wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

10_Asesmen Tokoh Penyebar Islam di Indonesia

Total questions: 25

Worksheet time: 15mins

Name
Class
Date
1.

Islam masuk ke Nusantara pada abad ke-7 Masehi. Berdasarkan Berita Cina Dinasti Tang, ditemukan pemukiman saudagar Arab di wilayah pantai barat Sumatera. Jika diperhatikan, kerajaan Samudra Pasai didirikan pada abad ke-13 M atau tahun 1275 M, artinya bukan awal masuknya Islam tetapi merupkana perkembangan agama Islam. Pendapat tersebut merupakan teori masuknya Islam di Indonesia menurut ... .

a)

Prof. Dr. C. Snouck Hurgronje

b)

Prof. Dr. Buya Hamka

c)

Prof. Dr. Slamet Muldjana

d)

Prof. Dr. Husein Djajadiningrat

2.

Menurut Slamet Muljana, Sultan Demak merupakan keturunan Cina, lebih dari itu menurutnya, Wali Songo juga merupakan keturunan Cina. Pendapat ini didasarkan pada Kronik Klenteng Sam Po Kong. Teori ini merupakan salah satu teori masuknya Islam ke Indonesia yang disebut ... .

a)

Teori Gujarat

b)

Teori Makkah

c)

Teori Persia

d)

Teori Cina

3.

Ada lima teori yang menjelaskan masuknya Islam ke Indonesia, salah satunya adalah teori Maritim. Intisari penjelasan dari teori maritim adalah ... .

a)

Bahwa tidak mungkin Islam masuk ke Indonesia langsung berasal dari Arab tanpa melalui ajaran tasawuf yang berkembang di Gujarat, India. Wilayah Samudra Pasai merupakan daerah pertama penerima ajaran Islam, yakni pada abad ke-13 M

b)

Pada abad ke-1 H / abad ke-7 M, agama Islam dikenalkan di sepanjang jalur niaga di pantai-pantai tempat persinggahannya. Proses pengenalan ajaran Islam ini, berlangsung selama kurun waktu abad ke-1 sampai abad ke-5 H/7-12 M

c)

Islam masuk dari Persia dan bermazhab Syi’ah. Pendapat ini didasarkan pada sistem mengeja bacaan huruf Al-Qur`an, terutama di Jawa Barat yang menggunakan ejaan Persia

d)

Berdasarkan Berita Cina Dinasti Tang, ditemukan pemukiman saudagar Arab di wilayah pantai barat Sumatera. Dari sini disimpulkan Islam dibawa masuk ke Indonesia oleh para saudagar yang berasal dari Arab.

4.

Ada banyak tokoh dan ulama yang berperan aktif dalam penyebaran Islam di wilayahnya masing-masing. Tokoh yang menyebarkan Islam di daerah Kalimantan dan berhasil mengajak Raja Aji Mahkota beserta keluarganya kerajaan untuk masuk Islam adalah ... .

a)

Sultan Zainal Abidin

b)

Sultan Alaudin Riayat Syah

c)

Wali Songo

d)

Datuk Tunggang Parangan

5.

Ada banyak tokoh dan ulama yang berperan aktif dalam penyebaran Islam di wilayahnya masing-masing. Seorang tokoh yang berjasa besar pada penyebaran Islam di Sulawesi Selatan, termasuk berhasil mengislamkan kerajaan Soppeng, Wajo, dan Bone adalah ... .

a)

Sultan Malik as Saleh

b)

Sultan Alaudin Riayat Syah

c)

I Manga'rangi Daeng Manrabbia

d)

Sultan Zainal Abidin

6.

Ada banyak tokoh ulama yang berperan aktif dalam penyebaran Islam di wilayahnya masing-masing. Selain tokoh yang dipresentasikan oleh teman-teman kemarin, ada juga tokoh ulama yang berasal dari Banten dan memiliki banyak karya tulis, beliau adalah ... .

a)

Nurudin bin Ali ar Raniri

b)

Syaikh Nawawi al Bantani

c)

Syaikh Muhammad Yasin bin Isa al Padani

d)

Muhammad Shalih bin Umar al Samarani

7.

Tokoh ulama yang memiliki jasa besar terhadap penyebaran Islam melalui para muridnya yang tersebar di berbagai penjuru Nusantara, sementara beliau bermukim di Makkah adalah ... .

a)

Syaikh Ismail al-Minangkabawi dan Syaikh Ahmad Khatib Sambas

b)

Abdul Sayyid Abdul Rahman Abdul Shamad al-Palimbani

c)

Syaikh Mahfudz al-Termasi

d)

Muhammad Shalih bin Umar al-Samarani

8.

