. القول الثاني في حكم الاشتغال بعلم المنطق هو التحريم

. معنى تعصم أي تحفظ مراعاتها العقل عن الخطأ في الفكر

سمّي علم الميزان بعلم المنطق لأنه يضعف الإدراك

. علم المنطق هو قانون تعصم مراعاتها الذهن عن الخطأ في الفكر

: عيّن تصور أو تصديق فيما يأتي

محمد عالم

: عيّن تصور أو تصديق فيما يأتي

المدرسة جميلة

: عيّن تصور أو تصديق فيما يأتي

علماء الأزهر

: عيّن تصور أو تصديق فيما يأتي

المعلم وسيم

: عيّن تصور أو تصديق فيما يأتي

مدرسة الثانوي

: عيّن أقسام الدلالة فيما يأتي

دلالة التأوه على الألم

: عيّن أقسام الدلالة فيما يأتي

دلالة صفرة الوجه على الخوف

: عيّن أقسام الدلالة فيما يأتي

دلالة الأثر القدم في الرمل على المؤثِّر

: عيّن أقسام الدلالة فيما يأتي

دلالة صوت داخل الحجرة على وجود أنسات

: عيّن أقسام الدلالة فيما يأتي

دلالة تغيرالعالم على حدوثه

:حدّد أقسام الدلالة الوضعية الآتية

دلالة النار على الحرارة

:حدّد أقسام الدلالة الوضعية الآتية

دلالة الأربعة على الزوجية

:حدّد أقسام الدلالة الوضعية الآتية

دلالة الحيوان على الإنسان

:حدّد أقسام الدلالة الوضعية الآتية

دلالة الإنسان على الحيوان الناطق

:حدّد أقسام الدلالة الوضعية الآتية

دلالة المعهد على أحد فصوله

:حدّد أقسام الدلالة الوضعية الآتية

دلالة الفرس على الحيوان الصاهل

:حدّد أقسام الدلالة الوضعية الآتية

دلالة الشجرة على غصن منها

:حدّد أقسام الدلالة الوضعية الآتية

دلالة البيت على الجدار فقط