Rian Hidayat

Ahmad Fauzi

Siti Nurhaliza

Muhammad Yusuf

Memahami Hakikat dan Mewujudkan Ketauhidan dengan Cabang-cabang Iman

Menghafal seluruh cabang iman

Menjadi orang kaya

Menguasai ilmu pengetahuan umum

Pohon dengan cabang-cabang

Sungai yang bercabang

Rumah bertingkat

Gunung yang tinggi

Bersyukur atas nikmat

Membaca novel

Bermain bola

Menyanyi di panggung

Dengan memahami dan mengamalkan cabang-cabang iman

Dengan berdiam diri saja

Dengan menghindari semua aktivitas sosial

Dengan hanya membaca buku

Membaca doa atau basmalah

Langsung belajar tanpa persiapan

Bermain terlebih dahulu

Menulis catatan

Cabang-cabang iman, pengertian, dalil, macam, dan manfaatnya

Hanya pengertian iman saja

Hanya dalil tentang iman

Hanya manfaat iman

Menyampaikan makna cabang-cabang iman kepada orang lain

Menghafal cabang-cabang iman

Menulis dalil tentang iman

Membaca doa sebelum belajar

Karena iman memiliki banyak aspek yang harus diamalkan dalam kehidupan

Karena iman hanya satu cabang saja

Karena iman tidak perlu diyakini

Karena iman hanya untuk dipelajari, bukan diamalkan

Disiplin, jujur, dan bertanggung jawab

Malas, tidak jujur, dan tidak peduli

Sombong, iri hati, dan dengki

Tidak disiplin, tidak jujur, dan tidak bertanggung jawab

Lisan, hati, dan perbuatan

Pikiran dan perasaan saja

Hanya dengan lisan

Hanya dengan perbuatan

Kisah Keimanan, Defenisi Iman, Defenisi Syu’abul Iman, Dalil Naqli tentang Syu’abul Iman, Macam-macam Syu’abul Iman, Tanda-tanda orang yang beriman

Kisah Nabi, Defenisi Islam, Dalil Aqli tentang Syu’abul Iman, Macam-macam Ibadah, Tanda-tanda orang munafik

Kisah Sahabat, Defenisi Tauhid, Dalil Naqli tentang Ibadah, Macam-macam Shalat, Tanda-tanda orang kafir

Kisah Rasul, Defenisi Akhlak, Dalil Aqli tentang Iman, Macam-macam Puasa, Tanda-tanda orang jujur

Ma’rifatun bil qalbi, Iqrarun bil lisan, ‘amalan bil arkan

Mengetahui dengan akal, berbicara dengan hati, beramal dengan tangan

Percaya dengan pikiran, berkata dengan mulut, berbuat dengan hati

Menyadari dengan jiwa, mengucapkan dengan lisan, beramal dengan niat

Bersyukur atas Nikmat

Berbohong kepada orang lain

Sombong terhadap sesama

Mengabaikan janji

Agar dapat mengamalkan cabang-cabang iman dalam perilaku sehari-hari

Supaya bisa menghafal semua istilah agama

Agar bisa membedakan antara iman dan kufur secara teori saja

Supaya dapat menilai keimanan orang lain

Seorang sahabat Rasulullah SAW

Seorang raja Romawi

Seorang penyair Arab

Seorang pedagang dari Persia

Mencium kepala Raja Romawi

Menaklukkan kota Mekah

Menulis kitab suci

Menjadi khalifah pertama

Abdullah bin Hudzaifah

Heraklius

Muhammad bin Abdullah

Umar bin Khattab

Membebaskan tahanan Romawi

Memerangi penduduk Kaisariah

Menjadi kaisar Romawi

Menjadi utusan Heraklius

Ia menerima tawaran tersebut

Ia menolaknya dengan tegas

Ia meminta waktu untuk berpikir

Ia pura-pura menerima lalu melarikan diri

Memberinya hadiah

Menyiksanya dengan tidak memberi makan dan minum selama 3 hari 3 malam

Mengusirnya dari kerajaan

Mengangkatnya menjadi panglima perang

Karena ia ingin menjadi pahlawan

Karena ia ingin mendapatkan harta

Karena ia tetap berpegang teguh pada prinsip dan keimanannya

Karena ia takut pada Heraklius

Mereka selamat

Mereka langsung meleleh hingga tinggal tulang

Mereka melarikan diri

Mereka diampuni oleh Heraklius

Karena Heraklius ingin menguji kekuatan iman Abdullah dan menunjukkan kekuasaan Romawi

Karena Heraklius ingin menjadi sahabat Abdullah

Karena Heraklius ingin mempelajari agama Islam

Karena Heraklius ingin membebaskan Abdullah

Karena Heraklius ingin menguji keyakinan Abdullah bin Hudzafah

Karena Heraklius ingin mendapatkan sekutu baru

Karena Heraklius takut dengan kematian dan berharap Abdullah akan meninggalkan keyakinannya kepada Allah Swt.

