Membaca Basmalah

Menggosok gigi (siwak)

Mengusap sebagian kepala

Mendahulukan anggota kanan.

Salat tanpa bersuci

Tayamum dengan debu suci

Meminta air kepada orang yang sedang salat

Menunda salat hingga menemukan air.

Warna airnya

Asalnya dari sumur

Jumlahnya harus lebih dari dua qullah

Mengandung mineral.

Sunnah

Makruh

Rukun

Mustahab

Dicuci tujuh kali dengan salah satunya air tanah

Cukup memercikkan air ke area yang terkena najis

Dikerok hingga bersih

Dibiarkan kering

Siswa A benar, karena tayamum memudahkan ibadah.

Siswa B benar, karena tayamum adalah rukhsah (keringanan) yang terikat syarat ketiadaan air atau alasan medis.

Keduanya salah, karena tayamum sudah tidak berlaku.

Tayamum hanya untuk salat sunnah.

Agar terlihat indah.

Menganalisis bahwa urutan merupakan perintah syar'i untuk membedakan ibadah

Tangan Ani langsung najis, dan wudunya batal.

Tangan Ani harus dicuci tujuh kali, salah satunya dengan air yang dicampur debu/tanah.

Cukup dicuci dengan sabun.

Najis anjing hanya berlaku jika anjing itu menjilat.

Salatnya sah karena membasuh kaki adalah sunnah.

Salatnya sah karena ia lupa.

Salatnya tidak sah karena membasuh kaki adalah rukun wudu, sehingga hadas kecilnya belum hilang.

Salatnya sah, tetapi pahalanya berkurang.

Benar, karena debu karpet bersih.

Keliru, karena debu tayamum haruslah debu yang suci dan belum terpakai (bukan debu musta'mal atau debu kotor).

Benar, selama debu tersebut kering.

Debu tidak dapat digunakan untuk tayamum.

Wudunya sah, karena istinja' bukan rukun wudu.

Wudunya tidak sah, karena air kencing adalah najis dan hadas belum hilang sempurna tanpa istinja'.

Wudunya sah, karena salatnya belum dimulai.

Wudu dan salatnya tetap sah.

Sah, karena takut kehausan adalah alasan yang dibenarkan.

Tidak sah, karena kekhawatiran air habis bukan kondisi darurat syar'i yang membolehkan tayamum.

Sah, karena air di pesawat kotor.

Tayamum di pesawat selalu sah.

Najis Ainiyah adalah najis anjing, Najis Hukmiyah adalah najis kotoran.

Najis Ainiyah adalah najis yang tidak terlihat, Najis Hukmiyah adalah najis yang terlihat.

Najis Ainiyah adalah kotoran anjing yang masih terlihat; Najis Hukmiyah adalah bekas kotoran yang sudah hilang wujudnya tetapi baunya masih tercium.

Najis Ainiyah adalah kotoran yang keras, Najis Hukmiyah adalah kotoran yang cair.

Membuat lagu tentang syarat-syarat tayamum.

Membuat diagram alir yang diawali niat, kemudian mengusap muka, lalu mengusap kedua tangan, diakhiri dengan tertib.

Hanya menghafal bacaan niatnya saja.

Mengabaikan rukun tayamum.

A. Agar salat terlihat lebih bersih.

B. Taharah adalah kunci komunikasi dengan Allah; karena salat adalah ibadah suci, maka pelakunya harus suci dari hadas dan najis.

C. Taharah hanya tradisi, bukan kewajiban.

D. Agar tidak kotor saat di masjid.

Membaca surah pendek setelah Al-Fatihah.

Mengucapkan tasbih saat ruku.

Tuma'ninah saat ruku, sujud, dan i'tidal.

Mengangkat tangan saat takbir.

Dilaksanakan setelah masuk waktu yang ditentukan.

Dilaksanakan sebelum waktu yang ditentukan.

Boleh dilaksanakan kapan saja.

Hanya dilaksanakan saat subuh.

Seluruh tubuh.

Antara pusar sampai lutut.

Hanya kepala.

Seluruh lengan.

Muwazi

Imam

Masbuq

Munfarid

Sunnah muakkad

Fardhu Kifayah

Makruh

Mubah

Ruku

Sujud

Membaca Al-Fatihah

Berdiri

Salatnya sah karena masih dalam satu ruangan.

