wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Multikulturalizm 100-150

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Ə.Ağayevin xristian dinindən bəhs edən və onun tolerant baxışlarını əks etdirən əsəri

a)

Şərq və Qərb sivilizasiyası

b)

İslama görə və islamiyyətdə qadın

c)

İsa Məsihin qayıdışı

d)

orta əsr islam mədəniyyəti

e)

vətəndaş mədəniyyəti

2.

H.Zərdabinin multikultural baxışlarında Şərq-Qərbi müqayisə edərək avropalılara məxsus olan hansı cəhəti fərqləndirmişdir?

a)

zehni düşüncə

b)

azadlıq

c)

mədəniyyət

d)

dürüstlük

e)

millətçilik

3.

Ə.Ağaoğlu yaşadığı dövrdə islam aləminin tənəzzülünü nədə görürdü?

a)

savadsızlıqda

b)

dinin mahiyyətində

c)

dini təşkilatların özbaşınalığında

d)

xristian dininin inkişafında

e)

dini hərc mərclikdə

4.

İnsanın dini təsirdən azad olması fikrini irəli sürən M.F.Axundov hansı anlayışı ifadə etmişdir?

a)

totemizm

b)

sekularizm

c)

fetisizm

d)

animizm

e)

ateizm

5.

Hansı əsər M.F.Axundovun tolerant fikirləri özündə əks etdirir?

a)

Dərviş Mastalı Şah Cadukini Məşhur

b)

Şərq poeması

c)

Aldanmış Kəvakib

d)

Hekayəti Molla İbrahim

e)

Hekayəti Xırsı-Quldurbasan

6.

M.F.Axundov yeni latın əlifbasının qəbul edilməsinin zəruriliyini nədə görürdü?

a)

ateist olduğu üçün ərəb dilinin yayılmasının qarşısını alırdı

b)

xalqının cəhalətdən ayrılmasını istəyirdi, mədəni inqilab uğrunda mübarizə aparırdıı

c)

Avropaya inteqrasiya

d)

tarixin yaddaşında iz buraxmaq niyyətində idi

e)

ərəb əlifbasını mənimsəmək çox çətin idi

7.

Bu tolerant misalara kimə məxsusdur "Ey Haqi hər yerdə hazırdır deyə əzrinəzər Bas na mənidən seçərkən Kəbədən bütxanayi"

a)

Nəsimi

b)

Mir Hüseyn Saadəti

c)

M.Şəbustari

d)

Ş.Təb­rizi

e)

Bastami

8.

Hansı sufi şair peyğəmbərlərin Allahlığı və Fəzlin onlara bənzəməsini ifadə edirdi?

a)

M.Şəbustari

b)

Nəsimi

c)

Mir Hüseyn Saadəti

d)

Ş.Təb­rizi

e)

B.Bastami

9.

Sufi Nəimi­yə görə dünyanın 3 təməl dönəmi hansılardır?

a)

fəzilət, imamət, kamillik

b)

elm, iman, səbir

c)

ədalət, mərhəmət, sədaqət

d)

sevgi, ümid, inam

e)

peyğəmbərlik, imamlıq, tanrılıq

10.

Hürufilər onu peyğəmbərləri kimi qəbul edirdilər?

a)

Adam

b)

Fəzlullah Nəimi

c)

Məhəmməd

d)

Musa

e)

İsa

11.

Nizami Gəncəvinin qəhrəmanlarının mübarizə apardıqları məqsədlər arasında görmürük:

a)

xalq xoşbəxtliyi

b)

ayrıseçkilik

c)

səbirsizlik

d)

yüksək məqsədlər

e)

fərqli fikir

12.

Nizaminin multikultural ideyalarını nədə görürsünüz?

a)

xalq hakimiyyəti

b)

xalqlar, millətlər, milli etnik qruplar arasında münaqişələrə son qoyulması

c)

dövlətdə hakimiyyət heç bir varlıya, heç bir kasıba deyil, ancaq orta təbəqəyə məxsus olmalıdır

d)

hökmdarla onun təbəələri arasında vəhdətin yaranması

e)

dövlətin sakinlərinin ədalətli və səxavətli idarəetməsinin təşkili

13.

