Font size
WorksheetsТесты раздела 01 тема 01 — извлечённые задания для 11 класса
Total questions: 115
Worksheet time: 58mins
В наши дни Центральная Азия как политико-географический регион включает в себя:
четыре государства
шесть государств
пять государств
В наши дни, как политико-географический регион Центральная Азия включает в себя пять государств. Найдите лишнее. Выберите один из вариантов ответа:
Казахстан
Китай
Узбекистан
Термин «Центральная Азия» был заимствован из:
англо-американского политико-географического словаря
китайского политико-географического словаря
русского политико-географического словаря
В СССР для определения региона, называемого сейчас Центральной Азией, существовал термин:
«Степной край и Туркестан»
«Казахстан и Средняя Азия»
"Казахстан и Степной край"
"Туркестан"
В Российской империи термин «Средняя Азия» применялся ко всем областям, лежавшим между степными областями:
Казахстана и Афганистаном
Казахстана и Китая
С 70-х годов XX века М. К. Кадырбаевым проводилось исследование:
царских курганов
петроглифов
стоянок каменного века
«курганов с усами»
рунических надписей
В 1980 г. было открыто энеолитическое поселение Ботай казахстанским археологом:
М. Кадырбаевым
В. Зайбертом
К. Акишевым
З. Самашевым
Х. Байпаковым
Исследование, которое подтвердило, что именно здесь была одомашнена лошадь, относится к поселению:
Аркаим
Ботай
Бегазы
Тамалы
Тамгалы
В 2005 г. в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО был включен:
Ботай
Бегазы
Берель
Тамгалы
Борикaзан
Эпоха неолита на территории Центральной Азии начинается:
V–III тыс. до н. э.
III–II тыс. до н. э.
VI–V тыс. до н. э.
VIII–VII тыс. до н. э.
XIII–X тыс. до н. э.
Неолитическая революция — исторический переход от присваивающего хозяйства к:
товарному
производственному
феодальному
производящему
натуральному
В VI тыс. до н. э. в Центральной Азии появилась первая земледельческая культура — джейтунская; её появление связано с регионом:
в Южном Кыргызстане
в Южном Узбекистане
в Южном Казахстане
в Южном Таджикистане
в Южной Туркмении
В энеолите (IV тыс. до н. э.) земледельцы юга Центральной Азии (анасская культура в Южной Туркмении) освоили:
мотычное земледелие
пахотное земледелие
лиманное земледелие
богарное земледелие
поливное земледелие
Неполивное земледелие:
богарное
лиманное
мотычное
ирригационное
чековое
Долины рек Амударьи и Сырдарьи стали зонами оседлости и земледелия в:
V тыс. до н. э.
IV тыс. до н. э.
III тыс. до н. э.
I тыс. до н. э.
II тыс. до н. э.
В IV–III тыс. до н. э. благодаря влажному климату на просторах Центральной Азии в степной её части увеличилось количество:
мамонтов
верблюдов
овец
бизонов
лошадей
Аридизация климата Казахстана началась с:
второй половины III тыс. до н. э.
середины IV тыс. до н. э.
начала V тыс. до н. э.
первой половины III тыс. до н. э.
конца IV тыс. до н. э.
Изменение форм хозяйственной деятельности (переход к кочевому скотоводству) было обусловлено прежде всего:
необходимостью адаптации к изменению климата
желанием обогащения и увеличения поголовья скота
изменениями в структуре общества (появление первых государственных объединений)
Аридизация вызвала:
необходимость перехода от создания каменных к созданию металлических орудий труда
переход только к поливному земледелию
большие социальные потрясения в древнем обществе, что привело к быстрому переходу к патриархальным отношениям
оскудение степной растительности и сокращение поголовья лошадей
межродовые распри и междоусобицы
Колесный транспорт появился в евразийских степях в:
в начале II тыс. до н. э.
в начале III тыс. до н. э.
в середине I тыс. до н. э.
в конце II тыс. до н. э.
в конце III тыс. до н. э.
Кибиточный тип перекочевок возник:
к концу I тыс. до н. э.
в середине II тыс. до н. э.
к концу II тыс. до н. э.
в I тыс. до н. э.
в середине I тыс. до н. э.
Оседло-земледельческие культуры возникали в определённых экологических нишах, а именно:
в степных и предгорных районах
в пустынных и полупустынных районах
в речных и предгорных оазисах
в горных и предгорных долинах
в лесостепной и степной полосе
В экологической нише Мургабского оазиса, расположенного среди песков, существовала оседло-земледельческая и городская культура:
Маргуш
Шаш
Бактрия
Хорезм
Согд
Во II тыс. до н. э. столицей Маргуша (Маргианы) стал:
Алтын-Деп
Согд
Гонур
Шаш
Намазга-Деп
В первой половине I тыс. до н. э. на месте Маргуша (Маргианы) возник:
Мерв
Шаш
Фараб
Балх
Согд
Хронологические рамки существования оседло-земледельческой культуры Маргуш (Маргиана):
XVIII–XVIII вв. до н. э.
XXIII–XIV вв. до н. э.
XX–VIII вв. до н. э.
XVI–XV вв. до н. э.
XIX–XVI вв. до н. э.
Крупный оазис в нижнем течении Амударьи:
Балх
Фергана
Шаш
Маргиана
Хорезм
Хорезм, как очаг оседло-земледельческой культуры, возник:
в полупустынной полосе
в степной полосе
в лесной полосе
в горной долине
в предгорной полосе
Хорезмийский очаг оседло-земледельческой культуры появился:
в конце III тыс. до н. э.
в I тыс. до н. э.
во II тыс. до н. э.
в I тыс. н. э.
в середине I тыс. до н. э.
В начале I тыс. до н. э. Хорезмийский оазис был заселён:
хорасмийцами
бактрийцами
скифами
пуштунами
согдийцами
Столицей Хорезма был:
Алтын-Деп
Шаш
Топрак-Кала
Гонур
Согд
Хорезмийские земледельцы отводили свои каналы от реки:
Таласа
Иле
Сырдарьи
Лепсы
Амударьи
Столицей Согда был город:
Испиджаб (Сайрам)
Марканда (Самарканд)
Яссы (Туркестан)
Шаш (Ташкент)
Фараб (Отрар)
Расцвет независимого Согда связан:
с распространением буддизма, как мировой религии
с его выгодным положением на Великом шёлковом пути
со строительством крупных ирригационных каналов
с развитием собственной письменности
с развитием военного дела и созданием мощной армии
Со временем Согд вошёл в состав:
Бактрийского государства
Бухарского эмирата
Хивинского ханства
Кокандского эмирата
Синьцзяна
В районе межгорной впадины, омываемой Сырдарьей, возник очаг оседло-земледельческой культуры:
Фергана
Согд
Шаш
Маргиана
Хорезм
Именно здесь Александр приказал построить самый северный город своей империи — Александрию Эсхату:
Согд
Фергана
Хорезм
Семиречье
Шаш
Фергана была самостоятельным государством с собственной правящей династией:
с XVIII в. до н. э. по VIII в. до н. э.
со II в. до н. э. по IV в. н. э.
с VIII в. до н. э. по III в. до н. э.
с III в. до н. э. по VI в. н. э.
с I в. до н. э. по V в. н. э.
По сообщению Сыма Цяня, в Даван (Фергане) имелось:
70 городов
24 города
56 городов
98 городов
50 городов
В XVIII веке Фергана стала центром:
Казахского ханства
Хивинского ханства
Кокандского ханства
Джунгарского ханства
Бухарского ханства
Историческая область к северу от Согда, в долинах рек Чирчик и Ангрен:
Хорезм
Фергана
Шаш
Маргиана
Семиречье
Исторически Шаш (Чач) соответствует современному городу:
Шымкент
Бухара
Ташкент
Фергана
Самарканд
В середине I тыс. в области Шаш (Чач) насчитывалось:
до 40 городов
до 70 городов
до 50 городов
до 20 городов
до 30 городов
Город Шаш (Четпел, Чачкент) был заложен не позже:
III в. до н. э.
II в. н. э.
III в. н. э.
I в. до н. э.
II в. до н. э.
Шаш (Чач) получил название Ташкент (Ташканд):
в IX в.
в X в.
в XI в.
в XII в.
Великий Степью принято называть широкий равнинный пояс, расположенный в центре какого материка?
Европы
Африки
Евразии
Австралии
Азии
Протяжённость Великой степи по длине достигает приблизительно какого значения?
7 тысяч километров
8 тысяч километров
3 тысяч километров
6 тысяч километров
4 тысяч километров
Великая Степь — это прежде всего какое понятие?
