wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Geguritan lan Tradisi Adat

Total questions: 45

Worksheet time: 45mins

Name
Class
Date
1.

Miturut Bausastra Jawa, geguritan iku kalebu jinis...

a)

Tembang dolanan

b)

Tembang uran-uran

c)

Tembang macapat

d)

Tembang gedhe

e)

Tembang cilik

2.

Sajak pungkasan ing geguritan gagrag anyar iku sipaté...

a)

Ajeg

b)

Mardika

c)

Wagu

d)

Khusus

e)

Terikat

3.

Struktur fisik geguritan kang nyangkut pilihan tembung diarani...

a)

Tipografi

b)

Diksi

c)

Majas

d)

Citraan

e)

Purwakanthi

4.

Citraan kang ngandhut gambaran kang dirasakké déning kulit diarani...

a)

Citra panyawang

b)

Citra pangrungu

c)

Citra pangambu

d)

Citra pandemok

e)

Citra obah

5.

Tuladha purwakanthi guru suara ing ngisor iki yaiku...

a)

Sluman slumun slamet

b)

Anak anom anindita

c)

Sapa jujur bakal makmur

d)

Mangan ati aline lara

e)

Kembang desa ayu banget

6.

Gagasan pokok kang dadi dhasar nggawé geguritan diarani...

a)

Amanat

b)

Tema

c)

Nada

d)

Pangrasa

e)

Diksi

7.

Nilai ing geguritan kang ana gandhèngané karo agama diarani nilai...

a)

Sosial

b)

Moral

c)

Religius

d)

Budaya

e)

Estetika

8.

Lelewaning basa kang ngumpamakaké barang mati kaya urip diarani...

a)

Metafora

b)

Simile

c)

Personifikasi

d)

Hiperbola

e)

Ironi

9.

Panalitèn saka guru basa nemu yén geguritan siswa isih katon kaku amarga kaiket paugeran guru gatra lan guru lagu. Jinis geguritan kang dimaksud yaiku...

a)

Geguritan gagrag anyar

b)

Geguritan modhèren

c)

Geguritan gagrag lawas

d)

Geguritan bebas

e)

Geguritan kontemporer

10.

Penyair nggunakake ukara "Lungamu mbekakake ati kang pedhot-pedhot" kanggo nuwuhake gambaran rasa sèparo. Aspek citraan kang digunakake yaiku...

a)

Citra pangrungu

b)

Citra panyawang

c)

Citra pandemok

d)

Citra pangambu

e)

Citra obah

11.

Ing geguritan ana ukara: "Ombak ing segara nari-nari gawe bungah." Lelewaning basa kang kagolong ing jinis...

a)

Hiperbola

b)

Ironi

c)

Personifikasi

d)

Metafora

e)

Simile

12.

Penyair nggunakake purwakanthi guru sastra kanthi pola aksara 'k' ing wiwitan tembung. Tuladha kang cocog yaiku...

a)

Kembang kang kuning

b)

Kutha kali klatèn

c)

Kancaku sing kinasih

d)

Kaptèn kapal karam

e)

Kucingku klawu

13.

Geguritan kanthi amanat "ngajak njaga lingkungan" nanging ora disebut terang-terangan. Amanat kasebut kasebut ing struktur batin minangka...

a)

Tema

b)

Nada

c)

Amanat

d)

Pangrasa

14.

Penyair nggambarake "Kutha iki wis dadi panggonan wong kang lali wektu." Nilai sosial kang bisa diekstrak saka ukara kasebut yaiku...

a)

Keagamaan

b)

Budaya

c)

Moral

d)

Estetika

e)

Historis

15.

Geguritan kang ngandhut nilai budaya biasane nyritakake bab...

a)

Hubungan manungsa karo Gusti

b)

Aturan masarakat lan adat istiadat

c)

Prilaku luhur pakerti

d)

Kauripan sapérangan golongan

e)

Kagiatan ékonomi

16.

Yèn penyair nyampuraké citra panyawang lan pangrungu ing sawijining bait, tujuané yaiku...

a)

Nggawe geguritan dawa

b)

Nuwuhaké pengalaman indrawi kang kompleks

c)

Nggunakaké basa kang endah

d)

Nigket paugeran guru lagu

e)

Nyederhanakaké makna

17.

Panyatur geguritan kanthi nada ngguroni lan nuturi nuduhaké yèn penyair duwé sikap...

a)

Nesu

b)

Sédhih

c)

Seneng

d)

Ngeluh

e)

Ngandharaké wejangan

18.

