a. Dharuriyyat

b. Hajiyyat

c. Tahsiniyyat

d. Ijtihadiyyat

a. Hajiyyat

b. Dharuriyyat

c. Tahsiniyyat

d. Tathbiqiyyat

a. Imam Abu Hanifah

b. Imam Ghazali

c. Imam Syafi’i

d. Imam Malik

a. Tantangan globalisasi dan modernitas.

b. Perkembangan ilmu hadis.

c. Penolakan terhadap ijtihad.

d. Sistem hukum Barat.

Ijma'

Qiyas

Istihsan

Maslahah mursalah

Hukum-hukum Syari’at dari kegiatan-kegiatan sehari-hari yang diperoleh dari dalil-dalil yang terperinci

Ilmu tentang hukum-hukum syariat yang dijadikan sarana untuk memperoleh dalil-dalil berkaitan dengan perbuatan (manusia sehari-hari) dari dalil-dalilnya yang terperinci

Ilmu tentang kaidah-kaidah dan pembahasan-pembahasan yang dijadikan sarana untuk memperoleh hukum-hukum syara’ mengenai perbuatan (manusia sehari-hari) dari dalil-dalilnya yang terperinci

Hukum-hukum Syari’at dari dalil-dalil dan pembahasan yang dijadikan saran untuk menetapkan hukum perbuatan manusia diperoleh dari dalil-dalil yang terperinci

Urf Shahih dan Fasid

Urf Amm dan Khas

Urf Qauli dan Amali

Urf Kulli dan Jalli

Menerima pendapat orang lain tanpa adanya suatu alasan atau dalil yang jelas

Menyatakan suatu pendapat berdasarkan dalil-dalil terperinci

Menerima pendapat orang lain berdasarkan dalil-dalil shahih

Menentukan suatu hukum berdasarkan perbuatan manusia

Kesepakatan seluruh mujtahid dalam menetapkan suatu hukum

Berpalingnya seorang mujtahid dari tuntutan qiyas sukuti kepada tuntutan qiyas kully

Sesuatu yang mendatangkan manfaat ( keuntungan ) dan menjauhkan mudarat ( kerusakan)

Berpalingnya seorang mujtahid dari tuntutan qiyas jalli (nyata) kepada tuntutan qiyas khafi (samar-samar)

Tetap mengakui hak waris bagi orang yang hilang

Pencatatan akta nikah

Pengadaan rambu-rambu lalu lintas

Jual beli istishna'

Kebolehan Jual beli Emas

Kewajiban potong tangan bagi pencuri

Kewajiban rajam kepada para pezina

Keharusan Sertifikat Halal dari MUI untuk produk makanan

Ijma' Sahabat dan Tabi'in

Ijma' Sharih dan Sukuti

Ijma' Khulafa'urrosyidin dan Sahabat

Ijma' Kully dan Khafi

Urf harus sudah ada sejak sebelum Rasul diutus sebagai nabi

Urf ini termasuk shahih yang artinya tidak menentang Al-Qur’an dan Hadits

Urf itu harus berlaku secara umum dalam mayoritas kalangan masyarakat dan keberlakuannya dianut oleh mayoritas masyarakat

Urf sudah ada ketika suatu peristiwa terjadi yang akan mengenai urf tersebut

Hukum-hukum Rasul yang diberlakukan sebelum Nabi Muhammad Saw dan berlaku untuk umat Islam

hukum-hukum Allah yang dibawa oleh para Nabi/Rasul sebelum Nabi Muhammad Saw dan berlaku untuk umat mereka pada zaman itu

hukum-hukum Para Nabi yang dibawa oleh Nab Muhammad Saw dan berlaku untuk umatnya

hukum-hukum Allah yang dibawa oleh para Nabi/Rasul sebelum Nabi Muhammad Saw dan berlaku untuk umat Islam

Transaksi Jual beli tanpa ucapan Aku jual barang ini

Kebiasaan suami mengucapkan Ummi kepada istri

Transaksi Jual beli dengan Ukuran Kilogram

Transaksi dengan Ijab qabul yang diucapkan

إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ

‫إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق

إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق

إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ

إِنْ كُنْتُمْ

رَيْبٍ

نَزَّلْنَا

فَأْتُوا

آمَنُوا

لَا تَسْأَلُوا

إِنْ تُبْدَ لَكُمْ

تَسُؤْكُمْ

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ

َا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ

السَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا

Untuk Memahami Makna Lafadz dalam Nash (al-Qur’an & Hadis)

Untuk memahami sumber hukum Islam

Untuk Memahami tentang hukum Ibadah & Syir’ah

Untuk belajar tentang membahas Perselisiha atau perbedaan pendapat di kalangan para ulama /mujtahid.

Agar mengetahui perbuatan yang dikerjakan oleh orang

Memelihara Agama dari Penyalahgunaan Dalil

Menentukan Persyaratan Mujtahid

Mengetahui Keunggulan Para Mujtahid

Hasil pemikiran para ulama tentang penetapan hukum syara dari suatu peristiwa, perbuatan manusia yang bersumber pada dalil (Qur’an & Sunnah).

“Ilmu yang membahas tentang metode penetapan hukum dari suatu dalil (AlQur’an dan sunnah) tentang suatu peristiwa atau perbuatan manusia (metode)

Ilmu tentang hukum syara yang berkaitan dengan perbuatan manusia yang diusahakan diperoleh dari dalil-dalil yang rinci.

yang berkaitan dengan Ibadah, Muamalah, munakahat, uqubat (pergaulan umum).

POKOK

PEMAHAMAN

MENGERTI

SEBUAH DALIL

Penunjukan berbentuk lafadz

sesuatu yang dapat pula memberi petunjuk kepada sesuatu

dilālah dengan dalil yang digunakan untuk memberi petunjuk kepada sesuatu dalam bentuk lafad

ilālah bukan lafadz, yaitu dalil yang digunkan bukan daam bentuk suara, bukan lafadz dan bukan pula dalam bentuk kata

Bila dalam suatu kasus hukumnya bersifat ;aam maka ditemukan pula hukum yang “khushush” dalam kasus lain, maka lafadz Khāṣṣ itu membatasi pemberlakuan hukum ‘am itu

Bila lafadz Khāṣṣ lahir dalam bentuk nash syara’ (teks hukum), ia menunjukan arti Khāṣṣ secara qath’i dilallah (penunjukan yang pasti dan menyakinkan) yang secara hakiki tidak ditentukan untuk itu

Bila lafadz Khāṣṣ lahir dalam bentuk nash syara’ (teks hukum), ia menunjukan arti Khāṣṣ secara qath’i dilallah (penunjukan yang pasti dan menyakinkan) yang secara hakiki ditentukan untuk itu.

Bila ada dalil yang menghendaki (pemahaman lain) dari lafadz Khāṣṣ kepada aeti ain, maka arti Khāṣṣ itu dapat dialihkan kepada apa yang dikehendaki oleh dalil itu

'amm

Khass

Mutlaq

Muqayyad

   Yang mengucapkan kata amar atau yang menyuruh

Yang berkaitan dengan perbuatan 'amr

Yang dikenai kata amar atau yang disuruh

Ucapan yang digunakan dalam suruhan itu

untuk hukum wajib

untuk hukum sunnah

untuk ibahah

untuk mendidik

sesuatu yang diluar batas

Bacaan yang ada qayyid

sesuatu yang ada batasanya

sesuatu tidak ada batasanya/tidak terikat

Sebab dan hukumnya berbeda

Sebab berbeda namun hukumnya sama

Sebab sama namun hukumnya berbeda

  Sebab dan hukumnya sama

Amr

Nahy

Mafhum

Mutlaq

Suatu lafal yang ditunjukkan oleh suatu perbuatan

pengertian harfiyah dari suatu lafadz yang diucapkan

suatu makna yang ditunjukkan oleh lafadz menurut ucapanya, yakni petunjuk makna bedasarkan materi huruf-huruf yang diucapkan

penunjukan lafadz terhadap makna (hukum) yang terkandung dan terucapkan baik itu secara mutabaqah (kesesuaian antara lafadz dengan makna), tadammun (ketercakupan bagian-bagian makna lafadz), dan iltizam (kelaziman makna lafadz

Mafhūm Ghoiru Sarih

Mafhūm

Manṭūq

Manṭūq Ghoiru Sarih

Ushul

Fiqh

Ushul Fiqh

Wadh'i

Taklifi

Mani'

Sabab

Nadb

Syarath

Rukhshah

Hakim

Mahkum 'alaih

Mahkum fih

Wajin 'ain

Wajib kifayah

Sunnah

Haram

hukum-hukum syara’ itu sendiri dari segi perbuatan mukallaf kepada suatu hukum secara Ijmali.

Dalil-dalil syara’ itu sendiri dari segi bagaimana penunjukkannya kepada suatu hukum secara juz'i.

hukum-hukum syara’ itu sendiri dari segi perbuatan mukallaf kepada suatu hukum secara Juz'i.

Dalil-dalil syara’ itu sendiri dari segi bagaimana penunjukkannya kepada suatu hukum secara Ijmali.

