NEW
Font size
Worksheetsأصول الفقه (حكم التكليف والأهلية)
Total questions: 20
Worksheet time: 2hrs 40mins
طالب في التاسعة من عمره (مميز) قام ببيع هاتفه الجديد على زميله، ولكن بدون إذن وليه. ما هو الحكم الشرعي الذي يصف هذا العقد من حيث أهلية الأداء؟
العقد باطل؛ لأنه عديم أهلية الأداء مطلقاً.
العقد نافذ وصحيح؛ لأن بيع الهاتف منفعة محضة له.
العقد موقوف على إجازة الولي؛ لأن تصرفه دائر بين النفع والضرر.
العقد باطل؛ لأنه تصرف صار مضراً محضاً.
العقد صحيح؛ لأن أهلية الأداء لديه كاملة ببلوغه سن التمييز.
يربط الشارع التكليف بالبلوغ مع أن العقل هو أساس التكليف. ما هو المبدأ الأصولي الذي يبرر هذا الربط الظاهر بأمر خفي؟
قاعدة العبرة في العقود للمقاصد والمعاني لا للألفاظ والمباني.
ضرورة درء المفاسد أولى من جلب المصالح.
ربط الشارع الأحكام بعلل ظاهرة منضبطة (البلوغ)؛ لأنه مظنة للعقل الذي هو علة خفية.
اعتبار الحاجة تنزل منزلة الضرورة عامة كانت أو خاصة.
إذا سلب ما وهب (العقل) سقط ما وجب (التكليف).
شخص بالغ ولكنه أصيب بمرض عقلي جعله مجنونًا جنونًا مطبقًا. ما هو نوع أهلية الوجوب التي تثبت لهذا الشخص بعد جنونه؟
أهلية وجوب منعدمة؛ لأن العقل شرط وجود الأهلية.
أهلية وجوب ناقصة؛ لأنه لا يمكن أن تثبت له حقوق لغيره.
أهلية وجوب كاملة؛ ما دام حيًا فإن ذمته صالحة لوجوب الحقوق والواجبات المالية.
ثبت له أهلية وجوب ناقصة فقط للحقوق التي له لا التي عليه.
المعنوه (ضعيف العقل الناقص) قُبِلَ هدية قيمة من أحد أقاربه دون الرجوع إلى وليه. ما هو الحكم على قبول هذه الهدية من حيث أهلية الأداء؟
باطلة؛ لأنه ناقص الأهلية ولا تصح تصرفاته المالية مطلقاً.
موقوفة على إجازة الولي؛ لأنها دائر بين النفع والضرر.
نافذة وصحيحة؛ لأنها تصرف نافع نفعاً محضاً ولا يحتاج إذن الولي لجوازها.
باطلة؛ لأن العته يلحق حكمه بحكم المجنون في كل تصرف.
نافذة وصحيحة، بشرط أن يكون قد بلغ الحلم.
ما هو الفارق الجوهري في الأساس الذي تقوم عليه أهلية الوجوب عن أهلية الأداء؟
أهلية الوجوب أساسها العقل والتمييز، بينما أهلية الأداء أساسها البلوغ.
أهلية الوجوب أساسها الحياة والذمة (الصفة الفطرية)، وأهلية الأداء أساسها التمييز والإدراك (المسؤولية).
أهلية الوجوب تختص بالحقوق المالية، بينما أهلية الأداء تختص بالعبادات.
أهلية الأداء تثبت للجنين والميت، بينما أهلية الوجوب تثبت للمجنون فقط.
أهلية الوجوب لا ترتبط بخطاب الشارع، بينما أهلية الأداء مرتبطة به.
شخص غير عربي اعتنق الإسلام، لكنه لا يعرف اللغة العربية، ولم يتمكن من الحصول على ترجمة لأدلة التكليف (القرآن والسنة). ما هو الحكم الشرعي في تكليفه بفرائض الصلاة والصيام؟
هو مكلف بالفرائض الأساسية بالإجمال، لأن الإسلام لا يبيح الجهل بها.
