wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

felsefe 100-150

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Akvinalı Foma kimdir?

a)

Postmodernist

b)

Industrializm dövrünün filosofu

c)

Antik dövr filosofu

d)

İntibah filosofu

e)

Orta əsr filosofu

2.

Orta əsrlər fəlsəfəsində universaliilərin fərdi şüurda mövcud olduğunu hansı təlim bəyan edirdi?

a)

konseptualizm

b)

ekxamçılıq

c)

universallıq

d)

realizm

e)

nominalizm

3.

Orta əsrlər Avropa fəlsəfəsində başlıca ideyaların səciyyəsini göstərin:

a)

Nominalizm, realizm və naturfəlsəfə

b)

Panteizm, naturfəlsəfə, skeptisizm

c)

Teosentrizm, Sxolastika, apologetika

d)

peripatetizm, heliosentrizm, stoisizm

e)

antroposentrizm və humanizm ideyaları

4.

Xristianlıq Roma imperiyasının süqutunun qarşısını niyə ala bilmədi?

a)

“iki həqiqət” konsepsiyasını dəstəklədiyinə görə

b)

bütpərəstlərə tolerant münasibətinə görə

c)

bu dünyanı dəyərsizləşdirdiyinə görə

d)

humanizmdən uzaq olduğuna görə

e)

həddən artıq zəif olduğuna görə

5.

Teosentrizmə görə mütləq varlıq aşağıdakılardan hansıdır?

a)

təbiətdir

b)

kürə formasındadır

c)

insandır

d)

hər şeyə qadir olan fövqəltəbii başlanğıcdır

e)

sonludur

6.

Aşağıdakılardan hansı dini dünyagörüşünün seçiyyəvi cəhətini ifadə edir?

a)

rasionalizm

b)

humanizm

c)

kosmosentrizm

d)

antroposentrizm

e)

kreasionizm

7.

Nominalizm və realizm cərəyanları hansı dövrün fəlsəfəsinə aiddir?

a)

Industrial fəlsəfə

b)

İntibah fəlsəfəsi

c)

Antik fəlsəfə

d)

Orta əsr fəlsəfəsi

e)

Postmodern

8.

Tarixin gedişinin və insanın taleyinin Allah tərəfindən şərtləndiyini bəyan edən prinsip necə adlanır?

a)

fideizm

b)

fatalizm

c)

monoteizm

d)

monizm

e)

kreasionizm

9.

Orta əsrlər fəlsəfəsində universaliilərin fərdi şüurdan asılı olmayaraq mövcud olduğunu hansı təlim bəyan edirdi?

a)

nominalizm

b)

realizm

c)

doqmatizm

d)

rasionalizm

e)

patristika

10.

Nominalizm Orta əsrlər fəlsəfəsində hansı ənənələrin davamçısıdır?

a)

peripatetizm

b)

Bibliya

c)

kreasionizm

d)

rasionalizm

e)

işraqilik

11.

Patristika xristianlığı sistemləşdirmək üçün hansı fəlsəfi cərəyana istinad edirdi?

a)

skeptisizm

b)

neoplatonizmə

c)

peripatetizmə

d)

idealimə

e)

rasionalizmə

12.

Qərb mədəniyyətinin dünyagörüşü əsasını nə təşkil edirdi?

a)

elm

b)

xristianlıq

c)

iudaizm

d)

bütpərəstlik

e)

incəsənət

13.

Xristianlığın Allahın mahiyyəti haqqında təlimi özündə hansı ənənələri birləşdirir?

a)

magiyanı

b)

bütpərəstlik ənənələrini

c)

rasionalizmi

d)

iudaizm və antik fəlsəfə ənənələrini

e)

zərdüştlük ənənələrini

14.

Xristianlığın Roma imperiyasında zaman keçdikcə möhkəmlənməsinin əsas səbəblərindən biri aşağıdakılardan hansıdır?

a)

onun mütləq həqiqət olması

b)

əhalinin əksəriyyətinin əhval-ruhiyyəsinə uyğun gəlməsi

c)

bu dünyanın mütləqlaşdırılması

d)

daxili ziddiyyətlərdən məhrum olmasıdır

e)

varlı adamlara rəğbəti

15.

Orta əsrlər fəlsəfəsinin seçici cəhəti aşağıdakılardan hansıdır?

a)

kosmosentrizm

b)

sxolastika

c)

sientizm

d)

humanizm

e)

antroposentrizm

16.

Məntiqi təhlilə maraq, teologiyaya tabe olma kimi cəhətlər aşağıdakılardan hansına məxsusdur?

a)

mistikaya

b)

sxolastikaya

c)

empirizmə

d)

aqnostisizmə

e)

rasionalizmə

17.

Sxolastika nədir?

a)

Allahın mahiyyətinin dərkində zəkanın rolunu inkar edən fəlsəfə

b)

məntiqi-qnoseoloji problemlərin üstünlüyü ilə seçilən fəlsəfi düşüncə tipi

c)

elmin mənşəyi haqqında təlim

d)

idrak nəzəriyyəsi

e)

Allahın mənşəyi haqqında təlim

18.