Ijma' Sahabat dan Tabi'in

Ijma' Sharih dan Sukuti

Ijma' Khulafa'urrosyidin dan Sahabat

Ijma' Kully dan Khafi

Menjual buah anggur kpd orang atau perusahaan yg biasa memproduksi minuman keras

Menggali sumur di tengah jalan umum yg situasinya gelap.

Menanam dan membudidayakan tanaman anggur

Transaksi jual beli secara kredit

1. Ittiba' kepada Rasul dan Sahabat. 2. Ittiba' kepada selain Rasul dan Sahabat

1. Ittiba' kepada Rasul dan Ulama', 2. Ittiba' kepada selain Rasul dan Ulama'

1. Ittiba' kepada Allah dan Rasul, 2. Ittiba' kepada selain Allah dan Rasul

1. Ittiba' kepada Allah dan Nabi-nabi, 2. Ittiba kepada selain Allah dan Nabi-nabi

Pengerahan kemampuan seorang Faqih untuk menghasilkan dugaan kuat tentang hukum syar‟i

Pengerahan kemampuan Mujtahid dalam memperoleh ilmu

hukum – hukum Syariat

Mengerahkan Kemampuan dalam memperoleh hukum syar‟i yang bersifat amaliah dengan cara istimbath

Semuanya benar

Al-fiqh menurut bahasa berarti pengetahuan dan pemahaman terhadap sesuatu

Ilmu tentang hukum-hukum syar’i yang bersifat amaliah yang diperoleh dari dalil-dalilnya yang terinci

Ilmu pengetahuan tentang dalil fiqh secara global, metode penggunaan dalil tersebut, dan keadaan /persyaratan orang yang menggunakannya

Ilmu Ushul Fiqh menurut syara’ adalah pengetahuan tentang kaidah dan pembehasannya yang digunakan untuk menetapkan hukum-hukum syara yang berhubungan dengan perbuatan manusia dari dalil-dalil yang terperinci

Barang siapa yang membuat amalan (kebaikan) lalu diikuti oleh orang lain setelahnya, maka ia mendapat pahala sekaligus pahala orang lain yang mengamalkannya sampai hari kiamat

Barang siapa yang mengamalkan amalan yang tidak ada dalam urusan kami, maka amalan tersebut tertolak

Barang siapa yang mencontohkan suatu sunnah (perbuatan) yang baik dalam Islam maka ia mendapat pahala sekaligus pahala orang lain yang mengamalkannya

Maka orang ini mendapat dosa sekaligus dosa orang lain yang melakukannya

Yang bersepakat adalah seluruh mujtahid

Dilakukan setelah wafatnya Nabi Muhammad SAW

Kesepakatannya harus berhubungan dengan syari’at

Kesepakatan yang sudah ada hukumnya

Kesulitan dan kesusahan

Kesanggupan dan kemampuan

Kesungguhan dan kesanggupan

Kerusakan dan kehancuran

Istihsan bi an-Nashsh

Istihsan Bi al-Ijma

Istihsan bi ad-Dharurah

Istihsan bi al-Urf

Haram

Makruh

Boleh

Haram

Imam Al Ghazali

Imam Abu Hanifah

Imam As-Syafe'i

Al-Hasan Al-Kurkhi

Nyata

Samar

Tersembunyi

Jelas

Menjaga kebersihan

Anjuran menuntut ilmu

Menghormati orang tua

Tatacara pernikahan

Maslahah mursalah

Ijma

Ijtihad

Qiyas

Maslahah Adz-Dzaruriyyah

Maslahah Al-Hijiyah

Maslahah Al-Tahsiniyah

Maslahah Al-Khashshah

Maslahah Adz-Dzaruriyyah

Maslahah Al-Hajiyah

Maslahah Al-Tahsiniyah

Maslahah Al-Khashshah

Maslahah yang dimaksud adalah maslahah yang sebenarnya bukan dengan dugaan semata

Maslahah itu untuk masyarakat banyak bukan untuk kelompok atau pribadi

Maslahah itu tidak bertentangan dengan ketentuan nash atau ketentuan ijma dan qiyas

Maslahah itu memberikan kemaslahatan kepada para fuqaha dalam menetapkan hukum

Istihsan

Istishab

Maslahah

Ibadah mahdoh

Istihsan

Istishab

Maslahah

Al-Urf

Sebagai sarana dan jalan menunju sesuatu

Baik yang baik

baik yang buruk

Baik ucapan maupun perbuatan

Dzari’ah adalah sesuatu yang membawa kepada yang dilarang dan mengandung kemudharatan

Dzari’ah adalah mencegah sarana atau jalan yang menuju kepada kemafsadatan

Dzari’ah perbuatan yang membawa pada kejelekan, bahaya dan kerusakan harus dicegah