هو مكلف بالفرائض ولكنه معذور بترك التفاصيل.
ما هي الحالة التي ينتفي فيها التكليف عن النائم، بالرغم من توافر أهلية الوجوب الكاملة لديه؟
انتفاء أهلية الوجوب الناقصة؛ لأنه لا يمكن أن تثبت له حقوق.
انتفاء أهلية الأداء الكاملة؛ لأنه لا يمكن أن يميز في حال نومه.
زوال العقل تماماً ليصبح كالمجنون.
فقدان القدرة على فهم دليل التكليف أو الامتثال له في الحال.
تحقق قاعدة "الميسور لا يسقط بالمعسور".
طفل مميز (11 سنة) قام عمداً بتحطيم زجاج سيارة جارهم. ما هو الأثر الشرعي المترتب على هذا الفعل؟
يؤاخذ بدنياً بالتعزير والضمان المالي لجبر الضرر.
لا يؤاخذ بشيء؛ لأن أهلية الأداء لديه ناقصة.
يؤاخذ مالياً بالضمان فقط، عملاً بقاعدة: "عمد الصبي أو المجنون خطأ".
يؤاخذ بدنياً بالقصاص إذا كانت الجناية على النفس.
يتوقف الحكم على إجازة ولي أمره.
لماذا لا تجب الزكاة على الصبي المميز؟
لأن الصبي لا يملك المال بشكل كامل.
لأن الزكاة تتطلب نية ووعي، والصبي غير مؤهل لذلك.
لأن الصبي لا يستطيع أداء الزكاة بنفسه.
لأن الزكاة واجب على البالغين فقط.
لأن الزكاة ليست فرضاً على من لم يبلغ سن الرشد.
طالب مميز قام بطلاق زوجته في حال كونه متزوجاً (فرضاً). ما هو الحكم الشرعي لفعله هذا؟
الطلاق صحيح ونافذ؛ لأنه تصرف مالي محض.
الطلاق موقوف على إجازة الولي؛ لأنه دائر بين النفع والضرر.
الطلاق باطل أصلاً؛ لأن تصرف ضار ضرراً محضاً لا يملكه ناقص أهلية الأداء.
الطلاق باطل لانتفاء القصد؛ لأنه يلحق حكمه بالمجنون.
الطلاق صحيح ونافذ؛ لأن الزواج عقد صحيح منه.
ما هي المظاهر التي تدل على أن حكم الميت بعد موته هو أهلية وجوب ناقصة (أو انتهاء الأهلية) وليس كاملة؟
عدم لزوم الصوم عليه لانتهاء الحياة.
بقاء حقوق الآخرين على تركته دون مطالبته بأداء الواجبات لغيره.
عدم جواز مطالبة ورثته بدينه على الغير.
عدم جواز أن يبرئ أو يوصى له.
أن الورثة يخلفوه فيما كان له وفيما كان عليه بالقياس على جنين أمه.
شخص سكران أقدم على إتلاف مال غيره. كيف يُعامل هذا الفعل من الناحية الفقهية على مذهب الحنفية، مع الأخذ في الاعتبار حكم إيقاع الطلاق منه؟
يعتبر فعله خطأ محضًا ويضمن مالًا فقط، لأنه سلبَ العقل.
يُعامل معاملة المجنون، فلا يؤاخذ ماليًا ولا بدنيًا.
يؤاخذ بدنيًا وماليًا؛ لأن سكره جانياً لا يُسقط قصده واعتباره العقلي للمسؤولية.
يؤاخذ ماليًا فقط، ويكون الطلاق موقوفًا على إفاقته.
تنتفي عنه أهلية الأداء الكاملة فقط، وتصح منه تصرفاته النافعة المحضة.
ما هو النوع الوحيد من الأهلية الذي يمكن أن يثبت للإنسان قبل ولادته؟
أهلية أداء ناقصة.
أهلية وجوب كاملة.
أهلية وجوب ناقصة.
أهلية أداء كاملة.
لا يثبت له أية أهلية على الإطلاق.