Apa yang dimaksud dengan Masa Perkembangan agama Islam di Indonesia ?

a)

Kurun waktu pada saat Islam masuk di berbagai wilayah Nusantara

b)

Kurun waktu pada saat umat Islam telah membangun kesultanan sebagai bentuk kekuasaan politik

c)

Kurun waktu pada saat mayoritas rakyat Indonesia sudah memeluk Islam

d)

Kurun waktu pada saat tokoh-tokoh penyebar Islam berdakwah ke luar Indonesia

9.

Tokoh penyebar Islam yang merupakan raja yang kaya raya serta kuat pengaruhnya sehingga Islam dapat tersebar di wilayah Nusantara dan Asia Tenggara bahkan semasa berkuasa sempat menerima kunjungan dari Marco Polo, beliau adalah ... .

a)

Sultan Malik al-Saleh

b)

Sultan Alaudin Riayat Syah

c)

Datuk Tunggang Parangan

d)

Sultan Zainal Abidin

10.

Berikut ini yang merupakan karya dari Ulama penyebar Islam di Nusantara yaitu Abdul Rauf as Singkili adalah ... .

a)

Majmu’at al-Syar’iah

b)

Minhaj Zawi al-Nazar

c)

Sirath al-Mustaqim

d)

Terjuman al-Mustafid

11.

Tokoh penyebar Islam di Nusantara yang metode penyebarannya dengan mendirikan pesantren-pesantren yang pengajarnya didatangkan langsung dari Jawa dan juga mendirikan Jolebe atau Bobato Akhirat yang bertugas membantu Sultan dalam mengawasi pelaksanaan syariat Islam di Kesultanan Ternate adalah ... .

a)

Wali Songo

b)

Datuk Tunggang Parangan

c)

Sultan Zainal Abidin

d)

Sultan Alaudin Riayat Syah

12.

Wali Songo merupakan tokoh-tokoh penyebar Islam di Pulau Jawa. Berikut ini yang tidak termasuk Wali Songo adalah ... .

a)

Maulana Makdum Ibrahim

b)

Janed Shadiq

c)

Raden Mas Syahid

d)

Syarif Hidayatullah

13.

Wali Songo merupakan tokoh-tokoh penyebar Islam di Pulau Jawa. Berikut ini yang bukan merupakan metode penyebaran Islam yang dilakukan Wali Songo adalah ... .

a)

Karya tulis dan transmigrasi

b)

Kebudayaan dan kesenian

c)

Pernikahan dan perdagangan

d)

Pendidikan dan politik

14.

Para tokoh penyebar agama Islam di Indonesia sangat toleran terdapat budaya lokal. Masyarakat pribumi yang memeluk agama Islam tetap diperbolehkan melakukan tradisi-tradisi lokal yang sudah diselaraskan dengan ajaran Islam. Dengan demikian tidak ditemukan adanya benturan antara ajaran Islam dengan budaya lokal. Justru sebaliknya, antara ajaran Islam dengan budaya lokal mampu berjalan beriringan. Hal tersebut menunjukkan bahwa tokoh penyebar Islam memiliki sikap ... .

a)

Sabar

b)

Hidup sederhana

c)

Gigih dalam berjuang

d)

Menghargai perbedaan

15.

Menyampaikan ajaran Islam kepada masyarakat yang sudah beragama bukanlah persoalan mudah. Adat dan budaya lokal sudah mentradisi begitu kental di masyarakat. Para ulama melakukan penyesuaian ajaran Islam dengan tradisi lokal tersebut, tanpa menghilangkan adat yang sudah berlaku di masyarakat. Hal ini hanya bisa dilakukan oleh ulama dengan penguasaan ilmu agama yang mumpuni, luas dan mendalam. Semua itu diperoleh karena ketekunan belajar ilmu agama kepada ahlinya. Hal tersebut menunjukkan bahwa ulama penyebar Islam ... .

a)

Menguasasi ilmu agama Islam secara luas dan mendalam

b)

Menjalankan dakwah secara damai

c)

Selalu menghargai perbedaan

d)

Senantiasa gigih dalam berjuang

16.

