wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Soal tentang Q.S Al-Hujurat Ayat 13

Total questions: 30

Worksheet time: 23mins

Name
Class
Date
1.

Perhatikan potongan Q.S Al-Hujurat ayat 13 berikut! يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا Makna dari kata لِتَعَارَفُوا pada potongan ayat di atas adalah...

a)

Bermusyawarah

b)

Saling mengenal

c)

Bekerja sama

d)

Saling menolong

e)

Berlomba-lomba

2.

Dalam Q.S Al-Hujurat ayat 13, Allah SWT menyatakan bahwa manusia diciptakan dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, lalu dijadikan berbangsa-bangsa dan bersuku-suku. Tujuan penciptaan yang beragam ini adalah...

a)

Agar manusia saling bermusuhan dan bersaing

b)

Agar manusia saling mengenal dan memahami

c)

Untuk membedakan derajat dan martabat manusia

d)

Agar yang kuat dapat menguasai yang lemah

e)

Sebagai hukuman atas perbedaan pendapat

3.

Kandungan pokok dari Q.S Al-Hujurat ayat 13 adalah...

a)

Perintah untuk taat kepada Allah dan Rasul-Nya

b)

Larangan berprasangka dan mencari-cari kesalahan orang lain

c)

Konsep kesetaraan manusia dan tujuan diciptakannya perbedaan suku dan bangsa

d)

Anjuran untuk mendahulukan saudara seiman dalam segala hal

e)

Kewajiban berjihad di jalan Allah

4.

Sikap yang sesuai dengan pesan Q.S Al-Hujurat ayat 13 dalam kehidupan sehari-hari adalah

a)

Membanggakan suku sendiri dan merendahkan suku lain.

b)

Hanya berteman dengan orang yang sebangsa dan seagama.

c)

Menganggap bahwa perbedaan adalah sumber konflik.

d)

Bergaul dengan semua orang tanpa memandang latar belakangnya untuk saling mengenal.

e)

Menghindari interaksi dengan budaya lain untuk menjaga kemurnian tradisi.

5.

Pernyataan berikut yang merupakan implikasi dari Q.S Al-Hujurat ayat 13 adalah

a)

Perbedaan suku dan bangsa justru menjadi alat untuk saling belajar dan memperkaya wawasan.

b)

Manusia harus berusaha menghilangkan semua perbedaan untuk mencapai kesatuan.

c)

Hanya orang yang berasal dari suku terpandang yang mulia.

d)

Takwa hanya bisa diwujudkan dalam satu budaya tertentu.

e)

Tujuan akhir pergaulan adalah asimilasi total tanpa identitas.

6.

Q.S Al-Hujurat ayat 13 menegaskan bahwa semua manusia berasal dari nenek moyang yang sama, yaitu Adam dan Hawa. Pesan pokok dari pernyataan ini adalah

a)

Manusia diwajibkan untuk mencari keturunan yang terbaik.

b)

Manusia harus mengutamakan keturunan dan garis familinya.

c)

Tidak ada dasar untuk mengklaim superioritas berdasarkan keturunan.

d)

Manusia diciptakan untuk saling bermusuhan satu sama lain.

e)

Keturunan menentukan takdir seseorang di dunia.

7.

Dalam Q.S Al-Hujurat ayat 13, satu-satunya ukuran kemuliaan seseorang di sisi Allah SWT adalah...

a)

Kekayaan dan harta benda yang dimilikinya.

b)

Keturunan dan silsilah keluarganya yang terhormat.

c)

Pangkat, jabatan, dan status sosial di masyarakat.

d)

Ketakwaan dan ketakwaannya kepada Allah.

e)

Kecerdasan dan banyaknya ilmu pengetahuan.

8.

Sikap mana yang paling mencerminkan pengamalan dari prinsip "li ta'arafu" (saling mengenal) dalam kehidupan bermasyarakat?

a)

Hanya bergaul dengan orang yang memiliki hobi yang sama.

b)

Aktif berkomunikasi dan belajar dari teman yang berbeda suku atau budaya.

c)

Membatasi pergaulan untuk menghindari pengaruh buruk.

d)

Mengutamakan hubungan dengan keluarga dan kerabat dekat.

e)

Bersikap tertutup terhadap budaya asing yang tidak dikenal.

9.

