Nabi Nuh, Ibrahim, Musa, Isa, dan Muhammad saw.

Nabi Adam, Idris, Yunus, Zakaria, dan Yusuf.

Nabi Sulaiman, Daud, Ayub, Yunus, dan Ilyas.

Nabi Harun, Luth, Ismail, Ishaq, dan Yaqub.

Nabi Harun, Yusuf, Sulaiman, dan nabi lain yang meneruskan syariat sebelumnya.

Nabi Musa, Isa, dan Muhammad yang membawa syariat baru.

Nabi Adam, Nuh, dan Ibrahim sebagai nabi pertama.

Nabi Daud, Yunus, dan Zakaria yang menerima kitab suci.

Taurat (Musa a.s.), Zabur (Dawud a.s.), Injil (Isa a.s.), dan Al-Qur'an (Muhammad saw.).

Taurat (Musa a.s.), Zabur (Isa a.s.), Injil (Dawud a.s.), dan Al-Qur'an (Muhammad saw.).

Taurat (Isa a.s.), Zabur (Musa a.s.), Injil (Dawud a.s.), dan Al-Qur'an (Muhammad saw.).

Taurat (Dawud a.s.), Zabur (Musa a.s.), Injil (Isa a.s.), dan Al-Qur'an (Muhammad saw.).

Shiddiq (jujur), Amanah (dapat dipercaya), Tabligh (menyampaikan wahyu), Fathonah (cerdas).

Shiddiq (jujur), Khianat (berkhianat), Tabligh (menyampaikan wahyu), Fathonah (cerdas).

Shiddiq (jujur), Amanah (dapat dipercaya), Tabligh (menyampaikan wahyu), Bodoh (tidak cerdas).

Shiddiq (jujur), Amanah (dapat dipercaya), Menyembunyikan wahyu, Fathonah (cerdas).

Nuh a.s., Ibrahim a.s., Musa a.s., Isa a.s., dan Muhammad saw.

Adam a.s., Idris a.s., Nuh a.s., Hud a.s., dan Saleh a.s.

Musa a.s., Harun a.s., Daud a.s., Sulaiman a.s., dan Isa a.s.

Ibrahim a.s., Ismail a.s., Ishaq a.s., Yaqub a.s., dan Yusuf a.s.

Nuh → Kaum Nuh; Hud → Kaum 'Ad; Shalih → Kaum Tsamud; Luth → Kaum Sodom; Syu'aib → Kaum Madyan; Musa → Bani Israil.

Nuh → Kaum Tsamud; Hud → Kaum Sodom; Shalih → Kaum Madyan; Luth → Kaum 'Ad; Syu'aib → Kaum Israil; Musa → Kaum Nuh.

Nuh → Kaum Sodom; Hud → Kaum Nuh; Shalih → Kaum Israil; Luth → Kaum Madyan; Syu'aib → Kaum 'Ad; Musa → Kaum Tsamud.

Nuh → Kaum Madyan; Hud → Kaum Israil; Shalih → Kaum Sodom; Luth → Kaum Tsamud; Syu'aib → Kaum Nuh; Musa → Kaum 'Ad.

Nabi Ibrahim a.s. disebut Abu al-Anbiya (Bapak para nabi) dan Khalilullah (Sahabat Allah).

Nabi Musa a.s. disebut Abu al-Anbiya dan Khalilullah.

Nabi Isa a.s. disebut Abu al-Anbiya dan Khalilullah.

Nabi Muhammad s.a.w. disebut Abu al-Anbiya dan Khalilullah.

Khataman Nabiyyin berarti penyempurna para nabi, Rahmatan lil-‘alamin berarti rahmat bagi seluruh alam.

Khataman Nabiyyin berarti nabi terakhir, Rahmatan lil-‘alamin berarti pemimpin umat Islam saja.

Khataman Nabiyyin berarti nabi yang paling tua, Rahmatan lil-‘alamin berarti rahmat bagi bangsa Arab.

Khataman Nabiyyin berarti nabi yang paling kaya, Rahmatan lil-‘alamin berarti rahmat bagi keluarganya saja.

Wahyu pertama turun di Gua Hira saat Nabi berusia 40 tahun.

Wahyu pertama turun di Masjidil Haram saat Nabi berusia 25 tahun.

Wahyu pertama turun di Madinah saat Nabi berusia 35 tahun.

Wahyu pertama turun di Bukit Safa saat Nabi berusia 30 tahun.

QS. Al-Maidah [5]:117: 'Maka tatkala Engkau mewafatkan aku...' menunjukkan Nabi Isa telah wafat secara alami.

QS. Al-Baqarah [2]:255: 'Allah, tidak ada Tuhan selain Dia, Yang Maha Hidup, Yang terus-menerus mengurus (makhluk-Nya)...'

QS. Al-Kahfi [18]:110: 'Katakanlah: Sesungguhnya aku ini manusia biasa seperti kamu...'

QS. Al-Ikhlas [112]:1: 'Katakanlah: Dialah Allah, Yang Maha Esa.'

QS. Asy-Syura:52 – Allah tetap berbicara melalui wahyu, ilham, dan mimpi benar kepada hamba-Nya.

QS. Al-Baqarah:185 – Allah menurunkan Al-Qur’an sebagai petunjuk bagi manusia.

QS. Al-Ma'idah:3 – Agama Islam telah disempurnakan dan tidak ada lagi wahyu setelahnya.

QS. Al-Ahzab:40 – Nabi Muhammad adalah penutup para nabi.