Aşağıda göstərilən filosoflardan hansı patristikanın görkəmli nümayəndəsidir?

a)

Kuzanski

b)

Avqustin

c)

Platon

d)

Aristotel

e)

Siseron

19.

Esxatologiya nədir?

a)

dayarlar haqqında təlim

b)

dünyanın sonu haqqında təlim

c)

insanın mənşəyi haqqında təlim

d)

cəmiyyətin mənşəyi haqqında təlim

e)

varlıq haqqında təlim

20.

Allahın mahiyyəti haqqında dini təlimlər məcmusuna nə deyilir?

a)

monadologiya

b)

teologiya

c)

fenomenologiya

d)

ontologiya

e)

antropologiya

21.

Orta əsrlərdə fəlsəfə nəyə tabe etdirilmişdi?

a)

dövlətə

b)

psixologiyaya

c)

ilahiyyata

d)

etikaya

e)

elmə

22.

Teosentrizmə görə varlığın yaradıcı başlanğıcı aşağıdakılardan hansıdır?

a)

insandır

b)

Allahdır

c)

kosmosdur

d)

cəmiyyətidir

e)

təbiətdir

23.

Orta əsr fəlsəfəsinin cərəyanı olan realizm üçün hansı təlim səciyyəvidir?

a)

təkcələrin real mövcudluğu haqqında təlim

b)

ümumi anlayışların real mövcudluğu haqqında təlim

c)

varlıq haqqında təlim

d)

dayalar haqqında təlim

e)

idrak haqqında təlim

24.

Aşağıdakılardan hansı din üçün səciyyəvidir?

a)

rasionalizm

b)

ehkamçılıq

c)

antroposemtrizm

d)

afsunçuluq

e)

kosmosentrizm

25.

Realizm Orta əsrlər fəlsəfəsində hansı ənənələrin davamçısıdır?

a)

mistisizm ənənələrinin

b)

antik (Qədim Yunan) fəlsəfə ənənələrinin

c)

hind fəlsəfəsi ənənələrinin

d)

kreasionizm ənənələrinin

e)

məntiqi empirimz ənənələrinin

26.

Patristika hansı tələbatdan meydana gəldi?

a)

kilsənin strukturunun təkmilləşdirmək zərurətindən

b)

dini təlimi əsaslandıraraq sistemləşdirmək zərurətindən

c)

kilsənin tarixini yazmaq zərurətindən

d)

bütpərəstliklə barışmaq istəyindən

e)

dini mərasimləri qaydaya salmaq tələbatından

27.

Orta əsrlər dünyagörüşü fəlsəfəsinin hansı funksiyasını, faktiki olaraq, inkar edirdi?

a)

ontologiya

b)

qnoseologiya

c)

aksiologiya

d)

dünyagörüşü

e)

metodologiya

28.

Xristian ilahiyyatının əsaslarını qoymuş “Kilsə atalarının” fəlsəfəsi necə adlanır?

a)

Patristika

b)

Sxolastika

c)

Humanizm

d)

Tomizm

e)

apologetika

29.

Dünyanın Allah tərəfindən heçdən yaradıldığını bəyan edən dünyagörüş necə adlanır?

a)

dialektika

b)

kreasionizm

c)

monoteizm

d)

monizm

e)

dualizm

30.

Orta əsrlər fəlsəfəsinin dünyagörüşü əsasını nə təşkil edirdi?

a)

kosmosentrizm

b)

teosentrizm

c)

skeptisizm

d)

rasionalizm

e)

antroposentrizm

31.

Orta əsr fəlsəfəsində universaliilərin özəllı mövcud olduğunu hansı təlim inkar edirdi?

a)

realizm

b)

nominalizm

c)

konseptualizm

d)

ekhəmçılıq

e)

universalizm

32.

Orta əsr fəlsəfəsi hansı problemlərlə məşğul olurdu?

a)

elm problemləri ilə

b)

dini problemləri ilə

c)

cəmiyyət problemləri ilə

d)

idrak problemləri ilə

e)

təbiət problemləri ilə

33.

Axundova görə aşağıdakılardan hansı doğrudur?

a)

Maddi dünya Allah tərəfindən yaradılmışdır.

b)

Təbiət və yaradılan vahəd təşkil edir.

c)

Təbiət mənəvi substansiyadan yaranmışdır.

d)

Təbiət öz-özünün səbəbidir

e)

Maddi və mənəvi birgə yaranmışdır.

34.

Bu əsərlərdən hansı Əl Qəzaliyə məxsusdur?

a)

“Kateqoriyalarda Aristotelin məqsədinə dair”

b)

“Platon və Aristotelin əsarlarında ümumilik”

c)

“Fəlsəfənin riyaziyyat elmi ilə ada edilməsiinə dair”

d)

“Filosofların özünü təkzib”

e)

“Fəzilətli şəhərlərinin görüşləri”

35.

