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Fernando, Caeiro, Reis

Total questions: 50

Worksheet time: 50mins

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1.

Como se chamava o heterónimo que era o mestre de todos os outros?

a)

Ricardo Reis.

b)

Álvaro de Campos.

c)

Bernardo Soares.

d)

Alberto Caeiro.

2.

Qual era o heterónimo de educação latinista e semi-helenista?

a)

Alberto Caeiro.

b)

Ricardo Reis.

c)

Álvaro de Campos.

d)

Bernardo Soares.

3.

Em 1915, Fernando Pessoa participou na criação da revista

a)

Presença.

b)

Orpheu.

c)

Athena.

d)

Contemporânea.

4.

Fernando Pessoa expõe a teoria do fingimento artístico

a)

No poema "Autopsicografia".

b)

No poema "Ela canta pobre ceifeira".

c)

No poema "Liberdade".

d)

No poema "Não sei quantas almas tenho".

5.

Na teoria do fingimento artístico

a)

O texto é produto da vivência do "eu".

b)

O sentimento sobrepõe-se ao pensamento.

c)

A razão gira à volta do coração.

d)

O poeta sente com a imaginação.

6.

O verso "(a ciência) pesa tanto e a vida é tão breve!" comprova

a)

A teoria do fingimento artístico.

b)

O tema da nostalgia da infância.

c)

O tema da dor de pensar.

d)

A dicotomia sonho/realidade.

7.

Fernando Pessoa explica a génese dos Heterónimos na carta dirigida a

a)

Mário de Sá-Carneiro.

b)

Almada Negreiros.

c)

Adolfo Casais Monteiro.

d)

António Ferro.

8.

A designação de "poeta bucólico de espécie complicada" é atribuída a

a)

Ricardo Reis.

b)

Alberto Caeiro.

c)

Álvaro de Campos.

d)

Bernardo Soares.

9.

Uma das características da poesia de Ricardo Reis é

a)

A procura da tranquilidade.

b)

A dor de pensar.

c)

A angústia existencial.

d)

A recusa do pensamento.

10.

A poesia de Alberto Caeiro expressa

a)

Uma defesa do subjetivismo.

b)

Uma atitude de análise e interpretação.

c)

Uma negação dos sentidos.

d)

Uma atitude deambulatória.

11.

A oposição entre pensar e sentir manifesta-se na poesia de Pessoa ortónimo

a)

no excesso de sentimentos do sujeito poético.

b)

na incapacidade de o sujeito poético se limitar a sentir.

c)

na incapacidade de o sujeito poético se limitar a pensar.

d)

na inveja e no desejo de consciência.

12.

Na poesia de Fernando Pessoa ortónimo, o sonho configura

a)

uma reflexão sobre a dor de pensar.

b)

um momento de instrospeção e autoanálise.

c)

uma estratégia de fuga ao excesso de pensamento.

d)

um modo de idealização do futuro.

13.

Para Alberto Caeiro, o conhecimento da realidade adquire-se

a)

na interpretação das sensações.

b)

nas relações sociais.

c)

na análise metafísica das experiências.

d)

no contacto sensorial com o mundo.

14.

A atitude contemplativa de Ricardo Reis concretiza

a)

os princípios de renúncia e abdicação da sua filosofia.

b)

a dimensão didática da sua poesia.

c)

a entrega aos prazeres intensos preconizada pelo epicurismo.

d)

a revolta pessoal contra a finitude humana.

15.

Ricardo Reis partilha o paganismo e a inspiração nos elementos naturais com

a)

Fernando Pessoa ortónimo.

b)

Alberto Caeiro.

c)

Álvaro de Campos.

d)

os restantes heterónimos.

16.

Fernando Pessoa criou várias personalidades literárias, os Heterónimos. Quais são os três mais conhecidos?

a)

Alberto Campos

b)

Ricardo Reis

c)

Álvaro de Campos

d)

Ricardo Caeiro

e)

Alberto Caeiro

17.

De todos os heterónimos criados, Alberto Caeiro era o Mestre, inclusive de Fernando Pessoa ortónimo.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

18.

Alberto Caeiro ...

a)

defendia a filosofia, mas recusava o pensamento

b)

defendia as sensações e o pensamento

c)

defendia as sensações e recusava o pensamento

d)

recusava as sensações e defendia o pensamento

19.

Alberto Caeiro, o Guardador de Rebanhos ...

(Seleciona todas as opções corretas)

a)

era um poeta bucólico, defensor da Natureza.

b)

recusava a intelectualização das emoções.

c)

privilegiava a visão como o sentido mais importante.

d)

escrevia versos complexos, com recurso a latinismos.

e)

defendia o objetivismo e o concreto.

20.

Ricardo Reis era o Heterónimo mais clássico, devido à sua formação.

a)

Era advogado e vivia em Espanha.

b)

Era professor de Literatura e vivia em Itália.

c)

Era engenheiro e vivia na Irlanda.

d)

Era médico e vivia no Brasil.

21.

