Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Evaluasi Pertemuan 43-45

Total questions: 10

Worksheet time: 5mins

Name
Class
Date
1.

Dalam hadis shahih riwayat Muslim disebutkan bahwa tiga golongan manusia pertama kali dihisab adalah orang yang berjihad, orang berilmu yang membaca Al-Qur’an, dan orang kaya yang bersedekah. Namun, apakah alasan utama Allah menolak amal mereka?

a)

Karena mereka tidak ikhlas, melainkan ingin dipuji manusia

b)

Karena amal mereka kurang sempurna secara syariat

c)

Karena mereka melakukan dosa besar setelah beramal

d)

Karena amal mereka tidak sah secara hukum fiqh

2.

Amal ibadah pertama yang dihisab pada hari kiamat adalah shalat fardhu. Jika shalat wajib seseorang terdapat kekurangan, apakah langkah yang Allah perintahkan kepada malaikat?

a)

Menghapus seluruh amal shalih orang tersebut

b)

Menghitung amalan zakat dan puasa sebagai penutup kekurangan shalat

c)

Melihat shalat-shalat sunnahnya untuk menambal kekurangan

d)

Menunggu apakah orang itu mendapat syafa’at

3.

Hadis Nabi ﷺ: "أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ فِي الدِّمَاءِ" ("Perkara pertama yang akan dihisab di antara manusia pada hari kiamat adalah tentang darah") diriwayatkan oleh:

a)

Al-Bukhari

b)

Muslim

c)

Abu Dawud

d)

Ahmad

4.

Seorang mukmin yang menerima kitab dengan tangan kanannya akan kembali kepada keluarganya dalam keadaan gembira. Allah menyebutkan hal ini dalam surah Al-Insyiqāq. Pada ayat berapakah Allah menyebut bahwa mereka akan dihisab dengan hisab yang mudah?

a)

QS Al-Insyiqāq :Ayat 7

b)

QS Al-Insyiqāq :Ayat 8

c)

QS Al-Insyiqāq :Ayat 9

d)

QS Al-Insyiqāq :Ayat 10

5.

Dalam QS. Al-Hāqqah: 21–24, disebutkan balasan bagi orang yang menerima kitab dengan tangan kanan. Manakah yang benar dari uraian berikut?

a)

Ia mendapat surga yang tinggi, buahnya mudah dipetik, dan diminta makan-minum dengan nikmat

b)

Ia mendapat surga sederhana, tetapi hanya bersama keluarganya

c)

Ia mendapat pahala berupa amal tambahan yang tidak dikerjakan di dunia

d)

Ia mendapat balasan berupa pertemuan langsung dengan Nabi ﷺ

6.

Setelah orang kafir/munafik menerima kitab dengan tangan kiri, apa hukuman yang langsung diperintahkan Allah menurut QS. Al-Hāqqah: 30–32?

a)

Ia dilempar ke jurang neraka tanpa hisab

b)

Ia diikat dengan rantai sepanjang 70 hasta dan dilempar ke neraka

c)

Ia dimasukkan ke dalam api kecil dahulu, kemudian ke neraka besar

d)

Ia dibiarkan bersama iblis tanpa siksaan

7.

Seorang muslim melakukan ghibah kepada saudaranya, lalu ia wafat tanpa meminta maaf. Di hari kiamat, ia datang dengan pahala shalat, zakat, dan puasa. Menurut hadits Rasulullah ﷺ, bagaimana mekanisme keadilan Allah ﷻ terhadap ghibah tersebut?

a)

Pahala shalatnya langsung dihapus oleh Allah sebagai kafarat ghibah

b)

Pahala amalnya dipindahkan kepada orang yang ia ghibahi

c)

Ghibah dianggap dosa kecil dan dihapus dengan shalat sunnah

d)

Allah menghapus dosa ghibahnya tanpa proses qishas

8.

Rasulullah ﷺ bersabda bahwa hak-hak akan dikembalikan di hari kiamat, bahkan hingga qishas antara hewan. Dalam hadis beliau ﷺ disebutkan kambing bertanduk akan diqishas dengan kambing yang tidak bertanduk. Dari sini dapat dipahami bahwa keadilan Allah meliputi semua makhluk. Berikut ini yang bukan termasuk pelajaran dari hadis tersebut adalah…

a)

Tidak ada satu kezhaliman pun yang akan terlewat dari hisab Allah

b)

Hewan juga akan diperlakukan dengan adil di akhirat

c)

Qishas hanya berlaku pada manusia, sedangkan hewan tidak terkena hukum Allah

d)

Orang yang berbuat zhalim akan menanggung akibatnya sekecil apapun

9.

Rasulullah ﷺ menyebutkan bahwa orang yang bangkrut di akhirat adalah mereka yang datang dengan shalat, puasa, dan zakat, tetapi juga membawa dosa kezhaliman. Berikut ini yang tidak termasuk contoh kezhaliman yang disebutkan Nabi ﷺ dalam hadis tersebut adalah…

a)

Mencela seseorang

b)

Menuduh orang berzina

c)

Memakan harta orang lain

d)

Menunda pembayaran zakat

10.

Dalam hadis sahih, Rasulullah ﷺ mengingatkan agar orang yang pernah berbuat zhalim segera meminta kehalalan di dunia sebelum datang hari tanpa dinar dan dirham. Dari hadis ini, manakah kesimpulan yang kurang tepat?

a)

Permintaan maaf dan mengembalikan hak di dunia dapat menghapus tanggung jawab di akhirat

b)

Pada hari kiamat, pembayaran dengan harta sudah tidak berlaku lagi

c)

Hak-hak yang belum diselesaikan di dunia pasti akan diselesaikan dengan cara hisab di akhirat

d)

Seseorang cukup berdoa agar dosanya diampuni tanpa meminta halal kepada orang yang ia zhalimi