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SOCIOLOGIA

Total questions: 24

Worksheet time: 26mins

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1.

Sobre a “indústria cultural”, segundo Adorno e Horkheimer, é correto afirmar:

a)

Desenvolve o senso crítico e a autonomia de seus consumidores.

b)

Reproduz bens culturais que brotam espontaneamente das massas.

c)

O valor de troca é substituído pelo valor de uso na recepção da arte.

d)

Padroniza e nivela a subjetividade e o gosto de seus consumidores.

e)

Promove a imaginação e a espontaneidade de seus consumidores.

2.

O filósofo alemão Walter Benjamin (1892-1940) trouxe importantes contribuições para as áreas de estudo das ciências humanas, entre elas a educação. O seu pensamento era o de que o processo educativo deveria ter uma perspectiva ampla, para formar um cidadão crítico e consciente das questões sociais que vivencia.

Benjamin foi um dos principais pilares da chamada Escola de Frankfurt, um movimento de intelectuais que se propuseram a estudar os processos típicos da modernidade e a influência da indústria cultural, entendida como a subordinação do fazer cultural à lógica da produção industrial e capitalista. Walter Benjamin utiliza o termo “aura” para designar o caráter essencialmente transcendente, fugidio, inesgotável e distante da obra de arte.

ASSINALE A ALTERNATIVA CORRETA: Qual era a crítica de Walter Benjamin à industria cultural?

a)
Walter Benjamin defende que a indústria cultural enriquece a experiência estética do espectador.
b)
A crítica de Walter Benjamin é que a indústria cultural promove a autenticidade da arte.
c)
A crítica de Walter Benjamin é que a indústria cultural preserva a 'aura' da arte original.
d)
A crítica de Walter Benjamin à indústria cultural é que ela transforma a arte em mercadoria, resultando na perda da 'aura' e na alienação do espectador.
3.

Ora, o conceito negativo de indústria cultural em Adorno e Horkheimer quer dizer exatamente o contrário: não é a acessibilidade para todos que é objeto de crítica, mas sim que a indústria cultural, como eles dizem, “representa o mais sensível instrumento de controle social”.

ASSINALE A ALTERNATIVA CORRETA:

Horkheimer e Adorno analisavam a indústria cultural apenas como negativa?

a)
Não, eles analisavam a indústria cultural de forma crítica, considerando tanto aspectos negativos quanto possibilidades de resistência.
b)
Sim, eles acreditavam que a indústria cultural não tinha impacto social.
c)
Não, eles ignoravam a indústria cultural em suas análises.
d)
Sim, eles viam a indústria cultural como totalmente positiva.
4.

"Outra consequência é a criação um tanto artificial de necessidades e desejos que mobilizam as pessoas ao mesmo tempo que as alienam. A publicidade é fundamental para isso. Dando visibilidade aos produtos, ela faz a ponte que une os dois extremos do mundo mercantilizado: de um lado a produção, de outro, a recepção e o consumo."

CONSIDERANDO O TEXTO ACIMA, ASSINALE A ALTERNATIVA: Qual a relação podemos fazer entre Indústria Cultural, Alienação e Ideologia, no Brasil?

a)
A Indústria Cultural enriquece a identidade cultural dos indivíduos.
b)
A Indústria Cultural promove a alienação ao disseminar ideologias que moldam a percepção da realidade, distanciando os indivíduos de sua cultura e identidade.
c)
Alienação é um fenômeno positivo que aproxima as pessoas da Indústria Cultural.
d)
Ideologia é irrelevante na análise da Indústria Cultural no Brasil.
5.

Período da história brasileira central para o começo da discussão nos anos de 1950 e 1960 quanto a questão do subdesenvolvimento e da dependência econômica.

a)

O Estado moderno substituiu o Estado oligárquico em 1930 e a indústria nacional começou a se desenvolver.

b)

O Brasil deixou de ser colônia de Portugal.

c)

A Abolição da escravatura.

6.

