

Keturunannya

c)

Kecantikannya/ketampanannya

d)

Agamanya

e)

Jabatan

46.

Golongan perempuan yang haram dinikahi selamanya (mahram muabbad) salah satunya disebabkan oleh...

a)

Nasab (keturunan)

b)

Ikatan pernikahan (mushaharah)

c)

Sedang dalam masa iddah

d)

Perbedaan agama (non-muslim)

e)

Ditalak tiga

47.

Pernikahan yang dilarang oleh Rasulullah Saw. yang dilakukan dengan persyaratan barter tanpa pemberian mahar adalah...

a)

Nikah mut'ah

b)

Nikah muhallil

c)

Nikah syighar

d)

Nikah mahrum

e)

Nikah sirri

48.

Periodisasi sejarah Islam yang ditandai dengan masa kebangkitan Islam dan dimulai dari tahun 1800 M - sekarang, disebut...

a)

Masa Klasik

b)

Masa Pertengahan

c)

Masa Transisi

d)

Masa Modern

e)

Masa Tiga Kerajaan Besar

49.

Ciri-ciri pembaruan di dunia Islam pada masa modern didorong oleh tiga faktor, salah satunya adalah...

a)

Kedekatan dengan Kerajaan Usmani di Turki

b)

Pemurnian ajaran Islam dari unsur-unsur asing

c)

Penemuan mesin uap di Eropa

d)

Munculnya Kerajaan Safawi dan Mughal

e)

Perang Padri dan Perang Diponegoro

50.

Tokoh pelopor kebangkitan Islam di Mesir yang mengirimkan pelajar Mesir untuk belajar ke negara-negara Eropa dan memasukkan ilmu modern ke dalam kurikulum pendidikan adalah...

a)

Rifa'ah Baidawi R. al-Tahtawi

b)

Jamaludin al-Afghani

c)

Muhammad Abduh

d)

Rasyid Ridha

e)

Muhammad Ali Pasya

51.

Pemikiran tokoh Islam modern yang menggagas ide Pan-Islamisme dan menyuarakan kesetaraan gender adalah...

a)

Muhammad Ali Pasya

b)

Rasyid Ridha

c)

Muhammad Abduh

d)

Jamaludin al-Afghani

e)

Muhammad Iqbal

52.

Tokoh pembaharu Islam dari Indonesia yang mendirikan Muhammadiyah dan mendalami tafsir Al-Manar karya Muhammad Abduh adalah...

a)

KH. Hasyim Asy'ari

b)

KH. Ahmad Dahlan

c)

Muhammad Iqbal

d)

Muhammad Abduh

e)

Muhammad Sholeh al-Samarani

53.

Q.S. Ali 'Imrān/3: 191 menjelaskan bahwa ulil albab adalah orang yang mengingat Allah sambil berdiri, duduk atau dalam keadaan berbaring dan memikirkan tentang...

a)

Kematian dan hari akhir

b)

Takdir baik dan buruk

c)

Penciptaan langit dan bumi

d)

Harta dan rezeki

e)

Nikmat dan cobaan

54.

Tingkatan dalam berpikir, di mana pengetahuan itu didukung bukti-bukti kuat disebut...

a)

Syakk

b)

Dhann

c)

Wahm

d)

'Ilm

e)

Fikr

55.

Penggunaan lisan yang tidak terjaga dalam interaksi sosial dapat mengakibatkan...

a)

Kedamaian dan kesejukan

b)

Keberkahan hidup

c)

Ketaatan beribadah

d)

Pertengkaran dan perselisihan

e)

Munculnya pujian

56.

Isan yang tidak terjaga dalam interaksi sosial dapat mengakibatkan...

a)

Kedamaian dan kesejukan

b)

Keberkahan hidup

c)

Ketaatan beribadah

d)

Pertengkaran dan perselisihan

e)

Munculnya pujian

57.

