Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Reading Passage: Ziyad and Ahmed's Visit

Total questions: 63

Worksheet time: 59mins

Name
Class
Date
1-6.

زياد وأحمد صديقان نَالا المَثَلَ الحَسَنَ نجاحًا في المرحلة الابتدائية وانتقلا إلى الصف الأول المتوسط. اشتاق أحمد إلى صديقه زياد فقرر زيارته. أقرأ الفقرة وأتأمل الصور الأربع ثم أُجيب المطلوب.

1.

لماذا زار أحمدُ زيادًا؟

4 lines
2.

لماذا دُهِشَ أحمدُ؟

4 lines
3.

أتحدث أمام مجموعتي عن الصورتين الثانية والرابعة.

4 lines
4.

أبحث عن السلوك الإيجابي أو السلبي في الصور السابقة.

4 lines
5.

أُبدي رأيي في تصرف زياد.

4 lines
6.

لو كنتُ مكان زياد لفعلتُ الآتي: (أناقش مجموعتي ممثلًا ما أقول).

4 lines
7.

اختر عنوانًا مناسبًا للصور الأربع السابقة من العناوين الآتية، وبيّن السبب.

a)

أخلاق أحمد.

b)

آدابُ اللقاء.

c)

احترامُ الصَّديقِ.

8.

ما الحرف الذي في أول كلمة من العنوان الذي اخترتَه؟

(a)  

9.

يقول الله تعالى: «وتولى إلى الظل فقال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير». تتوقى في الآية تعني:

a)

اذهب

b)

اهتم

c)

اعتني

d)

أحتم

10.

ضد الكلمة الآتية: أمناً.

(a)  

11.

ضد الكلمة الآتية: أيسر.

(a)  

12.

علامَ يدل قول المرأتين: «... وأبونا شيخٌ كبيرٌ»؟

a)

خبر

b)

ابوهم كبير

c)

الحياء

d)

لايوجد من يقوم بالسقاية لهم

13.

«قال تعالى : «فخرج منها يرتقب قال رب نجني من القوم الظالمين

من القائل؟

a)

فرعون

b)

هارون

c)

شعيب

d)

موسى

14.

«وقال على لسان أبي الجارتين: «لا تخف نجوتَ من القوم الظالمين

من القائل؟

a)

فرعون

b)

هارون

c)

شعيب

d)

موسى

15.

من الشخصيات التي وردت في الآيات القرآنية فرعون.

a)

✗

b)

✓

16.

توجّه موسى عليه السلام إلى اليمن بعد خروجه من مصر خائفاً.

a)

✗

b)

✓

17.

تحرّكت رغبةُ موسى عليه السلام في نجدةِ المستضعفين عند وروده الماء.

a)

✗

b)

✓

18.

سقى موسى المرأتين في وقت شديد الحرّ وسط النهار.

a)

✗

b)

✓

19.

لنستخرج من الآيات الكريمة ما يوافق معنى الحديث السابق.

(a)  

20.

أذكر ٤ الصفات الفرعية التي يمكن أن تندرج تحت : القوة.

a)
الانجاز
b)

النشاط

c)

الصبر

d)

الاتقان

e)

الاخلاص

21.

أذكر ٤ الصفات الفرعية التي يمكن أن تندرج تحت : الأمانة.

a)

الصبر

b)

عدم الغش

c)

العفاف

d)

الوفاء

e)

الاخلاص

22.

أقرأ العبارتين الآتيتين، ثم أحدد نوع الاسمين من حيث التذكير والتأنيث.

هذا رجلٌ

a)

مؤنث

b)

مذكر

23.

أقرأ العبارتين الآتيتين، ثم أحدد نوع الاسمين من حيث التذكير والتأنيث.

هذه امرأةٌ

a)

مؤنث

b)

مذكر

24.

المذكر الحقيقي: ما دل على ذكر من الإنسان أو الحيوان.

a)

صح

b)

خطاء

25.

