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La Iglesia y las Guerras Mundiales

Total questions: 79

Worksheet time: 40mins

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1.

¿Entre qué años se vivió una guerra civil europea de 30 años en la que Europa se dividió en nacionalidades?

a)

Entre 1914 y 1945

b)

Entre 1815 y 1845

c)

Entre 1600 y 1630

d)

Entre 1945 y 1975

2.

¿Cuál fue el elemento fundamental en las clases sociales para pedir patria y tradición durante las guerras mundiales?

a)

El nacionalismo

b)

El socialismo

c)

El liberalismo

d)

El movimiento radical

3.

El nacimiento de los nacionalismos y totalitarismos se gestó en el siglo ____ , al tiempo que maduraban otras fuerzas como el liberalismo moderado, el radicalismo liberal y el socialismo.

a)

siglo XIX

b)

siglo XVIII

c)

siglo XX

d)

siglo XVII

4.

¿Qué dos imperios europeos se mencionan como sobrevivientes en la posición de algunos países europeos?

a)

El otomano y el austrohúngaro

b)

El francés y el inglés

c)

El ruso y el alemán

d)

El español y el portugués

5.

¿Cuál fue uno de los principales ingredientes que condujo a la Primera Guerra Mundial (1914-1918)?

a)

La rivalidad entre Inglaterra y Alemania.

b)

La invención de la imprenta.

c)

El descubrimiento de América.

d)

La caída del Imperio Romano.

6.

¿Qué consecuencia trajo el fin del poder temporal del papa en 1870?

a)

El aislamiento papal por parte de las potencias.

b)

La expansión del territorio papal.

c)

El fortalecimiento del poder militar del papa.

d)

La restauración de los Estados Pontificios.

7.

¿Por qué la Iglesia condenó la Triple Alianza y los sistemas políticos y militares fijos?

a)

Porque hacían del papa un prisionero y ponían en peligro el equilibrio liberal anticlérical en Italia.

b)

Porque favorecían la expansión del protestantismo en Europa.

c)

Porque promovían la independencia de los Estados Pontificios.

d)

Porque apoyaban la secularización total de la educación.

8.

¿Verdadero o falso? La Iglesia basaba sus relaciones internacionales únicamente en cuestiones religiosas.

a)

Verdadero

b)

Falso

9.

¿Qué buscó la mayoría de los católicos frente a la guerra según el texto?

a)

Una justificación religiosa para la guerra.

b)

Un acuerdo político con los opositores.

c)

La rendición inmediata ante el enemigo.

d)

El exilio a otros países.

10.

¿Quién fue el Papa que protestó contra la invasión a Bélgica en 1915 y apoyó la independencia de Polonia en 1917?

a)

Benedicto XV

b)

Pío XI

c)

León XIII

d)

Pío X

11.

Según el texto, ¿cuál fue uno de los objetivos principales del pontificado de Benedicto XV?

a)

Apoyar la guerra

b)

Proclamar la imparcialidad y la conciliación

c)

Favorecer la invasión de Bélgica

d)

Impulsar el liberalismo

12.

¿Qué documento de 1917 es esencial para entender la actitud de la Iglesia respecto a la guerra, según el texto?

a)

La nota del 1 de agosto de 1917

b)

El Tratado de Versalles

c)

La encíclica Rerum Novarum

d)

El Concordato de Letrán

13.

El texto afirma que la Santa Sede eligió la paz y señaló la guerra como algo negativo.

a)

Verdadero

b)

Falso

14.

¿Por qué se considera que la Iglesia es una realidad internacional atípica según el texto?

a)

Porque es la única religión organizada que dialoga en igualdad de condiciones con los Estados.

b)

Porque no tiene influencia en la política internacional.

c)

Porque carece de estructura jerárquica.

d)

Porque no mantiene relaciones diplomáticas con ningún país.

15.

¿Qué evento ayudó a la modernización de Rusia según el texto?

a)

La revolución rusa.

b)

La guerra de Crimea.

c)

La caída del Imperio Romano.

d)

La independencia de Estados Unidos.

16.

¿Cuál fue una de las consecuencias catastróficas para Rusia tras la revolución rusa?

a)

Fusilamientos en masa, abolición de los procesos jurídicos, aumento de las cárceles, creación de una policía secreta y política.

b)

Expansión de la monarquía y fortalecimiento del zarismo.

c)

Reducción de la censura y promoción de la libertad de prensa.

d)

Desarrollo de una economía de libre mercado y apertura a la inversión extranjera.