Sesuai nubuwwatan Rasulullah saw. tentang datangnya Al-Masih dari umat beliau; tanda-tandanya seperti gerhana Ramadhan telah terjadi.

Karena beliau mengaku sebagai nabi baru setelah Rasulullah saw.

Karena beliau lahir di Arab Saudi sesuai ramalan.

Karena beliau mengaku sebagai reinkarnasi Isa a.s.

Nabi Ummati adalah nabi dari umat Nabi Muhammad saw. Nabi Zilli adalah yang mencerminkan kesempurnaan beliau secara rohani.

Nabi Ummati adalah nabi yang diutus sebelum Nabi Muhammad saw. Nabi Zilli adalah nabi yang diutus setelah beliau.

Nabi Ummati adalah nabi yang membawa kitab suci baru. Nabi Zilli adalah nabi yang tidak memiliki umat.

Nabi Ummati adalah nabi yang hanya diakui oleh sebagian umat. Nabi Zilli adalah nabi yang diutus untuk seluruh manusia.

Masih Musawi: Nabi Isa a.s. di bawah syariat Musa. Masih Muhammadi: Hazrat Mirza Ghulam Ahmad a.s. di bawah syariat Muhammad saw.

Masih Musawi: Nabi Musa a.s. di bawah syariat Isa. Masih Muhammadi: Nabi Muhammad saw. di bawah syariat Isa.

Masih Musawi: Nabi Isa a.s. di bawah syariat Muhammad saw. Masih Muhammadi: Hazrat Mirza Ghulam Ahmad a.s. di bawah syariat Musa.

Masih Musawi: Hazrat Mirza Ghulam Ahmad a.s. di bawah syariat Musa. Masih Muhammadi: Nabi Isa a.s. di bawah syariat Muhammad saw.

Beberapa wahyu: 'Yushrikuka fil amri mahbubun', 'Inni ma'aka ya Masroor', 'Inni ja'iluka 'ala nnasi imaman'.

Beberapa wahyu: 'Ya ayyuhal muddatstsir', 'Iqra' bismi rabbika', 'Alif Lam Mim'.

Beberapa wahyu: 'Subhana rabbiyal a'la', 'Allahu Akbar', 'Alhamdulillah'.

Beberapa wahyu: 'Qul huwallahu ahad', 'Bismillahirrahmanirrahim', 'Rabbana atina fid-dunya hasanah'.

Menghidupkan Islam sejati, menegakkan perdamaian, menyatukan umat manusia, dan membuktikan bahwa Islam masih menerima wahyu.

Mendirikan kerajaan baru di Timur Tengah dan memperluas wilayah kekuasaan.

Menghapus semua agama lain dan menjadikan Islam sebagai satu-satunya agama di dunia.

Menetapkan hukum baru yang bertentangan dengan ajaran Islam sebelumnya.

Hadats kecil disebabkan oleh hal-hal yang membatalkan wudhu, seperti buang air, tidur, atau hilang akal.

Hadats kecil hanya terjadi saat seseorang mandi wajib.

Hadats kecil disebabkan oleh makan makanan haram.

Hadats kecil terjadi ketika seseorang tidak shalat.

Niat, Membasuh muka, Membasuh kedua tangan sampai siku, Mengusap sebagian kepala, Membasuh kedua kaki sampai mata kaki, Tertib

Niat, Membasuh muka, Membaca doa, Mengusap telinga, Membasuh tangan sampai pergelangan, Tertib

Niat, Membasuh muka, Membasuh tangan sampai pergelangan, Mengusap kaki, Membaca doa, Tertib

Niat, Membasuh muka, Membasuh tangan sampai siku, Mengusap dada, Membasuh kaki sampai lutut, Tertib

Ketika junub, setelah haid, nifas, atau setelah keluar mani.

Setelah makan makanan pedas.

Ketika bangun tidur di pagi hari.

Setelah berolahraga ringan.

Ketika tidak ada air atau tidak bisa menggunakan air karena sakit, maka tayamum menggantikan wudhu atau mandi besar.

Ketika ingin mempercepat waktu shalat tanpa wudhu.

Ketika air tersedia tetapi ingin mencoba cara baru.

Ketika selesai makan dan belum sempat wudhu.

Laki-laki: antara pusar dan lutut. Perempuan: seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan.

Laki-laki: seluruh tubuh kecuali wajah. Perempuan: antara pusar dan lutut.

Laki-laki: hanya telapak tangan. Perempuan: seluruh tubuh kecuali kaki.

Laki-laki: antara lutut dan kaki. Perempuan: seluruh tubuh kecuali rambut.

Shalat berjamaah lebih utama 27 derajat dibanding shalat sendirian.

Shalat berjamaah sama saja dengan shalat sendirian.

Shalat berjamaah lebih utama 10 derajat dibanding shalat sendirian.

Shalat berjamaah tidak memiliki keutamaan khusus dibanding shalat sendirian.