Janji yang dibuat di antara sesama manusia, seperti perdagangan, perniagaan, atau pernikahan, tidak wajib ditunaikan apabila...

a)

Tidak disaksikan oleh banyak orang

b)

Bertentangan dengan syariat Islam

c)

Menyebabkan kerugian harta benda

d)

Dilakukan di tempat tersembunyi

e)

Hanya menguntungkan satu pihak

58.

Menurut Imam al-Ghazali, perwujudan syukur harus dilakukan dengan tiga hal, yaitu melalui lisan, anggota badan, dan...

a)

Pikiran

b)

Nafsu

c)

Hati

d)

Akal

e)

Kekayaan

59.

Q.S. al-Hujurāt/49: 12 melarang orang beriman dari tiga hal buruk, yaitu prasangka buruk (su'udzan), mencari-cari kesalahan orang lain (tajassus), dan...

a)

Fitnah

b)

Menggunjing (ghibah)

c)

Buhtan

d)

Riya'

e)

Takabur

60.

Aplikasi mobile, WhatsApp, Twitter, Instagram, Facebook, dan Telegram termasuk jenis media...

a)

Media massa

b)

Media elektronik

c)

Media sosial

d)

Media cetak

e)

Media visual

61.

Perkelahian yang terjadi karena adanya situasi yang mengharuskan mereka untuk berkelahi, bukan karena terorganisir dalam geng, disebut...

a)

Labbeling

b)

Differential Association

c)

Delikuensi Situasional

d)

Delikuensi Sistematik

e)

Strain

62.

Khamr menurut Hadis Nabi Saw. (H.R. Ahmad dan Abu Daud) mencakup segala yang memabukkan. Oleh karena itu, narkoba diharamkan karena disamakan dengan khamr melalui pendekatan...

a)

Ijma'

b)

Istihsan

c)

Qiyas

d)

Urf

e)

Maslahah Mursalah

63.

Khutbah yang dilakukan sesudah shalat, misalnya Khutbah Shalat Idul Fitri, Shalat Idul Adha, dan Shalat Istisqa' termasuk kelompok...

a)

Khutbah sebelum shalat

b)

Khutbah yang tidak berkaitan dengan shalat

c)

Khutbah sesudah shalat

d)

Khutbah wajib

e)

Khutbah sunnah

64.

Rukun Khutbah Jum'at yang harus dipenuhi meliputi membaca hamdalah, membaca shalawat kepada Nabi Saw., berwasiat tentang taqwa, berdoa, dan...

a)

Berdiri di atas mimbar

b)

Menghadap jamaah

c)

Membaca satu atau beberapa ayat suci Al-Qur'an

d)

Mengucapkan salam

e)

Duduk di antara dua khutbah

65.

Ulama Nusantara yang dijadikan sebagai Mufti Kesultanan Banten dan dikenal sebagai mursyid tarekat Khalwatiyah adalah...

a)

Abu Abdul Mu'thi Nawawi al-Bantani

b)

Nuruddin ar-Raniri

c)

Syaikh Yusuf Abul Mahasin Tajul Khalwati al-Makasari

d)

Abdus Samad al-Palimbani

e)

Hamzah al-Fansuri

66.

Kitab Bustān as-Salātīn (Taman Para Raja) yang membahas tentang sejarah, politik, dan sastra, yang didedikasikan kepada Sultan Iskandar Tsani, adalah karya...

a)

Syekh Abdurauf al-Singkili

b)

Syaikh Yusuf al-Makasari

c)

Nuruddin bin Ali ar-Raniri

d)

Hamzah al-Fansuri

e)

Muhammad Sholeh al-Samarani

67.

Sikap toleransi yang dilakukan Nabi Muhammad Saw. yang melarang seorang imam memanjangkan shalat karena kondisi makmum yang berbeda-beda (ada yang sakit, lemah, atau punya hajat), ditujukan untuk...

a)

Toleransi antarumat beragama

b)

Toleransi internal umat Islam

c)

Menghormati ulama

d)

Menguatkan persatuan

e)

Menghindari bid'ah

68.