Kembang katresnan tansah katon kumambang, kadang krasa kadang kangen, kanthi kekeran ati kang keblinger. Purwakanthi kang katon cetha ing bait geguritan ing dhuwur yaiku...

a)

Purwakanthi guru swara amarga ana swara 'a'

b)

Purwakanthi basa (lumaksita) amarga ana tembung kang mbalik

c)

Purwakanthi guru sastra amarga ana aksara 'k' kang mbaleni

d)

Purwakanthi guru lagu amarga ana melodi

e)

Purwakanthi guru gatra amarga cacahing gatra patang

19.

Wit-witan ing alas, alas iku joyo-joyo. Royo-royoing ati nalika nemui sliramu, sliramu kang dadi srengéngané uripku. Jinis purwakanthi kang ana ing larik kapindho nganti pungkasan yaiku...

a)

Purwakanthi basa (lumaksita)

b)

Purwakanthi guru swara

c)

Purwakanthi guru sastra

d)

Purwakanthi tembung

e)

Purwakanthi swara

20.

Tembung "siten" ing istilah Tedhak Siten asalé saka tembung "siti" sing tegesé...

a)

Langit

b)

Bumi/Lemah

c)

Banyu

d)

Geni

e)

Udara

21.

Salah siji tujuan Tedhak Siten yaiku...

a)

Ngurangi kasusahan wong tuwa

b)

Nglaram berkah supaya bocah urip slamet

c)

Nggedhekaké acara kulawarga

d)

Nambah pengetahuan babagan donya

e)

Nyiapaké bocah kanggo sekolah

22.

Ing prosesi Tedhak Jadah, bocah mlaku ing jadah sing ana 7 warna. Jadah iku nglambangaké...

a)

Kasenengan urip

b)

Kekancan lan kerukunan

c)

Kauripan sing sugih

d)

Tekad sing kuwat

e)

Kamardikan

23.

Nalika prosesi mendhak tangga, tangga digawe saka tebu. Tebu iku nglambangaké...

a)

"Antebing kalbu" utawa tekad sing kuwat

b)

Kabegjan kulawarga

c)

Kauripan sing manis

d)

Kauripan sing dawa

e)

Persatuan kulawarga

24.

Prosesi mbangun menara saka koin banjur dirubuhake nduweni makna...

a)

Yèn urip kudu diyasa saka dasar sing kuwat lan tansah semangat nalika nemoni kegagalan

b)

Pentingé dhuwit ing urip

c)

Kabutuhan nyimpen dhuwit

d)

Kauripan sing mewah

e)

Ancaman saka wong liya

25.

Kurungan ayam ing Tedhak Siten nglambangaké...

a)

Panginepan urip

b)

Kahanan donya sing kudu ditulungi

c)

Dunia, kamardikan, lan pilihan dalan urip

26.

Yèn bocah milih buku ing prosesi milih barang, iku biasane dianggep nggambaraké...

a)

Bakal dadi pedagang

b)

Minat ing donya ilmu lan pendidikan

c)

Katampilan fisik

d)

Katresnan marang alam

e)

Kecenderungan seni

27.

Sawisé nemu kegagalan, bocah kudu tansah semangat mbangun maneh. Pelajaran iki bisa ditemokake ing prosesi...

a)

Tedhak Jadah

b)

Tedhak Pitung Warna

c)

Mendhak Tangga

d)

Mbangun Menara

e)

Kurungan Ayam

28.

Prosesi piasan ing upacara panggih manten yaiku...

a)

Balangan gantal

b)

Ijon

c)

Wijidadi

d)

Laras kembar mayang

e)

Sinduran

29.

Jroning prosesi wijidadi, endhog kang diinjak dening panganten kakung banjur dibasuh nganggo banyu kembang setaman dening panganten putri. Makna simbolik saka prastawa iki yaiku...

a)

Pangedumungan marang leluhur

b)

Kesuburan lan kamakmuran

c)

Kesiapan nerima tanggung jawab mbangun rumah tangga

d)

Pembersihan saka pengaruh ala

e)

Lambang kerukunan antar kulawarga

30.

Ubo rampe 'Gantal' kang digunakake ing prosesi balangan gantal yaiku...

a)

Godhong suruh sing ditaleni benang putih

b)

Kembang telon sing dilebokake ing baki

c)

Pisang raja sing dibungkus janur

d)

Bokor kuningan isi banyu kembang

e)

Kain putih lan abang kanggo sampiran

31.

Prosesi 'Sinduran' diiringi falsafah Jawa "ing ngarsa sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani". Peran ibu ing prosesi iki yaiku...

a)

Ndhisiki lan menehi conto

b)

Mangun semangat lan ide

c)

Menehi doa lan restu saka buri

d)

Nuntun panganten putri mlaku

e)

Nyampirkan kain sindur

32.

