Hak untuk hidup

Hak atas pendidikan

Hak atas kebebasan berpendapat

Hak atas pekerjaan

Metta (cinta kasih)

Lobha (serakah)

Karuna (welas asih)

Sati (perhatian penuh)

Status media sosial seseorang

Usia, gender, ras, agama, atau strata sosial

Preferensi makanan tradisional

Kota kelahiran dan hobi

Hak atas kepemilikan

Hak untuk hidup

Hak atas kebebasan berekspresi

Hak atas pendidikan

Ksatria, Brahmana, Waisya, Sudra

Brahmana, Ksatria, Waisya, Sudra

Waisya, Brahmana, Sudra, Ksatria

Sudra, Waisya, Ksatria, Brahmana

Sistem kasta meningkatkan ekonomi nasional

Sistem kasta tidak adil dan tidak sesuai dengan Dharma

Sistem kasta memberikan kesempatan pendidikan gratis

Sistem kasta melindungi hak-hak minoritas

Kemuliaan ditentukan oleh kelahiran seseorang dalam kasta Brahmana

Kemuliaan ditentukan oleh darah dan keturunan keluarga

Bukan karena kelahiran seseorang menjadi Brahmana, tetapi karena perbuatannya

Kemuliaan hanya ditentukan oleh gelar pendidikan

Sangha hanya menerima anggota dari kasta Brahmana

Siapa pun yang berniat suci dapat menjadi bhikkhu atau bhikkhuni, tanpa memandang kasta

Sangha menolak perempuan menjadi bhikkhuni

Sangha mensyaratkan keturunan bangsawan untuk bergabung

Dalai Lama

Thich Nhat Hanh

Sulak Sivaraksa

Master Cheng Yen

Deklarasi Umum Hak-Hak Masyarakat

Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia

Doktrin Universal Hak Asasi Manusia

Deklarasi Unik Hak Asasi Manusia

Hak hanya berlaku bagi warga negara tertentu

Hak bergantung pada status ekonomi dan pendidikan

Hak melekat pada setiap manusia tanpa membedakan suku, agama, atau kasta

Hak ditentukan oleh pemerintah setempat

Hak untuk dipuji

Hak untuk hidup dan bebas dari penyiksaan

Hak untuk selalu benar

Hak untuk didahulukan dalam antrean

Kasta membuat masyarakat lebih tertib sehingga tidak perlu aturan moral

Kelahiran menentukan kualitas batin seseorang

Kemuliaan ditentukan oleh perbuatan, bukan darah atau keturunan

Kasta adalah tradisi suci yang wajib dipertahankan

Keserakahan, kebencian, dan kebodohan batin

Kemiskinan, penyakit, dan bencana alam

Kurangnya pendidikan, modernisasi, dan teknologi

Takdir, kelahiran, dan garis keturunan

Pancasila Buddhis membatasi HAM agar tunduk pada tradisi keluarga

Pancasila Buddhis memperkuat penghormatan pada martabat manusia dengan mencegah tindakan yang merugikan orang lain

Pancasila Buddhis hanya berlaku untuk para bhikkhu, tidak untuk umat awam

Pancasila Buddhis menekankan hukuman fisik sebagai penegakan hak

Ajaran agama salah sehingga tidak relevan

Manusia masih dikuasai keserakahan, kebencian, dan kebodohan batin meskipun beragama

Kejahatan terjadi karena hukum terlalu lemah

Karena faktor nasib dan kelahiran

Hanya bangsawan yang dapat ditahbiskan

Siapa pun yang memenuhi syarat vinaya dapat menjadi bhikkhu atau bhikkhuni tanpa memandang kasta

Keanggotaan Sangha diwariskan dalam keluarga

Hanya laki-laki kasta tertentu yang diterima

Kekayaan dan pendidikan

Perbuatan dan kualitas moral

Garis keturunan ibu

Dukungan politik

Kesempatan sama bagi semua pekerjaan

Pembatasan pekerjaan dan hak berdasarkan kelahiran

Partisipasi politik yang setara

Penghapusan diskriminasi

Menghalalkan kekerasan untuk tujuan damai

Memberi perlindungan bagi kelompok tertindas dan mempromosikan dialog tanpa kekerasan

Melarang pendidikan bagi perempuan

Menutup akses rumah ibadah bagi kelompok lain

Hak hidup, kebebasan berpendapat, kebebasan beragama, pendidikan, dan pekerjaan yang layak

Hak dipuji, hak kaya, hak terkenal, hak memilih guru, hak liburan

Hak kasta, hak warisan, hak suku, hak keluarga, hak daerah

Hak kelahiran, hak takdir, hak adat, hak senioritas, hak kebesaran

Semua manusia sama derajatnya, martabat ditentukan oleh perilaku bermoral

Derajat ditentukan oleh status ekonomi sejak lahir

Derajat ditentukan oleh kesukaan dewa kepada suatu keluarga

Derajat tidak dapat berubah sepanjang hidup

Kebijakan pemerintah yang keras

Tiga racun batin: lobha, dosa, moha

Kurangnya upacara keagamaan bulanan

Posisi astronomi saat kelahiran

Hak untuk disiksa jika bersalah

Hak atas kebebasan beragama

Hak atas pendidikan

Hak atas perlindungan dari diskriminasi

Menggunakan kekerasan untuk mendisiplinkan masyarakat

Menghindari pembunuhan dan menyelesaikan konflik secara damai

Membalas dendam demi keadilan

Menutup ruang dialog

Karena kasta membuat orang lebih rajin bekerja

Karena kemuliaan diukur dari perbuatan etis, bukan darah atau keturunan

Karena kasta hanya tradisi baru

Karena kasta tidak populer di India kuno

Memberi hak berbeda sesuai asal-usulnya

Menghormati martabatnya secara setara tanpa diskriminasi

Mengutamakan kelompok kita terlebih dahulu

Menilai berdasarkan garis keturunan

Mendorong intoleransi demi keseragaman

Membangun jaringan bantuan bagi korban kekerasan dan mempromosikan rekonsiliasi

Menolak kerja sama lintas agama

Melarang perempuan berpartisipasi dalam pendidikan

Menerima pembatasan karena tradisi

Mendorong kesempatan setara berdasarkan kemampuan dan etika kerja

Meminta kasta tinggi menguasai pekerjaan penting

Mengusir kelompok rendah dari desa