Karena Abdullah bin Hudzafah memintanya

Karena ia takut mati

Karena ia rindu keluarganya

Karena ia hanya memiliki jiwa sebanyak rambutnya, sehingga tidak banyak yang bisa ia korbankan untuk menebus agama

Karena ia ingin masuk agama Nasrani

Abdullah harus masuk agama Nasrani

Abdullah harus membayar tebusan

Abdullah harus mencium kepala Heraklius

Abdullah harus menyerahkan senjatanya

Manusia bersaksi bahwa Allah adalah Tuhan mereka

Manusia meminta rezeki kepada Allah

Manusia berjanji untuk tidak berbuat dosa

Manusia meminta ampunan kepada Allah

Agar manusia tidak mengaku lupa di hari kiamat

Agar manusia selalu berdoa

Agar manusia menjadi kaya

Agar manusia tidak sakit

Betul (Engkau Tuhan kami), kami bersaksi

Kami tidak tahu

Kami tidak percaya

Kami ingin bukti

Setiap manusia telah bersaksi bahwa Allah adalah Tuhannya sebelum lahir ke dunia

Setiap manusia memilih orang tuanya sebelum lahir

Setiap manusia sudah mengetahui masa depannya sebelum lahir

Setiap manusia sudah mengetahui rezekinya sebelum lahir

Kepercayaan

Keraguan

Ketakutan

Kegembiraan

إيمان

إسلام

إحسان

علم

Mengenal Iman

Mengenal Ilmu

Mengenal Islam

Mengenal Amal

Berasal dari kata amana - yu’minu – imanan, berarti tasdiq yaitu membenarkan mempercayai.

Berasal dari kata iman, berarti percaya pada manusia.

Berasal dari kata islam, berarti tunduk dan patuh.

Berasal dari kata amal, berarti melakukan perbuatan baik.

Suatu ucapan, suatu perbuatan, dan suatu niat.

Hanya ucapan saja.

Hanya perbuatan saja.

Hanya niat saja.

Penghambaan diri pada Allah SWT semata antar manusia dan Penciptanya.

Penghambaan pada manusia lain.

Penghambaan pada golongan tertentu.

Penghambaan pada harta benda.

Iman Taqledi (mengikuti)

Iman Taqidi (menolak)

Iman Taqribi (mendekatkan)

Iman Taqwim (memperbaiki)

Dibenarkan di dalam qalbu, diikrarkan dengan lisan, diamalkan.

Hanya diucapkan dengan lisan.

Hanya diyakini dalam hati.

Hanya diamalkan tanpa keyakinan.

Karena ketiganya saling melengkapi dalam membuktikan keimanan seseorang.

Karena hanya ucapan yang penting.

Karena hanya perbuatan yang penting.

Karena hanya niat yang penting.

Iman kepada Allah, Iman kepada Malaikat, Iman kepada Kitab, Iman kepada Rasul, Iman kepada Hari Akhir, Iman kepada Qadha Qadar

Iman kepada Allah, Iman kepada Nabi, Iman kepada Malaikat, Iman kepada Surga, Iman kepada Kitab, Iman kepada Qadha Qadar

Iman kepada Allah, Iman kepada Malaikat, Iman kepada Nabi, Iman kepada Rasul, Iman kepada Surga, Iman kepada Kitab

Iman kepada Allah, Iman kepada Malaikat, Iman kepada Rasul, Iman kepada Surga, Iman kepada Kitab, Iman kepada Qadha Qadar

Iman kepada Allah

Iman kepada Malaikat

Iman kepada Surga

Iman kepada Kitab

Karena merupakan dasar keimanan dan pedoman hidup seorang Muslim

Karena hanya untuk pengetahuan saja

Karena untuk mendapatkan kekayaan

Karena untuk menjadi terkenal

Sudah sempurna

Belum sempurna

Tidak berpengaruh

Tidak perlu pilar iman

Allah, malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, dan hari kemudian

Allah, nabi-nabi, sahabat, dan hari Jumat

Allah, orang tua, guru, dan teman

Allah, malaikat, hewan, dan tumbuhan

Orang itu telah tersesat sangat jauh

Orang itu akan menjadi kaya

Orang itu akan mendapatkan pahala

Orang itu akan menjadi pemimpin

Perintah untuk tetap beriman kepada Allah, Rasul-Nya, kitab-kitab-Nya, malaikat-Nya, dan hari kemudian

