wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Quiz Teologi Islam

Total questions: 69

Worksheet time: 35mins

Name
Class
Date
1.

Tauhid berasal dari kata wahhada yang berarti percaya akan wujud …..

a)

Manusia

b)

Alam semesta

c)

Tuhan

d)

Hewan

e)

Tumbuhan

2.

Sumber utama theology Islam adalah…..

a)

Akal pikiran

b)

Qiyash

c)

Qur’an dan Hadits

d)

Ijma’

e)

Ijtihad ulama

3.

Ilmu Kalam adalah ilmu yang membicarakan tentang wujud Allah beserta sifat-sifat yang wajib, yang mustahil dan yang mungkin ada pada-Nya. Demikian menurut pendapat ....

a)

Syekh Muhammad Abduh

b)

Murtadha Mutahhari

c)

Harun Nasution

d)

Ibnu Khaldun

e)

Ahmad Hanafi

4.

Ilmu Kalam tidak memuaskan orang pintar dan tidak memberi manfaat kepada orang bodoh. Demikian diungkapkan oleh .....

a)

Ahmad Hanafi

b)

Hassan Hanafi

c)

Ali Bin Abi Thalib

d)

Harun Al-Rasyid

e)

Harun Nasution

5.

Ilmu keislaman yang membidangi segi-segi formal peribadatan dan hukum, yang tekanan orientasinya mengenai hal-hal lahiriah, disebut .....

a)

Ilmu Fiqh

b)

Ilmu Tauhid

c)

Filsafat

d)

Ilmu Tashawuf

e)

Ilmu kalam

6.

Theology secara etimologi berarti…..

a)

Ilmu Kalam

b)

Ilmu KeTuhanan

c)

Ilmu Alam

d)

Ilmu Sosial

e)

Ilmu Pasti

7.

Salah satu bentuk nepotisme yang dilakukan oleh Usman bin Affan adalah mengangkat saudara sepupu beliau menjadi sekretaris dan wazir, bernama ....

a)

Mu’awiyah bin Abi Sufyan

b)

Amru bin Ash

c)

Marwan Ibnu al-Hakam

d)

Muhammad bin Abi Bakar

e)

Abdullah bin Sa’ad

8.

Yang bukan nama lain dari theology islam adalah…..

a)

Ilmu Kalam

b)

Ilmu Tauhid

c)

Ilmu Alam

d)

Ilmu Ushuluddin

e)

Ilmu KeTuhanan

9.

Sebutan ilmu tauhid diambil dari tujuannya yang pokok yaitu…..

a)

Memuliakan manusia

b)

Memelihara alam

c)

Mengesakan Tuhan

d)

Memperkuat akidah islam

e)

Meneguhkan pendirian

10.

Berikut adalah para tokoh Islam yang terlibat dalam penyelesaian sengketa politik dengan jalan tahkim atau arbitrase, kecuali ...........

a)

Mu’awiyah bin Abi Sufyan

b)

Amru bin Ash

c)

Ali bin Abi Thalib

d)

Abu Musa Al-Asy’ary

e)

Jaham bin Shofyan

11.

Peperangan antara pasukan Ali bin Abi Thalib dengan pasukan Mu’awiyah bin Abi Sufyan, disebut .....

a)

Perang tabuk

b)

Perang siffin

c)

Peranga badar

d)

Perang uhud

e)

Perang politik

12.

Orang mukmin yang melakukan dosa besar akan menjadi kafir. Demikian paham dari aliran .....

a)

Murji’ah

b)

Qadariyah

c)

Khawarij

d)

Jabariyah

e)

Maturidiyah

13.

Manusia memiliki kehendak dan kekuasaan untuk berbuat, baik perbuatan yang halal maupun yang haram. Demikian menurut paham aliran ........

a)

Murji’ah

b)

Qadariyah

c)

Khawarij

d)

Jabariyah

e)

Syi’ah

14.

Manusia tidak memiliki daya dan kekuatan untuk memilih suatu perbuatan, karena semuanya telah ditentukan oleh Allah SWT. Demikian menurut paham aliran ........

a)

Murji’ah

b)

Qadariyah

c)

Khawarij

d)

Jabariyah

e)

Syi’ah

15.

