يقينى بالله يقينى

حبب إليكم الخير وكره إليكم الكذب

ما نوع المحسن البديعي في الكلمات التي تحتها خط في الجملة:

إنّ الأرواح جنودٌ مجندة ، فما تعارف منها ائتلف وما تناكر اختلف"

ما المحسن البديعي في جملة: " فإذا حَارَبُوا أذَلّوا عَزِيزاً وإذا سَالَمُوا أعَزّوا ذَليلا"

ما نوع المحسن البديعي في الكلمات التي تحتها خط من قوله تعالى:

(فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيّاً) (مريم: من الآية11)

الجملة التي تحتوي على طباق سلب:

و الشمس وضحاها * و القمر إذا تلاها . المحسن البديعي في الآيتين .............. ـ

قال تعالى: وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٍ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ

ما الجناس في هذا قول الشاعر؟

ما معنى البعيد كلمة "الرقيق"؟

من الشخصان اللذان قال فيهما زهير بن ابي سلمى :

يَمِينـاً لَنِعْمَ السَّـيِّدَانِ وُجِدْتُمَـا عَلَى كُلِّ حَالٍ مِنْ سَحِيْلٍ وَمُبْـرَمِ

تعدَّدت الآراء حول سبب تسمية «المعلَّقات» بهذا الاسم، فأيٌّ ممَّا يأتي ليس منها؟

تختم المعلقات بـــ

تبدأ المعلقات بـــ

إن تدعوا الله تستجابوا. فعل الشرط هو؟

إِذا الثِّقَةُ اِضمَحَلَّت بَينَ قَومٍ تَمَزَّقَتِ الرَوابِطُ وَالصِلاتُ

ما الإعرابُ الصحيحُ للكلمةِ التي تحتها خطّ في البيت السابقِ؟

وَمَنْ تَاب وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا

ما إعراب الكلمة التي تحتها خطّ في الآية السابقةِ؟

وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا

ما علامةُ جزمِ فعلِ جواب الشرطِ في الآية السابقةِ؟

وَمَن يَقْتَرِف حَسَنَةً نَزِد لَهُ فِيهَا حُسْنًا

ما علامةُ جزمِ فعلِ جواب الشرطِ في الآية السابقةِ؟

متى تَطرحي قولَ الوشاةِ وتُخلصِي لنا الودَّ يَذهب عنكِ مِنّا الذمائِمُ

أيّ مّما يأتي فعل الشّرطِ؟

ما ترتيب الجملة الفعلية الآتية "زارَنا هذا قبل عشر سنوات

كم عدد الأفعال المنصوبة في الفقرة الآتية : أريد أن يرضى عني ربي حتى أفوز بجنته وأدخلها لأنعم بصحبة سيد المرسلين

ما الموقع الاعرابي لما تحته خط في قولنا " لم تكن لتكذب وما كنت لأظلم

أتظن ألا يكافئك ؟ ما الوظيفة النحوية لما تحته خط ؟

الجناس في العبارة

فدارهم ما دمت في دارهم وارضهم ما دمت في أرضهم

:عضَّنا الدهرُ بِنابه ليْتَ ما حلَّ بِنا به. الجناس التّام في البيت بين

حدد نوع الجناس

"قال تعالى : “ فروح وريحان وجنة نعيم

حدد نوع الجناس فيما يأتي

"وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ*إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَة "

كلكم راعِ وكلكم مسئول عن رعيته .

الإيجاز فيما سبق

قال تعالى " وَسْئَلِ القريةَ التِي كُنا فيها .. "

الكلمة التي تم حذفها :

المرء بأصغريه قلبه ولسانه

نوع الإيجاز

" وجاء ربُّكَ والملك صفًّا صفّا "

نوع الإيجاز

وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا

تقدير المحذوف

فإن ضاق بك الأمر فلتقل : آمنت بالله ثم استقم .

