wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

hadits bab zuhud dan wara' kelas 8

Total questions: 20

Worksheet time: 10mins

Name
Class
Date
1.

أَلَا وَإِنَّ فِي اَلْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ اَلْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ اَلْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ اَلْقَلْبُ

yang digaris bawahi artinya ..............

a)

segumpal darah

b)

segumpal daging

c)

hati

d)

jantung

2.

Seorang muslim dalam kehidupannya, selalu berpenampilan sederhana dan lebih mengutamakan akhirat daripada dunia. Bentuk perilaku tersebut di atas adalah ….

a)

Adil

b)

Wara'

c)

Zuhud

d)

Subhat

3.

Seseorang yang berhati-hati dalam kehidupannya dengan meninggalkan perkaraperkara yang syubhat dan haram. Bentuk perilaku tersebut di atas adalah…

a)

Wara'

b)

Subhat

c)

Zuhud dari dunia

d)

Zuhud dari Akhirat

4.

1. Pergunakan hidup sebelum mati

2. Pergunakan waktu muda sebelum tua

3. Pergunakan waktu luang sebelum waktu sempit

4. Pergunakan waktu kaya sebelum Miskin

5. Pergunakan waktu sehat sebelum Sakit

6. Hidup di dunia seakan orang asing atau sedang dalam perjallanan

Berdasarkan nomer urut di atas yang sesuai dengan perkataan Ibnu Umar di bawah ini adalah…

وَعَنِ اِبْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَنْكِبِي فَقَالَ: ( كُنْ فِي اَلدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ )  وَكَانَ اِبْنُ عُمَرَ يَقُولُ: إِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ اَلصَّبَاحَ وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ اَلْمَسَاءَ وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِسَقَمِك وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ. أَخْرَجَهُ اَلْبُخَارِيُّ 


a)

1,3,5

b)

1,2,3

c)

1,5,6

d)

2,3,5

5.

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( ............. عَبْدُ اَلدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ وَالْقَطِيفَةِ إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ

يَرْضَ ) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ

lengkapi hadits diatas!

a)

حَرَامَ

b)

حَلَالَ

c)

وَقَعَ

d)

تَعِسَ

6.

وَعَنِ اِبْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ )  أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ

hadits di atas menjelasskan tentang siapa saja yang mengikuti/menyerupai suatu kaum maka dia termasuk .........

a)

orang yang berdosa

b)

kaum tersebut

c)

orang yang beruntung

d)

orang yang sesat

7.

كُنْتُ خَلْفَ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَقَالَ: ( يَا غُلَامُ! اِحْفَظِ اَللَّهَ يَحْفَظْكَ اِحْفَظِ اَللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ وَإِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اَللَّهَ وَإِذَا اِسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاَللَّهِ )  رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ

hadits diatas diterima dari sahabat ...........

a)

Ibnu Abbas

b)

Ibnu Umar

c)

Abu Hurairah

d)

Nu'man bin Basyir

8.

كُنْتُ خَلْفَ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَقَالَ: ( يَا غُلَامُ! اِحْفَظِ اَللَّهَ يَحْفَظْكَ اِحْفَظِ اَللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ وَإِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اَللَّهَ وَإِذَا اِسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاَللَّهِ )  رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ

yang digaris bawahi artinya adalah .........

a)

Apabila meminta sesuatu

b)

Apabila memohon ampun

c)

Apabila meminta pertolongan

d)

Apabila menjaga

9.

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ! دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِي اَللَّهُ وَأَحَبَّنِي اَلنَّاسُ. فـقَالَ: اِزْهَدْ فِي اَلدُّنْيَا يُحِبُّكَ اَللَّهُ وَازْهَدْ فِيمَا عِنْدَ اَلنَّاسِ يُحِبُّكَ اَلنَّاسُ  

hadits di atas di riwayatkan oleh .........

a)

اَلْبُخَارِيُّ

b)

مُسْلِمٌ

c)

أَبُو دَاوُدَ

d)

اِبْنُ مَاجَه

10.

Seorang santri yang selalu hidup sederhana dan merasa cukup dengan apa yang diberikan oleh Allah Swt, maka dia termasuk manusia yang di cintai oleh Allah Swt karena memiliki sifat atau perilaku ..........

a)

Zuhud terhadap dunia

b)

Zuhud terhadap akhirat

c)

Zuhud terhadap yang dimiliki manusia

d)

Betul semua

11.

Seorang santri yang tidak pernah iri, tidak tamak, tidak pernah meminta-minta dan selalu merasa cukup dengan apa yang dimilikinya, maka dia termasuk orang yang dicintai oleh manusia karena memiliki sifat/perilaku ..........

a)

Zuhud terhadap dunia

b)

Zuhud terhadap akhirat

c)

Zuhud terhadap apa yang dimiliki manusia

d)

Betul semua

12.

سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ( إِنَّ اَللَّهَ يُحِبُّ اَلْعَبْدَ اَلتَّقِيَّ اَلْغَنِيَّ اَلْخَفِيَّ )  أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ


hadits di atas diterima dari ...........

a)

سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ

b)

أَبِي هُرَيْرَةَ

c)

أَنَسٍ

d)

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ

13.

سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ( إِنَّ اَللَّهَ يُحِبُّ اَلْعَبْدَ اَلتَّقِيَّ اَلْغَنِيَّ اَلْخَفِيَّ )  أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ


yang termasuk hamba yang dicintai oleh Allah menurut hadits diatas adalah ...............

a)

Takwa

b)

kaya

c)

Tersembunyi

d)

betul semua

14.

( مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ اَلْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ )  قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم

menurut hadits dari abu Hurairah riwayat Tirmidzi diatas, diantara kebaikan kesempurnaan seseorang adalah ........

a)

Mengerjakan sesuatau yang tidak bermanfaat

b)

Meninggalkan sesuatu yang bermanfa"at

c)

Meninggalkan sesuatu yang tidak bermanfa'at

d)

Mengerjakan sesuatu yang bermanfa'at

15.

قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( مَا مَلَأَ ابْنُ آدَمَ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ )  أَخْرَجَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ

hadits diatas diterima dari sahabat ..........

a)

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ

b)

سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ

c)

اَلْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ

d)

أَبِي هُرَيْرَةَ

16.

قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( مَا مَلَأَ ابْنُ آدَمَ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ )  أَخْرَجَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ

hadits di atas mengajarkan kepada kita supaya menjaga keseimbangan dalam mengonsumsi makanan agar tidak berlebihan dan mengingatkan bahwa perut merupakan salah satu bagian tubuh yang paling mudah menjadi sumber ...............

a)

kesehatan

b)

penyakit

c)

keni'matan

d)

keburukan

17.

وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ اَلْخَطَّائِينَ اَلتَّوَّابُونَ )  أَخْرَجَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَسَنَدُهُ قَوِيٌّ

arti dari yang digaris bawahi adalah ..........

a)

yang memohon ampunan

b)

yang bertaubat

c)

yang mema'afkan

d)

yang meminta ma'af

18.

hadits yang relevan dengan cerita ini adalah .........


a)

إِنَّ اَللَّهَ يُحِبُّ اَلْعَبْدَ اَلتَّقِيَّ اَلْغَنِيَّ اَلْخَفِيَّ

b)

مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ اَلْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ

c)

مَا مَلَأَ ابْنُ آدَمَ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ

d)

اَلصَّمْتُ حِكْمَةٌ وَقَلِيلٌ فَاعِلُهُ

19.

قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( اَلصَّمْتُ حِكْمَةٌ وَقَلِيلٌ فَاعِلُهُ )  أَخْرَجَهُ اَلْبَيْهَقِيُّ فِي اَلشُّعَبِ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ وَصَحَّحَ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ مِنْ قَوْلِ لُقْمَانَ اَلْحَكِيمِ

hadits diatas diterima dari sahabat ........

a)

أَنَسٍ

b)

أَبِي هُرَيْرَةَ

c)

اِبْنِ عُمَرَ

d)

اِبْنِ عَبَّاسٍ

20.

Imam Ibnu Sirin, seorang ulama tabi’in di Basrah yang sangat dihormati bahkan oleh para penguasa saat itu. Suatu ketika, ‘Umar bin Hubairah al-Fazary,  seorang tokoh besar Bani Umayyah dan penguasa kawasan Iraq memberinya hadiah 3.000 dinar. Namun, Ibnu Sirin menolaknya.

Beliau lebih memilih berdagang untuk mendapatkan rezeki yang halal. Sayangnya, peristiwa buruk membuatnya dipenjara.

Suatu hari beliau membeli minyak secara kredit senilai 40.000 dinar. Tatkala dia membuka salah satu tutup minyak yang terbuat dari kulit itu, beliau mendapati seekor tikus yang mati membusuk.

“Sesungguhnya semua minyak ini berasal dari satu tempat penyaringan. Najis yang ada bukan hanya ada di dalam satu wadah ini saja. Jika, aku kembalikan kepada si penjual karena alasan ada aibnya, barangkali saja dia akan menjualnya lagi kepada orang lain,” sehingga beliau menumpahkan semuanya. Saat beliau mengalami kerugian besar sehingga dililit hutang, pemilik minyak itu menagih uangnya dan mengadukan Ibnu Sirin ke penguasa yang membuatnya dipenjara karena tidak bisa melunasi.

Saat di penjara, seorang penjaga merasa kasihan dan memberinya kesempatan untuk keluar penjara. 

“Wahai Syaikh, jika malam tiba pulanglah engkau ke rumahmu dan bermalamlah di sana. Jika pagi menjelang, kembalilah ke sini. Lakukanlah begitu hingga engkau dibebaskan.”

Ibnu Sirin menjawab tegas, “Tidak!, Aku tidak  mau. Jika kulakukan itu, berarti aku membantumu untuk melakukan pengkhianatan.”

Ketika Sahabat Anas bin Malik ra. dekat ajalnya, beliau berwasiat agar yang memandikan dan mengimami shalat atasnya adalah Muhammad bin Sirin yang saat itu di penjara. Tatkala Anas wafat,  Penguasa memberinya izin. Tapi apa kata Ibnu Sirin, “Aku tidak akan keluar hingga kalian meminta izin juga kepada si tukang minyak sebab aku dipenjara karena ada haknya dia tidak bisa aku bayar.” 

Selesai mengikuti prosesi takziyah Sahabat Rasulullah itu, beliau kembali ke penjara dan tidak pulang menjenguk keluarganya sendiri.

yang dilakikan Ibnu sirin dalam kisah di atas karena Ibnu Sirin memiliki sifat ............................

a)

Zuhud

b)

Wara'

c)

Sabar

d)

Ikhlas