«أميّز «المجازي

ماء.

(a)  

26.

«أميّز «المجازي

ظلٌ.

(a)  

27.

المذكر المجازي: ما ليس له أنثى، ويعامل في اللفظ معاملة الذكر من الناس أو (a)  

28.

المؤنث الحقيقي قسمان: (a)  

29.

أشرقت الشمس. هذه دار نظيفة.

a)

مؤنث مجازي

b)

مذكر مجازي

30.

اختر العلامة التي تُعد من علامات التأنيث.

a)

التاء المربوطة

b)

ألف التأنيث المقصورة

c)

ألف التأنيث الممدودة

d)

جميع ما سبق

31.

صنّف الكلمة تحتها خط في الجملة: قال ﷺ: «تركتكم على المحجّة البيضاء ليلها كنهارها».

a)

مذكر حقيقي

معنوي

b)

مذكر مجازي

لفظي

c)

مؤنث حقيقي

لفظي

d)

مؤنث مجازي

معنوي

32.

صنّف التعبير تحتها خط في الجملة: قال الرسول ﷺ: «اليد العليا خير من اليد السفلى».

a)

مذكر حقيقي

لفظي

b)

مذكر مجازي

لفظي

c)

مؤنث حقيقي

معنوي

d)

مؤنث مجازي

معنوي

33.

صنّف الكلمة تحتها خط في الجملة: مريم ابنة عمران أمّ عيسى عليه السلام.

a)

مذكر حقيقي

اللفظي

b)

مذكر مجازي

اللفظي

c)

مؤنث حقيقي

المعنوي

d)

مؤنث مجازي

المعنوي

34.

أنتقل من الآيات الجمل المبدوءة بأفعال الأمر الدالة على:

1) طلبُ الرجلِ من موسى عليه السلام عندما تامر عليه قومه.

(a)  

35.

أملأ الفراغ بالمصطلح المناسب مما في الأشكال: الأسلوبُ اللغويُّ الذي يبدأ بفعل أمر يُسمّى أسلوب (a)   .

36.

أُنتِجُ جُمَلًا تتضمن أساليب أمر بصيغتيه لخطاب كلٍّ من:

الصديق الذي لا يحتمل خطأ صديقه. .

(a)  

37.

أتأمل الاسمين: ابنتي وأمرأتين: ما المفرد منهما؟

(a)  

38.

أتأمل الاسمين: ابنتي وأمرأتين: ما المذكر منهما؟

(a)  

39.

أتأمل الاسمين: ابنتي وأمرأتين: اكتب العدد الذي دل عليه الاسمان.

(a)  

40.

ألاحظ رسم الاسمين (المدينة) (الملأ) ، ثم أُحلِّل: بم بدأ الاسمان

(a)  

41.

ألاحظ رسم الاسمين (المدينة) (الملأ) ، ثم أُحلِّل: من أيّ أنواع الكلام تُصنَّف (ال) التعريف؟

a)

حرف

b)

اسم

c)

فعل

42.

أعلّل كتابة الهمزة في الكلمات الآتية همزة وصل: استغفار.

(a)  

43.

أدون فعل الأمر من الأفعال الآتية : سقى

(a)  

44.

أدون فعل الأمر من الأفعال الآتية : يجزي

(a)  

45.

اختر الإجابة المناسبة برسم دائرة حولها: اتخذ الحوار في النص القرآني شكل:

a)

ندوة مفتوحة.

b)

سؤال وجواب فقط.

c)

مناقشة.

d)

جدال.

46.

اختر الإجابة المناسبة برسم دائرة حولها: جاءت العبارات الحوارية في النص القرآني:

a)

طويلة.

b)

قصيرة.

c)

متراوحة بين الطويلة والقصيرة.

47.

اختر الإجابة المناسبة : تَسِمُ لغة الحوار بـ:

a)

الدقة والوضوح.

b)

قِصر العبارة.

c)

تنوع الأساليب (استفهام، تعجب، نهي، ...)، مما تمّ توظيفه جميعه.

d)

ماتقدم جميعاً

48.