Tokoh pendiri aliran Syi’ah adalah ........

a)

Washil bin Atha

b)

Jaham bin Shofyan

c)

Muhammad al-Maturidi

d)

Ghailan al-Dimasyqi

16.

Sebutan ilmu kalam sebagai suatu disiplin ilmu yang berdiri sendiri untuk pertama kalinya dipakai pada masa…..

a)

Ali Bin Abi Thalib

b)

Mu’awiyah bin Abi Sufyan

c)

Harun al-Rasyid

d)

Al-Ma’mun

e)

Al-Mutawakkil

17.

Orang yang ahli dalam ilmu kalam disebut…..

a)

Muslimun

b)

Mu’minun

c)

Mantiqun

d)

Mutakallimun

e)

Orator

18.

Sebelum masa Abbasiyah, ilmu yang membicarakan persoalan-persoalan kepercayaan disebut…..

a)

at-Tauhid

b)

al-Mantiq

c)

al-Aqoid

d)

al-Fiqh

e)

al-Falsafah

19.

Persoalan yang pertama kali muncul setelah wafatnya Rasulullah SAW adalah…..

a)

Ketuhanan

b)

Kerasulan

c)

Keislaman

d)

Keimanan

e)

Imamah

20.

Kriteria pemimpin kaum muslimin menurut aliran Khawarij adalah…..

a)

Keturunan Quraisy

b)

Ali r.a. dan keturunannya

c)

Keturunan Mu’awiyah

d)

Pilihan Rasulullah

e)

Orang terbaik dan paling cakap

21.

Yang tidak menjadi perbedaan pendapat dalam bidang Theology Islam berikut ini, kecuali:

a)

Keesaan Allah

b)

Kedudukan Nabi Muhammad SAW sebagai Rasul

c)

Pelaku dosa besar

d)

Rukun-rukun Islam

e)

Hukum-hukum Islam yang jelas

22.

Aliran dalam Ilmu Kalam yang timbul akibat perselisihan tentang pelaku dosa besar adalah sebagai berikut, kecuali ...

a)

Wahabiah

b)

Khawarij

c)

Asy’ariyah

d)

Mu’tazilah

e)

Muji’ah

23.

Aliran Ilmu Kalam yang dikenal sebagai Ahl Sunnah wa al-Jama’ah adalah …..

a)

Qadariah dan Jabariah

b)

Salafiah dan Wahabiah

c)

Murji’ah dan Mu’tazilah

24.

Kaum Khawarij awalnya adalah pengikut Ali bin Abi Thalib, tapi akhirnya mereka keluar dikarenakan:

a)

Bosan dengan Ali

b)

Kecewa dengan adanya arbitrase

c)

Ingin mendirikan kelompok sendiri

d)

Ali tidak mau diangkat sebagai khalifah

e)

Ali bersekongkol dengan Mu’awiyah

25.

Khawarij berasal dari kata kharaja yang berarti…..

a)

Masuk

b)

Kembali

c)

Keluar

d)

Melimpah

e)

Pergi

26.

Pemimpin Khawarij pertama ketika mereka memisahkan diri dari barisan Ali adalah…..

a)

Urwah bin Hudair

b)

Abu Hasan al-Maturidi

c)

Washil bin Atha’

d)

Ghilan al-Dimasiqi

e)

Abdullah bin Wahb al-Rasyidi

27.

Sekte aliran Khawarij asli dan terdiri dari pengikut-pengikut Ali disebut golongan…..

a)

Al-Najdat

b)

Al-Muhakkimah

c)

Al-Ibadiah

d)

Al-Zarikoh

e)

Al-Sufriah

28.

Sub sekte Khawarij yang didirikan oleh Nafi’ Ibn Azraq adalah…..

a)

Al-Najdat

b)

Al-Muhakkimah

c)

Al-Ibadiah

d)

Al-Zariaqah

e)

Al-Sufriah

29.

Pendiri sekte Al-Najdat dari aliran Khawarij adalah…..

a)

Nafi’ bin al-Azraq

b)

Abd al-Karim Ibn ‘Ajrad

c)

Abdullah bin Wahab al-Rasyidi

d)

Najdah Ibn ‘Amir al-Hanafi

e)

Abdullah bin Nasir

30.