Shalat Rawatib, Tahajud, Dhuha, Istikharah, Tarawih, Witir

Shalat Jumat, Shalat Idul Fitri, Shalat Idul Adha, Shalat Fardhu

Shalat Maghrib, Shalat Isya, Shalat Subuh, Shalat Dzuhur

Shalat Qasar, Shalat Jamak, Shalat Fardhu, Shalat Wajib

Subuh – setelah terbit fajar hingga matahari terbit, Zuhur – setelah matahari tergelincir, Ashar – setelah bayangan benda sama panjang, Maghrib – setelah matahari terbenam, Isya – setelah hilang mega merah hingga tengah malam

Subuh – sebelum fajar, Zuhur – sebelum matahari tergelincir, Ashar – sebelum bayangan benda sama panjang, Maghrib – sebelum matahari terbenam, Isya – sebelum mega merah muncul

Subuh – setelah matahari terbit, Zuhur – saat matahari di puncak, Ashar – saat matahari terbenam, Maghrib – setelah tengah malam, Isya – sebelum fajar

Subuh – setelah tengah malam, Zuhur – setelah fajar, Ashar – setelah matahari terbenam, Maghrib – sebelum matahari terbenam, Isya – sebelum matahari terbit

Jamak: menggabungkan dua shalat dalam satu waktu (Zuhur-Ashar atau Maghrib-Isya). Qashar: meringkas shalat empat rakaat menjadi dua rakaat ketika dalam perjalanan (musafir).

Jamak: shalat yang dilakukan secara berjamaah. Qashar: shalat yang dilakukan di rumah.

Jamak: shalat yang dilakukan pada malam hari. Qashar: shalat yang dilakukan pada pagi hari.

Jamak: menggabungkan shalat wajib dan sunnah. Qashar: mempercepat waktu shalat.

Menjawab seperti lafaz muadzin, kecuali pada lafaz “Hayya ‘ala as-shalah” dan “Hayya ‘ala al-falah” dijawab dengan “Lā haula wa lā quwwata illā billāh.”

Membaca surat Al-Fatihah secara perlahan.

Mengucapkan doa setelah adzan sebelum iqamah.

Diam tanpa mengucapkan apapun hingga adzan selesai.

Surah Al-Ikhlas, Al-Falaq, An-Naas, Al-Kautsar, dan Al-‘Asr.

Surah Al-Baqarah, Al-Imran, Al-A'raf, Al-Anfal, dan Al-Ma'idah.

Surah Al-Mulk, Al-Waqi'ah, Al-Kahfi, Al-Fath, dan Al-Hujurat.

Surah Al-Fil, Al-Qari'ah, Al-Humazah, Al-Mutaffifin, dan Al-Ma'un.

Asmaul Husna adalah nama-nama Allah yang indah dan mulia, berjumlah 99 nama yang menunjukkan sifat-sifat kesempurnaan-Nya.

Asmaul Husna adalah nama-nama para nabi yang terkenal dalam sejarah Islam.

Asmaul Husna adalah nama-nama malaikat yang disebutkan dalam Al-Qur'an.

Asmaul Husna adalah nama-nama surah dalam Al-Qur'an.

Idul Fitri: hari kemenangan setelah puasa Ramadhan. Idul Adha: hari berkurban yang memperingati ketaatan Nabi Ibrahim a.s. dan Nabi Ismail a.s.

Idul Fitri: hari kelahiran Nabi Muhammad. Idul Adha: hari perayaan tahun baru Islam.

Idul Fitri: hari berpuasa sunnah. Idul Adha: hari memperingati turunnya Al-Qur'an.

Idul Fitri: hari memperingati Isra Mi'raj. Idul Adha: hari memperingati Maulid Nabi.

Akhlak mahmudah: akhlak terpuji seperti jujur, sabar, dan dermawan. Akhlak mazmumah: akhlak tercela seperti sombong, iri, dan dengki.

Akhlak mahmudah: akhlak tercela seperti sombong, iri, dan dengki. Akhlak mazmumah: akhlak terpuji seperti jujur, sabar, dan dermawan.

Akhlak mahmudah: perilaku yang tidak sopan. Akhlak mazmumah: perilaku yang baik dan terpuji.

Akhlak mahmudah: sifat buruk seperti marah dan malas. Akhlak mazmumah: sifat baik seperti jujur dan sabar.

Qanah: merasa cukup atas rezeki Allah. Zuhud: tidak terikat pada dunia. Tawakal: berserah diri kepada Allah setelah berusaha. Sabar: tabah menghadapi ujian dan tidak berputus asa.

Qanah: selalu meminta lebih. Zuhud: mengejar kekayaan dunia. Tawakal: tidak berusaha sama sekali. Sabar: mudah menyerah.

Qanah: iri terhadap orang lain. Zuhud: menghindari ibadah. Tawakal: mengandalkan manusia. Sabar: marah saat diuji.

Qanah: menolak rezeki. Zuhud: mencintai dunia secara berlebihan. Tawakal: tidak percaya pada Allah. Sabar: putus asa saat menghadapi masalah.

Zakat: kewajiban harta tertentu dengan syarat tertentu. Infaq: mengeluarkan harta untuk kebaikan tanpa batasan waktu. Sedekah: pemberian sukarela karena Allah, baik materi maupun non-materi.

Zakat: pemberian sukarela tanpa syarat. Infaq: kewajiban harta tahunan. Sedekah: hanya berupa uang.

Zakat: hanya untuk orang kaya. Infaq: hanya diberikan saat Ramadan. Sedekah: hanya berupa makanan.

Zakat: diberikan setiap hari. Infaq: hanya untuk keluarga. Sedekah: wajib bagi semua orang.

Hukum waris Islam mengatur pembagian harta peninggalan seseorang yang telah meninggal kepada ahli warisnya sesuai syariat Islam.

Hukum waris Islam hanya berlaku untuk pembagian zakat.

Hukum waris Islam mengatur pembagian harta kepada negara.

Hukum waris Islam hanya mengatur pembagian harta kepada anak laki-laki.

Anak laki-laki mendapat dua bagian anak perempuan. Suami mendapat 1/2 jika istri tidak punya anak, atau 1/4 jika punya anak. Istri mendapat 1/4 jika suami tidak punya anak, atau 1/8 jika punya anak.

