Ընտրել սխալը։

1․ Արտաշատ Սատաղ ճանապարհի վրա էին գտնվում Դվինը, Երվանդաշատը, Կարինը։

2․ Արտաշատ Տիգրանակերտ Ճանապարհին էին գտնվում Մանազկերտ, Զարիշատ։

3․Պետինգերյան քարտեզում նշված է Տիգրանակերտն Արտաշատի հետ կապող արքունի պողոտան։

4․ Ա․ Շիրակացու ,,Մղոնաչափքի,, տվյալներով Դվինից սկիզբ էին առնում 6 մայրուղիներ, որոնք տանում էին առաջավորասիական առևտրական կարևոր կենտրոններ։

5․ Վաղարշապատը Արտաշատի հետ կապող ճանապարհը կոչվում էր Արտաշատի պողոտա։

6․ Վաղ միջնադարում Հայաստանում բազմազգ պետություն էր։

7․ Մշակելի հողատարածքները անվանում էին խոպան։

8․ Արտաշեսյան շրջանում նշանակալից էր ավատատիրական խոշոր տնտեսության՝ տերունի մեծածավալ կալվածքների առաջացումը։

9․Մանրավաճառ առևտրականները՝ փերեզակները, վաճառում էին կենցաղային իրեր։

(a)  

Ընտրել սխալը

1․ Կիլիկյան Հայաստանի դատարաններում օգտագործվել են Անտիոքի իշխանությունում ստեղծված ,, Անտիոքի ասիզներ,, օրենսգիրքը։

2․ Կիլիկիայում գոյություն ուներ հետևյալ դատարանները՝ արքունի, Սսի արքեպիսկոպոսական, ստորին կամ փոքր, եկեղեցական։

3․ Արքունի դատարանը քննում էր քրիստոնեաների և այլադավանների միջև ծագած հարցերը։

4․ Արքունի դատարանի նախագահը թագավորն է։

5․ Սսի արքեպիսկոպոսական դատարանը քննում է հայրենիքի դավաճանության, գահաժառանգության, թագավորի դեմ դավադրության խնդիրները։

6․ Ստորին կամ փոքր դատարանները քաղաքներում և գավառներում քննում էր տեղական բնույթի հանցագործություններ և իրավախախտումներ։

7․ Եկեղեցական դատարանները քննում էին ամուսնական հավատարմության, ամուսնալուծությանկենցաղային իրավախախտումների և այլ գործեր։

8․ Կիլիկիայում գործում էր եռաստիճան դատական համակարգ։

9․Սսի արքեպիսկոպոսական դատարանը, որը նախագահում էր Սսի արքեպիսկոպոսը, քննում էր բարձրաստիճան հոգևորականներին վերաբերող գործերը։

(a)  

Ընտրել սխալ տարբերակները ։ 5-րդ դարում Հայերեն թարգմանվեցին և պահպանվեցին այն երկերը, որոնց բնագրերը կորել են

1․Դիոնիսոս Թրակացի ,,Քերականություն,,

2․ Եվսեբիոս Կեսարացի ,, Ժամանակագրություն,,

3․Արիստոտել ,, Պետություն,,

4․ Արիստիդես ,,Ջատագովություն,,

5․ Հերմես Եռամեծ ,, Սահմանք,,

6․Վերգիլիոս ,,Էնեիդա,,

(a)  

Ընտրել սխալ տարբերակը։

1․ Երկրի գնդաձևության գաղափարը արտահայտվել է Դավիթ Անհաղթի հայացքներում, Գյուտ կաթողիկոսի նամակում, Ա․ Շիրակացու աշխատություններում։

2․ Հին մտածողները կարծում էին, որ նյութական աշխարհի հիմքում ընկած չեն 4 տարրերը՝ օդ, ջուր, կրակ, հող։

3․ Դ․ Անհաղթը համարում էր, որ ,,մարմինը բաղկացած է 4 տարրերից, որոնց պատճառը գիտի բնական իմաստասերը,,։

4․Գյուտ կաթողիկոսը ևս համարում էր, որ նյութական աշխարհի հիմքում ընկած չեն 4 տարրերը։

5․ Ա․ Շիրակացին գրում էր․ ,,Ահավասիկ արեգակը, բազմապատիկ մեծ լինելով, քան երկիրը, թզաչափ է երևում,,։

(a)  

Ընտրել սխալը։

1․ 5-9-րդ դդ․ գրվել է ,,Գիրք թղթոց,, դավանաբանական ժողովածուն;

2․Կոմիտաս կաթողիկոսի ժամանակ կազմվել է եկեղեցու հայրերի գրվածքների հատվածներից հավաքված ,,Կնիք հավատոյ,, ժողովածուն։

3․Կոմիտասի գրչին է պատկանում ,,Ընդդեմ Մծղնեականների,, գրվածքը։

4․ Համաշխարհային պատմության մեջ ,,Կանոնագիրք Հայոց,, երկը՝ կազմված Հովհան Գ Օձեցի կաթողիկոսի /717-728թթ/ ջանքերով, կանոնական իրավունքի վերաբերյալ առաջին ժողովածուն է։

