مضاد كلمة "حاكٍ" في قول الكاتب: "وهل اللسان إلا حاكٍ لأحطّ حركات القلب…؟" هو:

الأسلوب الغالب على النص:

"فيفيض رحمة وشفقة وحبًا وحنانًا" أسلوبها:

مفرد كلمة "مراتبهم":

المعنى الأنسب لكلمة "مناطه" في "الفن مناطه القلب":

قول معاذ بن جبل: "لن يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يكون ما عند الله أوثق مما في يده" يدل على:

"المرء بأصغريه: قلبه ولسانه" أسلوب:

كلمة بمعنى "جوهر" في النص هي:

"إن القلب أكثر ما ينفع للبناء" أسلوب:

"العقل أكثر ما ينفع للهدم، والقلب أكثر ما ينفع للبناء" فيها:

الخطأ "ثراة" صوابه:

الخطأ "ليواجهو" صوابه:

الخطأ "الإنحراف" صوابه:

سبب كتابة الهمزة في كلمة "سيِّئ":

فعل الأمر من كلمة "رَجَعوا":

عدد الأفعال المضارعة في آية (آل عمران 195):

عدد الأسماء في عبارة "رفعوا شأن اللسان إذ قرنوه بالقلب":

علامتا الاسم في قول الكاتب: "فإن لكل إنسان قلبًا وحده":

"القلب لا يكذب أبدًا" تدل على:

القلب عند الكاتب هو:

العقل عند الكاتب هو:

العلاقة بين القلب والعقل في النص:

مرادف كلمة "الحنان" كما وردت:

خلاصة رأي الكاتب أن: