Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

SOALAN TRIAL NEGERI WILAYAH التوحيد والمنطق

Total questions: 40

Worksheet time: 20mins

Name
Class
Date
1.

التعريف الاصطلاحي للملائكة هو:

a)

أ. أجسام نارية عاقلة قادرة على التشكل بأشكال مختلفة

b)

ب. أجسام لطيفة نورانية قادرة على التشكل بأشكال مختلفة حسنة

c)

ج. أجسام غليظة نورانية قادرة على التشكل بأشكال مختلفة حسنة

d)

د. أجسام هوائية عاقلة قادرة على التشكل بأشكال حسنة أو قبيحة

2.

ما يلي من صفات الملائكة إلا:

a)

لا تقع منهم معصية

b)

اجتناب ما نهى الله عنه

c)

يتشكلون بأشكال حسنة

d)

بعضهم ذكور وبعضهم إناث

3.

ما مهمة الشيطان؟

a)

الالتزام بأوامر الله

b)

تقريب الناس بالعبادة

c)

إبعاد الإنس والجن عن الخير

d)

بحث الناس على عدم ارتكاب المعاصي

4.

:عين البيانات الصحيحة عن الجن والشياطين

i. الْجِنُّ تَنَاسَلُوا مِنْ إِبْلِيسَ
ii. إِبْلِيسُ تَنَاسَلَ مِنَ الشَّيَاطِينِ
iii. لِلْجِنِّ قُدْرَةٌ عَلَى رُؤْيَةِ النَّاسِ
iv. الْجِنُّ كُلُّهُمْ كَافِرٌ بِاللّٰهِ وَرَسُولِهِ

a)

ii أو iv

b)

iii أو iv

c)

i و iii

d)

iii و iv

5.

ماذا سيحدث إذا فارق الإنسان الدنيا ودخل القبر؟

a)

عبر الصراط إلى الجنة

b)

حشر مع من أحب في دنياه

c)

يعيد الملكان روحه إلى جسده

d)

رأى حسناته وسيئاته في صحائف الأعمال

6.

كيف سيكون سؤال الملكين في القبر؟

a)

عن الأمور العامة

b)

عن الأمور الخاصة

c)

عن أعمال الإنسان اليومية

d)

عن إسهاماته لوطنه المحبوب إليه

7.

ما البعث؟

a)

كل مكان يضم جسد الميت

b)

إحياء الله الموتى وإخراجهم من قبورهم

c)

توقف الله الناس على أعمالهم بعد أخذ كتبهم

d)

سوق الناس جميعا إلى الموقف الذي يحاسبون فيه

8.

؟X استنادا إلى الرسم البياني السابق، ما

a)

طائفة توقف للحساب

b)

طائفة لا توقف للحساب

c)

طائفة لا حساب عليهم أبداً

d)

طائفة تنتظر الشفاعة قبل الحساب

9.

اختر البيانات الصحيحة لحكمة الحساب؟

a)

إظهار تفاوت المراتب في الكمال

b)

إعطاء فضائح أهل النقص

c)

ترغيب للناس في السيئات

d)

ترغيب للناس في الحسنات

10.

البيان الصحيح عن صحائف الأعمال

a)

إن المؤمن العاصي يأخذ الكتاب بيمينه

b)

إن المؤمن العاصي يأخذ الكتاب بشماله

c)

إن المؤمن العاصي لا يأخذ الكتاب مطلقا

d)

إن المؤمن العاصي قد يأخذ الكتاب وقد لا يأخذ

11.

ما التعريف الصحيح للصراط اصطلاحا؟

a)

جسم مخصوص كبير متسع الجوانب يكون على الأرض المبدلة

b)

جسر ممدود على متن جهنم ترده جميع الخلائق، ما عدا طائفة من الكفار

c)

جسم عظيم نوراني خلقه الله وأمره أن يكتب ما كان وما يكون إلى يوم القيامة

d)

جسم عظيم نوراني فوق العالم تحمله ملائكة أربعة في الدنيا وثمانية في الآخرة

12.

ما حكم الإيمان بالصراط؟

a)

واجب ومنكره بالجملة كافر

b)

واجب ومنكره بالجملة فاسق

c)

مندوب ومنكره بالجملة كافر

d)

مندوب ومنكره بالجملة فاسق

13.

قال الله تعالى ((وكل شيء أحصيناه في إمام مبين)) على أي شيء تشبه الآية السابقة؟

a)

القلم

b)

الكرسي

c)

الكاتيون

d)

اللوح المحفوظ

14.

