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WorksheetsPROVA UFPR
Total questions: 18
Worksheet time: 9mins
1 - “Se durante um tempo éramos nós, os povos indígenas, que estávamos ameaçados da ruptura ou da extinção do sentido da nossa vida, hoje estamos todos diante da iminência de a Terra não suportar a nossa demanda.”
No livro A vida não é útil, Ailton Krenak questiona a lógica que rege a modernidade. Essa lógica está associada:
A) à valorização excessiva da cultura indígena em detrimento do modo de vida ocidental.
B) à ideia de que tudo deve servir a um propósito econômico ou produtivo.
C) à substituição das tradições religiosas e das cosmovisões autóctones por práticas laicas.
D) ao desprezo pelas tecnologias e avanços científicos contemporâneos.
E) ao não reconhecimento da excepcionalidade da espécie humana.
2- “[...] a procura da causa se antecipa por vezes em nós à constatação do resultado e isso vai tão longe que chegamos a julgar não o que existe, mas o que não existe. Além dessa facilidade com que encontramos interpretações para qualquer sonho, nossa imaginação tende a impressionar-se facilmente com as coisas falsas e com as aparências mais frívolas.”
Em “Dos Coxos”, Montaigne reflete sobre a tendência humana de buscar causas ocultas e significados misteriosos para acontecimentos banais. Essa atitude é criticada pelo autor por:
a) promover o uso racional da religião.
b) ser essencial para o avanço do conhecimento científico.
c) conduzir à superstição e à perda do juízo crítico.
d) demonstrar a superioridade dos antigos sobre os modernos.
e) valorizar a ignorância humana e não favorecer o alcance de verdades indubitáveis.
3- “A sociedade de classes institui a divisão cultural. Esta recebe nomes variados: pode-se falar em cultura dominada e cultura dominante, cultura opressora e cultura oprimida, cultura de elite e cultura popular. Seja qual for o termo empregado, o que se evidencia é um corte no interior da cultura entre aquilo que se convencionou chamar de cultura formal, ou seja, a cultura letrada, e a cultura popular, que corre espontaneamente nos veios da sociedade.”
De acordo com a passagem acima e com texto de que foi extraída, é correto dizer que, para Marilena Chaui:
A) a indústria cultural torna a cultura acessível a todos, de maneira a superar a divisão cultural.
B) a cultura é uma forma de lazer e entretenimento de que todos devem poder desfrutar.
C) a cultura popular é aquela que expressa a verdadeira identidade de um povo.
D) o Estado deve produzir e distribuir de forma igualitária bens culturais para todos.
E) a cultura dominante procura legitimar a dominação de classe.
4 - “Afirmei anteriormente que o trabalho do cientista consiste em elaborar teorias e pô-las à prova. O estágio inicial, o ato de conceber ou inventar uma teoria, parece-me não reclamar análise lógica, nem ser dela suscetível. A questão de saber como uma ideia nova ocorre ao homem – trate-se de um tema musical, de um conflito dramático ou de uma teoria científica – pode revestir-se de grande interesse para a psicologia empírica, mas não interessa à análise lógica do conhecimento científico.”
No Capítulo 1 do livro A lógica da pesquisa científica, Popper apresenta a tarefa da lógica da investigação científica. Segundo o autor, essa tarefa consiste em:
A) encontrar o melhor método lógico para cada pesquisa científica.
B) fornecer as estruturas lógicas para a descoberta de novas teorias.
C) estabelecer critérios para formular hipóteses científicas.
D) investigar os métodos de prova das novas ideias que serão tomadas como teorias científicas.
E) garantir a confirmação da teoria científica, pelo método dedutivo.