Ricardo Reis defendia uma filosofia de vida muito particular, baseada em ideais da Grécia Antiga. Como se chama uma das correntes filosóficas clássicas seguidas por este Heterónimo?

(a)  

22.

Fernando Pessoa e os seus heterónimos publicaram as suas poesias numa revista literária da época chamada

a)

Olimpo

b)

Odes Modernas

c)

Ortónimo

d)

Orpheu

23.

Fernando Pessoa criou 4 heterónimos

a)

Verdadeiro

b)

Falso

24.

Fernando Pessoa cria 3 heterónimos

a)

Alberto Caeiro, Reis Ricardo e Álvaro de Campos

b)

Alberto Reis, Ricardo Caeiro e Álvaro de Campos

c)

Alberto Caeiro, Ricardo Reis e Álvaro de Campos

d)

Alberto , Ricardo e António

25.

O Mestre de Fernando Pessoa Ortónimo e heterónimos é

a)

Alexander Search

b)

Alberto Caeiro

c)

Ricardo Reis

d)

Álvaro de Campos

26.

Alberto Caeiro morre em

a)

Espanha

b)

Santarém

c)

Vila Real

d)

Lisboa

27.

A data da morte de Alberto Caeiro é

a)

1918

b)

1917

c)

1916

d)

1915

28.

Alberto Caeiro morre vítima de

a)

Cirrose hepática

b)

Gripe espanhola

c)

Tuberculose

d)

Pneumonia

29.

Alberto Caeiro viveu no

a)

campo com os seus pais

b)

campo com a sua irmã

c)

campo com a sua tia - avó

d)

campo com a sua tia

30.

Alberto Caeiro é o heterónimo pessoano mais instruído.

a)

verdadeiro

b)

falso

31.

Alberto Caeiro é o poeta da natureza.

a)

Sim

b)

Não

32.

Caeiro apresenta-se como um mero guardador de rebanhos que vê de forma objetiva e natural a realidade circundante.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

33.

A natureza, para Caeiro, está em constante

a)

renovação

b)

sofrimento

c)

angústia

34.

Caeiro utiliza uma linguagem simples, coloquial, visível no vocabulário erudito e nas construções frásicas complexas.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

35.

Caeiro é sensacionista porque só se interessa por aquilo que capta através das sensações.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

36.

A realidade é captada pelo recurso à sensação visual, a única que interessa a Caeiro.

a)

Verdadeira

b)

Falsa

37.

Caeiro rejeita

a)

o pensamento e vive pelas sensações.

b)

as sensações e vive pelo pensamento.

38.

Caeiro apresenta grandes semelhanças com outro poeta português:

a)

Miguel Torga

b)

Antero de Quental

c)

Cesário Verde.

d)

Camões

39.

Alberto Caeiro recusa o pensamento metafísico, afirmando que

a)

"Pensar é não perceber".

b)

Deus é uma figura inexistente de todo.

c)

a filosofia está sempre presente.

d)

só o invisível importa.

40.

Caeiro vive de acordo com as leis do

a)

destino.

b)

médico.

c)

paganismo.

d)

universo

41.

Eu não tenho filosofia: tenho sentidos" reflete

a)

o primado dos sentidos.

b)

a recusa das sensações.

c)

a apologia das emoções.

d)

o sol nos girassóis.

42.

Classifique a afirmação como verdadeira ou falsa.

O fingimento é a linguagem da arte que corresponde a uma sinceridade intelectual.

a)

Verdadeira

b)

Falsa

43.

Classifique a afirmação como verdadeira ou falsa.

Sonho e realidade são dicotomias que nunca foram objeto de análise por parte de Pessoa.

a)

Verdadeira

b)

Falsa

44.

Classifique a afirmação como verdadeira ou falsa.

Para Pessoa, a inconsciência corresponde ao tempo da infância.

a)

Verdadeira

b)

Falsa

45.

Classifique a afirmação como verdadeira ou falsa.

Viver num estado de inconsciência implica libertar-se do intelecto.

a)

Verdadeira

b)

Falsa

46.

Classifique a afirmação como verdadeira ou falsa.

Fernando Pessoa consegue conciliar o pensar e o sentir.

a)

Verdadeira

b)

Falsa

47.

Classifique a afirmação como verdadeira ou falsa.

A poesia de Fernando Pessoa apresenta uma linguagem simbólica e metafórica.

a)

Verdadeira

b)

Falsa

48.

Ao assumir a intelectualização das emoções, Pessoa escreve poemas onde

a)

o seu estado de espírito prevalece.

b)

as reflexões mentais se manifestam.

c)

a alma do poeta se espelha.

49.

O poeta aspira ser a “ceifeira” ou o “gato” que brinca na rua porque

a)

ambos são felizes sem o saberem.

b)

a dor de pensar o atormenta.

c)

está descontente com a vida.

50.

Sentir e pensar são aspetos

a)

inconciliáveis na poesia de Pessoa.

b)

inexistentes na poesia pessoana.

c)

conciliáveis na poesia pessoana.