17.

¿Quiénes fueron los líderes revolucionarios mencionados en el texto?

a)

Lenin, Stalin y Troschky.

b)

Marx, Engels y Bakunin.

c)

Hitler, Mussolini y Franco.

d)

Washington, Jefferson y Adams.

18.

¿Qué diferencia a los bolcheviques de los mencheviques según el texto?

a)

Se diferencian en cuanto al rol del partido.

b)

Se diferencian en el idioma que hablan.

c)

Se diferencian en la religión que practican.

d)

Se diferencian en la región geográfica de origen.

19.

¿Quiénes lideraron a los bolcheviques en la revolución rusa de 1917?

a)

Lenin

b)

Stalin

c)

Trotsky

d)

Kerensky

20.

Según el texto, ¿qué país apoyó a los bolcheviques durante la revolución rusa?

a)

Alemania

b)

Francia

c)

Reino Unido

d)

Estados Unidos

21.

¿Cuál era el objetivo principal del programa de los socialistas que apoyó Lenin?

a)

Dar la tierra a los campesinos

b)

Expandir el imperio colonial ruso

c)

Restaurar la monarquía zarista

d)

Privatizar todas las industrias

22.

El texto menciona que la hostilidad hacia el comunismo se debe a que la religión era concebida como un producto de juegos económicos según:

a)

Lenin

b)

Marx

c)

Engels

d)

Stalin

23.

¿qué justifica Lenin en el 'putsch'?

a)

El fin justifica los medios

b)

La democracia directa

c)

La neutralidad política

d)

El respeto a la propiedad privada

24.

¿Qué postura adopta la Iglesia frente al comunismo según el texto?

a)

Lo apoya

b)

Lo condena doctrinalmente

c)

Lo ignora

d)

Lo promueve

25.

Llena el espacio en blanco: El nazismo o nacionalsocialismo alemán hace parte de los movimientos totalitarios típicos del siglo XX como el ________, el comunismo y el nazismo.

a)

fascismo

b)

liberalismo

c)

anarquismo

d)

capitalismo

26.

¿En qué año se firmó el pacto de Versalles que impuso severas sanciones a Alemania?

a)

1918

b)

1919

c)

1922

d)

1944

27.

¿Qué papa condenó la posibilidad de conciliación entre comunismo y cristianismo en 1931?

a)

Pío IX

b)

León XIII

c)

Pío XI

d)

Pío XII

28.

Llena el espacio en blanco: Cuando cayó el muro de Berlín la situación cambió abruptamente y los problemas del llamado ________ se hicieron presentes.

a)

poscomunismo

b)

capitalismo

c)

imperialismo

d)

fascismo

29.

Según el texto, ¿qué situación llevó a Hitler a ser elegido canciller en 1933?

a)

Una crisis económica, política, social y cultural

b)

El apoyo de la Iglesia católica

c)

La firma del concordato

d)

El nacimiento del comunismo

30.

¿Qué acción realizó Mussolini que también compartía el ejército y el entusiasmo popular?

a)

A) Abolir cualquier tipo de oposición

b)

B) Firmar el concordato

c)

C) Propagar la devoción al Corazón de Jesús

d)

D) Apoyar el comunismo

31.

¿Cuál fue una de las características del pontificado de Pío XI según el texto?

a)

Reconstruir la cristiandad a través de concordatos

b)

Apoyar el nazismo

c)

Eliminar la libertad de la Iglesia

d)

Fomentar el comunismo

32.

Frente a los totalitarismos, la Iglesia quiso indicar los principios fundamentales para liberar al hombre.

a)

Verdadero

b)

Falso

33.

¿Qué documento condenó el laicismo durante el pontificado de Pío XI?

a)

La encíclica Mit brennender Sorge

b)

La encíclica Rerum Novarum

c)

El Concilio Vaticano II

d)

La encíclica Humanae Vitae

34.

¿Qué elementos garantizaba el tratado firmado entre el Vaticano y Alemania según el texto?

a)

Libertad de profesión religiosa y ejercicio público de la religión cristiana

b)

Prohibición de la religión católica

c)

Monopolio educativo

d)

Supremacía de una raza

35.