N.Gəncəvinin əsərlərində multikultural baxışları nədə görürük?

a)

humanizm

b)

dini və milli bərabərlik

c)

vətnsevərlik

d)

əkinçi və sənətkarların əməyinə hörmət

e)

haqsızlığa qarşı üsyan

14.

Hansı əsərdə N.Gəncəvi utopik fikirlərlə çıxış edərək ideal dövləti təsvir edir?

a)

Xosrov və Şirin

b)

Leyli və Məcnun

c)

Sirlər xəzinəsi

d)

Yeddi gözəl

e)

İskəndərnamə

15.

Əsərlərində irqi ayrıseçkiliyə yol verməyən müəllif

a)

Nəsimi

b)

N.Gəncəvi

c)

Ş.Təbrizi

d)

Füzuli

e)

N.Tusi

16.

Bu multikultural fikir kimə məxsusdur: "Hər bir adam bir evin tərkib hissəsi olduğu kimi, hər ev bir məhəllənin tərkib hissəsi, bir şəhər bir xalqın tərkib hissəsi, hər xalq bütün dünya əhalisinin tərkib hissəsi olar".

a)

Ş.Təbrizi

b)

N.Tusi

c)

N.Gəncəvi

d)

Nəsimi

e)

Füzuli

17.

Alban kilsəsinin mərkəzi iqamətgahı

a)

Partav

b)

Qanzasar

c)

Varan

d)

Kabalan

e)

Paytakaran

18.

"İnsanlar qibtə, əzab, qisas, yoxsulluq, ehtiras kimi beş şeytan tərəfindən düzgünlükdən uzaqlaşdırılır. Bunları məğlub etmək və yaxşı bir inanc yolunda getmək üçün qadın-kişi bərabər haqlara sahib olmalıdır" fikri kimə məxsusdur?

a)

Musa peyğəmbər

b)

İsa peyğəmbər

c)

Zərdüşt

d)

Mani

e)

Məzdək

19.

N.Tusi insanlar arasında mövcud olan ictimai formalardan birinci nəyi göstərir?

a)

məhlə

b)

ailə

c)

şəhər

d)

böyük xalqlar

e)

dünya insanları

20.

Mazdakilər hərəkatının əsasını hansı fikir təşkil edirdi?

a)

allahlar üçün qurbanlar vermək

b)

əmlakın ümumi olması

c)

bədbinlik

d)

dinlərin birləşməsi

e)

adam öləndən sonra mühakimə olunması

21.

Mazdakilər təlimini manilik təlimindən ayıran fərqli cəhət

a)

ümumilik

b)

nikbinlik və üsyankarlıq

c)

tərkidünyalıq

d)

insanın ruhunun səmalara ucalması

e)

bərabərlik

22.

Mazdakilər təlimində tolerantlıq öz əksini nədə tapır?

a)

oğurluq və yalanı pisləyirdilər

b)

əmlak varlılardan alınıb yoxsullar arasında bölünməlidir

c)

insan özünə qəsd etməməlidir

d)

cəmiyyətin bütün üzvləri arasında dözümlülük

e)

ayanların əməli əhalini iqəat istismar etməsinə qarşı çıxırdılar

23.

Manilik təlimində multikultural baxışı göstərin

a)

insan öz həyatını tərkidünyalıqla və ismətlə keçirməlidir

b)

insanların hüquq bərabərliyi

c)

var-dövlət və sərvət əleyhinə etiraz

d)

xeyir və şərin daimi mübarizəsi

e)

ədalətsizliyə qarşı üsyan etmək

24.

Maninin hökmdarlarına həsr etdiyi əsər

a)

Şapurkan

b)

Böyük hökmdar

c)

İki prinsip haqqında kitab

d)

Siyasətnamə

e)

Sirlər kitabı

25.

Maninin əsəri deyil

a)

Böyük hökmdar

b)

Siyasətnamə

c)

İki prinsip haqqında kitab

d)

Sirlər kitabı

e)

Praqmataya

26.