5 - “Hoje estamos todos na iminência da terra não suportar nossa demanda. Como diz o Pajé Yanomami David Kopenawa, o mundo acredita que tudo é mercadoria a ponto de projetar nela tudo o que somos capazes de experimentar. A experiência das pessoas em diferentes lugares do mundo se projeta na mercadoria significando que ela é tudo o que está fora de nós. Essa tragédia que agora atinge a todos é adiada em alguns lugares, em algumas situações regionais nas quais a política – o poder político, a escolha política – compõe espaços de segurança temporária em que as comunidades, mesmo quando já esvaziadas do verdadeiro sentido do compartilhamento de espaços ainda são, digamos, protegidas por um aparato que depende cada vez mais da exaustão das florestas, dos rios, das montanhas, nos colocando num dilema em que parece que a única possibilidade para que comunidades humanas continuem a existir é à custa da exaustão de todas as outras partes da vida.”
Considerando a obra Ideias para adiar o fim do mundo e o excerto selecionado, que problematiza o processo de mercantilização da vida como raiz da crise econômica, assinale a alternativa correta.
A) A obra sugere que a “segurança temporária” proporcionada por políticas regionais é uma forma de violência lenta, pois, ao mesmo tempo que protege comunidades, as torna cúmplices do sistema que devora a natureza.
B) Krenak apropria-se da fala de Kopenawa para argumentar que a mercadoria é um simulacro da experiência humana, mas que, paradoxalmente, essa mesma lógica pode ser subvertida por movimentos sociais que transformam o consumo em ato político.
C) O “adiar o fim do mundo” não seria uma metáfora, mas um protocolo indígena de gestão de crise, baseado em saberes ancestrais que calculam os limites precisos de exploração da Terra, algo que a ciência ocidental ainda não conseguiu mapear.
D) Para Krenak, a mercantilização da vida – que transforma até mesmo experiências subjetivas em commodities – é um dos pilares da crise civilizatória, pois nos aliena da percepção de que nossa existência depende da saúde dos ecossistemas, não de sua exploração infinita.
E) Krenak defende que a política moderna, ao criar zonas de segurança temporárias, é capaz de restaurar o sentido autêntico do compartilhamento comunitário, revertendo a lógica de exaustão ambiental imposta pelo capitalismo.
6 - “O comandante da Rota, tropa de elite da Polícia Militar de São Paulo, afirmou que a atuação da polícia na região nobre e na periferia de São Paulo precisa ser diferente tanto na abordagem como na maneira de falar com os moradores: são pessoas diferentes que transitam por lá. A forma dele abordar tem que ser diferente. Se ele [policial] for abordar uma pessoa [na periferia] da mesma forma que ele for abordar uma pessoa aqui nos Jardins [região “nobre” de São Paulo], ele vai ter dificuldade. Ele não vai ser respeitado […] se eu coloco um [policial] da periferia para lidar, falar com a mesma forma, com a mesma linguagem que uma pessoa da periferia fala aqui nos Jardins, ele pode estar sendo grosseiro com uma pessoa dos Jardins que está ali, andando.”
Considerando a fala e a relação existente entre a abordagem policial e a personalidade autoritária, assinale a alternativa correta.
A) Para Bento, a declaração do comandante revela uma postura pragmática e técnica da polícia, que adapta sua atuação às particularidades culturais de cada região, sem intenção discriminatória, e visando eficiência operacional.
B) A fala do comandante da Rota explicita o pacto da branquitude ao naturalizar uma hierarquia racial implícita: a polícia age como braço armado desse pacto, adaptando sua violência de acordo com a racialização dos territórios.
C) Para Bento, a declaração do comandante revela uma postura pragmática e técnica da polícia, que age com violência nas periferias por falta de treinamento.
D) Ao analisar a fala, Cida Bento rejeita a ideia de que o neoliberalismo tenha transformado as expressões do racismo, argumentando que a violência racial continua explícita e desvinculada de discursos de eficiência ou mérito.
E) A diferença nas abordagens policiais comprova que a periferia exige linguagem mais dura, pois lá a criminalidade é maior; já nos Jardins, a delicadeza é possível porque a lei é respeitada – uma análise realista que Bento critica por negar o viés racial.
7 - “O viajante não deve fazer generalizações de imediato, independentemente de quanto a sua compreensão seja verdadeira – e do quão sólido seja o seu conhecimento de um ou mais fatos. [...] enquanto os viajantes continuarem a negligenciar os meios seguros e acessíveis a todos para fazer generalizações e enquanto continuarem criando teorias a partir da manifestação de mentes individuais haverá pouca esperança de inspirar os homens com o espírito de imparcialidade, o respeito mútuo e o amor, isto é, com os melhores meios de iluminar a visão e de retificar a compreensão.”