Salatnya sah asalkan makmumnya hanya satu orang.

Salat berjamaah tidak sah, karena makmum hanya satu orang harus berdiri di samping kanan imam.

Salatnya sah, tetapi makruh.

Salatnya sah karena gatal adalah udzur.

Salatnya batal, karena gerakan yang berlebihan (tiga kali berturut-turut) termasuk hal yang membatalkan salat.

Salatnya sah asalkan tidak bersuara.

Salatnya makruh, tetapi sah.

Agar tidak lupa.

Agar shalat terlihat tertib.

Karena niat adalah rukun awal, yang membedakan dimulainya ibadah salat dengan kegiatan fisik lainnya.

Karena niat tidak terlalu penting.

Sunnah.

Haram, dan dapat membatalkan salat jika dilakukan berulang kali.

Mubah, asalkan tidak terlalu cepat.

Tidak masalah, karena makmum sudah tahu gerakan.

Salat Zuhurnya sah, karena ia boleh mengqada.

Salat Zuhurnya tidak sah (batal) karena salat fardhu harus dilakukan setelah masuk waktu, dan ia sudah masuk waktu Asar.

Salatnya sah, tetapi ia harus mengulang.

Ia harus beristighfar saja.

Sah, karena Budi anak yang pintar.

Sah, karena syarat menjadi imam adalah berakal, meskipun yang utama adalah orang baligh.

Tidak sah, karena imam harus baligh.

Sah, asalkan hanya salat maghrib.

Melanjutkan salat saja, karena tasyahud awal tidak wajib.

Melakukan sujud sahwi sebelum salam untuk menutupi kesalahan meninggalkan sunnah ab'ad.

Segera duduk kembali untuk membaca tasyahud awal.

Mengulang salat dari awal.

Anggapan itu benar, karena kaki tidak termasuk aurat.

Anggapan itu keliru, karena seluruh tubuh perempuan kecuali wajah dan telapak tangan adalah aurat yang wajib ditutup saat salat.

Kaki hanya aurat jika tidak ada kaos kaki.

Kaki hanya aurat saat di luar rumah.

Mengobrol sebelum imam mulai.

Mengisi shaf (barisan) paling depan dengan rapat dan lurus tanpa celah, sebagai simbol kesatuan umat.

Pulang duluan sebelum imam selesai berdoa.

Menunjukkan kekayaan saat salat.

Menghukum siswa yang gerakannya cepat.

Menghitung minimal satu kali bacaan tasbih (Subhana Rabbiyal Azhim) pada setiap gerakan ruku dan sujud.

Meminta siswa tidur saat salat.

Mengabaikan Tuma'ninah asalkan bacaannya benar.

Semua siswa wajib salat.

Semua siswa yang telah baligh (ditandai dengan pubertas) wajib melaksanakan salat Zuhur berjamaah tepat waktu.

Hanya siswa yang berakal sehat yang boleh salat.

Salat hanya wajib bagi guru.

Karena cuaca terlalu dingin.

Karena ingin menonton pertandingan bola.

Karena sakit parah yang dikhawatirkan akan memberatkan atau menulari jamaah lain.

Karena ingin istirahat saja.

Zakat Maal

Zakat Fitrah

Zakat Profesi

Zakat Tijarah

3,5 kg makanan pokok

2,5 kg atau 3,5 liter makanan pokok

10% dari penghasilan

Uang setara harga 1 gram emas

Muzakki

Mustahiq

Amil

Gharimin

Zakat

Sedekah

Infak wajib

Hadiah

Infak Sunnah

Infak Lillah

Infak Nafaqah

Infak Fitrah

Fakir

Miskin

Amil

Gharimin

A. Agar semua bayi menjadi kaya.

B. Menganalisis bahwa Zakat Fitrah adalah pensuci bagi orang yang berpuasa dan sarana untuk memberi makan fakir miskin di hari raya.

C. Karena Zakat Fitrah hanya sedikit jumlahnya.

D. Agar orang tua kaya bisa bersedekah.

Setiap bulan.

Setiap kali panen.

Setiap setahun sekali.