Q.S. al-Māidah/5: 32 melarang pembunuhan tanpa alasan yang dibenarkan agama dan membuat kerusakan di bumi (fasād fil-ardh). Contoh perbuatan yang termasuk membuat kerusakan adalah...

a)

Mengolah lahan pertanian

b)

Menuntut ilmu

c)

Berdagang

d)

Merusak fasilitas negara

e)

Memelihara kehidupan

69.

oh perbuatan yang termasuk membuat kerusakan adalah...

a)

Mengolah lahan pertanian

b)

Menuntut ilmu

c)

Berdagang

d)

Merusak fasilitas negara

e)

Memelihara kehidupan

70.

Memelihara kehormatan (muru'ah atau iffah) yang dilakukan dengan mempertahankan perilaku mulia dan menghindari perilaku tercela meskipun dalam keadaan sendiri, disebut muru'ah...

a)

Terhadap sesama makhluk

b)

Terhadap Allah Swt.

c)

Terhadap diri sendiri

d)

Terhadap keluarga

e)

Terhadap guru

71.

Salah satu ciri orang ikhlas dalam beramal menurut Imam Dzun Nun adalah tidak lagi mengharap/menghiraukan pujian dan hinaan orang lain, dan...

a)

Beramal hanya jika ada untungnya

b)

Mengingat pahala yang besar

c)

Tidak lagi melihat kepada manfaat dan bahaya perbuatan, tetapi pada hakikat perbuatan

d)

Melakukan perbuatan hanya untuk akhirat

e)

Memperbanyak amal sunnah

72.

Sifat malu (al-haya') menurut Hadis Nabi Saw. termasuk cabang dari iman karena dapat mengantarkan seseorang pada...

a)

Keberanian

b)

Kekayaan

c)

Melakukan kebaikan dan menghindari keburukan

d)

Pujian

e)

Kecerdasan

73.

Adab menggunakan media sosial yang sesuai dengan Q.S. Al-An'am/6: 162-163 adalah niat yang baik, yaitu diniatkan lillāhi ta'āla agar memiliki nilai...

a)

Muru'ah

b)

Syaja'ah

c)

Ibadah

d)

Syukur

e)

Zuhud

74.

Hikmah melaksanakan adab dalam bermedia sosial salah satunya adalah terhindar dari berita hoax, mendapatkan kepercayaan dari orang lain, dan...

a)

Menjadi lebih populer

b)

Menguasai teknologi

c)

Orang lain merasa nyaman ketika melakukan silaturahmi di media sosial

d)

Memiliki banyak pengikut

e)

Terhindar dari dosa besar

75.

Q.S. al-Rūm/30: 21 menjelaskan bahwa di antara tujuan pernikahan adalah agar suami istri cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan di antara mereka rasa kasih dan...

a)

Kekuatan

b)

Sayang

c)

Harta

d)

Kekuasaan

e)

Keturunan

76.

Salah satu kewajiban suami kepada istri menurut Q.S. al-Nisā'/4: 34 adalah...

a)

Memberi mahar yang mahal

b)

Menjadi pemimpin keluarga dengan membimbing, mengarahkan, dan memelihara seluruh anggota keluarga

c)

Membantu istri dalam tugas sehari-hari

d)

Mengizinkan istri bekerja

e)

Mengurus harta benda

77.

Pernikahan yang dilarang karena dibatasi untuk jangka waktu tertentu, yang secara historis diperbolehkan di masa transisi Jahiliyah-Islam tetapi kemudian dilarang, disebut...

a)

Nikah syighar

b)

Nikah muhallil

c)

Nikah mut'ah

d)

Nikah ba'in

e)

Nikah raj'i

78.

Masa menanti yang diwajibkan kepada perempuan yang ingin menikah lagi setelah diceraikan oleh suaminya (cerai hidup) adalah...

a)

Sampai melahirkan anak yang dikandungnya

b)

Empat bulan sepuluh hari

c)

Tiga kali masa suci

d)

Dua belas bulan

e)

Satu tahun penuh

79.