Perintah untuk berpuasa di bulan Ramadan

Perintah untuk berzakat kepada fakir miskin

Perintah untuk menjaga kesehatan tubuh

Keduanya merupakan bagian dari pilar iman yang harus diyakini oleh orang beriman

Iman kepada kitab lebih penting dari iman kepada rasul

Iman kepada rasul tidak diperlukan jika sudah beriman kepada kitab

Keduanya tidak saling berkaitan

Keyakinan yang didasarkan kepada ilmu, sesuatu yang ada dengan syarat adanya bukti

Keyakinan yang didasarkan kepada pengamatan

Keyakinan yang didasarkan kepada kebenaran mutlak

Keyakinan yang hanya dimiliki oleh para nabi

Mereka yang cenderung rasional

Para ilmuwan

Orang-orang yang ma’rifat

Para pemimpin agama

Ilmu pengetahuan tanpa bukti

Pengamatan dan kejelasan

Tradisi turun-temurun

Perasaan pribadi

Para ilmuwan

Orang awam

Para pemimpin politik

Anak-anak

Keyakinan yang didasarkan kepada yang haq atau kebenaran, dengan sifat-sifat yang menyertai kenyataan

Keyakinan berdasarkan tradisi keluarga

Keyakinan yang tidak memerlukan bukti

Keyakinan yang hanya berdasarkan pengamatan

Orang-orang yang ma’rifat

Semua orang tanpa kecuali

Hanya para ilmuwan

Anak-anak sekolah

Ilmul Yaqin: ilmu, 'Ainul Yaqin: pengamatan, Haqqul Yaqin: kebenaran/haq

Ilmul Yaqin: tradisi, 'Ainul Yaqin: perasaan, Haqqul Yaqin: opini

Ilmul Yaqin: pengamatan, 'Ainul Yaqin: ilmu, Haqqul Yaqin: perasaan

Ilmul Yaqin: kebenaran, 'Ainul Yaqin: tradisi, Haqqul Yaqin: pengamatan

Mengenal Allah Ta’ala melalui nama-nama dan sifat-sifat-Nya

Berpaling dari mengenal Allah dan nama-nama serta sifat-sifat-Nya

Tidak mau memperhatikan ayat-ayat kauniyah dan syar’iyah

Sedikitnya amal shalih

Banyak melakukan ketaatan

Meninggalkan kemaksiatan dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah

Melakukan kemaksiatan kepada Allah

Memperhatikan ayat-ayat Allah baik ayat-ayat kauniyah maupun ayat syar’iyah

Karena dapat meningkatkan pengetahuan duniawi saja

Karena memperhatikan ayat-ayat Allah memperkuat keimanan seseorang

Karena membuat seseorang menjadi lebih kaya

Karena mengurangi amal shalih

Penambah iman

Pengurang iman

Tidak berpengaruh pada iman

Penambah amal duniawi

Semakin mengenal Allah, keimanan semakin berkurang

Semakin mengenal Allah, keimanan semakin bertambah

Tidak ada hubungan antara mengenal Allah dan keimanan

Semakin mengenal Allah, semakin banyak kemaksiatan

Beriman dengan wujud (keberadaan) Allah, rububiyah Allah, uluhiyah Allah, dan nama-nama serta sifat-sifat Allah

Beriman kepada para malaikat Allah saja

Beriman kepada kitab-kitab Allah saja

Beriman kepada nabi dan rasul saja

Nama-nama, sifat-sifat, dan tugas-tugas malaikat

Hanya nama-nama malaikat

Hanya tugas-tugas malaikat

Hanya sifat-sifat malaikat

Iman kepada kitab-kitab Allah

Iman kepada para malaikat Allah

Iman kepada Allah

Iman kepada hari akhir

Iman kepada kitab-kitab Allah

Iman kepada para malaikat Allah

Iman kepada Allah

Iman kepada takdir

Pengetahuan global

Pengetahuan rinci

Pengetahuan parsial

Pengetahuan empiris

Karena itu merupakan bagian dari kadar minimal iman kepada kitab-kitab Allah

Karena itu hanya tradisi

Karena itu hanya untuk para ulama

Karena itu tidak wajib

Meyakini bahwa seluruh risalah para rasul berasal dari Allah

Meyakini bahwa para rasul adalah manusia biasa tanpa tugas khusus

Meyakini bahwa para rasul hanya berasal dari satu bangsa

Meyakini bahwa para rasul tidak pernah menerima wahyu

Beriman dengan hari kebangkitan, hari perhitungan, surga dan neraka, serta segala sesuatu setelah kematian

