الْفَضْلُ: بِمَعْنَى كَثْرَةِ الثَّوَابِ، فِي مُقَابَلَةِ الْقِلَّةِ، وَهُوَ مِنَ الْكَمِّيَّةِ {الْكَمُّ}

الْخَيْرُ: بِمَغْنَى النَّفْعِ، فِي مُقَابَلَةِ الشَّرِّ، وَهُوَ مِنَ الْكَيْفِيَّةِ {الْكَيْفُ}.

1) الرَّدُّ عَلَى مَنْ قَالَ: السُّؤَالاَنِ بِمَعْنَى وَاحِدٍ، وَالْجَوَابُ مُخْتَلِفٌ

الْجَوَابُ: أَنَّهُ اخْتَلَفَ لاخْتِلافِ السُّؤَالِ عَنِ الأَفْضَلِيَّةِ وَالْخَيْرِيَّةِ.

2) اخْتَلَفَ لاخْتِلاَفِ حَالِ السَّائِلِينَ، أَوْ السَّامِعِينَ.

لأَنَّ لَفَظَ الإِطْعَامِ عَامّ يَتَنَاوَلُ الأكْلَ وَالشُّرْبَ وَالتَّذَّوُقَ،

قَالَ تَعَالَى: [وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي] أَيْ يَذُقْهُ،

وَبِعُمُومِهِ يَتْنَاوَلُ الضِّيَافَةَ، وَسَائِرَ الْوَلائِمِ، وَإِطْعَامَ الْفُقَرَاءِ، وَغَيْرَهُمْ.

لأَجْلٍ أَنْ يَتَنَاوَلَ سَلاَمَ مَنْ أَرْسَلَ خِطَابًا إِلَى أَحَدٍ يُسَلِّمُ فِيهِ عَلَيهِ وَعَلَى غَيْرِهِ.

aa

1) لِمَا فِيهِ مِنَ الْجَمْعِ بَيْنَ الْمَكَارِمِ الْمَالِيَّةِ كَالْطَّعَامِ، وَالأخْلاقِيَّةِ كَالْسَّلامِ.

aa

1. يُقَرِّبُ إلى اللهِ تعالى.

2. يُزِيلُ القَسْوّةَ مِنَ القَلْبِ.

3. يُسَبِّبُ المَحَبَّةَ بَيْنَ النَّاسِ.

الْمُرَادُ بِكَوْنِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ:

1) أَنْ يَكُونَ رَفِيقًا لِلْمَلاَئِكَةِ السَّفَرَةِ، لاتَّصَافِ بَعْضِهِمْ بِحَمْلِ كِتَابِ اللهِ تَعَالَی.

aa

لَيْسَ الْمُرَادُ مِنْ قَوْلِهِ X:[فَلَهُ أَجْرَانٍ]: أَنَّ أَجْرَ مَنْ يَقْرَأُ بِمَشَقَّةٍ أَكْثَرُ مِنْ أَجْرِ الْمَاهِرِ، بَلْ الأَوَّلُ أَكْثَرُ؛

وَلِذَا كَانَ مَعَ السَّفَرَةِ.

aa

الرَّدُّ عَلَيْهِ: لَكِنْ لاَ يُسَلَّمُ أَنَّ الْحَافِظَ الْمَاهِرَ خَالٍ مِنْ مَشَقَّةٍ، لأَنَّهُ لاَ يَصِيْرُ كَذَلِكَ إِلاَّ بَعْدَ عَنَاءٍ كَثِيرٍ،

aa

يَعمَلُ بِمَا فِي القُرآن.

يَتَأَدَّبُ بِآدَابِ القُرآن.

يُعَلِّمُ النَّاسَ القُرآن.

نِسيانُ الآياتِ بسرعةٍ.

قِلَّةُ الوقتِ للمراجعةِ.

يَتْعَبُ في الحفظ.

فتحُ مَدارسِ التَّحفيظ.

تَشجيعُ الطُّلاب على الحفظ.

إقامةُ المُسابقاتِ القُّرآئية.

aa

aa