جسم عظيم نوراني خلقه الله وأمره أن يكتب ما كان وما يكون إلى يوم القيامة. المراد بالبيان المذكور هو

a)

القلم

b)

العرش

c)

الصراط

d)

اللوح

15.

ما تعريف النار لغة؟

a)

جسم غليظ مُحْرَق

b)

جسم لطيف مُحْرَق

c)

جسم غليظ مُهْتَدٍ

d)

جسم لطيف مُهْتَدٍ

16.

ما الدليل المناسب على وجود النار؟

a)

قول الله تعالى: ((فلا تُقسِمُ يوم القيامة وزنًا))

b)

قول الله تعالى: ((وكل شيء أحصيناه في إمام مبين))

c)

قول الله تعالى: ((إن الله لمن الكافرين وأعد لهم سعيرًا))

d)

قول الله تعالى: ((تلك الجنة التي نورثها من عبادنا من كان تقيًا))

17.

ما المراد بالعرض في الكليات الست؟

a)

مناط التكليف

b)

موضع المدح والذم

c)

كل ما يجوز تملكه شرعًا

d)

الارتباط بين الوالد وولده

18.

ما الذي يُشرع لحفظ المال؟

a)

القصاص

b)

حد السرقة

c)

حد القذف

d)

حد شرب الخمر

19.

لماذا يُشترط ألا يكون الإمام رقيقًا؟

a)

لأنه مشغول بأمر سيده

b)

لأنه لا يوثق به في أمر رعيته

c)

لأنه لا يلي من أمر نفسه شيئا

d)

لأنه لا يراعي مصالح المسلمين الدينية والدنيوية

20.

كل ما يلي من الأسباب التي توجب خلع الإمام إلا

a)

أ. كفره

b)

ب. أمره بكفر

c)

ج. صار فاسقًا

d)

د. أن يوجد منه ما يوجب اختلال أحوال المسلمين

21.

من المرجئة؟

a)

هم أصحاب عبد الله بن إباض التميمي

b)

هم الذين نفوا الفعل عن العبد وأضفوه لله تعالى

c)

أصحاب الرأي القائل بأولوية آل بيت النبي بالخلافة

d)

هم الجماعة التي أخرت الحكم على مرتكب الكبيرة إلى يوم القيامة

22.

:من أهم مبادئ هذه الفرقة:

لا يوصف الله بصفة يوصف بها خلقه-

القول بخلق القرآن-

وجوب المعرفة بالعقل-

القول ببناء الجنة والنار بعد تذاذ أهلها-

استنادا إلى البيانات السابقة، ما اسم هذه الفرقة؟

a)

المرجئة

b)

الجهمية

c)

الإباضية

d)

القدرية

23.

البيان الصحيح عن الإباضية:

a)

شاعت هذه الفكرة في أول العصر الأموي

b)

تدعو إلى تعطيل التكاليف والكون إلى القدر

c)

عاش في النصف الثاني من القرن الأول الهجري

d)

القول بعدم ختم النبوة وتأويل ما يدل على ختمها

24.

متى انتشر المذهب الشيعي؟

a)

عندما رفع المتوكل المحنة عن الفقهاء والمحدثين

b)

بعدما اعتنق بعض الخلفاء العباسيين هذا المذهب

c)

عندما رأى الناس في سيدنا علي وأولاده شهداء المظالم

d)

بعدما اختلف واصل بن عطاء مع أستاذه الحسن البصري

25.

من أهم مبادئ القديانية:

a)

إنكار معجزات الأنبياء

b)

باب الوحي مفتوح للناس

c)

القول بموت سيدنا عيسى صلبا

d)

نسخ جميع الأديان ورسوم عباداتها

26.

أجب عن الأسئلة جميعها. لكل سؤال يليـه أربع إجابات أ، ب، ج، د. اختر الإجابة الصحيحة ثم دونها. مثال السور للقضية الكلية السالبة

a)

لا أحد

b)

ليس كل

c)

ليس بعض

d)

ليس كلما

27.

في أجزاء القضية المحمول هو

a)

النسبة

b)

الرابطة

c)

المحكوم به

d)

المحكوم عليه

28.

ليس بعض الحيوان يصاهل، مثال للقضية المحلية

a)

الجزئية السالبة

b)

الكلية السالبة

c)

المهمة السالبة

d)

الشخصية السالبة

29.