географическое
территориальное
политико-административное
философское
историко-культурное
Какое географическое название соответствует Великой степи?
Западно-Сибирская низменность
Евразийская степь
Европейская пустыня
Великая русская равнина
Маньчжурия
«Дешт-и Кыпчак» — средневековое название Великой Степи (в пределах от Дуная до Алтая) в каких письменных источниках?
в китайских хрониках
в мусульманских письменных источниках
в европейских анналах
в русской летописи
в латинских письменных источниках
Великая Степь имеет подходящие экологические условия для развития:
горного дела
рыболовства
земледелия
скотоводства
садоводства
Впервые термин «Дашти-Кипчак» у таджикского автора Насыра Хосрова встречается в каком веке?
в IX веке
в XI веке
в X веке
в VIII веке
в XIII веке
Слово «Дешт» переводится как «пустыня» и принадлежит какому словарю/языку?
китайскому словарю
древнерусскому словарю
арабскому словарю
персидскому словарю
латинскому словарю
В XIII веке Дешт-и-Кыпчак был завоёван войсками Чингизхана и стал ядром какого улуса?
Субэдэя
Гугея
Тутуя
Чагатая
Джучи
Эпоха энеолита (меднокаменный век) охватывает какой период?
IV–III тыс. до н. э.
II–I тыс. до н. э.
V–III тыс. до н. э.
XII–V тыс. до н. э.
III–II тыс. до н. э.
В эпоху энеолита Степь стала зоной распространения какого вида хозяйства?
собирательства
охоты
земледелия
керамического производства
скотоводства
Ботайско-терсекская археологическая культура сложилась в каком регионе Казахстана?
Западном Казахстане
Центральном Казахстане
Восточном Казахстане
Северном Казахстане
Южном Казахстане
Ботайская (ботайско-терсекская) культура — первая в истории культура кого?
ремесленников
коневодов
пастухов
металлургов
земледельцев
Ботайская (ботайско-терсекская) культура существовала в какой хронологии?
800–500 гг. до н. э.
3700–3100 гг. до н. э.
1800–800 гг. до н. э.
2500–2000 гг. до н. э.
3700–3200 гг. до н. э.
Первая кочеведческая культура кочевой цивилизации Великой Степи — это какая культура?
усуни
андроновы
саки
ботайцы
тюрки
Какая культура считается первой прямой предшественницей будущей кочевой цивилизации казахов?
сакская культура
сарматская культура
ботайская культура
бегазы-дандыбаевская культура
тасмолинская культура
Ямная культура занимает период приблизительно каких дат?
2500–2000 гг. до н. э.
3600-2300 гг. до н. э
3300–1800 гг. до н. э.
800–500 гг. до н. э.
3700–3100 гг. до н. э.
Колесные повозки появились в какое время?
в середине II тыс. до н. э.
в середине III тыс. до н. э.
в начале I тыс. до н. э.
в конце III тыс. до н. э.
в середине I тыс. до н. э.
Эпоха бронзы в Казахстане датируется какими веками?
XVIII–VIII вв. до н. э.
X–V вв. до н. э.
III–II вв. до н. э.
VIII–III вв. до н. э.
XVII–III вв. до н. э.
Жителями Великой Степи плавка бронзы была освоена в какое время?
в конце III тыс. до н. э.
в начале II тыс. до н. э.
в середине II тыс. до н. э.
в конце II тыс. до н. э.
в начале III тыс. до н. э.
Носителей культур степной бронзы называют как?
саками
андроновцами
скифами
ботайцами
тюрками
Главным занятием и источником средств существования андроновцев было что?
охота
металлургия
скотоводство
рыболовство
земледелие
Андроновцы в основном разводили каких животных?
овец
верблюдов
свиней
лошадей
коров
В андроновском обществе очень велика была роль кого?
мужчин
подростков
женщин
старейшин
детей
Археология — это какая дисциплина?
раздел палеонтологии, изучающий ископаемых животных
совокупность дисциплин о человеке и искусственных средах
наука об обществе и социальных институтах
историческая дисциплина, изучающая прошлое человечества по вещественным источникам
наука об этнических процессах и разнообразии этносов
Синташтинская культура (XXI–XVIII вв. до н. э.) локализуется в степях какого региона?