Com base no trecho e na alegoria do viajante proposta por Harriet Martineau, na observação do mundo social, é correto afirmar:
A) A autora defende que a intuição individual e a empatia emocional são os meios legítimos de generalização.
B) De acordo com Martineau, a verdadeira compreensão nasce da conexão espiritual entre o viajante e os observados.
C) A passagem assevera que devem ser evitados julgamentos sobre outras sociedades, ainda que haja evidências, pois generalizações são opressivas
D) O trecho representa a crítica de Martineau à generalização pelo senso comum, defendendo que o conhecimento válido exige métodos acessíveis, verificáveis e imparciais.
E) Martineau se mostra favorável à ideia de que se pode conhecer a sociedade de forma espontânea, o que garantiria uma mentalidade aberta frente às diferenças culturais.
8 - “A crítica feita pelo marxismo à propriedade privada dos meios de produção da vida humana dirige-se, antes de tudo, às suas consequências: a exploração da classe de produtores não-possuidores por parte de uma classe de proprietários, a limitação à liberdade e às potencialidades dos primeiros e a desumanização de que ambos são vítimas. Mas o domínio dos possuidores dos meios de produção não se restringe à esfera produtiva: a classe que detém o poder material numa dada sociedade é também a potência política e espiritual dominante.”
Com base na reflexão elaborada pelas autoras sobre a teoria social marxista e no que é analisado a respeito da propriedade privada, é correto afirmar que:
A) o trecho revela a compreensão dialética que Marx tem da relação entre estrutura e superestrutura, na qual a propriedade privada não é apenas uma modalidade da estrutura econômica, mas a fundamentação material de todo o modo de produção capitalista.
B) a passagem sugere que Marx compreendia a propriedade como um mal absoluto, ignorando seu papel histórico no desenvolvimento das forças produtivas.
C) a “classe dominante” tem controle apenas da esfera econômica, já que a subjetividade dos indivíduos é um aspecto que escapa à materialidade do capital.
D) a “desumanização” citada por Marx seria uma percepção subjetiva, não um fato estrutural, já que indicadores históricos mostram melhoria objetiva na qualidade de vida sob o capitalismo.
E) Marx reconhece contradições materiais e mostra como elas são limitadas pelas condições culturais e espirituais de uma sociedade.
9 - “Este processo [o de acumulação primitiva] demandou a transformação do corpo em uma máquina de trabalho e a sujeição das mulheres para a reprodução da força de trabalho. Principalmente, exigiu a destruição do poder das mulheres, que, tanto na Europa como na América, foi alcançada por meio do extermínio das “bruxas”. A acumulação primitiva não foi, então, simplesmente uma acumulação e uma concentração de trabalhadores exploráveis e de capital. Foi também uma acumulação de diferenças e divisões dentro da classe trabalhadora, em que as hierarquias construídas sobre o gênero, assim como sobre a “raça” e a idade, se tornaram constitutivas da dominação de classe e da formação do proletariado moderno.”
Considerando o trecho dado, sobre a abordagem que Silvia Federici faz do conceito de acumulação primitiva, é correto afirmar:
A) A acumulação primitiva foi um processo que afetou igualmente homens e mulheres na formação do proletariado moderno, embora as hierarquias de gênero e raça tenham sido importantes para a construção da força de trabalho.
B) O extermínio das "bruxas" foi um fenômeno religioso que serviu para destruir o conhecimento feminino sobre o corpo e a reprodução e decorreu do fanatismo da Igreja medieval.
C) A disciplinarização dos corpos foi um processo violento, e a narrativa homogênea da acumulação primitiva apaga as rebeliões camponesas, resistências das mulheres e lutas anticoloniais contra o capital.
D) O poder das mulheres foi fundamental no período da acumulação primitiva, pois elas garantiram o controle sobre a reprodução e a medicina popular.
