مأمون عبّاسی

هارون عبّاسی

متوکل عبّاسی

واثق عبّاسی

صفوان قیمت کرایه را بسیار بالا برده بود.

صفوان آرزوی زنده ماندن و بازگشت ستمگر را برای دریافت پول داشت.

صفوان شترهایش را به کافران کرایه داده بود.

صفوان نمازهای خود را با تأخیر می‌خواند.

کمک مالی به ستمگر برای پیشبرد کارهایش.

نادیده گرفتن ظلم ستمگر به دلیل ترس.

آرزوی بقای ظالم، حتی اگر برای منفعت شخصی (مثل گرفتن طلب) باشد، نشانه‌ی همراهی با اوست.

نیت قلبی مهم نیست، عمل ظاهری مهم است.

دوری و بیزاری از افراد بد.

دوستی و ابراز علاقه نسبت به دوستان خدا و اهل بیت (ع).

انجام کارهای نیک و پسندیده در خلوت.

بی‌طرفی در برابر حق و باطل.

تقرّب به خدا از طریق عبادات.

دوری و بیزاری جستن از دشمنان خدا و ستمکاران.

رسیدگی به امور یتیمان.

جهاد در راه خدا.

پول کرایه‌ی شتر را پس داد و عذرخواهی کرد.

تنها به سفر حج نرفت.

همه‌ی شتران خود را فروخت.

به مدت یک ماه در گوشه‌ای عزلت گزید.

عدم مشارکت در فعالیت‌های اجتماعی.

هدایت شدن به راه راست و دوستی با انسان‌های صالح.

ثروتمند شدن در زندگی مادی

بیزاری جستن از کفار.

نیکی به والدین.

شرکت در مراسم اعلام انزجار از ظالمان جهانی.

خواندن نماز اول وقت.

بخشیدن افراد خطاکار.

این دو موضوع کاملاً مستقل از هم هستند.

امر به معروف و نهی از منکر، روش‌های عملی کردن و نمایش این دو اصل (تولّی و تبرّی) در جامعه هستند.

تولّی و تبرّی فقط در زمان ائمه (ع) کاربرد داشته‌اند.

تولّی و تبرّی فقط در مسائل فردی و قلبی مطرح است.

گناهکار است و فقط باید توبه کند

باید کفاره‌ی مالی بدهد

از خود ستمگران محسوب شده و در آتش دوزخ جای خواهد داشت.

کار او تأثیری در جایگاه اخروی‌اش ندارد.

اشکالی ندارد، زیرا کسب و کار است و هدف او سود بردن است.

این کار مصداق یاری ستمگر است و حرام محسوب می‌شود.

اگر مالیات آن را به حکومت اسلامی بدهد، حلال است.

فقط در صورتی حرام است که بداند آن مواد مستقیماً در ظلم استفاده می‌شوند.

زیرا آرزو کردن برای دیگران اصولاً در اسلام نهی شده است.

زیرا آرزوی بقای ظالم، رضایت به ظلم و نیت قلبی برای استمرار ستم است.

زیرا امام (ع) می‌خواستند صفوان از کار شتربانی دست بکشد.

چون هارون پیش از سفر، به امام (ع) توهین کرده بود.

پرهیز از کسب درآمد زیاد.

اهمیت دادن به سفر حج

لزوم قطع کامل هرگونه همکاری و رابطه (حتی غیرمستقیم و قلبی) با ستمگران

دوری از سیاست و حکومت‌داری.