NEW
Font size
Worksheetsklasik fıkıhh son test 2
Total questions: 5
Worksheet time: 3mins
İddet (bekleme) süresi içinde olan bir kadına nişanlanma teklifi yapılması fıkıh açısından nasıldır?
Kesinlikle haramdır, hiçbir şekilde teklif yapılamaz.
Boşanma iddetinde (ric'i talak hariç) ve ölüm iddetinde açıkça teklif haram, kinayeli teklif ise caizdir.
Açıkça (sarih) teklif yapmak caizdir, kinayeli (kapalı) teklif haramdır.
Her durumda caizdir, çünkü iddet sadece nikahı ilgilendirir.
Nişanlanma döneminde, nişanlı erkek ve kadının yalnız kalması (halvet) klasik fıkıh açısından hangi hükme tabidir?
Nişanlılık süresince mübahtır (izinlidir).
Evlenmeye hazırlık olduğu için menduptur.
Yanlarında üçüncü bir kişi olsa bile haramdır.
Kesinlikle haramdır, zira nişanlılar evlilik akdi yapılana kadar birbirlerine yabancıdır (gayr-i mahrem).
Fıkıh açısından nişanlanma teklifi (Hıtbe) hangi şekilde yapılabilir?
Sadece açık (sarih) sözlerle yapılabilir, kapalı (kinayeli) teklifler geçersizdir.
Sadece veli aracılığıyla yapılabilir, doğrudan kadına teklif haramdır.
Hem açık (sarih) sözlerle hem de kapalı (kinayeli) sözlerle yapılabilir.
Sadece kapalı (kinayeli) sözlerle yapılabilir, açık teklifler edebe aykırıdır.
Nişanlılık döneminde bir erkeğin, müstakbel eşiyle sürekli olarak mektuplaşması veya iletişim kurması fıkıh açısından nasıl değerlendirilir?
Sadece evliliğe dair zaruri konular (mehir, nikah tarihi) hakkında konuşmak caizdir.
Evlenmeye hazırlık olduğu için serbesttir ve menduptur.
Ahlaki bir problem yoktur, ancak hukuki değeri yoktur.
Erkeğin velisi izin verdiği takdirde caizdir.
Nişanlının vefat etmesi durumunda, hayatta kalan nişanlının diğerinden miras alma hakkı fıkıh açısından hangi hükme tabidir?
Evet, nişanlılık bir evlilik vaadi olduğu için mirasçı olunur.
Hayır, nişanlılık hukuki bir bağ oluşturmadığı için mirasçı olunmaz.
Şahitler huzurunda nişanlanma yapıldıysa mirasçı olunur.
Vefat eden nişanlı eğer mehir vaat ettiyse mirasçı olunur.