Dzari’ah adalah sebuah perbuatan yang tercela dan hina

Membuka sesuatu yang cacat

Membuka sesuatu yang baik

Menutup sesuatu yang cacat

Menutup sesuatu yang baik

Imam Hanafi dan Imam Ahmad

Imam Ahmad dan Syafi’i

Imam Malik dan Imam Ahmad

Imam Hanafi dan Imam Syafi’i

Imam Hanafi dan Imam Ahmad

Imam Ahmad dan Syafi’i

Imam Malik dan Imam Ahmad

Imam Hanafi dan Imam Syafi’i

Ilmu fiqh

Ilmu Ushul fiqh

Ilmu Syari'ah

Ijtihad

Ilmu fiqh

Ilmu ushul fiqh

Ilmu Syari'ah

Ilmu Tafsir

Mencari dalil atas setiap hukum yang ditetapkan oleh Allah dan Rasulnya

Memahami keterkaitan antara hukum dan dalil yang membangun hukum tersebut

Mempelajari dan memahami perbedaan cara penetapan hukum pada setiap madzhab

Menilai setiap tindakan manusia, baik ucpan maupun perbuatan dari sisi hukum syar’i

Definisi ushul fiqih

Objek ushul fiqih

Objek ilmu fiqih

Kegunaan ushul fiqih

Imam syafi’i

Imam Hambali

Imam Abu Hanifah

Imam Malik

Dalil-dalil syara’ dari segi penunjukannya kepada hukum atas perbuatan orang mukallaf

Memahami keterkaitan antara hukum dan dalil yang membangun hukum tersebut

Mempelajari dan memahami perbedaan cara penetapan hukum pada setiap madzhab

Menilai setiap tindakan manusia, baik ucpan maupun perbuatan dari sisi hukum syar’i

Batang atau cabang

Dasar atau asas

Batang dan dahan

Cabang dan buah

Qaidah fiqhiyyah

Qaidah ushuliyyah

Qaidah ibadah

Qaidah muamalah

مقاصد اللفظ على نية اللافظ

اليقين لا يزال بالشك

الامور بمقاصدها

الضرر يـزال

الضرر يـزال

لضَّرُوْرَةُ تُبِيْحُ الْمَحْظُرَةِ

مَا أُبِيْحُ لِلضَّرُوْرَةِ يُقَدَّرُ بِقَدَّرِهَا

لضَّرَرُ لَا يُزَالُ بِالضَّرَرِ

الخروج من الخلاف مستحبٌّ

العادة محكمة

اليقين لا يزال بالشك

الضرورات تبيح المحظورات

Hukum Syara

Hukum Wad'i

Hukum Taklifi

Hudud Jarimah

Hukum Syara

Hukum wad'i

Hukum Taklifi

Hukum Fiqh

HUkum Syara

Hukum Wad'i

Hukum Taklifi

Hukum Fiqh

Dasar yang menjadi acuan untuk seseorang dalam menentukan pasangan hidup

Dasar untuk menentukan antara miayam atau bakso

Dasar yang menjadi acuan ideologi suatu negara

Dasar dasar atau sumber rujukan untuk menentukan hukum dan syariat dalam islam

QS . Baqarah ayat 2

QS . Al Ahzab ayat 21

QS . Al Isra ayat 32

QS . Al Maidah ayat 44

Bahwa mencintai tidak harus memiliki

Bahwa seluruh umat muslim wajib menghafalkan alquran

Bahwa seluruh hukum atau dalil yang dibuat serta berlaku dalam agama islam tidak boleh bertentangan dengan Al Quran

Bahwa segala sesuatu yang berkaitan dengan hukum dan dalil dalam islam tidak boleh bertentangan dengan ajaran rasulullah

yaitu segala sesuatu yang datang dari Nabi Muhammad Saw baik berupa perkataan perbuatan, persetujuan nabi.

Perkataan Nabi muhammad

yaitu perbuatan nabi muhammad saw yang hanya berlaku atau wajib diamalkan oleh anak anaknya saja

Hal yang wajib diamalkan , apabila tidak mengamalkan sudah dipastikan masuk neraka

hukum/dalilnya tetap sah karena masih bisa menggunakan sumber hukum lainya selain al quran

Tidak sah karena al quran merupakan sumber hukum paling utama , artinya jika suatu hukum/dalil bertentangan dengan alquran maka tidak sah

Dibawah ijma'

Sama dengan Al Quran

Kedua , Dibawah Al Quran

Setelah Qiyas

Sunnah Qauliyah

Sunnah Fi ' Liyah

Sunnah Taqririyah

Sunnah Hammiyah