Avestanın əsasını nə təşkil edir?

a)

Silah gücünə haqsızlığa qarşı mübarizə aparmamaq

b)

İnsanlar bərabər yaşamalıdır

c)

Axirətdə xoşbəxt olmaq üçün siyasətlər və yalnız dualar etmək

d)

Bu dünyada və o dünyada əbədi xoşbəxtlik

e)

Xeyirin şər üzərində qələbəsi

27.

Qədim dünyanın nəzəriyyəsinin xaotik quruluşdan harmonik quruluşa keçidi ərəfəsində insanlarda şüurun hansı forması yaranır?

a)

kollektiv şüur

b)

mifoloji şüur

c)

fərdi şüur

d)

siyasi şüur

e)

dini şüur

28.

Mifoloji düşüncə kimə məxsus olur?

a)

fərdə

b)

şəxsiyyətə

c)

din xadimlərinə

d)

kollektivə

e)

kütləyə

29.

Mifoloji şüur kimə məxsus olur?

a)

kütləyə

b)

fərdə

c)

şəxsiyyətə

d)

kollektivə

e)

din xadimlərinə

30.

Nizaminin multikultural əsəri sırasına daxil olmayan

a)

Yeddi gözəl

b)

Xosrov və Şirin

c)

Sirlər xəzinəsi

d)

Leyli və Məcnun

e)

İsgəndərnamə

31.

Hansı əsərdə aşiq öz məşuqu yolunda fəda olması, müqəddəs tanrı Ata-ya qovuşan İsa kimi müqayisə olunur?

a)

Şeyx Sanan

b)

Leyli və Məcnun

c)

Sirlər xəzinəsi

d)

Vərqa və Gülşa

e)

Əsli və Kərəm

32.

Nəsimi qəzəllərinin birində özünün haqq sözünü hansı peyğəmbərin haqq sözü ilə eyniləşdirir?

a)

İbrahim

b)

İsa

c)

Musa

d)

Adem

e)

Məhəmməd

33.

Şah İsmayıl Xətai öz şeirlərində oxucuya İsa Məsihi necə təqdim edir?

a)

şəfa verən

b)

məhrəm

c)

müqəddəs

d)

yad-özgə

e)

adil

34.

Azərbaycan şairi Rüknəddinin "Məsihi" təxəllüsünü götürmək səbəbi

a)

Müəllimi xristian hakim olmuşdu

b)

Şair həm də hakim idi,İsa peyğəmbər insanlara şəfa verən xüsusiyyətə malik olduğuna görə

c)

düzgün cavab yoxdur

d)

Xristian dinini qəbul etmişdi

e)

Zövcəsi xristian idi

35.

"Şeyx Sanan" əsərində keşişlər Şeyx Sanana xaçı boynundan asmağı buyururlar. Onu alçaltmaq fikrində olanlara Şeyxin tolerant münasibəti

a)

bütün peyğəmbərlərə eyni inandığını bildirir

b)

O, boynundan asdığı xaça, çarmıxa çəkilən həzrəti İsanın siması kimi baxır

c)

Allah vardır, hamı ondan yaranmışdır

d)

düzgün cavab yoxdur

e)

xristian dinini qəbul edir

36.

Ü.Hacıbəyov H.Cavidin hansı tolerant əsərinin motivləri əsasında opera yazıb?

a)

İblis

b)

Şeyx Sanan

c)

Ana

d)

Siyavuş

e)

Topal Teymur

37.

Müstəqillik dövründə İsa Məsihin təliminə ağrı ilə deyil, sevgi ilə yanaşan Azərbaycan şairi

a)

Hamlet İsaxanlı

b)

Vaqif Bayatlı

c)

Əkbər Köşəli

d)

Bəxtiyar Vahabzadə

e)

Zəlimxan Yaqub

38.

Müstəqillik dövründə multikulturalizmi islam teologiyasına gətirmiş alim

a)

Etibar Nəcəfov

b)

Nariman Qasım oğlu

c)

Zaur Bağırov

d)

Fazil Vahidov

e)

Rəşad İlyasov

39.

Öz şeirində İsa Məsihi ümumiləşmiş İnsan obrazı kimi ifadə edən şairimiz

a)

Nəriman Həsənzadə

b)

Ramiz Rövşən

c)

Bəxtiyar Vahabzadə

d)

İlyas Tapdıq

e)

Anar

40.

