Font size
Worksheetsإختبار كتاب التبيان
Total questions: 25
Worksheet time: 14mins
من مؤلف كتاب التبيان
أبو زكريا
محيي الدين
النووي
»راوي حديث: «خيركم من تعلم القرآن وعلمه
أبو بكر
عمر
عثمان
علي
المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل ....، كما في الحديث
الأترجة
التمرة
الريحانة
الحنظلة
ترك العمل لأجل الناس رياء
نعم
لا
تعليم الدين فرض عين
نعم
لا
يُترك تعليم من عُلم فساد نيته
نعم
لا
مِن حق الطالب على المعلم إذا أساء أدبه
أن يصبر عليه ويعلمه
أن يضربه
أن يعذره دائما
أن يطرده من المجلس
مِن أدب الطالب إذا جلس بين يدي شيخه
أن يلعب بيده
ان يقعد قعدة المتعلمين
أن يلتفت
أن ينظر إليه بحدة
حكم الإيثار في القُرَب
مستحب
واجب
مباح
مكروه
من ٱفات طلب العلم العجب، فكيف الطريق للخلاص منه
تذكر اسم الله الأول
تذكر اسم الله المنان
تذكر: لا حول ولا قوة إلا بالله
حتى تكون من اهل القرآن يجب عليك ان تختم القرآن كل ...
٣ أيام
٧ أيام
٣٠ يوم
لا شيء مما سبق
لا يوجد نهي عن ختم القرآن في مدة قصيرة مطلقا.
نعم
لا
إن لم نتعاهد القرآن يكون تفلته أشد من ...-كما في الحديث الصحيح-
تفلت النفس
تفلت الأبناء
تفلت الحصان من عقاله
تفلت الإبل من عقالها
لا تجوز القراءة للمحدث مطلقا
نعم
لا
الإفراط في الإسراع في التلاوة يسمى
هذرمة
لحسمة
بذالة
تركيل
الجهر بالقراءة أفضل من الإسرار لتعدي نفع الجهر
نعم
لا
فيه تفصيل
يفضل قراءة ما زاد على الفاتحة للمأموم في الجهرية
نعم
لا
يتساهل في تحقيق الحروف عند الترتيل بالتلاوة لقوله تعالى: (ورتل القرآن ترتيلا)
نعم
لا
يستحب عند قراءة آيات أن يدعو بما يناسبها ففي قوله (فبأي آلاء ربكما تكذبان) نقول .... عندها
بلى
آمنت بالله
سبحانك اللهم
ما نقول شيء
من الأوقات التي جاءت الآثار بالحث على الدعاء فيها
عند ختم القران
عند قراءة آيات فيها مناسبة لدعاء
في السجود
حكم الاستخفاف بالإنجيل
واجب
مستحب
مكروه
حرام
تقرأ سورة الكافرون والإخلاص في
ركعتي الإستخارة
سنة المغرب
ركعتي الطواف
لا شيء مماسبق
ما حكم قراءة القرآن للجنب والحائض
حرام
جائز
مكروه
مباح
ما فعله أبو بكر من جمع المصحف بدعة ولكنه يبقى أفضل الأمة
نعم
لا
لماذا لم يُجمع المصحف في زمن النبي ﷺ
لأن الروم لم يؤمنوا بعد
لأن المصحف كان قابل للنسخ
الله أعلم
لأنه نسي