Banyak kitab dan tulisan karya para ulama yang terus menerus dipelajari oleh santri hingga saat ini. Karya-karya tersebut merupakan wujud kepedulian para ulama dalam menyelamatkan generasi penerus agar terjaga akidahnya dari pengaruh ajaran sesat. Para ulama berusaha meluangkan waktu, tenaga dan pikiran untuk mendokumentasikan pemikirannya melalui sebuah kitab. Hal ini merupakan bentuk amal jariyah yang akan terus dikenang sepanjang hayat oleh generasi setelahnya. Hal tersebut merupakan salah satu teladan yang dapat kita contoh dari para ulama, yaitu ... .

a)

Menguasai ilmu agama secara luas dan mendalam

b)

Berdakwah secara damai

c)

Menghargai perbedaan

d)

Produktif berkarya

17.

Walaupun di Makkah dan Madinah terjadi perang selama kurun waktu sepuluh tahun antara 1-11 H/622-623 M, namun tidak memutuskan jalur perdagangan laut yang sudah menjadi tradisi sejak lama, yakni jalur antara Timur Tengah, India dan Cina. Hubungan perdagangan ini semakin lancar pada masa Khulafaur Rasyidin. Ini menjadi bukti bahwa … .

a)

Jalur laut merupakan satu-satunya jalur untuk menyebarkan ajaran Islam ke seluruh dunia

b)

Dunia politik akan terus berubah terus seiring dengan perkembangan teknologi modern

c)

Tidak ada kesempatan bagi umat lain untuk menguasi jalur laut karena ketangguhan umat Islam

d)

Umat Islam memiliki kemampuan dalam penguasaan datang melalui jalur maritim

18.

Kegigihan dan semangat para juru dakwah melalui berbagai saluran islamisasi di Indonesia berperan penting terhadap keberhasilan dakwah di Indonesia. Salah satunya adalah saluran kesenian tradisional. Hal ini dikarenakan … .

a)

Kesenian merupakan sarana unjuk kemampuan para da’i

b)

Masyarakat Indonesia menyukai kesenian tradisional

c)

Banyak seniman yang beragama non-Islam akan tersingkir

d)

Mengurangi resiko perbedaan pendapat di antara masyarakat

19.

Sultan Alaudin Riayat Syah mendatangkan ulama-ulama dari Persia dan India untuk mengajarkan agama Islam di Kesultanan Aceh. Setelah terbentuk kader-kader pendakwah, selanjutnya dikirim ke daerah pedalaman Sumatera untuk menyampaikan ajaran Islam.

Hikmah yang dapat diambil dari narasi tersebut adalah … .

a)

Setiap dakwah Islam memerlukan pengorbanan harta benda yang sangat besar

b)

Letak geografis sangat menentukan berhasil dan tidaknya sebuah perjalanan dakwah

c)

Kepedulian seorang pemimpin terhadap penyebaran ajaran Islam di wilayahnya

d)

Tingkat pendidikan yang rendah akan memudahkan penyebaran Islam ke wilayah tersebut

20.

Para ulama lebih mengutamakan kelancaran dakwah daripada kepentingan pribadi dan keluarganya. Kesenangan duniawi diabaikan demi keberhasilan dakwah. Medan dakwah yang berat tidak menyurutkan tekad perjuangan dakwah. Mereka optimis mampu melaksanakan tugas dakwah dengan baik.

Hikmah yang dapat diambil dari narasi tersebut adalah … .

a)

Keluarga akan selalu menghalangi perjuangan dakwah

b)

Seorang da’i perlu mengikuti kata hati agar dakwahnya berhasil

c)

Setiap da’i harus selalu optimis dalam melaksanakan dakwah

d)

Tugas untuk menyebarkan Islam tidak akan pernah ada akhirnya

21.

Teori masuknya Islam ke Nusantara dari Persia dan bermazhab Syi'ah dikemukakan oleh ... .

(a)  

22.

Perkembangan Islam di Nusantara semakin meluas seiring dengan banyaknya raja-raja Hindu yang memeluk Islam. Dengan demikian, terbentuklah kerajaan Islam di berbagai wilayah di Nusantara. Kemudian istilah raja berubah menjadi ... .

(a)  

23.

Raden Umar Said merupakan nama asli dari salah satu tokoh penyebar Islam di Jawa yaitu ... .

(a)  

24.

Sultan Malik al Saleh merupakan pendiri dan raja pertama dari kerajaan ... .

(a)  

25.

Minhaj Zawi al Nazar merupakan salah satu karya Abdullah Mahfudz al Termani dalam bidang ... .

(a)