Подволжья
междуречья Волги и Урала
Южного Урала
Восточного Казахстана
Западного Казахстана
Синташтинцы хоронили усопших в курганных могильниках в каком положении?
в саркофаге
забальзамировав тело умершего
в скорченном положении
на животе
на спине
По обрядам захоронений к синташтинской культуре ближе всего какая культура?
Саргаринская культура
Федоровская культура
Алакульская культура
Петровская культура
Бегазы-Дандыбаевская культура
Поселение Тасты-Бутак, расположенное в Западном Казахстане, относится к какой культуре?
Петровской культуре
Федоровской культуре
Бегазы-Дандыбаевской культуре
Синташтинской культуре
Алакульской культуре
Алакульцы хоронили своих умерших в скорченном положении на левом боку и ориентировали головой на:
запад
юго-восток
юг
север
восток
На поздних этапах своего существования алакульцы своих мёртвых:
кремировали
бальзамировали
ложили в саркофаг
ложили на спину
ложили в ледник
Фёдоровская культура (XV–XIII вв. до н. э.) расселилась в районах рек:
Шу и Таласа
Илы и Карагала
Тобола и Иртыша
Амударьи и Сырдарьи
Ишима и Нуры
Впервые лёгкие каркасные навесные жилища впервые стали применять:
фёдоровцы
синташинцы
петровцы
алакульцы
субинцы
Последняя по времени культура андроновского типа:
алакульская культура
саргаринская культура
петровская культура
синташинская культура
фёдоровская культура
Наиболее выразительным признаком саргаринской культуры является (являются):
уздечки
керамика с валиком
костяные псалии
бронзовые ножи
серьги с подвесками
В эпоху поздней бронзы фёдоровскую культуру сменила:
бегазы-дандыбаевская культура
синташинская культура
петровская культура
саргаринская культура
В Восточном и Центральном Казахстане в эпоху поздней бронзы сложилась оригинальная:
бегазы-дандыбаевская культура
замараевская культура
саргаринская культура
алакульская культура
фёдоровская культура
Особенностью бегазы-дандыбаевской культуры являются:
конское снаряжение
технологии плавки бронзы
монументальные погребальные сооружения
керамическая посуда
некрополи
Наряду с термином “Средняя Азия” в Российской империи использовался термин:
Закаспийская область
Туркестан
Степной край
Туран
Фергана
В 1881 году Оренбургское и Западно-Сибирское генерал-губернаторства были объединены в генерал-губернаторство:
Восточно-Сибирское
Туранское
Астраханское
Степное
Туркестанское
Термин “Центральная Азия” впервые появился в первой половине XIX в:
немецкой географической науке
английской географической науке
китайской географической науке
русской географической науке
американской географической науке
Традиционные общества в основном складывались и развивались в период:
средневековья
первобытности
Новейшего времени
древности
Нового времени
Традиция воспринимается как священная, которую ни в коем случае нельзя нарушить - это...
Традиционализм
Пассионарность
Мистицизм
Сакральность
Аридность
Современные традиционные культуры изучают, наблюдая за социальными группами в их естественной среде, “изнутри”. Такой метод исследования называют:
методом социологического наблюдения
методом внешнего воздействия
методом включенного наблюдения
методом эксперимента
методом внутреннего наблюдения
Раздел физической антропологии, изучающий эволюцию гоминид на основе ископаемых останков:
Анатомия
Социальная антропология
Этнология
Палеоантропология
Археология
Большинство древних письменных источников об истории Центральной Азии относятся:
к середине II тыс. до н.э. - началу I тыс. до н.э.
ко второй половине II тыс. до н.э. - первой половине I nтыс. до н.э.
к первой половине III тыс. до н.э. - середине I тыс. до н.э.
к началу I тыс. н.э. - середине II тыс. н.э.
ко второй половине I тыс. до н. э. - первой половине I тыс. н.э.
Римский историк (V в.) описал вторжение гуннов в Европу
Аммиан Марцеллин
Плиний Старший
Птолемей
Страбон
Геродот
В “Истории” (V в. до н. э.) имеется рассказ о последнем походе Кира Великого в Центральную Азию, автором труда является:
Геродот
Прииск
Страбон
Птолемей
Сыма Цянь
Потомственный историограф династии Хань в Китае, автор “Исторических записок”:
Лао Цзы
Цан Цзе
Чжан Цянь
Кун Цзы
Сыма Цянь
Более точные сведения о истории Центральной Азии в древний период дают:
арабские источники
античные источники
китайские источники
древнеперсидские источники
скандинавские источники
В этом источнике говорится о восстаниях народов Центральной Азии против персов и об отношениях между степными кочевниками и персидской империей.