Alasan kuat kelompok Khawarij menolak arbitrase antara Ali dan Mu’awiyah adalah...

a)

Siapa yang tidak berhukum atas apa yang diturunkan Allah SWT maka mereka tergolong kafir

b)

Hukum Allah berlaku atas siapa saja yang hidup di dunia ini

c)

Hukum Allah hanya berlaku atas golongan tertentu

d)

Siapa yang melaksanakan hukum yang dibuat oleh manusia maka mereka tergolong orang-orang kafir

e)

Laksanakan hukum-hukum yang telah ditetapkan Allah tanpa pandang bulu

31.

Dua orang Khalifah yang dianggap Khawarij sebagai khalifah yang sah dan dapat diterima adalah…..

a)

Abu Bakar dan Umar

b)

Umar dan Utsman

c)

Ali dan Abu Bakar

d)

Abu Bakar dan Utsman

e)

Umar dan Ali

32.

Salah satu faktor kemunculan Murji’ah sebagai aliran kalam adalah……

a)

Menambah kekayaan aliran-aliran kalam dalam Islam

b)

Menambah persoalan dan perdebatan tentang Tuhan dan sifat-sifatnya

c)

Memiliki pendapat yang dianggap paling benar

d)

Merebut kekuasaan dari aliran Khawarij

33.

Jika aliran Khawarij menjatuhkan hukum kafir bagi orang yang berbuat dosa besar, maka Murji’ah berpendapat bahwa orang berdosa besar hukumnya adalah……

a)

Mukmin sepanjang ia mengucap dua kalimat syahadat

b)

Musyrik dan berada di neraka

c)

Fasik

d)

Munafiq

34.

Bagi golongan Murji’ah yang paling penting bagi seseorang adalah…..

a)

Perkataannya

b)

Iman dan perbuatan

c)

Perbuatannya

d)

Imannya

35.

Secara garis besar kaum Murji’ah terbagi ke dalam dua sekte, yaitu :

a)

Timur dan Barat

b)

Kanan dan kiri

c)

Moderat dan ekstrim

d)

Samarkand dan Bukhoro

36.

Qadariah berasal dari kata qudrah atau qadara, yang secara bahasa berarti …..

a)

Kekuasaan mutlaq bagi manusia

b)

Kekuatan manusia untuk menentukan nasibnya

c)

Kehendak untuk memenuhi hajat hidupnya

d)

Kekuatan untuk melaksanakan kehendaknya

37.

Salah satu pendapat aliran Qadariah adalah……

a)

Manusia mempunyai kemerdekaan dalam menentukan kehendak dan perbuatannya

b)

Manusia tidak mempunyai kemerdekaan dalam menentukan kehendak dan perbuatannya

c)

Manusia dapat menentukan kehidupannya di dunia

d)

Manusia tidak dapat menentukan kehidupan di dunia

38.

Berikut ini pendapat aliran Jabariah yang bertentangan dengan aliran Qadariah adalah……

a)

Manusia mempunyai kemerdekaan dalam menentukan kehendak dan perbuatannya

b)

Manusia tidak mempunyai kemerdekaan dalam menentukan kehendak dan perbuatannya

c)

Manusia dapat menentukan kehidupannya di dunia

d)

Manusia dapat menentukan kehidupan di dunia dan di akhirat

39.

Aliran Jabariah berasal dari kata jabara, yang secara etimologi berarti …..

a)

Memberi

b)

Mampu

c)

Menerima

d)

Menolak

40.

Paham Qadariah untuk pertama kali dipopulerkan oleh.....

a)

Abu Hasan al-Asy’ari dan Abu Mansur al-Maturidi

b)

Ma’bad al-Juhani dan Ghalian al-Dimasyqi

c)

Abu Mansur al-Maturidi dan Al-Baqilani

d)

Al-Baqilani dan Aljuwaini

e)

Al-Ja’ad Ibn Dirham dan Jahm Ibn Safwan

41.

Paham Jabariah untuk pertama kalinya dilontarkan oleh .....

a)

Murji’ah

b)

Ma’bad al-Juhani dan Ghalian al-Dimasyqi

c)

Abu Mansur al-Maturidi dan Al-Baqilani

d)

Al-Baqilani dan Aljuwaini

e)

Al-Ja’ad Ibn Dirham dan Jahm Ibn Safwan

42.