Anak perempuan mendapat dua bagian anak laki-laki. Suami mendapat 1/3 jika istri tidak punya anak, atau 1/6 jika punya anak. Istri mendapat 1/3 jika suami tidak punya anak, atau 1/6 jika punya anak.

Anak laki-laki dan perempuan mendapat bagian yang sama. Suami mendapat 1/2 jika istri punya anak, atau 1/4 jika tidak punya anak. Istri mendapat 1/2 jika suami punya anak, atau 1/4 jika tidak punya anak.

Anak laki-laki mendapat tiga bagian anak perempuan. Suami mendapat 1/3 jika istri tidak punya anak, atau 1/5 jika punya anak. Istri mendapat 1/3 jika suami tidak punya anak, atau 1/5 jika punya anak.

Ibnu Sina, Al-Khawarizmi, Al-Farabi, Ibnu Haitsam, Jabir bin Hayyan.

Albert Einstein, Isaac Newton, Galileo Galilei, Marie Curie, Nikola Tesla.

Confucius, Socrates, Plato, Aristotle, Laozi.

Charles Darwin, Stephen Hawking, Richard Feynman, Carl Sagan, James Clerk Maxwell.

Sunan Gresik, Sunan Ampel, Sunan Bonang, Sunan Drajat, Sunan Kalijaga, Sunan Kudus, Sunan Giri.

Sunan Muria, Sunan Gunung Jati, Sunan Kalijaga, Sunan Kudus, Sunan Bonang, Sunan Drajat, Sunan Ampel.

Sunan Gresik, Sunan Muria, Sunan Gunung Jati, Sunan Kalijaga, Sunan Kudus, Sunan Bonang, Sunan Drajat.

Sunan Gresik, Sunan Ampel, Sunan Bonang, Sunan Drajat, Sunan Kalijaga, Sunan Kudus, Sunan Muria.

Wali pertama yang menyebarkan Islam di Jawa dengan pendekatan sosial, mendirikan masjid dan rumah sakit sederhana. Dikenal sebagai pelopor pendidikan Islam di Jawa.

Mendirikan kerajaan Islam pertama di Jawa dan menjadi raja.

Menyebarkan Islam melalui jalur militer dan penaklukan wilayah.

Menjadi penasehat kerajaan Majapahit dalam urusan politik.

Moh Limo (tidak mau lima hal: tidak mabuk, tidak mencuri, tidak berzina, tidak berjudi, dan tidak makan babi).

Tri Dharma (tiga kewajiban utama dalam hidup).

Sura Dira Jayaningrat Lebur Dening Pangastuti (kebaikan akan mengalahkan kejahatan).

Bhinneka Tunggal Ika (berbeda-beda tetapi tetap satu).

Berdakwah melalui seni gamelan dan tembang Jawa seperti Tombo Ati. Memopulerkan dakwah Islam dengan budaya lokal.

Mendirikan kerajaan Islam pertama di Jawa.

Menulis kitab tafsir Al-Qur'an berbahasa Arab di Jawa.

Menyebarkan agama Islam melalui jalur perdagangan rempah-rempah.

Memayu hayuning bawana (menjaga keharmonisan dunia).

Bhinneka tunggal ika (berbeda-beda tetapi tetap satu).

Tut wuri handayani (memberi dorongan dari belakang).

Ing ngarsa sung tuladha (di depan memberi teladan).

Berdakwah lewat seni wayang, gamelan, dan simbol-simbol budaya Jawa. Mengajarkan Islam dengan cara sangat halus agar mudah diterima masyarakat.

Berdakwah dengan cara memaksa masyarakat untuk memeluk Islam tanpa memperhatikan budaya lokal.

Berdakwah hanya melalui ceramah di masjid tanpa menggunakan media seni atau budaya.

Berdakwah dengan menolak semua tradisi Jawa dan menggantinya dengan tradisi Timur Tengah.

Mengajarkan toleransi tinggi – tidak menyembelih sapi untuk menghormati umat Hindu. Mendirikan Masjid Menara Kudus yang bergaya perpaduan Hindu-Islam.

Melarang pembangunan masjid di wilayah Hindu.

Mempromosikan konflik antara umat Islam dan Hindu.

Menolak pengaruh budaya lokal dalam ajaran Islam.

Karena pengaruhnya luas di Nusantara.

Karena ia adalah keturunan langsung raja Majapahit.

Karena ia memimpin kerajaan Giri dengan gelar resmi raja.

Karena ia tidak pernah mendirikan pesantren.

Kedokteran.

Matematika.

Seni Musik.

Astronomi.

Matematika.

Sastra.

Musik.

Olahraga.

Filsafat.

Matematika.

Astronomi.

Seni Musik.

Optik.

Matematika.

Astronomi.

Kimia.

Kimia.

Matematika.

Astronomi.

Sastra.

Mazhab Hanafi, Maliki, Syafi'i, dan Hanbali.

Mazhab Hanafi, Hambali, Syiah, dan Sunni.

Mazhab Syafi'i, Maliki, Wahabi, dan Hanafi.

Mazhab Hanafi, Maliki, Syafi'i, dan Qadiri.

Ahlus Sunnah wal Jama'ah (Nahdlatul Ulama), Muhammadiyah, Persis, dan Ahmadiyah.

Syiah Imamiyah, Wahabi, Salafi, dan Khawarij.

Hizbut Tahrir, Qadiani, Murji'ah, dan Sufi.

Ibadiyah, Druze, Ismailiyah, dan Bahai.

Khilafat dalam Jemaat Ahmadiyah adalah sistem kepemimpinan rohani yang didirikan oleh Allah Taala untuk melanjutkan misi Nabi atau Imam yang diutus-Nya. Dalam hal ini, Khilafat mengikuti kenabian Hazrat Masih Mau'ud a.s. untuk membimbing, mempersatukan, dan memajukan umat Islam di seluruh dunia.

Khilafat dalam Jemaat Ahmadiyah adalah sistem pemerintahan politik yang bertujuan menguasai negara-negara Islam.

Khilafat dalam Jemaat Ahmadiyah adalah tradisi budaya yang hanya dilakukan pada hari-hari besar Islam.

Khilafat dalam Jemaat Ahmadiyah adalah organisasi amal yang bergerak di bidang pendidikan dan kesehatan.

Khalifatul Masih I adalah Hazrat Maulwi Hakeem Nooruddin r.a., terpilih pada 27 Mei 1908.

Khalifatul Masih I adalah Hazrat Mirza Bashiruddin Mahmood Ahmad r.a., terpilih pada 13 Maret 1914.

Khalifatul Masih I adalah Hazrat Mirza Nasir Ahmad r.a., terpilih pada 8 November 1965.

Khalifatul Masih I adalah Hazrat Mirza Tahir Ahmad r.a., terpilih pada 10 Juni 1982.

Hazrat Maulana Nooruddin r.a., Hazrat Mirza Bashiruddin Mahmud Ahmad r.a., Hazrat Mirza Nasir Ahmad r.a., Hazrat Mirza Tahir Ahmad r.h., Hazrat Mirza Masroor Ahmad atba.

Hazrat Abu Bakar r.a., Hazrat Umar r.a., Hazrat Utsman r.a., Hazrat Ali r.a., Hazrat Hasan r.a.

Hazrat Mirza Ghulam Ahmad a.s., Hazrat Mirza Bashir Ahmad r.a., Hazrat Mirza Nasir Ahmad r.a., Hazrat Mirza Tahir Ahmad r.h., Hazrat Mirza Masroor Ahmad atba.

Hazrat Mirza Bashiruddin Mahmud Ahmad r.a., Hazrat Mirza Nasir Ahmad r.a., Hazrat Mirza Tahir Ahmad r.h., Hazrat Mirza Masroor Ahmad atba., Hazrat Mirza Ghulam Ahmad a.s.

Khilafat Ahmadiyah berdiri pada 27 Mei 1908, sehari setelah wafatnya Hazrat Mirza Ghulam Ahmad a.s., Imam Mahdi dan Masih Mau'ud.

Khilafat Ahmadiyah berdiri pada 14 Agustus 1947, bersamaan dengan kemerdekaan Pakistan.

Khilafat Ahmadiyah berdiri pada 23 Maret 1889, saat pendirian Jamaah Ahmadiyah.

Khilafat Ahmadiyah berdiri pada 11 September 2001, setelah peristiwa besar dunia.

Khalifatul Masih berarti Pengganti Al-Masih, yaitu pemimpin rohani yang menggantikan tugas dan misi Hazrat Masih Mau'ud a.s. untuk menegakkan Islam sejati di dunia.

Khalifatul Masih berarti pemimpin politik yang memerintah sebuah negara Islam.

Khalifatul Masih berarti gelar untuk seorang ulama besar dalam Islam.

Khalifatul Masih berarti seorang nabi yang diutus setelah Nabi Muhammad saw.

Hazrat Masih Mau’ud a.s. menerima kabar ilham tentang kedatangan Muslih Mau’ud pada 20 Februari 1886 di Hoshiarpur, India.

Hazrat Masih Mau’ud a.s. menerima kabar ilham tentang kedatangan Muslih Mau’ud pada 15 Maret 1890 di Qadian, India.

Hazrat Masih Mau’ud a.s. menerima kabar ilham tentang kedatangan Muslih Mau’ud pada 10 Januari 1885 di Lahore, Pakistan.

Hazrat Masih Mau’ud a.s. menerima kabar ilham tentang kedatangan Muslih Mau’ud pada 5 Mei 1887 di Delhi, India.

Hazrat Muslih Mau'ud r.a. terpilih sebagai Khalifatul Masih II pada 14 Maret 1914.

Hazrat Muslih Mau'ud r.a. terpilih sebagai Khalifatul Masih II pada 23 Maret 1920.

Hazrat Muslih Mau'ud r.a. terpilih sebagai Khalifatul Masih II pada 10 April 1908.

Hazrat Muslih Mau'ud r.a. terpilih sebagai Khalifatul Masih II pada 5 Mei 1935.

Khalifatul Masih I: Haqaiqul Furqan; Khalifatul Masih II: Tafsir-e-Kabir dan Tafsir-e-Saghir; Khalifatul Masih III: Revelations of the Divine Grace; Khalifatul Masih IV: Revelation, Rationality, Knowledge and Truth; Khalifatul Masih V: Banyak khutbah dan surat edaran.

Khalifatul Masih I: Tafsir Ibnu Katsir; Khalifatul Masih II: Tafsir Al-Jalalain; Khalifatul Masih III: Tafsir Al-Misbah; Khalifatul Masih IV: Tafsir Al-Azhar; Khalifatul Masih V: Tafsir Al-Munir.

