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Quiz sobre Filosofia Contemporânea

Total questions: 40

Worksheet time: 20mins

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1.

Qual é o tema central do debate na Filosofia contemporânea mencionado no documento?

a)

Universalismo moral

b)

Existencialismo

c)

Racionalismo

d)

Empirismo

2.

Quais filósofos têm posições antagônicas sobre o universalismo moral?

a)

Jürgen Habermas e Michel Foucault

b)

Immanuel Kant e Friedrich Nietzsche

c)

Jean-Paul Sartre e Simone de Beauvoir

d)

René Descartes e David Hume

3.

O que o documento sugere problematizar em relação à Filosofia contemporânea?

a)

A afirmação do universalismo moral

b)

A teoria do conhecimento

c)

A ética utilitarista

d)

A lógica formal

4.

Qual é um dos objetivos mencionados no documento em relação ao universalismo moral?

a)

Analisar as posições antagônicas de Jürgen Habermas e Michel Foucault

b)

Desenvolver uma nova teoria ética

c)

Refutar o empirismo

d)

Promover o existencialismo

5.

Com base nas palavras do professor Clóvis de Barros Filho, qual regra é fundamental para a convivência?

a)

Respeito mútuo

b)

Competição

c)

Indiferença

d)

Desconfiança

6.

Qual é a principal diferença entre ética e moral segundo o texto?

a)

Ética refere-se a normas de conduta, enquanto moral é sobre virtude.

b)

Ética é um estudo filosófico, enquanto moral é sobre costumes sociais.

c)

Ética é sobre hábitos, enquanto moral é sobre obrigações.

d)

Ética é sobre o bem e o mal, enquanto moral é sobre a consciência racional.

7.

Segundo o texto, como a moral é vista após Kant?

a)

Como um estudo filosófico.

b)

Como uma representação de virtude.

c)

Como um âmbito subjetivo e interno.

d)

Como uma dimensão coletiva e externa.

8.

O que a ética designa de acordo com o texto?

a)

A dimensão coletiva e externa da práxis social.

b)

A consciência racional.

c)

As normas de conduta.

d)

Os juízos de valor.

9.

Segundo as referências apresentadas, ética e moral não são palavras sinônimas, no entanto, elas se relacionam. Em que sentido elas estão relacionadas?

a)

A ética e a moral são palavras cuja origem etimológica remete aos usos e costumes e às concepções de bem e mal.

b)

A ética e a moral são termos antigos, patrimônio jurídico usado, exclusivamente, em tribunais.

c)

A ética e a moral são conceitos idênticos usados em filosofia.

d)

A ética e a moral são sinônimos usados em contextos religiosos.

10.

Segundo as referências apresentadas, ética e moral não são palavras sinônimas, no entanto, elas se relacionam. Em que sentido elas estão relacionadas?

a)

A ética e a moral são palavras cuja origem etimológica remete aos usos e costumes e às concepções de bem e mal.

b)

A ética e a moral são termos antigos, patrimônio jurídico usado, exclusivamente, em tribunais.

c)

A ética e a moral são conceitos filosóficos que não possuem relação entre si.

d)

A ética e a moral são sinônimos perfeitos e podem ser usados indistintamente.

11.

Qual filósofo afirmou que adicionaria o humor como uma nova virtude em 2023?

a)

André Comte-Sponville

b)

Jean-Paul Sartre

c)

Michel Foucault

d)

René Descartes

12.

Quais são as três virtudes mencionadas por André Comte-Sponville como fundamentais na atualidade?

a)

Amor, justiça e tolerância

b)

Coragem, sabedoria e humildade

c)

Honestidade, lealdade e paciência

d)

Generosidade, compaixão e integridade

13.

Por que André Comte-Sponville considera o humor uma virtude essencial?

a)

Porque acredita que o humor é uma forma de inteligência

b)

Porque considera o espírito sério uma falha moral

c)

Porque o humor promove a felicidade

d)

Porque o humor é uma tradição cultural

14.

O que defende o universalismo ético?

a)

Que princípios morais são válidos para todos, independentemente de cultura, época ou contexto social.

b)

Que princípios morais variam de acordo com a cultura e o contexto histórico.

c)

Que a moralidade deve ser fundamentada na emoção.

d)

Que a diversidade cultural não influencia as normas éticas.

15.

Qual é a base do relativismo ético?

a)

Base racional.

b)

Base cultural.

c)

Base emocional.

d)

Base científica.

16.

O que significa "princípios culturalmente condicionados" no contexto do relativismo ético?

a)

Normas são universais e imutáveis.

b)

Normas são determinadas por costumes e tradições de cada sociedade.

c)

Normas são baseadas em leis naturais.

d)

Normas são criadas por consenso global.

17.

Como o universalismo ético vê a igualdade moral?

a)

Todos os indivíduos devem ser tratados com respeito e consideração.

b)

A igualdade moral depende das normas de cada grupo.

c)

A igualdade moral é irrelevante.

d)

A igualdade moral é determinada pela cultura.

18.

Qual é a base universal para o entendimento mútuo, segundo o texto?

a)

A condição de sermos humanos e racionais

b)

A diversidade cultural

c)

A economia global

d)

A tecnologia avançada

19.

O que Habermas propõe como fundamento para a democracia?

a)

Agir comunicativo

b)

Poder militar

c)

Controle econômico

d)

Isolamento cultural

20.

Como devem ser as discussões, de acordo com o texto?

a)

Abertas e acessíveis para todo mundo

b)

Restritas a especialistas

c)

Fechadas e exclusivas

d)

Limitadas a líderes políticos

21.