Berikut adalah faham atau ajaran aliran Jabariah yang ekstrim, kecuali…..

a)

Manusia tidak mempunyai kekuasaan untuk berbuat apa-apa dan tidak mempunyai kekuasaan untuk berbuat apa-apa

b)

Manusia tidak mempunyai daya, tidak mempunyai kehendak sendiri dan tidak mempunyai pilihan

c)

Manusia dalam perbuatan-perbuatannya dipaksa dengan tidak ada kekuasaan, kemauan dan pilihan baginya

d)

Segala perbuatan manusia tidak meupakan perbuatan yang timbul dari kemauannya sendiri

e)

Ketika manusia melakukan perbuatan jahat maka itulah hasil ikhtiarnya sendiri

43.

Faham atau ajaran aliran Jabariah Moderat dipelopori oleh.....

a)

Jahm Ibn Safwan

b)

Al-Ja’ad Ibn Dirham

c)

Al-Husain Ibn Muhammad al-Najjar

d)

Ghalian al-Dimasyqi

e)

Abdullah Ibn Ibad

44.

“Kebenaran datang dari Tuhanmu, siapa yang mau, percayalah ia, siapa yang mau janganlah ia percaya”. (Q.S. al-Kahf : 29). Ayat ini merupakan dalil yang digunakan oleh aliran…..

a)

Mu’tazilah

b)

Jabariah

c)

Asyi’ariyah

d)

Murji’ah

e)

Qadariah

45.

“Allah menciptakan kamu dan apa yang kamu perbuat”. (Q.S. Ash-Saffat : 96). Ayat ini merupakan dalil yang digunakan oleh aliran…..

a)

Mu’tazilah

b)

Jabariah

c)

Asyi’ariyah

d)

Murji’ah

e)

Qadariah

46.

“Buatlah apa yang kamu kehendaki, sesungguhnya Ia melihat apa yang kamu perbuat”. (Q.S. Fushilat : 40). Ayat ini merupakan dalil yang digunakan oleh aliran…..

a)

Mu’tazilah

b)

Jabariah

c)

Asyi’ariyah

d)

Murji’ah

47.

“Sesungguhnya Allah tidak akan merubah suatu kaum, sehingga mereka sendiri yang merubahnya”. (Q.S. al-Ra’d : 11). Ayat ini merupakan dalil yang digunakan oleh aliran…..

a)

Qadariah

b)

Jabariah

c)

Asyi’ariyah

d)

Muji’ah

e)

Mu’tazilah

48.

Tokoh pendiri aliran Mu’tazilah adalah…..

a)

Wasil bin ‘Atha

b)

Al-Juba’i

c)

Al-Allaf

d)

Bisyr bin al-Mu’tamir

e)

Al-nazam

49.

Menurut paham aliran Mu’tazilah bahwa al-Qur’an adalah …….

a)

Kalamullah

b)

Qadim atau kekal

c)

Makhluk atau baharu

d)

Lebih tinggi dari akal

e)

Mu’izzat Nabi Muhammad SAW

50.

Tokoh pendiri aliran Asy’ariah adalah…..

a)

Abu Musa al-Asy’ari

b)

Jahm Ibn Safwan

c)

Abu Hasan al-Asy’ari

d)

Ghailan al-Dimasiqi

e)

Al-Juba’i

51.

Dalam ilmu kalam yang dimaksud dengan Ahlu Sunnah wal Jama’ah dinisbatkan kepada …..

a)

Qadariah dan Jabariah

b)

Asy’ariah dan Maturidiah

c)

Muji’ah dan Mu’tazilah

d)

Salafiah dan Wahabiah

e)

Syi’ah dan Khawarij

52.

Aliran Maturidiah terpecah menjadi dua golongan yaitu …..

a)

Moderat dan ekstrim

b)

Tradisional dan modern

c)

Timur dan Barat

d)

Samarkand dan Bukhara

e)

Kiri dan Kanan

53.

Yang berpendapat bahwa “perbuatan manusia semata-mata ciptaan Tuhan”, adalah…..

a)

Mu’tazilah

b)

Jabariyah

c)

Asy’ariyah

d)

Qadariyah

e)

Murji’ah

54.

