لغة : الطريق الواضح الصحيح

واصطلاحا: جسر ممدود على متن جهنم ترده جميعُ الخلائق.ما

عدا طَائفةً من الكفار

١- من يدخل الجنة بغير حساب

٢-

والكل صامت لا يتكلم إلا الأنبياء

ضيقا حادا

v

واسعا سهلا

m

١-

كطَرف العين

٢ -

كالريح العاصِف

٣-

كالجَواد السابق

٤- سَعيا أو مَشيا

٥- كالبرق الخاطف

٦ - كالطير

٧- كالجواد السابق

٨- يَخْبُو حَبْوا

بحسَب تَفاوتهم في الأعمال الصالحة والسيئة

m

قوله تعالى: " أهْدِنَا الصِّرُطَ الْمُسْتَقِيمَ (6)

m

لأنه يتفرع عليها أحكام كثيرة ولأنها وجبت في كل ملة

c

١- الدين

٢- النفس

٣-المال

٤- العرض

٥- العقل

٦-النسب

صيانته عن الكفر وانتهاك حرمة المحرمات

c

حفظ نفس بشرية ذكرا وأنثى كبيرا أو صغيرا عاقلا أو غير عاقل

c

كل ما يحل تملكه شرعا

c

الارتباط الذي يكون بين الوالد وولده

v

مناط التكليف

c

موضع المدح والذم من الإنسان

v

القتال

c

القصاص

c

حد السرقة

v

حد الزنا

c

حد شرب الخمر

v

حد القذف

m

١-العدل ٢- الشورى ٣- والطاعة لأول الأمر

v

-هي رئاسة عامة في الدين والدنيا

c

-واجب على الأمة عند عدم النص من الله

c

١- الإسلام:

٢- البلوغ:

٣- العقل:

٤ - الحرية:

٥- عدم الفسق:

١- الإسلام: لأن الكافر لا يراعي مصالح المسلمين الدينية

والدنيوية

٢- البلوغ: لأن الصبي لا يلي من أمر نفسه شيئا

٣- العقل: لأن المجنون كالصبي

٤ - الحرية: لأن الرقيق مشغول بأمر سيده، ولأنه مستحقر في أعين

الناس

٥- عدم الفسق: لأن الفاسق لا يوثق به في أمره ونهيه.

١-

كفره

٢- أمره بكفر

٣- أن يوجد منه ما يوجب اختلال أحوال المسلمين

لأن الفاسق لا يوثق به في أمره ونهيه.

v

الكتب الذي سُطرَتْ فيها الملائكةُ كلَّ ما يفعَلُهُ المرَءْ في الدنيا

c

يأخذ كتابه بيمينه

v

يأخذ بشماله من وراء ظهره

v

إكراما له

v

١- من عافاة الله من الحساب كالأنيباء

٢- من أكرمهم الله بإدخالهم الجنة بغير حساب

سيدنا أبو بكر رضي الله عنه

v

الصحيح يأخذ بيمينه لأنه مؤمن

v

قال الله تعالى " فَأَمَّا مَنْ أُوبِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابيَهْ

قال الله تعالى " وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمَّ

أُوتَ كِتَابِيَهْ "