Qual filósofo criticou a abordagem universalista de Jürgen Habermas na década de 1980?

a)

Michel Foucault

b)

Immanuel Kant

c)

Jean-Paul Sartre

d)

Friedrich Nietzsche

22.

O que Michel Foucault rejeita em relação às normas éticas e discursos?

a)

A noção de universalidade

b)

A importância da comunicação

c)

A necessidade de poder

d)

A estrutura social

23.

Segundo Foucault, o que está imerso em relações de poder?

a)

Todo discurso

b)

Toda comunicação

c)

Toda ética

d)

Toda sociedade

24.

Para Foucault, o discurso é um conjunto de práticas que produzem e estruturam o saber em qual contexto?

a)

Histórico e social

b)

Religioso e espiritual

c)

Científico e tecnológico

d)

Político e econômico

25.

Qual é a crítica de Foucault em relação aos princípios éticos universais?

a)

Eles são essenciais para a autonomia do sujeito.

b)

Eles podem desprezar particularidades culturais e históricas.

c)

Eles são a base da verdade universal.

d)

Eles são imutáveis ao longo do tempo.

26.

O que Foucault analisa na obra "História da loucura"?

a)

A definição de loucura como uma verdade universal.

b)

A mudança na definição de loucura ao longo do tempo.

c)

A loucura como um conceito imutável.

d)

A loucura como uma construção biológica.

27.

Como Foucault vê as definições de loucura?

a)

Como verdades universais.

b)

Como construções sociais.

c)

Como conceitos biológicos.

d)

Como imutáveis ao longo do tempo.

28.

Em relação ao excerto I, na atualidade, é possível falar de uma identidade “adolescente” ou “identidades adolescentes” devido a diversas influências? Como essa consideração de uma ou mais de uma identidade adolescente pode repercutir na reconstrução da moralidade?

a)

Sim, é possível, pois as influências culturais são homogêneas.

b)

Não, pois a identidade adolescente é fixa e imutável.

c)

Sim, pois as influências culturais são diversas e impactam a moralidade.

d)

Não, pois a moralidade não é afetada por identidades.

29.

O excerto II faz referência ao relativismo moral que se limita a um conhecimento de si. Como fica o outro?

a)

O outro é irrelevante no contexto moral.

b)

O outro é considerado através de modelos propostos para reflexão.

c)

O outro é ignorado na construção da moralidade.

d)

O outro é sempre o foco principal da moralidade.

30.

Em relação ao excerto I, na atualidade, é possível falar de uma identidade “adolescente” ou “identidades adolescentes” devido a diversas influências? Como essa consideração de uma ou mais de uma identidade adolescente pode repercutir na reconstrução da moralidade?

a)

A identidade é forjada apenas com o esforço individual.

b)

Diferentes influências atuam na formação de cada adolescente.

c)

A moralidade não é afetada por mudanças na identidade.

d)

Não há possibilidade de grupos desejarem uma ruptura com as normas.

31.

O excerto II faz referência ao relativismo moral. Na sua opinião, qual é a importância do "outro", da diversidade?

a)

O "outro" não tem importância no contexto moral.

b)

A diversidade não influencia a construção da identidade.

c)

A interação com o "outro" é fundamental para a compreensão das diferentes realidades.

d)

O relativismo moral não considera diferentes realidades.

32.

Qual é o objetivo da regra universal de compartilhamento de materiais escolares na Situação 1?

a)

Promover a competição entre os alunos.

b)

Incentivar a individualidade.

c)

Promover igualdade e solidariedade.

d)

Aumentar a autonomia dos alunos.

33.

Na Situação 2, qual é a principal preocupação do aluno que prefere não compartilhar seus materiais?

a)

A falta de materiais suficientes.

b)

A regra não respeita a autonomia e as preferências individuais.

c)

O custo dos materiais escolares.

d)

A qualidade dos materiais compartilhados.

34.

Qual é o objetivo principal da habilidade EM13CHS501?

a)

Analisar os fundamentos da ética em diferentes culturas, tempos e espaços.

b)

Estudar a história da ética na filosofia ocidental.

c)

Comparar sistemas políticos de diferentes países.

d)

Desenvolver habilidades matemáticas avançadas.

35.

Quais são os valores que a habilidade EM13CHS501 busca valorizar?

a)

Liberdade, cooperação, autonomia, empreendedorismo, convivência democrática e solidariedade.

b)

Competição, individualismo, lucro, poder e controle.

c)

Tradição, hierarquia, disciplina, obediência e conformidade.

d)

Inovação, tecnologia, eficiência, produtividade e crescimento econômico.

36.

Qual é o objetivo da fala do professor Clovis de Barros Filho no início da aula?

a)

Explicar conceitos matemáticos

b)

Discutir a relação entre ética e moral

c)

Ensinar gramática

d)

Falar sobre história antiga

37.

O que se espera das respostas dos alunos após a reflexão sobre ética e moral?

a)

Que sejam objetivas e técnicas

b)

Que sejam pessoais e abertas

c)

Que sejam curtas e diretas

d)

Que sejam baseadas em dados estatísticos

38.

Qual é o objetivo da dinâmica de condução mencionada no texto?

a)

Reforçar a compreensão entre ética e moral.

b)

Ensinar matemática avançada.

c)

Promover atividades esportivas.

d)

Organizar uma feira de ciências.

39.

Como os estudantes podem participar na dinâmica de condução?

a)

Fazendo uma apresentação de dança.

b)

Respondendo perguntas ou votando.

c)

Escrevendo uma redação.

d)

Participando de um jogo de futebol.

40.

O que se espera das respostas dos estudantes?

a)

Que sejam criativas e artísticas.

b)

Que sejam baseadas em conteúdos apresentados previamente.

c)

Que sejam longas e detalhadas.

d)

Que sejam escritas em inglês.