Kəlam nəyə əsaslanır?

a)

Sufi ədəbiyyatına

b)

Hadislərə

c)

Kəlam təlimi dini normativ əsaslarına söykənir

d)

Hüriuflik ideyalarına

e)

Qədim yunan filosoflarının əsərlərinə

36.

İslam mədəniyyətində atomistikanı qəbul edən kimlərdir?

a)

Qədərilər

b)

İsmaililər

c)

Sufilər

d)

Cəbrilər

e)

Əşarilər

37.

Farabiyə görə, fəlsəfə nə haqqında elmdir?

a)

Allah haqqında elmdir.

b)

İdrak haqqında təlimdir.

c)

İlahi və elmi biliklərin qarşılıqlı əlaqəsidir.

d)

Səbəblər haqqında elmdir.

e)

Varlığın ümumi xassələri haqqında elmdir.

38.

Əl-Kindi fəlsəfənin hansı növlərinin fərqləndirirdi?

a)

Səmavi və dünyəvi

b)

Dini və elmi

c)

Elmi və qeyri-elmi

d)

Nezeri və praktiki

e)

Rasional və irrasional

39.

Sufi qnoseologiyasında hansı idraka üstünlük verilir?

a)

Rasional və Elmi

b)

Hissi və məntiqi

c)

İrrasional və Ezoterik

d)

Rasional və ezoterik

e)

Hissi və Empirik

40.

XIX – XX əsrin əvvəlləri Azərbaycan fəlsəfəsi üçün hansı problemlər səciyyəvidir?

a)

Etika və estetikaproblemləri

b)

Antropoloji məsələlər

c)

Sosial - siyasi məsələlər

d)

Ontoloji problemlər

e)

İdrak problemləri

41.

Fəlsəfi-dini hərakat olan hürufilik nə vaxt meydana çıxmışdır?

a)

X - XI əsrlərdə

b)

XI-XII əsrlərdə

c)

XII-XIII əsrlərdə

d)

XIV – XV əsrlərdə

e)

VIII-IX əsrlərdə

42.

Şərq peripatetiklərinə görə ilk səbəbdən emanasiya prosesində ilk yaranan nədir?

a)

Təbiətdir

b)

Hisslərdir

c)

Cəmiyyətidir

d)

əqldir

e)

İşqdır

43.

Sufizm hansı istiqamətlərde inkişaf edirdi?

a)

Panteist və dualist

b)

Politeist və dualist

c)

Ateist və panteist

d)

Mötədil (monoteist) və ifrat (panteist)

e)

Monoteist və dualist

44.

Əbülhəsən Bəhmanyarın əsərini göstərin

a)

Təbiiətin dialektikası

b)

Məntiq elmi

c)

Sərarül-məlakut

d)

Təhsil kitabı

e)

Qanunların ruhu haqqında

45.

Azərbaycanda Romantizm cərəyanının nümayəndəsini göstərin

a)

M.F Axundov

b)

N.Tusi

c)

A.Bakkanxov

d)

Mahammad Hadi

e)

N.Narimanov

46.

"Sərarül-məlakut" əsərinin müəllifi kimdir?

a)

M.F Axundov

b)

N.Tusi

c)

M.Hadi

d)

A.Bakkanxov

e)

N.Narimanov

47.

Azərbaycan maarifçiliyinin fərqləndirici xüsusiyyəti hansıdır?

a)

Sosial siyasi məqamlar önə çəkilir.

b)

Sosial iştirakçılıq ideyalarının təbliği mühüm yer tutur.

c)

Fəlsəfi akademizm sosial, bədii ideyalarla əvəzlənir.

d)

Deizm inkişaf edir, dini və elmi biliklər çuğalaşır

e)

Ateizm əsas yer tutmuşdur

48.

Zərdüşvanizmin səciyyəvi cəhəti hansıdır?

a)

Rasionalizm və məntiqi təfəkkürə üstünlük verir.

b)

Panteizmin vəhdətiül - vücud təlimini qəbul edir.

c)

Teleologiya və fatalizm ideyalarının tərəfdarıdır.

d)

Zərdüştilik fəlsəfəsindən qaynaqlanan dini-mistik və fəlsəfi təlimdir

e)

Ortodoksal islam fəlsəfəsi ideyalarını əsaslandırır.

49.

Fərabiyə görə Metafizika nə haqqında elmdir?

a)

Teologiya haqqında

b)

İdrak haqqında

c)

Məntiq haqqında

d)

İlk başlanğıclar haqqında

e)

Təbiət haqqında

50.

Kalam fəlsəfəsinin ilk nümayəndələri kimlər idi?

a)

Mütəkəllimlər

b)

Sufilər

c)

Şərq aristotelçilər

d)

Mötəzililər

e)

əşərilər

Similar Resources on Wayground

Geyimin Modelləşdirilməsi 300-350

50 questions

Geyimin Modelləşdirilməsi 300-350

quiz

Worksheet

•

University

Mulki Mudafie 400-450

50 questions

Mulki Mudafie 400-450

quiz

Worksheet

•

University