Segundo Celso Furtado, o Brasil se tornou dependente de países desenvolvidos, condição quase impossível de ser superada, a não ser...

a)

por meio de uma forte intervenção do Estado no setor industrial.

b)

por meio de uma forte intervenção do Estado no setor turístico.

c)

que o Estado não intervenha no setor industrial.

7.

A reestruturação produtiva chegou ao Brasil no final dos anos 1980 e início dos anos 1990. São aspectos específicos da reestruturação produtiva...

a)

a informalidade, a degradação das condições de trabalho e a intensificação de problemas de saúde no trabalho.

b)

aumento da formalidade, aumento de salários e fortalecimento dos sindicatos.

c)

crescimento econômico e consequentemente a divisão igualitária dos lucros.

8.

Qual das seguintes opções melhor descreve a perspectiva sociológica de Gilberto Freire em relação à frase "O Brasil é uma democracia racial"?


a)
A perspectiva sociológica de Gilberto Freire sobre 'democracia racial' é uma visão otimista que reconhece a convivência entre raças, mas que ignora as desigualdades existentes.
b)
A perspectiva sociológica de Gilberto Freire é pessimista e nega a convivência entre raças.
c)
Freire acredita que a 'democracia racial' é uma ilusão que não reflete a realidade brasileira.
d)
A visão de Freire é que o Brasil é uma sociedade homogênea sem diferenças raciais.
9.

A formação do Brasil e a identidade do brasileiro foram bastante discutidas no início do século XX pelos sociólogos brasileiros Gilberto Freyre, Sérgio Buarque de Holanda e Caio Prado Júnior. A respeito das análises de Freyre, em seu livro “Casa Grande e Senzala”, é correto afirmar:

a)

Criou uma tipologia para estudar a formação do Brasil e do brasileiro, dando ênfase explicativa ao tipo aventureiro do português em detrimento do tipo semeador.

b)

Fez um estudo da colonização portuguesa, descrevendo a formação da família patriarcal brasileira, dando especial importância à miscigenação como traço cultural.

c)

Observou que a cordialidade do povo brasileiro lhe dificultava o reconhecimento da moderna impessoalidade nas relações sociais.

d)

Utilizou o materialismo dialético como chave explicativa dos fatos sociais que condicionavam o destino do país.

e)

Tratou da decadência do patriarcado rural e do crescimento das elites urbanas no Brasil.

10.

Em 1936, Sérgio Buarque de Holanda lança uma de suas mais famosas obras, Raízes do Brasil, em que sustenta um de seus mais conhecidos conceitos: “o homem cordial”. De maneira geral, tal conceito exprime a ideia de que:

a)

a cordialidade, que se manifesta na esfera privada, quando transportada para a esfera pública, redunda em patrimonialismo, patriarcalismo e naturalização do nepotismo.

b)

o estereótipo brasileiro, calcado na tríade “futebol, carnaval e samba”, é falso e incoerente diante dos conflitos sociais existentes no passado

c)

o catolicismo brasileiro, desde a colônia, se caracterizou pelo convívio pacífico com manifestações religiosas oriundas da África e das comunidades indígenas.

d)

o brasileiro é cordial e pacífico, avesso aos movimentos contestatórios, o que pode ser comprovado pela ausência de conflitos sociais em sua história.

e)

a miscigenação tornou a população brasileira dotada de traços de tolerância e convívio com as diferenças sociais, tendência expressa no mote “democracia racial”.

11.

Qual é o papel dos sociólogos na compreensão das dinâmicas sociais no Brasil?

a)

Explicar os fatos sociais

b)

Ignorar os problemas sociais

c)

Criar conflitos entre os grupos sociais

d)

Evitar discussões e atritos sobre qualquer assunto.

12.

Qual dos temas abaixo é para a Sociologia brasileira o mais importante para mobilização dos grupos sociais?

a)

Desigualdade Social

b)

Relações Raciais

c)

Urbanização

d)

Movimentos Sociais

13.

Escreveu sua obra antes de atuar como Chefe de Estado do Brasil, sua visão sociológica voltada para a dependência econômica e de desenvolvimento. Qual autor foi presidente do Brasil e escreveu sobre dependência econômica?

a)

Gilberto Freyre

b)

Caio Prado Júnior

c)

Sérgio Buarque de Holanda

d)

Fernando Henrique Cardoso

14.