в "Исторических записках" Сыма Цяня
в "Географии" Страбона
в Бехистунской надписи царя Дария I
в "Авесте" - священной книге зороастрийцев
в орхоно-енисейских рунических письменах
В 1893 г. древнетюркская письменность была дешифрована:
Г. Потаниным
В. Семеновым
Г. Шлиманом
В. Радловым
В. Томсеном
Первые переводы древнетюркских рунических писем была сделана:
Н. Пржевальским
Л. Гумилевым
Г. Потаниным
В. Бартольдом
В. Радловым
В настоящее время известно
255 рунических памятников
635 рунических памятников
125 рунических памятников
575 рунических памятников
345 рунических памятников
Археологические раскопки на территории Казахстана начались:
в 1914 г.
в 1862 г.
в 1899 г.
в 1946 г.
в 1968 г.
Первые археологические раскопки на территории Казахстана начались в 1862 г., под руководством:
В. В. Бартольда
С. С. Черникова
А. Я. Тугаринова
В. В. Радлова
А. Х. Маргулана
Первым описал и сфотографировал древние наскальные изображения (петроглифы), а в 1889 г. провел раскопки трех курганов в Семиречье:
В. В. Радлов
Н. Н. Пантусов
К. А. Акишев
В. В. Бартольд
К. М. Байпаков
В 1893-1894 гг. были осмотрены памятники Чуйской, Таласской и Илийской долин. Его “Отчет о поездке в Среднюю Азию с научной целью” остается образцом историко-археологического исследования. Речь идет о:
В. В. Радлове
В. В. Бартольде
К. М. Байпакове
А. Х. Маргулане
А. Я. Тугаринове
В начале XX в. в изучение археологических памятников Казахстана включилась архивная комиссия из:
Омска
Санкт-Петербурга
Москвы
Томска
Оренбурга
Центральный музей Казахстана в свое время был создан на базе музея при:
Кружке любителей древности Петропавловска
Пограничной комиссии
Русского географического общества
Семипалатинской статистической комиссии
Оренбургской архивной комиссии
В 20-30-х годах XX в. археологические исследования были связаны в основном с:
эпохой энеолита
эпохой камня
тюркской эпохой
эпохой раннего железа
эпохой бронзы
Большой вклад в изучение древних памятников Сарыарки, древнего горного дела и медеплавильного производства внес:
К. И. Сатпаев
К. А. Акишев
А. Х. Маргулан
В. В. Радлов
С. С. Черников
В 20-30-х годах XX в. более 500 поселений и могильников были исследованы в одной только:
Уральской области
Акмолинской области
Актюбинской области
Тургайской области
Семипалатинской области
Экспедиция А. Н. Бернштама провела обширную работу по исследованию городища средневекового:
Тараза
Отрара
Сайрама
Шымкента
С учреждением Академии наук Казахстана большинство археологических работ в республике стал проводить Институт истории, археологии и этнографии им. Ч. Ч. Валиханова.
с 1954 г.
с 1949 г.
с 1952 г.
с 1946 г.
Комплексное изучение Центрального Казахстана началось в 1946 году под руководством:
В. Ф. Зайберта
С. С. Черникова
А. Х. Маргулана
К. А. Акишева
К. М. Байпакова
С 1954 г. начала работу Илийская археологическая экспедиция во главе с:
К. М. Байпаковым
С. С. Черниковым
В. В. Радловым
К. А. Акишевым
Илийская археологическая экспедиция во главе с К. А. Акишевым обнаружила скопление курганных могильников эпохи саков и усуней, включая “царские курганы”:
Аралтобе
Арыстанды
Шиликты
Бегазы
Бесшатыра
Петроглифы в урочище Тамгалы впервые были обнаружены Илийской археологической экспедицией под руководством:
А. Х. Маргулана
К. А. Акишева
А. Н. Берштама
К. М. Байпакова
С. С. Черникова
Очень важным событием стало открытие захоронения “Золотого человека” в кургане Иссык:
в 1954 г.
в 1969 г.
в 1952 г.
в 1946 г.
в 1970 г.