E) A acumulação primitiva foi um processo econômico que se amparou na concentração de capital, sem o qual a exploração capitalista não teria se consolidado.
10 - Othávio André gostaria de presentear Gabriel Yuri e viu que o preço do livro de Matheus Fernando está com 15% de desconto em uma promoção. Nessa promoção, esse livro custa R$ 51,00. Assinale a alternativa que corresponde ao valor desse livro sem o desconto.
A) R$ 70,00
B) R$ 60,00
C) R$ 67,00
D) R$ 80,00
E) R$ 56,00
11 - A área do quadrado ABEF é igual a 9 cm², e o comprimento do segmento DF é igual a 5 cm. Assinale a alternativa que corresponde à área, em cm², do retângulo ABCD.
12
32
60
24
15
12 - Os anfíbios lideram o ranking de vertebrados em risco de extinção, com 41% das espécies ameaçadas. Em seguida, aparecem os tubarões e as raias (37%), os mamíferos (27%), os répteis (21%) e as aves (13%). Entre 1980 e 2004, as doenças fúngicas e a perda de hábitat foram os principais fatores de ameaça. A partir de 2004, no entanto, as mudanças climáticas tornaram-se o novo vilão, seguidas pela perda de hábitat e outras causas já anteriormente presentes. Qual característica dos anfíbios ajuda a explicar por que esse grupo é proporcionalmente mais ameaçado de extinção?
A) Endotermia
B) Pele fina e úmida
C) Desenvolvimento direto
D) Ovos com casca e âmnio
E) Excreção renal de ácido úrico
13 - O processo de deterioração de alimentos consiste em várias reações químicas, incluindo de oxidação. Diversas estratégias são utilizadas para aumentar a vida útil de um alimento embalado. Assinale a alternativa que apresenta uma ação que diminui a velocidade dessas reações de deterioração em alimentos.
A) Adicionar gás oxigênio dentro da embalagem.
B) Armazenar o alimento em temperaturas elevadas.
C) Embalar os alimentos a vácuo.
D) Cortar o alimento em partes menores antes do armazenamento.
E) Adicionar enzimas digestivas.
14 - Ao longo dos últimos 10 anos, o peixe-leão – uma espécie originária dos oceanos Índico e Pacífico – tem sido registrado em diversas áreas do litoral brasileiro. Os primeiros avistamentos ocorreram no Rio de Janeiro, mas atualmente já há relatos em pelo menos nove estados do país. Para a tilápia e o panga, outras duas espécies exóticas, já há registros de escapes para rios e águas oceânicas. Na bacia do Alto Paraná, por exemplo, houve, em cinco anos, um aumento de 1.500% na captura de tilápias nos riachos da região. Esses são exemplos de espécies exóticas invasoras presentes em alguns ecossistemas brasileiros, que se somam ao javali, caramujo-africano e rã-touro-americana. Com base nos exemplos mencionados, a presença de espécies exóticas invasoras nos ecossistemas costuma causar:
A) aumento da competição por recursos e da predação de espécies nativas.
B) redução da incidência de doenças infecciosas e de parasitas nas espécies nativas.
C) redução da pressão seletiva sobre as espécies nativas e aumento da biodiversidade a longo prazo.
D) aumento da variabilidade genética das espécies nativas e redução do risco de extinção dessas espécies.
E) ampliação do nicho ecológico das espécies nativas e estabelecimento de relações como mutualismo, comensalismo ou inquilinismo.
15 - Analise os dois fragmentos de texto a seguir:
Quatro dos cinco estados com maior perda de vegetação nativa em 2024 ficam no Matopiba, a principal fronteira de desmatamento. [...] Os quatro estados do Matopiba estão entre as cinco unidades federativas que mais desmataram em 2024.
A região do Matopiba é uma área de grande crescimento no cultivo de grãos, que se desenvolveu de modo mais intenso a partir da década de 1980 e que requer maior atenção das autoridades e especialistas. O nome refere-se à combinação das siglas dos estados que possuem municípios na região: Maranhão, Tocantins, Piauí e Bahia. Os municípios abrangidos pela região do Matopiba estão listados na Portaria nº 244, de 12 de novembro de 2015, do Ministério da Agricultura, Pecuária e Abastecimento.