Escrever uma obra que deixe para o público presente e futuro fatos de uma realidade vivida e não inventada, é testemunhar as dores e alegrias de pessoas de diferentes culturas vivendo em um mesmo ambiente. Quem é conhecido por sua obra 'Casa-Grande & Senzala'?

a)

Gilberto Freyre

b)

Caio Prado Júnior

c)

Sérgio Buarque de Holanda

d)

Florestan Fernandes

15.

Qual a finalidade das terras indígenas?

a)

Para que os índios possam viver tranquilamente, praticar suas próprias atividades de sua cultura e preservar os costumes tradicionais de seu povo.

b)

Para que os índios possam viver tristemente, praticar suas próprias atividades de sua cultura e preservar os costumes tradicionais de seu povo.

c)

Para que os índios possam viver tranquilamente, praticar suas próprias atividades de sua cultura e procurar outros costumes, pois os indígenas não são mais permitidos.

d)

Para que os índios possam viver tranquilamente, praticar o desmatamento e a poluição dos rios e lagos.

16.

O que é a demarcação de terras indígenas?

a)

Espaço reservado legalmente para receber imigrantes.

b)

Delimitação legal de terras onde os indígenas não podem entrar.

c)

Espaço reservado somente para os brancos.

d)

Delimitação legal das terras indígenas.

17.

Segundo o último censo realizado pelo IBGE, o Brasil possui, na atualidade, cerca de 890 mil indígenas.

A maior parte da população indígena, no Brasil atual, vive:

a)

Em áreas urbanas, ocupando bairros pobres localizados em regiões distantes do centro.

b)

Em áreas urbanas, pois só assim eles podem ter acesso a atendimento médico e escolas.

c)

Em regiões rurais, ocupando terras extensas que chegam a ser maiores do que alguns estados do país.

d)

Em áreas rurais, ocupando espaços menores do que os que ocupavam no período da chegada dos europeus.

18.

Os povos indígenas que hoje vivem em nosso país têm enfrentado como desafio:

a)

Garantir que suas terras estejam protegidas.

b)

Combater as doenças que eliminam aldeias inteiras.

c)

Conquistar o direito de viver em cidades desenvolvidas.

d)

Poder abandonar seus costumes e adquirir os mesmos hábitos dos brancos.

19.

páginas 89-90. O que é etnocído? Marque a alternativa correta.

a)

Desapropriação de terra e posse de bens dos indefesos.

b)

Destruição da civilização ou cultura de uma etnia por outro grupo étnico.

c)

Apropriação de uma cultura e aniquilação do povo a qual ela pertence.

20.

Qual o nome do povo que viveu nas florestas do Sul e do Sudeste do Brasil, e utilizavam armas como o arco e flechas, e também a boleadeiras.

a)

Povo do Umbu

b)

Povo do Sambaquis

c)

Povo da Amazônia

21.

Quem é o autor de "Casa-grande & Senzala"?

a)

Florestan Fernandes

b)

Gilberto Freyre

c)

Darcy Ribeiro

d)

Sérgio Buarque de Holanda

22.

Como Freyre descreve as relações de poder na escravidão?

a)

Como uma relação harmoniosa e de fidelidade por parte do senhor.

b)

Como uma relação de violência e opressão.

c)

Como uma relação de igualdade entre senhor e escravizado.

d)

Como uma relação de indiferença mútua.

23.

Qual é o título do livro escrito por Gilberto Freyre que promoveu uma interpretação distinta do negro e da mestiçagem na sociedade brasileira?

a)

Casa-grande & Senzala

b)

Raízes do Brasil

c)

O Povo Brasileiro

d)

Formação do Brasil Contemporâneo

24.

Qual era a visão de Gilberto Freyre sobre a miscigenação no Brasil?

a)

A) A miscigenação era vista como um problema.

b)

B) A miscigenação era sinônimo de intolerância.

c)

C) A miscigenação era sinônimo de tolerância.

d)

D) A miscigenação era ignorada.