نوع الإيجاز

لله الخلق والأمر

نوع الإيجاز

ما نوع المحسن البديعي في الكلمات التي تحتها خط في الجملة:

إنّ الأرواح جنودٌ مجندة ، فما تعارف منها ائتلف وما تناكر اختلف"

قال تعالى ( خشيت أن تقول فرّقت بين بني اسرائيل ) ما المحسن البديعي بين الكلمتين المخطوط تحتهما .؟

قال تعالي《 فليضحكوا قليلا و ليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون》

أيُّها المُعرضُ عنَّا حسْبكَ اللهُ تعالَ في البيت تورية حدد المعني البعيد المراد منها

نَزَلْتُ بِوَادٍ غَيْرِ مَمْطُورٍ وَفِنَاءٍ غَيْرِ مَعْمُورٍ

وَرَجُلٍ غَيْرَ مَيْسُورٍ، فَأَقِمْ بِنَدَمٍ أَوِ ارْتَحَلَ بِعَدَم

تبدأ المعلقات بـــ

((تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ))

في الآية الكريمة السابقة:

نوع المحسن البديعي في البيت الأول -ولقد ذكرتك والنهار مودع --والقلب بين مهابة ورجاء

بانت سعاد فقلبي اليوم متبول☆☆☆ متيم إثرها لم يفد مكبول

في الحديث الشريف محسن بديعي حسي اذكر نوعه

في محسن بديعي معنوي وضحه وبين قيمته الفنية

عليكم بطاعة الله فتنالوا رضـــاه

إعراب الفعل الذي فوق الخــــط

الشكل الصحيح لربط الجملتين الآتيتين بأداة شرط جازمة 1- ترضى بما قسم الله لك. 2- تكون أغني الناس . هو : ـ ـ ـ ـ

: حدد فيما يلي سبب اقتران جواب الشرط بالفاء قال تعلى : " قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم "ـ

صوب الكلمتين اللتين بين القوسين في العبارة الآتية :(اسعون) جاهدين لنهضة الوطن الغالي (ترقون) به إلى مراتب المجد

أكمل الجملة بجواب شرط مناسب : من يستشرك ....ـ

إن ينصركم الله فلا غالب لكم

سبب اقتران جواب الشرط بالفاء

يقترن جواب الشرط بالفاء في الحالات التالية ما عدا

"إن تبدو الصدقات فنعما هي"

ما سبب اقتران جواب الشرط بالفاء؟

أعرب الكلمات التي تحتها خط مما يأتي إعرابا تاما

إن تجتهدوا في دروسكم تنجحوا في امتحانكم

من هو

الملقب بالغلام القتيل

من هو

الملقب بالملك الضليل

من هو

الملقب بشاعر الحوليات؟

من هو

الشاعر المخضرم من شعراء المعلقات؟

من هو

تظهر في معلقته حكمة الشيخ المجرب؟

من هو

يقل في شعره المدح؟

لن أتكاسلَ عن أداء الصلوات الخمس

إعراب الفعل :

منْ حسنِ الحظِّ أنْ نلتقيَ بكمْ لـنحظَى بخبرةٍ جديدةٍ

الفعل الذي تحته خط :

أعرب الفعل تأتي في البيت الشعري الذي أمامك

انه عن منكر ..............-أكمل بالفعل الصواب

لاتكثر الجدل تندم ---أكثر الجدل تندم --أعرب الفعل تندم في الجملتين علي الترتيب

--عمل يقم به المصريون فعسي الله أن يوفقهم-أداة الشرط المناسبة لهذه الجملة هي--

قال الكميت بن زيد: سأُبْكيِكَ للدّنيا وللدّين إنْ أبَت فإنَّ يَد المَعروف بَعدَك شلّت

نوع الاستعارة

قال تعالى : إِنَّ مَوْعِدهمْ الصُّبْح أَلَيْسَ الصُّبْح بِقَرِيبٍ

إعراب «الصبح - الصبح» في الجملتين

الجملة التي تحتوي على طباق سلب:

إعراب كلمة "حق" في الفقرة : هو

"إعراب كلمة "صيدًا

إعراب كلمة " أسوار"

من خلال الفقرة السابقة

مجموعة الأفعال التي كلها منصوب فيما يلي هي :

الفعل المضارع المعرب بعلامة فرعية في الفقرة هو :

الفعل "يذاب" في الفقرة

في الفقرة السابقة :

" اجتهد فتصبح من صانعي الحياة "

عندما نحذف الفاء : نعرب الفعل :تصبح"

"نشربه"هاء الغائب في الفعل في محل

جملة يسهل اقتناصه في محل

الذين يسعون إلى المجد سيحققونه

عندما نحذف اللذين ونضع من الشرطية

تصبح الجملة

نكشف في المعجم عن كلمة

"الهمة "في مادة

(قال تعالى : (يوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة

المحسن البديعي في الآية هو

هي يمرُّ بي كل يوم وكلما مر يحلو -----في البيت محسنات بديعية