Sawisé prosesi timbang bobot, apa sing ditindakaké marang pasangan panganten?

a)

Dibasuh sikile

b)

Disiram banyu wening

c)

Dipangku dening bapak

d)

Didudukkan ing pelaminan

e)

Dijunjung drajod

33.

Prosesi 'Kacar-kucur' nduweni makna khusus, yaiku...

a)

Kasetyan antarane panganten

b)

Tanggung jawab laki­ne kanggo nafkahi kulawarga

c)

Kerukunan antar besan

d)

Kesiapan ngadhepi tantangan

e)

Penyatuan cipta, rasa, lan karsa

34.

Prosesi pungkasan ing upacara panggih yaiku...

a)

Dulangan

b)

Kacar-kucur

c)

Sungkeman

d)

Ngombe banyu degan

e)

Mapag besan

35.

Yèn ana pasangan anyar kang lagi mbangun rumah tangga, prosesi upacara panggih manten ngajak kita ngerti makna 'Sinduran'. Nilai filosofis apa sing bisa ditindakaké ing urip saben dina?

a)

Ngumpulake bandha kanggo nafkahi kulawarga

b)

Saling gantian ngalahi ing wektu rebutan

c)

Bapak menehi teladan, ibu menehi dukungan doa

d)

Kudu bisa nglakoni kabeh prosesi adat

e)

Kudu urip mandiri saka kulawarga

36.

Perlengkapan 'Kembar Mayang' digawe saka...

a)

Godhong klapa enom, kembang, lan woh-wohan

b)

Kain mori putih lan abang

c)

Beras kuning lan kembang telon

d)

Suruh ayu lan gambir

e)

Endhog ayam kampung lan banyu kembang

37.

Prosesi 'Dulangan' lan 'Ngombe banyu degan' nduweni makna...

a)

Kasiapane nandhang sangsara

b)

Kabecikan lan kasuburan

c)

Tresna asih lan kaberkahan urip

d)

Kauripan kang sederhana

e)

Ngurangi rasa kangen

38.

Upacara panggih minangka bagéan saka adat Jawa sing tujuane...

a)

Mamere kamakmuran kulawarga

b)

Ngetest kasiyane panganten

39.

Yèn panganten kakung ora bisa nindakake kewajibane nerusake prosesi 'Kacar-kucur', apa sing bisa disimpulake?

a)

Upacara kasebut dianggep gagal

b)

Makna simbolik tanggung jawab lakine ora katon

c)

Kulawargane bakal cilaka

d)

Kudu diulang saka wiwitan

e)

Ora ana pengaruhe marang perkawinan

40.

Sawise prosesi panggih, panganten kakung lan putri banjur diarak menyang pelaminan. Ing pelaminan, prosesi sing ditindakake yaiku...

a)

Balangan gantal

b)

Ijon

c)

Wijidadi

d)

Timbang bobot

e)

Sungkeman

41.

Pengeretan Grebeg Suro ingkang paling trep ing ngandhap punika inggih punika...

a)

Upacara adat kagem nyambut bulan Suro kanthi arak-arakan

b)

Tradisi syukuran masyarakat Ponorogo ing wulan Muharram

c)

Ritual tolak bala ingkang dipunlaksanakake ing sendhang-sendhang

d)

Pagelaran Reog ageng minangka icon Kabupaten Ponorogo

e)

Gabungan unsur Islam lan Jawa kanggo nguri-uri budaya leluhur

42.

Tujuan utama Grebeg Suro inggih punika...

a)

Narik kawigatosan wisatawan

b)

Nguri-uri kabudayan Jawa lan nilai luhur

c)

Ngembangaken ekonomi kreatif

d)

Nampilaken tarian tradhisional

e)

Ngrayaken hari jadi Ponorogo

43.

Tahapan prosesi Grebeg Suro ingkang nandhakan rasa syukur marang Gusti Kang Maha Kuasa inggih punika...

a)

Malam Pertapan

b)

Kirab Budaya

c)

Sedekah Bumi

d)

Pagelaran Reog

e)

Larung Sesaji

44.

Makna simbolik saking Tumpeng Raksasa ing prosesi Grebeg Suro inggih punika...

a)

Kaseimbangan alam lan kabecikan

b)

Kasetèn fisik lan mental

c)

Rasa syukur marang leluhur

d)

Perlawanan nglawan penjajah

e)

Kesucian jiwa lan raga

45.

Makna filosofis saking gabungan unsur Islam lan Jawa ing Grebeg Suro inggih punika...

a)

Akulturasi agama lan budaya tanpa konflik

b)

Strategi politik kanggo narik kawigatosan

c)

Modernisasi tradisi leluhur

d)

Komersialisasi adat istiadat

e)

Penyeragaman kabudayan nasional

Similar Resources on Wayground