Müstəqillik dövründə öz əsərində İsa Məsihə müraciət edən bəstəkar

a)

Siyavuş Kərimi

b)

Fərhad Bədəlbəyli

c)

Naile Məmmədli

d)

Müslüm Maqomayev

41.

Sovet dövründə dini obrazların qorunduğu mühit

a)

rəssamlıq

b)

toponimlər

c)

heykəltəraşlıq

d)

musiqi

e)

ədəbiyyat

42.

Şeyx Sənan əsərində Şeyx Sənan hansı peyğəmbəri dəyərləndirir?

a)

Musa peyğəmbər

b)

Məhəmməd peyğəmbər

c)

Adəm peyğəmbər

d)

İsa peyğəmbər

e)

İbrahim peyğəmbər

43.

İsa Məsihin bütün insanlığın günahlarını öz üzərinə götürməsi ilə Qeysin dünyanın bütün qəmlərini öz üzərinə götürməsini eyniləşdirən Azərbaycan şairi

a)

H.Cavid

b)

Füzuli

c)

Nəsimi

d)

Ş.Təbrizi

e)

Nizami

44.

"Kitabi-Dədə Qorqud" dastanında multikultural mühit

a)

öz əhəmiyyətini itidə itirməyən bir çox əxlaqi didaktik görüşlər.

b)

Xristian qızı Selcan xatınla müsəlman qızı Banuçiçək arasında ögeyik sərgilənmir.

c)

Şər qüvvələrə qarşı ölüm-dirin savaş

d)

Yurdun və xalqın qorunması ənənəsi

e)

Dədə Qorqudun şücaət göstərən igidlərə ad qoyması, müdrik məsləhətlər verməsi

45.

"Kitabi Dədə Qorqud" dastanında Beyrəyin həlak olması hansı andın xəlaf çıxmasının nəticəsi kimi görünür?

a)

Nişanlısı Banuçiçək ilə evlənmək andına

b)

Xristian qızı ilə evlənmək andına

c)

Yadellilərlə əlbir olmamaq andına

d)

Dostuna sədaqik andına

e)

Sərs düşməmək andına

46.

Dahi şairimiz Füzulinin İsa Məsihi xalqımıza doğmalaşdıran əsəri

a)

Qırx hədis

b)

Leyli və Məcnun

c)

Səhhət və Mərəz

d)

Sikayətname

e)

İşgəndarnamə

47.

"Çarmıxdakı İsa" adlı şeirin müəllifi

a)

Sabir Rüstəmxanlı

b)

Ramiz Rövşən

c)

İlyas Tapdıq

d)

Nəbi Xəzri

e)

Baxtiyar Vahabzadə

48.

İsa Məsihini öz əsərlərində canlandıran və xristianlığı qəbul etmiş istedadlı Azərbaycan rəssamı kimdir?

a)

Səttar Bəhlulzadə

b)

Əliyar Məmmədov

c)

Əli Rza Rzayev

d)

Qənbər Hüseynov

e)

Ucal Haqverdiyev

49.

Görkəmli Azərbaycan şairi Vaqif Bayatlı'nın şeirində hansı peyğəmbər vəsf olunur?

a)

Musa

b)

İsa

c)

İbrahim

d)

Yaqub

e)

Adam

50.

N.Tusinin fikrini tamamlayın: "1) ilahi namus" 2) "insani hakim" 3) " "

a)

bərabərlik

b)

pul

c)

ibadət

d)

ədalət

e)

kamillik

Similar Resources on Wayground

felsefe 100-150

50 questions

felsefe 100-150

quiz

Worksheet

•

University

Mulki Mudafie 400-450

50 questions

Mulki Mudafie 400-450

quiz

Worksheet

•

University

Geyimin Modelləşdirilməsi 300-350

50 questions

Geyimin Modelləşdirilməsi 300-350

quiz

Worksheet

•

University

Building Laws Preboard 1 of 2

50 questions

Building Laws Preboard 1 of 2

quiz

Worksheet

•

KG - Professional Dev...