Hukum Rujuk (kembali kepada istri) hanya dapat dilakukan pada saat istri dijatuhkan talak jenis...

a)

Talak ba'in kubra

b)

Talak ba'in shughra

c)

Talak raj'i

d)

Talak bid'i

e)

Talak sunni

80.

Perubahan Undang-Undang No. 1 Tahun 1974 menjadi Undang-Undang No. 16 Tahun 2019 menetapkan batas minimal usia pernikahan bagi pria dan wanita adalah...

a)

16 tahun

b)

17 tahun

c)

18 tahun

d)

19 tahun

e)

21 tahun

81.

n wanita adalah...

a)

16 tahun

b)

17 tahun

c)

18 tahun

d)

19 tahun

e)

21 tahun

82.

Puncak karier Muhammad Abduh adalah menjadi mufti pertama di Mesir pada tahun 1899. Sebelumnya, ia merupakan murid dari tokoh...

a)

Rifa'ah Baidawi R. al-Tahtawi

b)

Jamaludin al-Afghani

c)

Rasyid Ridha

d)

Sultan Mahmud II

e)

Muhammad Ali Pasya

83.

Pemikiran Muhammad Iqbal (tokoh pendiri Pakistan) dalam membangun peradaban baru adalah perpaduan antara penalaran (ziraki) dan...

a)

Logika

b)

Rasio

c)

Ilmu pengetahuan

d)

Cinta (isyq)

e)

Spiritual

84.

Pemikiran tokoh Islam modern yang menyatakan bahwa ilmu pengetahuan modern tidak bertentangan dengan agama Islam, dan umat Islam harus mempelajarinya adalah...

a)

Muhammad Ali Pasya

b)

KH. Hasyim Asy'ari

c)

Rasyid Ridha

d)

Muhammad Iqbal

e)

KH. Ahmad Dahlan

85.

KH. Hasyim Asy'ari merupakan pendiri organisasi masyarakat yang bernama Nahdlatul Ulama (NU). Sedangkan organisasi Muhammadiyah didirikan oleh...

a)

Muhammad Abduh

b)

KH. Ahmad Dahlan

c)

Muhammad Sholeh al-Samarani

d)

Muhammad Ali Pasya

e)

Rasyid Ridha

86.

Salah satu karya KH. Hasyim Asy'ari yang berisi tentang pentingnya persatuan dan kesatuan di antara sesama umat Islam dalam merespon upaya Belanda adalah...

a)

Adab al-Alim wa al-Muta'allim

b)

Al-Nur al-Mubin

c)

Al-Tanbihat wa al-Wajibat

d)

Al-Mawa'idz

e)

Al-Durar al-Muntatsirah

87.

Di antara hikmah mempelajari Peradaban Islam pada Masa Modern adalah mendorong umat Islam memiliki semangat ukhuwah yang mencakup Ukhuwah Islamiyah, Ukhuwah Basyariyah, dan...

a)

Ukhuwah Syafi'iyyah

b)

Ukhuwah Quraisyiyah

c)

Ukhuwah Wathaniyah (Persaudaraan sesama warga negara)

d)

Ukhuwah Sufiyyah

e)

Ukhuwah Diniyyah

88.

Perintah Allah Swt. kepada jin dan manusia agar menembus penjuru langit dan bumi, yang mana penyebutan jin lebih didahulukan dibanding manusia (Q.S. ar-Rahmān/55: 33), karena...

a)

Jin lebih dicintai Allah

b)

Jin lebih memiliki kemampuan menembus luar angkasa

c)

Manusia lebih ingkar

d)

Manusia lebih lemah

e)

Manusia lebih pintar

89.

Menurut Hadis Nabi Saw. (H.R. Muslim), jika yang disebutkan (ghibah) itu tidak benar (tidak disandang oleh yang bersangkutan), maka perbuatan tersebut disebut...

a)

Fitnah

b)

Ghibah

c)

Buhtan (Kebohongan)

d)

Su'udzan

e)

Tajassus

90.