الأهلية في في اللغة الصلاحية، وفي اصطلاح الأصوليين تنقسم إلى قسمين. ما هو المرادف الاصطلاحي الأصولي لمفهوم "المسؤولية"؟
أهلية الوجوب الكاملة.
الذمة.
البلوغ.
أهلية الأداء.
التمييز.
المجنون لا يُكلَّف بالصلاة لعدم وجود العقل. ومع ذلك، تجب عليه الزكاة في ماله. ما هو المبدأ الذي يوضح أن هذا لا يُعدُّ تناقضًا في رفع التكليف عن المجنون؟
العبرة في التكليف بالمال لا بالبدن.
إيجاب الزكاة تكليف للولي بأداء حق مالي مستحق في ماله، وليس تكليفًا للمجنون نفسه بالمثال.
المجنون له أهلية وجوب ناقصة، فلا تجب عليه إلا الحقوق المالية.
تجب الزكاة عليه عملًا بقاعدة: "ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب".
تجب الزكاة كعقوبة؛ لأنه سُلِبَ منه العقل.
ما هي الأقوال والتصرفات التي تصح من ناقص الأهلية (الصبي المميز والمعتوه) ولا تتوقف على إذن وليه؟
الأقوال والتصرفات الدائرة بين النفع والضرر، كبيع والإجارة.
التصرفات الضارة ضررًا محضًا، كالطلاق والتبرع والوصية.
الأقوال والتصرفات النافعة نفعًا محضًا، كقبول الهدية والصدقة.
جميع تصرفاته تصح ما دامت بإذن الولي.
الأقوال المتعلقة بالعبادات، كالصلاة والصيام.
ما هي الحالة التي يُعتبر فيها الإنسان "عديم الأهلية للأداء" أصلًا؟
الصبي الذي بلغ ولم يُؤنَس منه الرشد.
النائم والمغمى عليه والناسِي.
المعتوه والصبي المميز.
الطفل في زمن طفولته والمجنون في أي سن كان.
الجنين في بطن أمه والميت بعد دفنه.
ما هو الدليل العملي على أن إذن الولي أو إجازته لتصرفات ناقص الأهلية (الموقوفة) يُجَيزُ لنقص الأهلية، وليس مجرد توكيل؟
لأن الولي لا يستطيع إبطال التصرف النافذ أصلاً.
لأن إذن الولي ينقل العقد من حالة الوقف إلى حالة النفاذ كما لو صدر من كامل الأهلية.
لأن الولي لا يملك إجازة التصرفات الضارة ضرراً محضاً.
لأن ناقص الأهلية ليس له أهلية أداء أصلاً.
لأن الولي مكلف بالحفاظ على مال ناقص الأهلية فقط.
طالب بالغ عاقل نذر أن يصوم يوماً، ولكنه عجز عن الصوم بسبب مرض مفاجئ. أي من المبادئ الآتية يوضح أنه يجب عليه صيام يوم آخر (قضاءً) بعد زوال العجز؟
قاعدة "الأمور بمقاصدها"، لأن قصده كان الصوم.
قاعدة "الضرر يزال"، لأن القضاء إزالة لضرر الفوت.
قاعدة "ما أبيح للضرورة يُقدَّر بقدرها".
قاعدة "إذا زال المانع عاد الممنوع".
قاعدة "الضرورات تبيح المحظورات".
أي من الحالات التالية لا يسقط فيها العجز عن جزء من الواجب العجز عن الجزء الآخر، بناءً على قاعدة "الميسور لا يسقط بالمعسور"؟
عجز المصلّي عن القيام في الصلاة مع قدرته على الركوع والسجود.
عجز من أراد الحج عن الطواف لمرض، مع قدرته على الوقوف بعرفة والسعي.
عدم وجود ماء يكفي للوضوء الكامل، مع وجود ما يكفي لغسل بعض الأعضاء.
العجز عن أداء جميع أركان الحج بسبب فوات وقت الوقوف بعرفة.
عجز من عليه قضاء صوم شهر عن صوم الشهر كاملاً، مع قدرته على صوم بعض الأيام منه.