Setiap Hari Raya Idulfitri.

Zakat diwajibkan, sedekah diharamkan.

Zakat wajib dan terikat nisab/waktu; sedekah bersifat sunnah dan sukarela tanpa batasan waktu/jumlah.

Zakat untuk orang kaya, sedekah untuk orang miskin.

Zakat boleh untuk membangun masjid, sedekah tidak boleh.

Amil adalah orang yang paling miskin.

Menganalisis bahwa tugas Amil sangat penting dalam pendistribusian zakat, sehingga mereka berhak mendapat upah dari dana zakat tersebut.

Agar Amil bisa kaya.

Amil bekerja di pemerintahan.

Tindakannya keliru, karena Zakat Fitrah harus lewat Amil.

Tindakannya sah, karena tujuan zakat tercapai, namun kurang utama karena tidak mendukung tertib administrasi Amil.

Zakatnya batal.

Zakatnya hanya sah jika diberikan di masjid.

Benar, karena semakin banyak semakin baik.

Salah, karena yang utama adalah keikhlasan dan kemampuan, bukan jumlahnya.

Benar, karena Allah menyukai orang yang dermawan.

Salah, karena infak/sedekah harus sedikit saja.

Sedekah membuatmu kaya raya.

"Sedekah adalah investasi tanpa rugi; satu hari ini, panen di Hari Akhir."

Infak hanya untuk orang dewasa.

Jangan pernah seredekah.

Meminta semua guru untuk menjadi Amil.

Membentuk panitia Zakat Fitrah yang terdiri dari guru dan beberapa siswa berprestasi yang ditugaskan mencatat dan mendistribusikannya kepada fakir miskin terdekat.

Menggunakan dana zakat untuk biaya piknik sekolah.

Menolak Zakat Fitrah.

Saya janji akan beli baju baru.

Saya berjanji akan menyisihkan makanan pokok saya agar saudara miskin bisa ikut merasakan kebahagiaan Idulfitri.

Saya janji tidak akan berpuasa.

Saya akan meminta-minta saat Idulfitri.

Rasanya manis.

Berasal dari luar negeri.

Tidak mengandung unsur yang diharamkan, seperti darah atau bangkai.

Harganya mahal.

Menjadi gemuk.

Haram dan mendapatkan dosa.

Hanya makruh.

Boleh jika tidak ada makanan lain.

Makruh.

Haram.

Halal.

Sunnah.

Menjadi lebih pintar.

Menyebabkan permusuhan dan lupa beribadah.

Menjadi lebih kuat.

Diperbolehkan dalam dosis sedikit.

Halal

Haram

Mubah

Makruh

Diperbolehkan, karena gedung itu akan dipakai untuk kepentingan umat.

Haram, karena dana zakat terikat pada delapan Asnaf (golongan) Mustahiq dan tidak boleh digunakan untuk pembangunan fisik yang tidak berhubungan langsung.

Boleh, asalkan gedungnya diberi nama yayasan.

Boleh, jika disetujui pemerintah.

Benar

Salah

Tetap haram.

Diperbolehkan sekadar untuk mempertahankan hidup.

Makruh.

Wajib.

Agar tahu siapa yang memasak.

Menganalisis bahwa makanan yang diperoleh dari cara haram (mencuri/korupsi) tetap haram dimakan, meskipun zatnya halal.

Sumber makanan harus dari negara Islam.

Sumber makanan harus dari pasar.

Haram secara mutlak.

Halal, asalkan alkohol tersebut bukan berasal dari proses khamr (fermentasi yang memabukkan) dan tidak memabukkan.

Makruh.

Hanya boleh dimakan oleh orang dewasa.

Mengonsumsi saja, karena tidak ada dalil yang mengharamkan.

Menghindari makanan tersebut, karena menghindari syubhat adalah jalan menuju ketenangan hati dan kehalalan yang sejati.

Wajib dikonsumsi.

Bertanya kepada orang yang tidak tahu.

Darah tidak enak rasanya.

Darah dianggap najis, dan berpotensi mengandung penyakit berbahaya.

Darah adalah bagian dari hewan.

Darah hanya haram jika dimasak.

Anggapan ini benar.