Beriman dengan hari penciptaan dan hari panen

Beriman dengan hari ulang tahun dan hari libur

Beriman dengan hari pernikahan dan hari kelahiran

Allah mengetahui segala sesuatu yang terjadi

Semua kejadian adalah kebetulan semata

Takdir hanya berlaku untuk para nabi

Manusia dapat mengubah takdir tanpa izin Allah

Karena berita tersebut adalah wahyu yang benar dari Allah

Karena berita tersebut hanya cerita rakyat

Karena berita tersebut tidak penting untuk kehidupan

Karena berita tersebut hanya untuk hiburan

Segala sesuatu terjadi dengan kehendak Allah

Segala sesuatu terjadi tanpa campur tangan Allah

Takdir hanya berlaku untuk masa lalu

Takdir tidak ada hubungannya dengan kehendak Allah

Mengikuti ajaran Nabi Muhammad SAW

Mengikuti ajaran nenek moyang

Mengikuti ajaran dari negara lain

Mengikuti ajaran yang tidak jelas sumbernya

Karena hal itu mendorong untuk berbuat baik dan menjauhi keburukan

Karena hal itu tidak berpengaruh pada perilaku

Karena hal itu hanya mitos belaka

Karena hal itu hanya berlaku di masa lalu

Cabang-cabang keimanan

Rukun Islam

Kitab suci

Tempat ibadah

Syeikh Muhammad Nawawi bin Umar al-Jawi

Imam Al-Ghazali

Imam Syafi’i

Syeikh Abdul Qadir Jailani

6

10

77

99

Imannya tetap sempurna

Imannya bertambah

Kesempurnaan imannya berkurang

Tidak berpengaruh pada iman

Karena merupakan nama kitab

Karena setiap cabang adalah amalan/perbuatan yang harus dilakukan oleh orang beriman

Karena hanya ada 6 rukun iman

Karena merupakan bagian dari rukun Islam

Semakin banyak cabang iman yang dilakukan, semakin sempurna iman seseorang

Semakin sedikit cabang iman yang dilakukan, semakin sempurna iman seseorang

Tidak ada hubungan antara cabang iman dan kesempurnaan iman

Hanya satu cabang iman yang perlu dilakukan untuk sempurna

7

17

77

700

Menyantuni anak yatim

Mengucapkan laa ilaha illallah

Menyapu halaman masjid

Membaca Al-Qur'an

Menyumbang ke masjid

Menyingkirkan apa yang menghalangi orang di jalan

Berpuasa di bulan Ramadhan

Membaca doa sebelum tidur

Karena malu adalah sifat yang dilarang dalam Islam

Karena malu menunjukkan seseorang tidak percaya diri

Karena malu merupakan bagian dari keimanan seseorang

Karena malu hanya dimiliki oleh anak-anak

Lebih dari sepuluh cabang

Lebih dari dua puluh cabang

Lebih dari enam puluh cabang

Lebih dari seratus cabang

Sabar

Malu

Jujur

Tawakal

Menjadikan Allah dan Rasul-Nya lebih dicintai dari selainnya

Rajin berpuasa

Sering bersedekah

Selalu tersenyum

Mengabaikan kekufuran

Membenci kekufuran seperti ia benci dilempar ke dalam api neraka

Menoleransi kekufuran

Menghormati kekufuran

Karena ia rajin beribadah

Karena ia mencintai Allah dan Rasul-Nya melebihi apapun, mencintai sesuatu karena Allah, dan membenci kekufuran

Karena ia banyak bersedekah

Karena ia sering membaca Al-Qur'an

Imam Baihaqi RA

Imam Bukhari RA

Imam Nawawi RA

Imam Muslim RA

Tambatan hati

Ucapan lisan

Perwujudan perbuatan

Kekayaan materi

2 kategori

3 kategori

4 kategori

5 kategori

Fawaidul Minhaj

Shahih Bukhari

Riyadhus Shalihin

Sunan Tirmidzi

Iman adalah tambatan hati, ucapan lisan, dan perwujudan perbuatan

Iman adalah keyakinan tanpa perbuatan

Iman hanya diukur dari ucapan lisan

Iman tidak memerlukan perbuatan

Meyakini dengan hati

Mengucapkan dengan lisan

Mengamalkan dengan perbuatan

Menghafal dengan pikiran

Ma'rifatun bil qalbi

Iqrarun bil lisan

'Amalun bil arkan

Iman bil amal

Dengan menghafal ayat-ayat

Dengan mengucapkan dengan lisan

Dengan mengamalkannya melalui perbuatan

Dengan merenungkan dalam hati

Iqrarun bil lisan diucapkan dengan lisan, Ma'rifatun bil qalbi diyakini dengan hati

Iqrarun bil lisan diyakini dengan hati, Ma'rifatun bil qalbi diucapkan dengan lisan

Keduanya sama-sama diucapkan dengan lisan

Keduanya sama-sama diyakini dengan hati

Iqrarun bil lisan

Ma'rifatun bil qalbi

'Amalun bil arkan

Semua dimensi