Golongan yang menganut paham “free will and free act” adalah…

a)

Syi’ah

b)

Khawarij

c)

Qadariyah

d)

Mu’tazilah

e)

Jabariyah

55.

Aliran kalam yang dikenal dengan istilah fatalism atau predestination adalah….

a)

Syi’ah

b)

Khawarij

c)

Qadariyah

d)

Mu’tazilah

e)

Jabariyah

56.

Salah satu ajaran aliran Syi’ah adalah…..

a)

Memelihara jenggot

b)

Wilayatul Islam dan Harb

c)

Manzilah bainal manzilatain

d)

Pelaku dosa besar

e)

Nikah mut’ah

57.

Aliran yang mengajarkan bahwa al-Qur’an itu qadim dan bukan makhluq adalah …..

a)

Asy’ariah

b)

Jabariah

c)

Mu’tazilah

d)

Murji’ah

e)

Qadariah

58.

Ilmu kalam untuk pertama kalinya digunakan sebagai suatu ilmu yang berdiri sendiri pada masa…..

a)

Rasulullah saw

b)

Dinasti Umayyah

c)

Abad modern

d)

Khulafa al-Rasyidin

e)

Dinasti Abbasiyah

59.

Kelompok Khawarij akhirnya memisahkan diri pasukan Ali bin Abi Thalib karena terjadinya peristiwa…..

a)

Futhuhat

b)

Perang Jamal

c)

Tahkim

d)

Perang Riddah

e)

Terbunuhnya Ali bin Abi Thalib

60.

Ilmu kalam adalah ilmu untuk memperkuat akidah agama dengan ajaran-ajaran yang rasional. Definisi ini dikemukakan oleh...

a)

Fuad al-Ahwani

b)

Ibnu Khaldun

c)

Mustafha Abdul Raziq

d)

Imam Al-Ghazali

e)

Al-Qasimi

61.

Ilmu kalam disebut juga dengan Ilmu Tauhid karena tujuannya...

a)

Menanamkan keyakinan Islam

b)

Menyelesaikan persoalan keyakinan

c)

Menjelaskan dasar-dasar keimanan

d)

Mempertahankan Aqidah Islam

e)

Menetapkan keesaan Allah

62.

Berikut adalah nama-nama lain dari ilmu kalam, kecuali...

a)

Ilmu Usuluddin

b)

Ilmu Tauhid

c)

Ilmu Mantiq

d)

Teologi Islam

e)

Ilmu Aqoid

63.

Ilmu kalam dan filsafat sama-sama memiliki tujuan yaitu.....

a)

Mudah dipahami

b)

Menemukan kebenaran

c)

Sejalan dengan fitrah

d)

Bersumber dari Allah

e)

Moderat

64.

Pokok-pokok atau dasar-dasar keyakinan yang harus dipegang teguh oleh orang-orang Islam tanpa keraguan sedikitpun disebut...

a)

Akidah

b)

Akidah Islam

c)

Aqoid

d)

Usuluddin

e)

Keimanan

65.

Secara etimologi, akidah berasal dari kata al-‘Aqdu yang memiliki arti...

a)

Ikatan

b)

Pertalian

c)

Pertautan

d)

Kekuatan

e)

Keserasian

66.

Ahlusunnah wal jama’ah biasanya merujuk kepada golongan…..

a)

Asy’ariah

b)

Mu’tazilah

c)

Jabbariah

d)

Khawarij

e)

Syi’ah

67.

Salah seorang tokoh Asy’ariyisme termasyhur adalah…..

a)

Ghalian al-Dimasiqy

b)

Ma’bad al-Juhani

c)

Abu al-Hudzail

d)

Al-Ghazali

e)

Imam Maliki

68.

Tokoh pendiri aliran maturudiyah adalah…..

a)

Muhammad Abdul Wahhab

b)

Al-Juwaini

c)

Al-Baqilani

d)

Abul Hasan

e)

Abu Mansur al-Maturidi

69.

Aliran dalam ilmu kalam yang dikenal dengan istilah fatalism atau predestination adalah….

a)

Syi’ah

b)

Khawarij

c)

Qadariah

d)

Mu’tazilah

e)

Jabbariah