Khalifatul Masih I: Tafsir Al-Muyassar; Khalifatul Masih II: Tafsir Al-Qurtubi; Khalifatul Masih III: Tafsir Al-Baghawi; Khalifatul Masih IV: Tafsir Al-Thabari; Khalifatul Masih V: Tafsir Al-Mishbah.

Khalifatul Masih I: Tafsir Al-Mishbah; Khalifatul Masih II: Tafsir Al-Ma'ariful Qur'an; Khalifatul Masih III: Tafsir Al-Furqan; Khalifatul Masih IV: Tafsir Al-Jalalain; Khalifatul Masih V: Tafsir Ibnu Katsir.

Tahrik Jadid: Didirikan oleh Hazrat Khalifatul Masih II r.a. pada 23 November 1934.

Waqf-e-Nau: Didirikan oleh Hazrat Khalifatul Masih IV r.h. pada tahun 1987.

Lajna Imaillah: Didirikan oleh Hazrat Khalifatul Masih I r.a. pada tahun 1914.

Majlis Khuddamul Ahmadiyya: Didirikan oleh Hazrat Khalifatul Masih III r.h. pada tahun 1968.

Lajna Imaillah: 1922, Majlis Khuddamul Ahmadiyah: 1938, Majlis Atfalul Ahmadiyah: 1938, Majlis Ansarullah: 1940

Lajna Imaillah: 1930, Majlis Khuddamul Ahmadiyah: 1940, Majlis Atfalul Ahmadiyah: 1950, Majlis Ansarullah: 1960

Lajna Imaillah: 1925, Majlis Khuddamul Ahmadiyah: 1935, Majlis Atfalul Ahmadiyah: 1945, Majlis Ansarullah: 1955

Lajna Imaillah: 1910, Majlis Khuddamul Ahmadiyah: 1920, Majlis Atfalul Ahmadiyah: 1930, Majlis Ansarullah: 1940

Kalimah Tauhid (لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُوْلُ اللهِ) di bawah gambar Minaratul Masih

Bintang dan Bulan Sabit

Salib dan Mahkota

Menara Eiffel

Sulh, Tabligh, Aman, Shahadat, Hijrat, Ihsan, Wafa, Zuhoor, Tabuk, Ikha, Nubuwwat, Fath

Muharram, Safar, Rabiul Awal, Rabiul Akhir, Jumadil Awal, Jumadil Akhir, Rajab, Sya'ban, Ramadhan, Syawal, Dzulkaidah, Dzulhijjah

Januari, Februari, Maret, April, Mei, Juni, Juli, Agustus, September, Oktober, November, Desember

Baisakh, Jyeshtha, Ashadha, Shravana, Bhadrapada, Ashwin, Kartika, Margashirsha, Pausha, Magha, Phalguna, Chaitra

Memperluas penyebaran Islam di seluruh dunia, membangun masjid, mencetak buku-buku Islam, dan mengirim mubaligh ke berbagai negara.

Meningkatkan kegiatan ekonomi di negara-negara Islam.

Mengembangkan teknologi informasi untuk umat Islam.

Mendirikan sekolah-sekolah umum di seluruh dunia.

Aku akan menegakkan orang-orang yang mencintaimu setelah engkau.

Aku akan mengangkatmu ke langit.

Aku akan menurunkan hujan lebat atas umatmu.

Aku akan mengutus seorang nabi setelahmu.

14 Juni 2000, untuk memperkuat iman dan persaudaraan antar anggota.

10 Mei 1998, untuk menghadiri konferensi internasional.

25 Desember 2001, untuk meresmikan masjid baru.

5 Agustus 1999, untuk memberikan ceramah umum.

22 April 2003, meningkatkan hubungan dengan Allah Taala.

15 Maret 2002, memperkuat persatuan Jamaah.

10 Mei 2004, pentingnya pendidikan Islam.

5 Januari 2001, menjaga perdamaian dunia.

Taqwa, kejujuran, kesabaran, ketaatan kepada Khilafat, pengorbanan harta dan waktu, semangat menyebarkan Islam secara damai.

Kebebasan mutlak tanpa aturan, penolakan terhadap Khilafat, individualisme, dan materialisme.

Hanya fokus pada kekayaan dunia, mengabaikan spiritualitas dan pengorbanan.

Menjauhi Khilafat, mengutamakan konflik, dan menolak penyebaran Islam secara damai.

Sumber kesatuan, petunjuk, dan keberkahan rohani bagi Jemaat.

Sebagai lembaga politik yang mengatur pemerintahan negara.

Tempat berkumpulnya para ulama untuk berdiskusi.

Sarana untuk memperoleh kekayaan materi.

Abu Bakar Ash-Shiddiq r.a., Umar bin Khattab r.a., Utsman bin Affan r.a., Ali bin Abi Thalib r.a.

Abu Bakar Ash-Shiddiq r.a., Ali bin Abi Thalib r.a., Umar bin Khattab r.a., Utsman bin Affan r.a.

Utsman bin Affan r.a., Umar bin Khattab r.a., Abu Bakar Ash-Shiddiq r.a., Ali bin Abi Thalib r.a.

Ali bin Abi Thalib r.a., Utsman bin Affan r.a., Umar bin Khattab r.a., Abu Bakar Ash-Shiddiq r.a.

Isra adalah perjalanan malam dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha; Mi’raj adalah naik ke langit untuk menerima perintah shalat lima waktu.

Isra adalah perjalanan dari Madinah ke Mekkah; Mi’raj adalah perjalanan dari Mekkah ke Madinah.

Isra adalah peristiwa turunnya Al-Qur’an; Mi’raj adalah peristiwa hijrah Nabi Muhammad SAW.

