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Cuestionario sobre César Vallejo II 4to B

Total questions: 19

Worksheet time: 12mins

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1.

En el poema "Los Heraldos Negros" de César Vallejo, ¿qué palabra utiliza el poeta para describir los "golpes tan fuertes" que siente el yo lírico en el primer verso?

a)

El odio del hombre.

b)

El odio de Dios.

c)

El dolor de su alma.

2.

El verso "Yo no sé", repetido en la primera estrofa de "Los Heraldos Negros", permite inferir en el yo lírico, principalmente:

a)

Una actitud de rebeldía y desafío.

b)

Una profunda angustia existencial e incertidumbre ante la vida.

c)

Un rechazo categórico a la fe religiosa.

3.

La estrofa "Hay golpes en la vida, tan fuertes... ¡Yo no sé! / Golpes como del odio de Dios; como si ante ellos, / la resaca de todo lo vivido / se empozara en el alma..." ¿Qué crítica global establece Vallejo sobre la existencia humana a través de estos "golpes"?

a)

La inevitabilidad de la fe religiosa.

b)

La fatalidad y el desamparo del ser humano frente a un destino injusto o divino.

c)

El castigo justo por los pecados cometidos.

4.

En el poema "Los Dados Eternos" de César Vallejo, ¿a qué ente se dirige el poeta para rogarle que retire los "dados" del juego?

a)

A la madre.

b)

A la humanidad.

c)

A Dios.

5.

El ruego "Señor: dame tan sólo tu cólera" de "Los Dados Eternos" infiere en el poeta un deseo de:

a)

Obtener un castigo digno en lugar de la indiferencia.

b)

Sentir la presencia de Dios a través del dolor y no del silencio.

c)

Que Dios se enoje con los pobres por su suerte.

6.

La estrofa "Señor, retira esos dados. / De mil modos te he rogado que los retires. / Más no, tú sigues y sigues con tus dados." El título y esta estrofa critican globalmente el concepto de la vida como:

a)

Una sucesión de eventos afortunados.

b)

Un juego de azar cruel y predestinado, donde no hay voluntad ni mérito.

c)

Una prueba de resistencia que se gana con esfuerzo individual.

7.

En el poema "La Araña" de César Vallejo, ¿dónde se posa la araña que causa sufrimiento al yo lírico en el primer verso?

a)

En la pared del patio.

b)

En el rincón de una conciencia (en la mente).

c)

En un cuadro de la abuela.

8.

El verso "¡Ah, la araña no teme a Dios!" en "La Araña" infiere que el sufrimiento del poeta es causado por:

a)

Un insecto que ha invadido su casa.

b)

Un castigo divino por sus pecados.

c)

Un mal o angustia implacable, autónoma y ajena a cualquier piedad.

9.

La estrofa "Una araña monótona, que no teme ya a Dios, / teje, en el rincón más oscuro, su telaraña. / Y mi corazón... ¡ay! en su tela está preso." ¿Qué juicio crítico establece Vallejo al elegir este símbolo en lugar de una herida visible?

a)

La crítica a la falta de higiene en los hogares.

b)

Que el mayor sufrimiento es el interno, silencioso y psicológico, que carcome al ser.

c)

La fascinación del poeta por la naturaleza.

10.

En el poema "ESPERGESIA" de César Vallejo, ¿qué le pide el yo lírico a su corazón que haga ante el abandono?

4 lines
11.

En el poema "ESPERGESIA" de César Vallejo, ¿qué le pide el yo lírico a su corazón que haga ante el abandono de los demás?

a)

Que se llene de esperanza.

b)

Que se calme y duerma.

c)

Que siga con su rutina de sufrir.

12.

El verso "Todos me abandonan. No existe mi madre" en "ESPERGESIA" infiere que la soledad del poeta se origina en:

a)

Un simple deseo de aislarse del mundo.

b)

Un problema de popularidad.

c)

Una pérdida total de los pilares emocionales y afectivos fundamentales.

13.

La estrofa "Mi vaso está vacío, / mi madre ha muerto, / y yo ya no sé lo que es la vida, / mi corazón solo sabe sufrir." ¿Qué crítica global se desprende del tono de resignación frente a la soledad y el dolor?

a)

La necesidad de la fe religiosa para superar la tristeza.

b)

Una crítica a la deshumanización y el egoísmo de la sociedad que margina al diferente.

c)

El valor terapéutico de la introspección.

14.

En el poema "Trilce LXV" de César Vallejo, ¿qué realidad doméstica se menciona al inicio como recuerdo del yo lírico?

a)

El viaje en tren del hermano.

b)

Las horas que la madre cocinaba.

c)

La partida del padre a la guerra.

15.

El verso "La alacena, un cementerio sin luz" de "Trilce LXV" sugiere en la atmósfera del hogar, principalmente:

a)

La ausencia de la madre, que ha dejado la casa en desolación.

b)

Un deseo de modernizar la despensa de la casa.

c)

Un ambiente sombrío y lleno de polvo.

16.

La estrofa "Madre, me voy mañana a Santiago, / a mojarme con tu bendición / y a que me digas dónde vives..." En Trilce, Vallejo utiliza un lenguaje fragmentado. ¿Qué efecto global intenta lograr con esta técnica?

a)

Simplificar el mensaje para el lector popular.

b)

Reflejar la incomunicación, la desintegración del yo y la ruptura con la tradición poética.

c)

Crear una poesía únicamente basada en el humor y el juego de palabras.

17.

En el poema "Armada juvenil" de César Vallejo, ¿qué actividad infantil o juego se menciona en relación con la "armada juvenil"?

a)

Jugar a las escondidas.

b)

Jugar al asalto.

c)

Jugar a la pelota.

18.

La mención de la "Armada juvenil" y sus juegos infiere que el poeta evoca a la infancia como un periodo de:

a)

Una energía vital, aunque caótica y agresiva, que contrasta con su presente.

b)

Una etapa de absoluta paz y felicidad.

c)

Una época marcada por la pobreza extrema.

19.

La estrofa "Hoy la vida está con otra, / y yo me quedé sin la mía; / sólo me queda la risa / de una armada infantil que hoy me persigue." ¿Qué representa la "Armada juvenil" en contraste con la realidad del poeta adulto?

a)

La inutilidad de los recuerdos.

b)

La inocencia y la vitalidad que el adulto ha perdido irremediablemente en su confrontación con la vida.

c)

El futuro glorioso de la nación.