هي التي أوجبت تصاحب الطرفين المقدم والتالي، سواء كان هذا التصاحب على وجه اللزوم أو ليس عليه. القضية المذكورة هي القضية الشرطية

a)

المتصلة الموجبة

b)

المتصلة السالبة

c)

المنفصلة الموجبة

d)

المنفصلة السالبة

30.

ما المثال الصحيح للقضية الشرطية المتصلة السالبة؟

a)

لا أحد من القمر يطلع في النهار

b)

ليس بعض الأقمار موجودة في النهار

c)

إن كانت الشمس طالعة كان النهار موجودا

d)

ليس أبنية إن كانت الشمس طالعة كان الليل موجودا

31.

إما أن يكون هذا الشيء غير عنب أو غير برتقال استنادا إلى المثال السابق، عين القسم الصحيح للمنفصلة باعتبار التنافي بين طرفيها.

a)

مانعة الخلو

b)

مانعة الجمع

c)

مانعة الجمع والخلو

d)

مانعة الانفصال السوري

32.

التناقض هو اختلاف P في Q مع صدق إحداهما وكذب الأخرى دائماً. ما الكلمتان المناسبتان ل P و Q؟

a)

أ. القضيتين، Q: الكم

b)

ب. القضيتين، Q: الكيف

c)

ج. المفرد والقضية، Q: الكم

d)

د. المفرد والقضية، Q: الكيف

33.

ما سبب عدم تناقض بين القضيتين المذكورتين؟

a)

اتحادهما في المكان

b)

اختلافهما في المكان

c)

اتحادهما في القوة والفعل

d)

اختلافهما في القوة والفعل

34.

ما يتناقض 'المعلم إنسان'?

a)

بعض المعلم إنسان

b)

ليس بعض المعلم إنسان

c)

لا أحد من المعلم إنسان

d)

لا أحد من الإنسان معلم

35.

لا تناقض بين

a)

موجبتين

b)

سالبتين

c)

كليتين

d)

شخصيتين

36.

عكس 'المهمة الموجبة' إن كان عمومها كلياً؟

a)

الكلية الموجبة

b)

الجزئية الموجبة

c)

الشخصية الموجبة

d)

الشخصية السالبة

37.

عكس 'قد يكون إن كان هذا حيواناً كان إنساناً'

a)

كلما كان هذا إنساناً كان حيواناً

b)

ليس ألبتة إن كان هذا إنساناً كان حيواناً

c)

قد يكون إن كان هذا إنساناً كان حيواناً

d)

قد لا يكون إن كان هذا إنساناً كان حيواناً

38.

القضايا الآتية لا تعكس إلا

a)

الجزئية السالبة

b)

المهمة السالبة

c)

الشخصية الموجبة

d)

الشرطية المنفصلة

39.

الحد الأكبر في القياس الاقتراني هو:

a)

محمول المطلوب

b)

موضوع المطلوب

c)

المكرر في المقدمتين

d)

الرابطة بين المقدمتين

40.

كل مجتهد ناجح، وكل ناجح محبوب، فكل مجتهد محبوب. استنادا إلى القياس المذكور، ما الشرط الصحيح لتكون النتيجة منتجة؟

a)

أ. كلية الكبرى

b)

ب. جزئية الكبرى

c)

ج. سلب الصغرى

d)

د. جزئية الصغرى

Similar Resources on Wayground

AGAMA

35 questions

AGAMA

quiz

Worksheet

•

12th Grade - University

Lembar Soal Bahasa Arab – Kelas 7

35 questions

Lembar Soal Bahasa Arab – Kelas 7

quiz

Worksheet

•

7th Grade - University

مراجعة التربية الإسلامية - الصف الخامس

40 questions

مراجعة التربية الإسلامية - الصف الخامس

quiz

Worksheet

•

5th Grade - University

Ulangan PAI XII

35 questions

Ulangan PAI XII

quiz

Worksheet

•

12th Grade

مراجعة الوحدة الثالثة توحيد

40 questions

مراجعة الوحدة الثالثة توحيد

quiz

Worksheet

•

12th Grade

معاني القران2

40 questions

معاني القران2

quiz

Worksheet

•

10th Grade - Professi...

PH 4 XII BERIBADAH DAN BERSYUKUR

41 questions

PH 4 XII BERIBADAH DAN BERSYUKUR

quiz

Worksheet

•

12th Grade

Uji Kompetensi BAB 1-3

45 questions

Uji Kompetensi BAB 1-3

quiz

Worksheet

•

12th Grade