Completa la frase: El concordato negociado entre von Papen por Alemania y Pacelli por el Vaticano fue firmado con la intervención de _____

a)

monseñor Kaas

b)

monseñor Müller

c)

monseñor Ricci

d)

monseñor Ortega

36.

¿En qué fecha se realizó la ratificación del concordato entre el Vaticano y Alemania?

a)

10 de septiembre de 1933

b)

15 de agosto de 1934

c)

22 de julio de 1932

d)

5 de octubre de 1935

37.

¿Cuál fue la reacción de algunos católicos ante la firma del concordato según el texto?

a)

Lo vieron como una terrible aprobación del régimen nazi

b)

Lo celebraron como un triunfo religioso

c)

No les importó

d)

Se unieron al partido nazi

38.

¿Qué encíclica publicó Pío XI en marzo de 1937 para denunciar las opresiones del nazismo?

a)

Mit brennender Sorge

b)

Rerum Novarum

c)

Quadragesimo Anno

d)

Divini Redemptoris

39.

¿Quién realizó el bosquejo de la encíclica presentada por Pacelli?

a)

El cardenal Faulhaber.

b)

El cardenal Pacelli.

c)

El papa Pío XI.

d)

El cardenal Ottaviani.

40.

¿Qué evento preparaba la Iglesia católica en 1939 relacionado con el racismo y el antisemitismo?

a)

Una encíclica contra el racismo y el antisemitismo.

b)

Un concilio para promover la tolerancia religiosa.

c)

Una campaña de apoyo a los regímenes totalitarios.

d)

Un acuerdo con líderes nazis para evitar conflictos.

41.

¿Qué filósofo es mencionado en el texto como responsable de la frase 'mató a Dios'?

a)

Nietzsche.

b)

Platón.

c)

Aristóteles.

d)

Kant.

42.

¿Cuál era la postura del régimen mexicano respecto a la Iglesia según el texto?

a)

Reconocimiento total

b)

Neutralidad

c)

No reconocimiento y deseo de erradicación

d)

Alianza con la Iglesia

43.

¿En qué año se promulgó la Constitución de Querétaro?

a)

1917

b)

1824

c)

1857

d)

1920

44.

¿Quién fue el presidente bajo cuyo mandato se promulgó la Constitución de Querétaro?

a)

Venustiano Carranza

b)

Álvaro Obregón

c)

Porfirio Díaz

d)

Francisco I. Madero

45.

Durante la segunda mitad del siglo XIX, ¿qué presidente mexicano impulsó la separación hostil entre Iglesia y Estado con la Constitución de 1857?

a)

Benito Juárez

b)

Porfirio Díaz

c)

Miguel Hidalgo

d)

Antonio López de Santa Anna

46.

Menciona dos personajes que participaron en el fenómeno del caudillismo en México entre 1911 y 1938.

a)

Emiliano Zapata y Pancho Villa

b)

Miguel Hidalgo y José María Morelos

c)

Benito Juárez y Porfirio Díaz

d)

Lázaro Cárdenas y Gustavo Díaz Ordaz

47.

¿Cuál de los siguientes NO fue un principio nuevo introducido por la Constitución de Querétaro de 1917?

a)

Reforma agraria

b)

Protección de los obreros

c)

Anticlericalismo

d)

Monarquía constitucional

48.

¿Qué aspecto antirreligioso fue condenado por Pío XI con la encíclica Iniquis afflictisque en noviembre de 1926?

a)

Laicización de la educación, prohibición de los votos religiosos, libertad de conciencia con prohibición del culto fuera del templo o de la casa, desamortización perpetua de todos los bienes de la Iglesia.

b)

Aprobación de la libertad religiosa en todos los países europeos.

c)

Reconocimiento de la supremacía papal sobre todos los gobiernos.

d)

Promoción de la educación religiosa obligatoria en todas las escuelas públicas.

49.

¿En qué artículo de la Constitución se encuentra la síntesis de la tendencia no religiosa del movimiento jacobino?

a)

En el artículo 130.

b)

En el artículo 27.

c)

En el artículo 3.

d)

En el artículo 123.

50.

¿Cuál fue el objetivo de la persecución dirigida por las logias masónicas y algunos pastores protestantes?

a)

Eliminar todo hecho cristiano de la vida mejicana.

b)

Promover la libertad religiosa en México.

c)

Fomentar la unidad entre diferentes religiones.

d)

Apoyar la educación laica sin restricciones.

51.