Anggapan ini keliru, karena bangkai hewan laut (ikan) dihalalkan dalam Islam, dan ini merupakan kekhususan (keringanan).

Ikan laut haram, ikan air tawar halal.

Hanya ikan berukuran kecil yang halal.

Boleh dimakan karena bahannya terlihat alami.

Seharusnya dihindari (syubhat), kecuali ada sertifikasi halal atau dipastikan tidak ada bahan turunan hewan haram/alkohol.

Haram secara mutlak.

Boleh dimakan oleh anak-anak saja.

Haram karena tidak jelas.

Dalam kondisi daruriyah (kebutuhan mendesak), jika di negeri Muslim, asalnya adalah halal (prasangka baik), tetapi lebih utama mencari yang bersertifikat.

Makruh saja.

Wajib diteliti secara mendalam.

Memilih produk bersertifikat halal dan segar

Membeli makanan instan tanpa label halal

Mengutamakan makanan olahan dan berpengawet

Memilih produk tanpa memperhatikan asal-usulnya

Baligh dan mampu membayar utang.

Mampu secara fisik, finansial, dan ada keamanan perjalanan.

Hanya mampu secara fisik.

Hanya mampu secara finansial.

Sa'i

Tawaf

Tahallul

Wuquf

Wajib Haji

Sunnah Haji

Rukun Haji

Rukun Umrah

Umrah lebih mahal.

Haji terkait waktu tertentu (bulan Zulhijjah), Umrah bisa dilakukan kapan saja.

Haji tidak perlu Tawaf.

Umrah ada Wuquf di Arafah.

Taharah

Ihram

Tahallul

Talbiyah

Larangan Ihram

Larangan Tawaf

Larangan Wuquf

Larangan Sa'i

Ka'bah

Arafah

Miqat

Muzdalifah

Tawaf

Sa'i

Lempar Jumrah

Mabit

Tawaf

Mabit di Muzdalifah

Tahallul

Sa'i

merupakan rukun haji yang paling utama dan tidak dapat digantikan

dilakukan di tempat yang paling luas di Mekah

hanya dilakukan oleh jamaah haji dari Indonesia

merupakan awal dari seluruh rangkaian ibadah haji

A. Allah

B. Karena Wuquf adalah yang paling mudah

C. Karena Wuquf dilakukan paling akhir

D. Karena Wuquf dilakukan paling akhir

Dia harus membayar dam.

Dia harus mengulang Sa'i.

Hajinya tidak sah dan harus diulang di tahun berikutnya.

Dia hanya perlu memotong rambut.

Meninggalkan Sa'i.

Menganalisis bahwa Sa'i boleh dilakukan dengan menaiki kursi roda atau tandu, asalkan rukun Sa'i terpenuhi.

Meminta orang lain untuk Sa'i.

Hanya melakukan Sa'i satu kali.

A. Agar terlihat rapi.

B. Larangan ini adalah ujian untuk menahan diri dari hal-hal mubah (boleh) sebagai bentuk penyerahan diri total kepada Allah.

C. Karena rambut dan kuku itu najis.

D. Agar lebih cepat Tahallul.

Hajinya batal.

Hajinya tetap sah, tetapi ia wajib membayar dam (denda) karena meninggalkan wajib haji.

Dia harus kembali ke Mekkah.

Tawaf Wada' adalah rukun haji.

Sah, karena pakaian Ihram harus berwarna-warni.

Tidak sah, karena pakaian Ihram laki-laki haruslah dua helai kain tidak berjahit (putih).

Sah, karena sudah niat.

Pakaian Ihram tidak penting.

Perilakunya benar, karena Jumrah adalah perlawanan setan.

Meskipun Jumrah simbol perlawanan, amalan Fikih harus dievaluasi berdasarkan niat yang ikhlas dan ketertiban, bukan emosi.

Lempar Jumrah harus dilakukan dengan emosi.

Lempar Jumrah adalah rukun haji.

Benar, karena Umrah dan Haji sama saja.

Keliru, karena Haji adalah fardhu yang terikat waktu dan memiliki rukun Wuquf di Arafah, yang tidak dimiliki Umrah.

Umrah lebih afdhal.

Haji dan Umrah adalah sunnah.

Rukun wajib, wajib sunnah.