Pernyataan di bawah ini yang SESUAI dengan pesan Q.S Al-Hujurat ayat 13 adalah...

a)

Perbedaan suku adalah sumber utama perpecahan.

b)

Kemuliaan seseorang ditentukan oleh jabatannya di masyarakat.

c)

Keragaman etnis dan budaya adalah kehendak dan rancangan Allah.

d)

Manusia harus berusaha menghilangkan semua perbedaan.

e)

Interaksi sosial hanya boleh dilakukan dengan sesama suku.

10.

Konsekuensi logis dari memahami bahwa kemuliaan hanya ditentukan oleh ketakwaan adalah...

a)

Kita akan lebih menghormati orang karena kekayaannya.

b)

Kita akan memandang semua orang pada hakikatnya setara.

c)

Kita akan mengutamakan orang yang berasal dari suku kita.

d)

Kita akan menilai orang berdasarkan penampilan luarnya.

e)

Kita akan merendahkan orang yang tidak memiliki jabatan.

11.

Prinsip kesetaraan umat manusia dalam ayat ini secara tegas menolak paham...

a)

Egaliter

b)

Pluralisme

c)

Rasialisme

d)

Humanisme

e)

Nasionalisme

12.

Berikut ini yang merupakan panduan interaksi sosial menurut Q.S Al-Hujurat ayat 13 adalah...

a)

Saling mencurigai dan menjaga jarak.

b)

Saling mengenal, memahami, dan menghormati perbedaan.

c)

Berkopetisi untuk menjadi yang paling unggul.

d)

Mengisolasi diri dari pengaruh budaya lain.

e)

Memaksakan budaya sendiri kepada orang lain.

13.

Jika seseorang memahami pesan ayat ini dengan baik, maka ketika bertemu dengan orang dari budaya yang berbeda, sikapnya adalah...

a)

Acuh tak acuh karena tidak ada urusan.

b)

Merasa lebih tinggi karena budayanya lebih baik.

c)

Menghormati dan tertarik untuk mengenalnya lebih jauh.

d)

Takut karena perbedaan yang ada.

e)

Langsung menolak untuk berinteraksi.

14.

Pernyataan manakah yang PALING TEPAT menggambarkan inti dari Q.S Al-Hujurat ayat 13?

a)

Ayat ini mengajarkan tata cara berkomunikasi dengan Rasulullah.

b)

Ayat ini berbicara tentang hukum waris dalam Islam.

c)

Ayat ini menekankan kesetaraan manusia, tujuan keragaman, dan ukuran kemuliaan yang berdasarkan takwa.

d)

Ayat ini berisi perintah untuk berjihad di jalan Allah.

e)

Ayat ini menjelaskan tentang pembagian harta rampasan perang.

15.

Arti dari Asmaul Husna Al-Malik adalah...

a)

Maha Suci

b)

Maha Mulia

c)

Maha Maharaja

d)

Maha Pemberi Keamanan

16.

Allah SWT bersifat Al-Quddus, yang berarti...

a)

Maha Mulia

b)

Maha Sejahtera

c)

Maha Suci

d)

Maha Pengasih

17.

Ketika merasa takut, kita sebaiknya bersandar kepada Allah yang bernama...

a)

Al-Malik

b)

Al-Mu'min

c)

As-Salam

d)

Al-Quddus

18.

Allah SWT disebut Al-'Aziz yang artinya Maha Mulia. Sifat ini menunjukkan bahwa...

a)

Allah Maha Pengampun

b)

Allah Maha Perkasa dan tidak bisa dikalahkan

c)

Allah Maha Penyayang

19.

As-Salam adalah nama Allah yang berarti...

a)

Maha Pemberi Keamanan

b)

Maha Sejahtera

c)

Maha Pengasih

d)

Maha Penyayang

20.

Sikap yang meneladani Asmaul Husna Al-Malik adalah...

a)

Selalu mengakui bahwa segala kekuasaan milik Allah

b)

Selalu membersihkan hati dari iri dan dengki

c)

Menjadi pelindung bagi teman yang lemah

d)

Selalu berbuat baik kepada semua orang

21.

Ketika melihat lingkungan sekitar yang kotor, sebagai teladan dari Al-Quddus, kita seharusnya...

a)

Pura-pura tidak melihat

b)

Ikut membuang sampah sembarangan

c)

Turut membersihkannya

d)

Menyuruh orang lain untuk membersihkan

22.

Nabila selalu berkata jujur dan dapat dipercaya. Sikap Nabila meneladani Asmaul Husna...

a)

Al-Malik

b)

Al-Quddus

c)

Al-Mu'min

d)

As-Salam

23.