Perilaku menyimpang di kalangan pelajar yang disebabkan faktor terbiasa dicap sebagai pelajar nakal oleh banyak pihak, sehingga label tersebut merasuk di dalam dada, disebut...

a)

Rational Choice

b)

Social Disorganization

c)

Strain

d)

Differential Association

e)

Labbeling

91.

Metode dakwah yang menyarankan diskusi atau tukar pikiran yang berjalan secara dinamis dan santun dengan menghargai pendapat orang lain adalah...

a)

Hikmah

b)

Mauidzatul Hasanah

c)

Mujadalah

d)

Tablig

e)

Dakwah bil-hal

92.

Ulama Nusantara yang menjadi pelopor perkembangan intelektualisme dan terkenal dengan karyanya Hidayatus Sālikīn dan Siyārus Sālikīn (penjelasan dari kitab Imam al-Ghazali) adalah...

a)

Nuruddin ar-Raniri

b)

Syaikh Yusuf al-Makasari

c)

Abdus Samad bin Abdullah al-Jawi al-Palimbani

d)

Syekh Abdurauf al-Singkili

e)

Muhammad Sholeh al-Samarani

93.

hazali) adalah...

a)

Nuruddin ar-Raniri

b)

Syaikh Yusuf al-Makasari

c)

Abdus Samad bin Abdullah al-Jawi al-Palimbani

d)

Syekh Abdurauf al-Singkili

e)

Muhammad Sholeh al-Samarani

94.

Q.S. al-Māidah/5: 32 menyebutkan bahwa barangsiapa membunuh satu jiwa bukan karena orang itu membunuh orang lain atau membuat kerusakan di muka bumi, maka seakan-akan dia telah membunuh...

a)

Keluarganya sendiri

b)

Umat muslim seluruhnya

c)

Semua manusia

d)

Semua makhluk di bumi

e)

Semua nabi dan rasul

95.

Sifat zuhud menurut Imam al-Ghazali bukan berarti meninggalkan harta duniawi, tetapi seseorang mampu mendapatkan/menikmati dunia tanpa menjadikan dirinya hina, tanpa mengalahkan kebutuhan rohani, dan...

a)

Hidup dalam kesederhanaan

b)

Berpakaian yang kumal

c)

Tidak menjadikan hati jauh dan lalai dari Allah

d)

Mengasingkan diri dari dunia

e)

Hanya duduk menunggu sedekah

96.

Pernikahan menjadi haram apabila seseorang yang hendak menikah...

a)

Hanya memiliki bekal untuk biaya pernikahan

b)

Sudah mampu lahir batin

c)

Mempunyai niat buruk, seperti menyakiti perempuan

d)

Masih sanggup mengendalikan diri dari zina

e)

Tidak disaksikan oleh wali

97.

Periode sebelum kemunduran Islam dan merupakan masa keemasan yang terjadi antara tahun 650-1250 M, disebut...

a)

Masa Pertengahan

b)

Masa Klasik

c)

Masa Modern

d)

Masa Tiga Kerajaan Besar

e)

Masa Kemunduran I

98.

Seseorang yang memiliki sikap khauf (takut kepada Allah Swt.) akan memiliki tanda-tanda, salah satunya adalah...

a)

Menjauhi amal saleh

b)

Banyak tertawa

c)

Menjaga pandangan dari kemaksiatan

d)

Menunda taubat

e)

Lupa akan kematian

99.

Salah satu hak dan kewajiban suami kepada istri menurut Q.S. al-Thalaq/65: 6 dan Q.S. al-Nisā'/4: 34 adalah...

a)

Memberi tempat tinggal yang layak

b)

Mengizinkan istri mencari nafkah

c)

Memelihara kehormatan istri

d)

Bergaul dengan istri secara gharar

e)

Mengambil harta istri

100.

Q.S. al-Maidah/5: 90-91 menegaskan bahwa tujuan setan dengan khamr dan judi adalah menimbulkan permusuhan dan kebencian, serta menghalangi manusia dari mengingat Allah dan melaksanakan...

a)

Zakat

b)

Puasa

c)

Shalat

d)

Haji

e)

Taubat