¿Qué ley reformó el código penal en 33 artículos persecutores contra la Iglesia y sus ministros?

a)

La ley Calles (Plutarco Elías Calles, 1924-1928).

b)

La ley Juárez (Benito Juárez, 1855).

c)

La ley Lerdo (Miguel Lerdo de Tejada, 1856).

d)

La ley Iglesias (José María Iglesias, 1857).

52.

¿Cuál era la consecuencia lógica del apoyo económico norteamericano y la 'descatolización' del país según el texto?

a)

El proyecto de 'protestantización' del país.

b)

La independencia económica de Europa.

c)

La instauración de un gobierno socialista.

d)

El fortalecimiento de la Iglesia Católica.

53.

La persecución religiosa fue violenta según el texto porque:

a)

se utilizó la fuerza para imponer creencias.

b)

todas las religiones convivieron en paz.

c)

no hubo enfrentamientos entre grupos religiosos.

d)

la religión no tuvo importancia en la sociedad.

54.

¿Quiénes testimoniaron con su vida el nombre de Cristo a partir del 31 de julio de 1926 cuando el culto público fue prohibido?

a)

Obispos, sacerdotes y laicos.

b)

Solo los obispos.

c)

Solo los laicos.

d)

Solo los sacerdotes.

55.

¿Quiénes dirigieron la revuelta de los cristeros?

a)

Enrique Gorostieta y Jesús Degollado Guízar.

b)

Emiliano Zapata y Pancho Villa.

c)

Venustiano Carranza y Álvaro Obregón.

d)

Porfirio Díaz y Victoriano Huerta.

56.

¿Qué evento hizo que el pueblo se uniera más alrededor de la Iglesia y de los sacerdotes?

a)

La 'matanza de los cristeros'.

b)

La independencia de México.

c)

La Revolución Industrial.

d)

La firma del Tratado de Tordesillas.

57.

¿Cuál fue una de las causas de la crisis nacional en España a finales del siglo XIX?

a)

El fin del imperio español en 1898.

b)

La Revolución Industrial en España.

c)

La unificación de Italia.

d)

La independencia de las colonias africanas.

58.

¿Cuál fue el objetivo de la II República respecto a la Iglesia y el catolicismo?

a)

Presentar una alternativa ideológica al catolicismo en la vida y la cultura españolas.

b)

Fortalecer la influencia de la Iglesia en la educación pública.

c)

Declarar el catolicismo como religión oficial del Estado.

d)

Eliminar completamente la religión de la vida pública.

59.

¿En qué año proclamó Franco la sublevación militar para establecer el orden, la justicia y la libertad en España?

a)

1936

b)

1945

c)

1923

d)

1959

60.

¿Cuál fue una de las causas internas de la Guerra Civil Española según el texto?

a)

La intervención extranjera

b)

El malestar social y el proyecto social comunista y anárquico

c)

La falta de recursos naturales

d)

El apoyo de la Iglesia a los nacionalistas

61.

¿Cuántos obispos perdieron la vida (fueron martirizados) durante la guerra española según el texto?

a)

13

b)

7

c)

21

d)

4

62.

¿Qué firmó la Santa Sede en 1953 después de superar algunos problemas sociales y diplomáticos?

a)

Un tratado de paz

b)

Un concordato

c)

Una ley de amnistía

d)

Un acuerdo de desarme

63.

¿A qué se debió la mentalidad anticatólica y masónica de las cortes constituyentes de la República (1931)?

a)

A que se decía que España debía ser un estado laico porque los principios políticos que animaban la II República eran incompatibles con el catolicismo.

b)

A la influencia de potencias extranjeras que buscaban desestabilizar el país.

c)

A la falta de representación de partidos conservadores en las cortes.

d)

A la presión de movimientos obreros que exigían la abolición de todas las religiones.

64.

¿Qué documento publicó el episcopado español en julio de 1937?

a)

La Carta colectiva del episcopado español.

b)

El Concordato de 1931.

c)

La Encíclica Rerum Novarum.

d)

El Manifiesto de los Obispos del Norte.

65.

¿Cuál fue una de las consecuencias del concordato de agosto de 1953?

a)

El apoyo económico del estado a la Iglesia, la inmunidad, el nihil obstat, el matrimonio, la educación y la tolerancia de otros cultos.

b)

La abolición total de la religión en la educación pública.

c)

La nacionalización de todos los bienes eclesiásticos.

d)

La separación absoluta entre Iglesia y Estado.

