wayground logo

Lembar Kerja Gratis yang Dapat Dicetak

BARU

Ukuran huruf

S
M
L
XL
Lembar kerja

Hadis

Total soal: 10

Worksheet time: 7mins

Nama
Kelas
Tanggal
1.

عَنْ أمِيرِ المُؤْمِنِينَ أبي حَفْصِ " عُمَرَ بْنِ الخَطَاب " رَضيَ الله عَنْهُ قَال: سَمِعت رسُولَ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم يَقُول"إنَّمَا الأعْمَالُ بَالْنيَاتِ، وَإنَّمَا لِكل امرئ مَا نَوَى...... واصل هذا الحديث

a)

فمَنْ كَانَتْ هِجْرَتهُ إلَى الله وَرَسُولِ

b)

فَهِجْرَتهُ إلَى الله وَرَسُولِ

c)

وَمَنْ كَانَتْ هِجْرتُهُ لِدُنيا يُصيبُهَا

d)

فَهِجْرَتُه إلَى مَا هَاجَرَ إليهِ

2.

ما حديث أبي هريرة عن شرط صحة الصلاة؟

a)

إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة

b)

لا يبولن أحدكم في الماء الدائم

c)

لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ

d)

لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة

3.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ويل للأعقاب من النار. " هذا الحديث يدل على الاعتناء بالقدمين عند الوضوء دون بقية الأعضاء

a)

خطأ

b)

صحيح

4.

عن أبى هريرة رضى الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم ليستنثر ومن استجمر فليوتر. وإذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يديه قبل أن يدخلهما في الإناء ثلاثا ، فإن أحدكم لا يدري أين بات يده" اذكر فائدة مناسبة من هذا الحديث

a)

جواز البول في الماء الذي يجري

b)

مشروعية الاستنشاق والاستنثار

c)

استحباب ادخال اليد في الإناء بعد النوم

d)

النهي عن البول في الماء الذي لا يجرى

5.

عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا" ولمسلم " أولاهن بالتراب" فائدة من هذا الحديث هي

a)

إن ولوغ الكلب في إناء، ومثله الأكل، ينجس الإناء

b)

كراهة غسل الإناء

c)

جواز شراء الكلب

d)

عدم وجوب غسل ما ولغ فيه سبع مرات

6.

اذكر حديث أبي أيوب الأنصاري عن النهي عن استقبال القبلة واستدبارها، حال قضاء الحاجة.

a)

رقيت يوما على بيت حفصة، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقضى حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة.

b)

إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل

c)

إذا أردتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا أو غربوا

d)

اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث

7.

عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أنه قال: "كان رسول الله يدخل الخلاء فأحمل أنا وغلام نحوى إداوة من ماء وعنزة فيستنجي بالماء" هذا الحديث يدل على استعداد المسلم بطهوره عند قضاء الحاجة، لئلا يحوجه إلى القيام فيتلوث

a)

صحيح

b)

خطأ

8.

عن على بن أبى طالب رضي الله عنه قال: كنت رجلا مذاء، فاستحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته منى، فأمرت المقداد بن الأسود، فسأله، فقال...... واصل الحديث على حسب الترتيب في المتن

a)

يغسل ذكره ويتوضأ

b)

توضأ وانضح فرجك

c)

اغسل ذكرك وتوضأ

d)

يغسل فرجك وانضح

9.

اذكر حديث عمار بن ياسر عن كيفية رفع الحدث الأكبر بالتيمم

a)

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء، قبلي:

(١) نصرت بالرعب مسيرة شهر

(٢) وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل.

(٣) وأحلت لي الغنائم، لم تحل لأحد قبلي.

(٤) وأعطيت الشفاعة.

(٥) وكان النبي يبعث (١) إلى قومه خاصة: بعثت إلى الناس كافة ".

b)

بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال: " إنما كان يكفيك أن تقول بيديك هكذا

c)

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال:"يافلان ما منعك أن تصلى في القوم؟ " فقال يا رسول الله أصابتني جنابة ولا ماء، فقال: عليك بالصعيد فإنه يكفيك

d)

كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، كلانا جنب فكان يأمرني فأتزر فيباشرني وأنا حائض، وكان يخرج رأسه إلي وهو معتكف فأغسله وأنا حائض

10.

عن عائشة رضي الله عنها: أن فاطمة بنت أبي حبيش سألت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إني أستحاض فلا أطهر، أفأدع الصلاة؟ ........ واصل الحديث على حسب ترتيب المتن

a)

ثم اغتسلي وصلي

b)

وليست بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة

c)

فإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي

d)

لا، إن ذلك عرق، ولكن دعي الصلاة قدر الأيام، التي كنت تحيضين فيها،