Allah Al-'Aziz berarti Allah Maha Mulia. Contoh perilaku yang meneladani sifat ini adalah...

a)

Sombong dengan kekuatan yang dimiliki

b)

Membanggakan harta benda di depan orang lain

c)

Percaya diri dan tidak mudah menyerah karena yakin Allah Maha Kuat

d)

Menghina orang yang lebih lemah

24.

Asmaul Husna As-Salam mengajarkan kita untuk...

a)

Menjadi sumber kebaikan dan kedamaian bagi orang lain

b)

Hanya peduli pada keselamatan diri sendiri

c)

Berkelahi jika harga diri diinjak-injak

d)

Acuh tak acuh terhadap keributan

25.

Berikut ini yang merupakan contoh meneladani Al-Mu'min dalam kehidupan sekolah adalah...

a)

Menjadi ketua kelas yang disegani

b)

Menjadi penjaga kantin yang jujur

c)

Menjadi anak yang pintar

d)

Menjadi teman yang menenangkan saat sahabat kita ketakutan

26.

Ketika berhasil memenangkan lomba, kita tidak boleh sombong karena sesungguhnya yang Maha Berkuasa (Al-Malik) adalah...

a)

Guru kita

b)

Orang tua kita

c)

Allah SWT

d)

Pelatih kita

27.

Di sekolah, Rafi terpilih sebagai ketua kelas. Sejak menjadi ketua, dia sering menggunakan uang kas kelas tanpa seizin bendahara untuk membeli makanan ringan sendiri. Ketika ditegur oleh guru, Rafi berkata, "Tidak apa-apa, Bu. Saya kan ketua kelas, jadi saya yang berkuasa di sini."

Pertanyaan:
Perilaku Rafi dalam bacaan di atas bertentangan dengan keteladanan Asmaul Husna Al-Malik karena...

a)

Rafi tidak pandai dalam mengelola uang.

b)

Rafi tidak bersikap sebagai pemilik yang sebenarnya, melainkan seharusnya bertindak sebagai pemegang amanah

c)

Rafi seharusnya meminta izin kepada seluruh kelas terlebih dahulu.

d)

Seorang ketua kelas berhak penuh atas uang kas.

28.

Ayah dan Ibu Lia sedang bertengkar cukup keras di ruang keluarga. Lia yang mendengarnya dari kamarnya merasa sangat takut dan cemas. Hatinya tidak tenang.

Pertanyaan:
Berdasarkan bacaan, untuk menenangkan hatinya, Lia sebaiknya bersandar kepada Allah Yang Maha Pemberi Keamanan dan Maha Sejahtera, yaitu...

a)

Al-Malik dan Al-Quddus

b)

Al-Mu'min dan As-Salam

c)

Al-'Aziz dan Al-Malik

d)

Al-Quddus dan Al-Mu'min

29.

Dani adalah anak yang pintar dan kuat di kelasnya. Karena itu, dia sering mengejek dan mengolok-olok Rudi, teman sekelasnya yang pendiam dan kurang pandai dalam pelajaran olahraga. Dani merasa dirinya lebih hebat dari Rudi.

Pertanyaan:
Sikap Dani menunjukkan bahwa ia belum meneladani Asmaul Husna Al-'Aziz. Cara meneladani Al-'Aziz yang seharusnya dilakukan Dani adalah...


a)

Menantang Rudi untuk berkelahi agar Rudi menjadi lebih kuat.

b)

Menyadari bahwa kekuatannya adalah anugerah Allah untuk menolong, bukan menindas.

c)

Meminta maaf kepada Rudi dan mengajaknya bermain sendiri.

d)

Mengabaikan Rudi karena mereka memiliki kemampuan yang berbeda.

30.

Setelah belajar tentang Asmaul Husna, Siti tergerak hatinya untuk meneladani sifat-sifat Allah tersebut.

Pertanyaan:
Manakah dari kegiatan berikut yang paling tepat mencerminkan keteladanan dari Asmaul Husna Al-Quddus (Maha Suci)?

a)

Siti menyelesaikan tugas sekolahnya dengan sungguh-sungguh.

b)

Siti membersihkan kamar dan rak bukunya yang berdebu.

c)

Siti membagikan bekal makanannya kepada teman yang lupa membawa.

d)

Siti memimpin doa sebelum belajar di kelas.