Rukun haji jika ditinggalkan membuat haji tidak sah, sedangkan wajib haji jika ditinggalkan dapat diganti dengan dam (denda).

Rukun hanya untuk Umrah, wajib hanya untuk Haji.

Keduanya harus diganti dam.

Melakukan Tawaf setelah shalat Subuh dan sebelum Sai

Melakukan Tawaf sebelum shalat Subuh dan setelah Sai

Melakukan Tawaf setelah shalat Isya dan sebelum Sai

Melakukan Tawaf sebelum shalat Maghrib dan setelah Sai

A. Agar yang kaya bisa memamerkan kekayaannya.

B. Haji dan Umrah adalah ibadah fisik dan finansial yang menunjukkan pengorbanan tertinggi, hanya diwajibkan bagi yang tidak memberatkan dirinya dan keluarganya.

C. Agar tidak ada utang.

D. Agar tidak menyusahkan orang lain.

Langsung pulang.

Mengucapkan salam juga.

Berdiri untuk menyempurnakan rakaat yang tertinggal.

Duduk diam menunggu.

Karena air kotor mahal.

Menganalisis bahwa air adalah media utama thaharah, sehingga kualitas air harus suci (tidak terkena najis) agar ibadah sah.

Air tidak terlalu penting.

Air hanya untuk mandi.

Diperbolehkan, karena anaknya miskin.

Tidak sah, karena zakat tidak boleh diberikan kepada kerabat yang wajib ia nafkahi (seperti anak).

Hanya makruh.

Diperbolehkan karena itu warisan.

Rukun adalah yang pertama, syarat adalah yang terakhir.

Syarat sahnya (misalnya wudu) harus dipenuhi sebelum salat, sedangkan rukun (misalnya takbir) harus dilaksanakan di dalam salat.

Rukun lebih penting dari syarat.

Keduanya sama-sama tidak penting.

Halal

Haram

Makruh

Mubah

Karena itu adalah tempat Nabi Muhammad bersembunyi.

Untuk mengenang perjuangan Siti Hajar mencari air bagi putranya Ismail.

Karena itu tempat berkumpulnya jamaah.

Safa dan Marwah adalah rukun Umrah yang paling mudah.

Sah, karena masih dalam tahun yang sama.

Keliru, karena Zakat Maal wajib dikeluarkan segera setelah nisab dan haul terpenuhi, tidak boleh ditunda.

Boleh ditunda.

Zakat Maal tidak wajib.

Hadas besar adalah yang najis, hadas kecil adalah yang suci.

Hadas Kecil (misalnya buang air) hilang dengan wudu; Hadas Besar (misalnya haid) hilang dengan mandi wajib.

Keduanya sama-sama hilang dengan tayamum.

Keduanya tidak perlu disucikan.

Dibiarkan kering.

Dibersihkan wujud, warna, bau, dan rasanya, lalu dialiri air.

Dipercikkan air saja.

Dicuci tujuh kali dengan tanah.

Karena mengikuti ketetapan Allah dan Rasul-Nya

Karena waktu pelaksanaannya berbeda dengan salat lain

Karena jumlah rakaatnya menyesuaikan jumlah hari dalam seminggu

Karena salat tersebut dilakukan di waktu yang istimewa

Dam tersebut membatalkan haji.

Dam adalah pengganti syar'i atas kelalaian wajib haji, yang harus disembelih dan dibagikan kepada fakir miskin di Mekkah.

Dam bisa diganti dengan uang.

Dam hanya untuk orang kaya.

Zakat hanya untuk orang yang tawakkal.

"Mengeluarkan zakat adalah perwujudan tawakkal, karena keyakinan bahwa Allah akan menjamin dan mengganti rezeki yang dikeluarkan.","Tawakkal tidak butuh zakat.","Zakat membuat kita tidak tawakkal.

Menutup muka (cadar)

Menutup muka (cadar) dan memakai sarung tangan.

Memotong kuku.

Mencukur rambut.

Makanan halal membuat kita kaya.

"Pastikan setiap suap yang masuk ke tubuhmu halal, karena makanan halal adalah pondasi bagi diterimanya setiap amal ibadah (shalat, doa) kita.","Makanan halal tidak enak.","Makanan halal membuat kita kurus.