Isra adalah perintah puasa; Mi’raj adalah perintah zakat.

622 Masehi, dari Mekah ke Madinah.

630 Masehi, dari Madinah ke Mekah.

610 Masehi, dari Mekah ke Yerusalem.

624 Masehi, dari Madinah ke Taif.

Tahun ke-10 kenabian, wafatnya Abu Thalib dan Khadijah r.a.

Tahun pertama kenabian, turunnya wahyu pertama.

Tahun ke-5 kenabian, hijrah ke Madinah.

Tahun ke-7 kenabian, peristiwa Isra Mi'raj.

Yasiru ila Qadian wa innaka murtaza ‘indallahi maqbuul.

Inni ma’aka ya Masih.

Anta min rijali Allah.

Qadian mubarak hai.

1 Desember 1888 dan 23 Maret 1889 di Ludhiana

5 Januari 1890 dan 10 April 1891 di Qadian

15 Februari 1887 dan 20 Mei 1888 di Amritsar

30 Maret 1892 dan 12 Juni 1893 di Lahore

22 Februari 1886

15 Januari 1885

10 Maret 1887

5 April 1884

Tahun 1891

Tahun 1889

Tahun 1901

Tahun 1876

27–29 Desember 1891 di Qadian

15–17 Januari 1900 di Lahore

10–12 Februari 1885 di Karachi

5–7 Maret 1895 di Delhi

Ramadhan tahun 1311 H (Maret–April 1894 M)

Ramadhan tahun 1300 H (Februari–Maret 1883 M)

Ramadhan tahun 1320 H (Mei–Juni 1902 M)

Ramadhan tahun 1290 H (Januari–Februari 1873 M)

1902

1910

1895

1920

Gerakan ini dimulai sekitar tahun 1919

Gerakan ini dimulai sekitar tahun 1947

Gerakan ini dimulai sekitar tahun 1965

Gerakan ini dimulai sekitar tahun 2000

Di rumah Hazrat Sufi Ahmad Jan di Ludhiana, India, pada 23 Maret 1889

Di Masjid Nabawi, Madinah

Di Istana Mughal, Delhi

Di rumah Hazrat Mirza Ghulam Ahmad di Qadian

Pertemuan besar tahunan Jemaat Ahmadiyah

Upacara pernikahan tradisional

Festival musik tahunan

Konferensi ilmiah internasional

Izala Auham, Tadhkiratush Shahadah, Noah’s Ark (Kashti Nuh), Jesus in India, Tuhfah Golariwiyyah

Fathul Bari, Riyadhus Shalihin, Tafsir Ibnu Katsir, Bulughul Maram, Al-Muwatta

Al-Kitab, Al-Muqaddimah, Al-Mustadrak, Al-Mabsut, Al-Mudawwanah

Al-Hikam, Al-Minhaj, Al-Muqaddimah, Al-Muwatta, Al-Mabsut

Janji setia kepada Rasulullah saw. untuk taat, berkorban, dan berjuang di jalan Allah

Perayaan kemenangan setelah peperangan

Pembagian harta rampasan perang

Pemberian gelar kepada sahabat Rasulullah saw.

Cinta untuk semua, benci terhadap tidak seorang pun

Cinta hanya untuk keluarga, benci terhadap musuh

Cinta untuk diri sendiri, benci terhadap orang lain

Cinta untuk sebagian orang, benci terhadap sebagian lainnya

Gugatan palsu tentang pembunuhan pada tahun 1897, dinyatakan tidak bersalah

Gugatan pencurian pada tahun 1901, dinyatakan bersalah

Gugatan penipuan pada tahun 1895, dinyatakan bersalah

Gugatan penghinaan pada tahun 1899, dinyatakan bersalah

Ya Allah, kekasihku yang sangat manis

Ya Rasulullah, aku datang kepadamu

Subhanallah, segala puji bagi Allah

Aku bersaksi tiada Tuhan selain Allah

Perang Badar, Perang Uhud, Perang Khandaq, Perang Hunain, Perang Tabuk

Perang Yamama, Perang Qadisiyah, Perang Mu'tah, Perang Yarmuk, Perang Jamal

Perang Salib, Perang Bani Quraisy, Perang Bani Mustaliq, Perang Bani Nadir, Perang Bani Quraizah

Perang Uhud, Perang Tabuk, Perang Hunain, Perang Jamal, Perang Siffin

Petunjuk bagi manusia, pembeda antara yang benar dan salah, sumber hukum dan pedoman hidup

Kitab sejarah masa lalu

Buku pelajaran matematika

Panduan teknologi modern

Allah berjanji akan menjaga kemurnian Al-Qur’an dalam Surah Al-Hijr ayat 9: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ Artinya: “Sesungguhnya Kami yang menurunkan Al-Qur’an, dan sesungguhnya Kami pula yang memeliharanya.”

Allah berjanji akan menurunkan kitab lain setelah Al-Qur’an untuk melengkapi ajaran-Nya.

Allah berjanji akan membiarkan Al-Qur’an berubah sesuai zaman.

Allah berjanji hanya menjaga Al-Qur’an di masa Nabi Muhammad saja.

Ilmu Tafsir adalah ilmu yang membahas penjelasan makna ayat-ayat Al-Qur’an, hukum, dan hikmah yang terkandung di dalamnya, baik secara bahasa maupun konteks wahyu.

Ilmu Tafsir adalah ilmu yang mempelajari sejarah para nabi dan rasul.

Ilmu Tafsir adalah ilmu yang membahas tata cara beribadah dalam Islam.