5․Հովհան Գ Օձեցու գրչին է պատկանում պավլիկյանների դեմ ընդդեմ ,,Ընդդեմ Պողիկեանց,, գրվածքը։

6․ 5-9-րդ դդ․ հայկական մշակույթի կարևոր առանձնահատկություններից մեկը այն է, որ վերելքը ոչ միայն հայրենի հողի վրա էր, այլ Հայաստանից դուրս։

7․ Նոր Գետիկի վարդապետարանը ծաղկեց Մ․Գոշի օրոք, այստեղ է կրթվել Կիրակոս Գանձակեցին։

(a)  

Ընտրել սխալը։

1․ 10-14-րդ դդ․ առաջանում են նոր ժանրեր՝ Տիեզերական պատմություն և Տարեգրություն /ժամանակագրություն/։

2․ Կ․ Գանձակեցու ,, Հայոց պատմությունը,, ընդգրկում է Հայկի Բելի մենամարտից մինչև 1265թ․։

3/ Թոմաս Արծրունու ․․Արծրունիների տան պատմություն,, աշխատության 3-րդ մասը ընդգրկում է 850-ից մինչև 10-րդ դարի սկիզբն ընկած շրջանը։

4․Ըստ Գրիգոր Մագիստրոսի՝ գիտելիքը կարելի է ձեռք բերել բանականության, զգայարանների, փորձի և հավատի միջոցով։

5․ Հովհան Որոտնեցին գտնում էր, որ իրական աշխարհը գոյություն ունի՝ անկախ մարդու գիտակցությունից, նա գտնում էր, որ մարդն այդ աշխարհի մասին առաջին հերթին իմանում է իր զգայարանների միջոցով, ապա բանականությամբ ստեղծում ընդհանուր հասկացություններ։

6․ Վահրամ Րաբունու կարծիքով մարդը չպետք է բավարարվի միայն զգայարանների միջոցով ձեռք բերած գիտելիքներով, այլ պետք է աշխատի դրանք ճշգրտել բանականության և փորձի միջոցով։

7․ Մինչև 10-րդ դարը գեղարվեստական գրականությունը ինքնուրույն բնագավառ չէր և հանդես էր գալիս եկեղեցական և պատմագիտական գրականության հետ միասին։

8․ Գրիգոր Նարեկացին/951-1003թթ/ գտնում էր, որ մարդն այնքան պետք է մաքրվի որ մերձենա Աստծուն։

9․ Հայ առակագրության հիմնադիր Մխիթար Գոշը հավաքել և գրի է առել 190 առակ։

(a)  

Գտնել 9-10-րդ դարի ապրած և ստեղծագործած պատմիչներին։

1․Սեբեոս

2․ Հ․ Դրասխանակերտցի

3․ Թ․ Արծրունի

4․ Վ․ Արևելցի

5․ Կ․ Գանձակեցի

6․ Ս․ Անեցի

(a)  

Ընտրել սխալը

1․ Թ․ Մեծոփեցու ,, Պատմությիւն Թամուր Լանկին և յաջորդաց իվրոց,, աշխատությունում շարադրված է 14-դարի վերջին քառորդի և 15-րդ դարի առաջին կեսի իրադարձությունները։

2․17-րդ դարում գրված Գրիգոր Դարանաղցին տեղեկություններ է հաղորդում արաբական խալիֆայության ու հայ բնակչության վիճակի մասին։

3․Սիմեոն Լեհացին ներկայացնում է Արևելյան Եվրոպայում, Իտալիայում, Մերձավոր Արևելքում և Եգիպտոսում հայկական գաղթավայրերի վերաբերյալ։

4․Գրիգոր Տաթևացու մահից հետո Մատթեոս Ուռհայեցին գլխավորել է Տաթևի համալսարանը։

5․ Մաեթեոս Ջուղայեցին, որը գլխավորել է նաև Տաթևի համալսարանը, նշում էր, որ չպետք է մոռանալ սեփական ժողովրդի ունեցած նվաճումները։

6․ Եղիշե Սարբանկացու գլխավորած արշավախումբը Մագելանից հետո այցելել է Հարավային Ամերիկա՝ Հրո երկիր։

7․ Իր Ճանապարհորդությունների մասին էր պատմում Մարտիրոս Երզնկացին, որը հայտնվել էր Պորտուգալիայում նավերից մեկի մեջ և 100 օր ճանապարհորդել Ատլանտյան օվկիանոսում։

8․ Ամիրդովլաթ Ամասիացին, որը մահացել է 1496թ․ եղել է օսմանյան սուլթանի անձնական բժիշկը։

9․Եպիսկոպոս Երզնկացին Իսպանիայում հայտնվել էր նոր երկրների հայտնաբերման համար հանդերձավորված նավերից մեկում և 70 օր նավարկել Ատլանտյան օվկիանոսում։

(a)