استبعد الإجابة الخطأ : الحِكمة التي اعتمدت عليها الفتاة في استئجار موسى عليه السلام هي:

a)

الرأي الشخصي.

b)

كبر سن والدها.

c)

المنطق بدليل سقيه لها و مشيه امامها

49.

أختار الإجابة المناسبة من بين الخيارات الآتية:

من أساليب التربية المؤثرة والفاعلة التي اعتمد عليها القرآن الكريم في تربية الإنسان المسلم:

a)

الترهيب والترغيب

b)

ضرب الأمثال

c)

القصة

d)

ما تقدّم جميعه

50.

أختار الإجابة المناسبة من بين الخيارات الآتية: من أهداف عرض القصة:

a)

أ-أخذ العظة والعبرة

b)

ب - غرس الأخلاق والقيم الرفيعة

c)

ج - الترقي من السهل إلى الصعب

d)

د - ما ورد في (أ+ب)

51.

أرسم دائرة حول الإجابة الصحيحة مما يأتي: اشتدَّ الأمر على موسى عليه السلام وازدادَ تعقيدًا عندما...

a)

قالت المرأتان: جئنا نسقي اضطرارًا وأبونا شيخ كبير.

b)

خرجَ من المدينة خائفًا يترقّب.

c)

تولّى إلى الظلِّ واسترحمَ الله.

52.

الأدب نوعان: شعر ونثر، والنص الذي سمعته:

a)

نثر

b)

شعر

c)

نثر غير

53.

حوى النص الذي سمعتُ شخصياتٍ وأحداثًا ومكانًا، ويُسمى:

a)

قصة

b)

رسالة عتاب

c)

خطبة

54.

الأسلوب الذي استخدمه الراوي مع البنت حينما قال: (ارجعي يا بُنيَّ هاتي طبقًا وأربعة صحون صغار) هو أسلوب:

a)

نهي

b)

أمر

c)

استفهام

55.

هل يمكن أن تكون الصدقة بالكلام الطيب أو بالدعاء أفضل من الصدقة بالريالين؟

(a)  

56.

اختر المعنى المناسب للكلمة: تصافحهم

a)

تتكاتفهم

b)

تعاونهم

c)

تناوئهم

57.

اختر المعنى المناسب للكلمة: سبرَ أحوالهم

a)

اختبرهم

b)

شكرهم

c)

احتمالهم

58.

اختر المعنى المناسب للكلمة: مغبون

a)

متفرق

b)

منقطِع

c)

مفتقر

59.

تمَّ كان للإخاء أهمية في الإسلام؟

(a)  

60.

الكلمات: (مودّة، المودّة، مودّة النبيّ)، أيُّها ذاتٌ على معيّن؟

(a)  

61.

الاسمُ العربيّ الذي لا يدلُّ على معيّن يُسمّى (a)   .

62.

الاسمُ الذي يدلُّ على شيءٍ معيّن يُسمّى (a)   .

63.

(مودّة النبيّ) ذاتُ على معيّن؛ لأنّها (a)   .

64.

في المثال الرابع وردتِ الكلمات: (هذا، في، الذي)؛ هذا اسمٌ نسمّيه (a)   .

65.

في المثال الخامس جاءت: (مكة، أبو بكر، عمر) أسماءُ أشخاصٍ وأماكنَ معيّنين؛ فماذا نسمّي هذه الكلمات؟

(a)  

66.

ماذا نسمّي كلمات: (أنا، هو، نحن)؟

(a)  

67.

في قولنا: (هذا، هذان، هؤلاء)، ماذا نسمّي هذه الأسماء؟

(a)  

68.

(محمد، فاطمة) أسماءُ أشخاصٍ معيّنين؛ ماذا نسمّي هذه الأسماء؟

(a)