Ilmu Tafsir adalah ilmu yang mempelajari hukum-hukum fiqh secara rinci.

Al-Furqan, Al-Kitab, Adz-Dzikr, An-Nur, Al-Huda

Al-Mulk, Al-Baqarah, Al-Imran, Al-Ahzab, Al-Fath

Al-Fatihah, Al-Ikhlas, Al-Ma'un, Al-Kafirun, Al-Nas

Al-Ma'idah, Al-Anfal, Al-Tawbah, Al-Nahl, Al-Kahfi

Jumlah surah: 114 surah, Jumlah juz: 30 juz, Jumlah ruku’: 558 ruku’, Surah terpendek: Al-Kautsar (3 ayat), Total lafaz “Allah”: 2.698 kali (menurut perhitungan umum)

Jumlah surah: 99 surah, Jumlah juz: 25 juz, Jumlah ruku’: 400 ruku’, Surah terpendek: Al-Ikhlas (4 ayat), Total lafaz “Allah”: 1.500 kali

Jumlah surah: 120 surah, Jumlah juz: 40 juz, Jumlah ruku’: 600 ruku’, Surah terpendek: Al-Falaq (5 ayat), Total lafaz “Allah”: 3.000 kali

Jumlah surah: 100 surah, Jumlah juz: 20 juz, Jumlah ruku’: 300 ruku’, Surah terpendek: Al-Nas (6 ayat), Total lafaz “Allah”: 2.000 kali

Makkiyah: Diturunkan sebelum hijrah ke Madinah, berisi tentang keimanan, tauhid, dan hari akhir. Madaniyah: Diturunkan setelah hijrah, banyak membahas hukum, sosial, dan kehidupan bermasyarakat.

Makkiyah: Diturunkan setelah hijrah ke Madinah, berisi tentang hukum dan sosial. Madaniyah: Diturunkan sebelum hijrah, membahas keimanan dan tauhid.

Makkiyah: Diturunkan di Madinah, berisi tentang sejarah dan politik. Madaniyah: Diturunkan di Mekkah, membahas ekonomi dan perdagangan.

Makkiyah: Diturunkan setelah hijrah, berisi tentang kehidupan bermasyarakat. Madaniyah: Diturunkan sebelum hijrah, membahas hari akhir dan tauhid.

Ayat terakhir yang diturunkan adalah Surah Al-Baqarah ayat 281: “Dan takutlah kamu akan hari (ketika) kamu semua dikembalikan kepada Allah…”

Ayat terakhir yang diturunkan adalah Surah Al-Ma'idah ayat 3: “Pada hari ini telah Aku sempurnakan untukmu agamamu…”

Ayat terakhir yang diturunkan adalah Surah Al-Ikhlas ayat 4: “Dan tidak ada seorang pun yang setara dengan Dia.”

Ayat terakhir yang diturunkan adalah Surah Al-Falaq ayat 5: “Dan dari kejahatan orang yang dengki ketika ia dengki.”

Mukmin, Kafir, Munafik

Mukmin, Musyrik, Munafik

Mukmin, Fasiq, Munafik

Mukmin, Shalih, Munafik

Surah Al-Mujadalah ayat 11: “Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat.”

Surah Al-Fil ayat 5: “Maka Dia menjadikan mereka seperti daun-daun yang dimakan (ulat).”

Surah Al-Ikhlas ayat 4: “Dan tidak ada seorang pun yang setara dengan Dia.”

Surah Al-Kafirun ayat 6: “Untukmu agamamu, dan untukku agamaku.”

Surah Al-Hijr ayat 94: “Maka sampaikanlah secara terang-terangan apa yang diperintahkan kepadamu dan berpalinglah dari orang-orang musyrik.”

Surah Al-Baqarah ayat 183: “Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa...”

Surah Al-Ma'idah ayat 3: “Pada hari ini telah Aku sempurnakan untuk kamu agamamu...”

Surah Al-Ikhlas ayat 1: “Katakanlah: Dialah Allah, Yang Maha Esa.”

Surah An-Nisa ayat 58: “Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya dan (menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum di antara manusia supaya kamu menetapkan dengan adil.”

Surah Al-Baqarah ayat 183: “Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.”

Surah Al-Ma'un ayat 4: “Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang shalat.”

Surah Al-Fil ayat 1: “Apakah kamu tidak memperhatikan bagaimana Tuhanmu telah bertindak terhadap tentara bergajah?”

Meningkatkan makan dan minum

Menjauhi pandangan dan pikiran yang kotor, memperbanyak doa, dan bergaul dengan orang saleh.

Berkompetisi dalam hal dunia

Banyak bercanda, senyum dan menngkatkan ibadah.

1. Tidak memberi makan kepada yang lapar

1. Menyebarkan aib orang lain

1. Menolong tanpa pamrih

Mendoakan hal buruk

Karena celaan manusia pasti membawa keuntungan besar

Karena kutukan dunia akan hilang jika dibalas dengan keras

Karena setiap orang di dunia pasti menyukai orang yang berbuat baik

Karena yang terpenting adalah keridaan Allah, bukan penilaian manusia

Agar mereka memperbanyak kegiatan duniawi dan menunjukkan identitas Jemaat

Agar mereka memperbaiki diri, menjauhi dosa, dan meneladani Rasulullah saw., bukan hanya menjadi anggota secara formal

Agar mereka merasa bangga karena sudah masuk dalam sebuah organisasi besar

Agar mereka mengutamakan penampilan luar sebagai bukti keimanan