66.

¿En qué año se revisó el concordato después de la muerte de Franco?

a)

En 1979.

b)

En 1982.

c)

En 1975.

d)

En 1986.

67.

Durante la guerra civil, más de seis mil sacerdotes perdieron la vida por la fe.

a)

Verdadero

b)

Falso

68.

¿En qué países europeos era general el deseo de defenderse frente al imperialismo nazi según el texto?

a)

A) Francia, Inglaterra, Bélgica, Holanda y Polonia

b)

B) Alemania e Italia

c)

C) España y Portugal

d)

D) Rusia y Ucrania

69.

¿Cuántos casos de objeción de conciencia se mencionan en Alemania según el texto?

a)

Siete

b)

Cinco

c)

Diez

d)

Tres

70.

¿Qué actitud predominaba entre el clero alemán durante la Segunda Guerra Mundial según el texto?

a)

Apoyo unánime al Führer

b)

Oscilación entre el silencio y la protesta solemne

c)

Protesta abierta y generalizada

d)

Colaboración con los aliados

71.

¿Quién fue la única voz destacada en Italia, según el texto, que era más diplomática que pastoral durante la guerra?

a)

Pío XII

b)

Benito Mussolini

c)

Giovanni XXIII

d)

Vittorio Emanuele III

72.

¿En qué país la mayoría de los obispos participaron en el sufrimiento del pueblo junto a la Iglesia y el nazismo, según el texto?

a)

Francia

b)

Alemania

c)

Polonia

d)

Italia

73.

¿Qué hizo el Papa Pío XII cuando se inició la guerra en relación a los países neutrales?

a)

Protestó contra la invasión a países neutrales y envió telegramas a los jefes de estado de Bélgica, Holanda y Luxemburgo condenando la invasión.

b)

Declaró la guerra a los países invasores y envió tropas para defender a los neutrales.

c)

Permaneció en silencio y no tomó ninguna acción respecto a los países neutrales.

d)

Apoyó públicamente la invasión de los países neutrales por parte de las potencias del Eje.

74.

¿Cuál fue la respuesta de Italia cuando el Papa Pío XII pidió que no entrara en la guerra?

a)

Recibió una respuesta fría y orgullosa que hacía ver la esterilidad de su deseo de paz.

b)

Italia aceptó inmediatamente la petición del Papa y se mantuvo neutral.

c)

Italia respondió con entusiasmo y ofreció su apoyo al Papa.

d)

Italia ignoró completamente la petición del Papa y no respondió.

75.

¿Qué logró el Papa Pío XII respecto a la ciudad de Roma durante los bombardeos?

a)

Logró que los ejércitos en conflicto no lucharan dentro de Roma.

b)

Consiguió la rendición inmediata de todos los ejércitos.

c)

Ordenó la evacuación total de la ciudad.

d)

Declaró la independencia de Roma.

76.

¿Por qué, según el texto, Pío XII no denunció abiertamente al nazismo?

a)

Porque consideraba que una denuncia abierta hubiese provocado graves daños y centró su atención en el aspecto moral para conservar un poco más la libertad.

b)

Porque apoyaba las ideas del nazismo y no veía necesario denunciarlo.

c)

Porque no estaba al tanto de lo que ocurría en Alemania durante ese periodo.

d)

Porque temía perder su posición dentro de la Iglesia si se manifestaba en contra.

77.

Según el texto, ¿qué actitud no tuvo Pío XII en relación al nazismo?

a)

La de un pastor que iba detrás de las ovejas

b)

La de un líder político

c)

La de un mártir

d)

La de un crítico radical

78.

¿Quién era Stepinac y qué le sucedió después de que Tito asumió el poder?

a)

Stepinac era obispo de Zagreb en Croacia, fue arrestado, condenado y enviado a un pequeño pueblo yugoslavo donde murió.

b)

Stepinac era un general yugoslavo que huyó a Italia tras la llegada de Tito al poder.

c)

Stepinac era un político croata que fue nombrado primer ministro por Tito.

d)

Stepinac era un diplomático que fue enviado a la Unión Soviética como embajador tras la guerra.

79.

¿Cuál fue el destino de Tiso después de la guerra?

a)

Fue liberado

b)

Fue condenado a muerte

c)

Se convirtió en presidente

d)

Fue exiliado