Nos dois últimos anos, 2023 e 2024, a Amazônia deixou de ser a formação vegetal mais desmatada do país. Em 2024, a região do Matopiba concentrou aproximadamente 75% do desmatamento de um determinado bioma e 42% de toda a perda de vegetação nativa no Brasil. Predominante em cerca de 91% da área do Matopiba, o bioma em questão é chamado de:
pantanal
pampa
cerrado
mata atlântica
zonas costeiras
16 - Os cartogramas a seguir mostram os países redimensionados em proporção a: (A) emissão cumulativa de CO2 (dióxido de carbono) e (B) estimativas de mortalidade decorrente de quatro potenciais efeitos das mudanças climáticas para a saúde (malária, desnutrição, diarreia e mortes relacionadas a inundações). A partir da interpretação dessas representações cartográficas, é correto afirmar que:
A) os países mais vulneráveis aos efeitos das mudanças climáticas na saúde são os menos responsáveis pelas emissões de CO2.
B) o continente africano possui maior potencial de mortalidade relacionada às mudanças climáticas devido às suas baixas emissões de CO2.
C) a Ásia possui baixa emissão de CO2, mas tem alta mortalidade devido aos efeitos das mudanças climáticas na saúde.
D) as regiões com maiores emissões de CO2 são mais afetadas pelas mudanças climáticas na saúde.
E) os Estados Unidos apresentam emissões de CO2 superiores à média global, o que gera alta mortalidade relacionada às mudanças climáticas no continente americano.
17 - O Brasil possui, hoje, 29 partidos políticos reconhecidos pelo Tribunal Superior Eleitoral. A lógica partidária do país tem quase 200 anos, remontando em especial à formação do Partido Conservador (também chamado de saquaremas) e do Partido Liberal (conhecido como luzias). Sobre esses partidos do período imperial brasileiro, era comum se dizer “nada mais parecido com um conservador do que um liberal no poder”. Com base nos conhecimentos sobre o período imperial da História do Brasil, essa expressão:
A) demonstra o desprendimento ideológico dos partidos, que eram compostos das mesmas elites políticas e sociais.
B) se refere ao sistema de “parlamentarismo às avessas”, em que a divisão partidária era apenas fachada para o exercício do poder autocrático do imperador.
C) reflete o surgimento do neoliberalismo no Brasil, que pregava políticas de austeridade econômica defendidas tipicamente por conservadores.
D) aponta para a hegemonia dos dois maiores partidos brasileiros em detrimento das outras agremiações, apelidadas de “nanicos”.
E) indica, já em período de Guerra Fria, que, assim como o mundo, o Brasil também se encontrava em divisão bipolar da política
18 - Considere o excerto: “Na Caatinga, nos recepcionaram. Eles compartilharam seus frutos, suas folhas e suas raízes quando chegamos, e não trouxemos nada para os umbuzeiros.” Assinale a alternativa cuja reformulação parafrástica altera o sentido básico da proposição.
A) Ao nos recepcionarem, quando chegamos na Caatinga, os umbuzeiros compartilharam seus frutos, suas folhas e suas raízes, ainda que não tenhamos trazido nada para eles.
B) Chegando na Caatinga, os umbuzeiros nos recepcionaram, compartilhando seus frutos, suas folhas e suas raízes, mesmo que não tenhamos trazido nada para eles.
C) Embora não tenhamos trazido nada para os umbuzeiros quando chegamos na Caatinga, mesmo assim eles nos recepcionaram, compartilhando seus frutos, suas folhas e suas raízes.
D) Quando chegamos na Caatinga, não trouxemos nada para os umbuzeiros, ainda assim, fomos recepcionados por eles, os quais compartilharam seus frutos, suas folhas e suas raízes conosco.
E) Por termos chegado na Caatinga, sem trazer nada para eles, os umbuzeiros nos recepcionaram, compartilhando suas folhas, seus frutos e suas raízes.
