wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Latihan Soal SAS Agama kelas 11 Ganjil

Total questions: 125

Worksheet time: 2hrs 17mins

Name
Class
Date
1.

Kata “gereja” berasal dari kata dalam bahasa Yunani kuno yaitu “ekklesia” yang berarti ....

a)

Gereja

b)

kumpulan

c)

tempat ibadah

d)

kudus

2.

Gereja hidup dalam persaudaraan cinta kasih seperti yang dicerminkan oleh ....

a)

cara hidup umat perdana

b)

jemaat di Korintus

c)

dua belas rasul

d)

penatua Gereja

3.

Dalam Gereja, karisma dan rupa-rupa karunia yang dimiliki umat digunakan untuk ....

a)

pembangunan negara

b)

pendidikan imam

c)

mendukung ekonomi keluarga

d)

kekayaan seluruh Gereja

4.

Bentuk hubungan yang harus dibangun antara Hierarki dengan Umat awam dalam Gereja umat Allah ....

a)

kerohanian

b)

kemasyarakatan

c)

partner kerja

d)

saling percaya

5.

Model pemahaman Gereja Umat sebelum Konsili Vatikan II ....

a)

persekutuan umat

b)

Institusi Piramidal

c)

minimalis hierarki

d)

kreatif partisipatif

6.

Pusat hidup Gereja dalam Model Gereja sebagai persekutuan umat adalah ...

a)

Kristus

b)

Paus

c)

Umat

d)

Imam

7.

Dalam Model Persekutuan umat, Sikap Gereja terhadap pihak di luar Gereja ....

a)

tumbuh dan berperannya hati nurani

b)

triumfalistik dan legalistik

c)

terbuka dan rela berdialog

d)

memperhatikan dan mendengarkan Umat

8.

Umat punya hak dan wewenang terbatas dalam ikut menentukan gerak kegiatan liturgi di Paroki melalui ....

a)

Pusat Pastoral Paroki

b)

Komunitas Basis Gerejani

c)

Badan Kerjasaman Paroki

d)

Dewan Pastoral Paroki

9.

Gereja Umat Allah berkembang dan semakin meluas karena.....

a)

Pemberitaan Injil oleh para murid dan orang-orang yang selalu mengamini, yang mendapatkan pengalaman paskah, percaya dan bertobat, dan terus dijiwai dan dibimbing oleh Roh-Roh.

b)

Pemberitaan Injil oleh para murid dan orang-orang yang selalu mengamini, yang mendapatkan pengalaman paskah, percaya dan Berdosa, dan terus dijiwai dan dibimbing oleh Roh Kudus.

c)

Pemberitaan Injil oleh para murid dan orang-orang yang selalu mengamini, yang mendapatkan pengalaman paskah, percaya dan bertobat, dan terus dijiwai dan dibimbing oleh Roh Kudus.

d)

Pemberitaan Injil oleh para murid dan orang-orang yang selalu mengamini, yang tidak mendapatkan pengalaman paskah, percaya dan bertobat, dan terus dijiwai dan dibimbing oleh Roh Kudus.

10.

Gereja terdiri dari

a)

Romo, suster dan karyawan Gereja

b)

Kaum hierarki, biarawan, biarawati, dan Kaum awam

c)

Bapa Paus, Bapa Uskup dan Imam

d)

Bapa Paus, Bapa Uskup, Imam, Biarawan-biarawati

11.

Tugas kita sebagai umat Allah adalah...

a)

Rebahan dan berdoa semoga pandemi segera berlalu

b)

Terlibat dan ambil bagian dalam pelayanan

c)

Berdoa dan berdoa

d)

Selalu membaca kitab suci dan merenungkannya

12.

Gereja bukanlah pertama-tama organisasi manusiawi, melainkan .....

a)

perwujudan karya Allah yang konkret.

b)

Perwujudan kasih ku dengan kasihNya

c)

Perwujudan ketaatan umatNya

d)

Perwujudan kesetiaan umatNya

13.

Dokumen Konsili Vatikan II yang membahas mengenai Gereja sebagai Umat Allah adalah...

a)

Gaudium et Spess

b)

Lumen Gentium

c)

Dei Verbum

d)

Kisah Para Rasul

14.

Perhatikan gambar!

Gambar disamping merupakan urutan dari tahta tertinggi sampai kebawah, disebut dengan ....

a)
Struktur Sosial
b)
Organisasi Politik
c)
Hierarki Ekonomi
d)
Hierarki Gereja
15.

Kisah Para Rasul 2:46-47 menggambarkan bahwa jemaat perdana memecahkan roti dan makan bersama setiap hari. Apa yang ditunjukkan oleh tindakan ini?

a)

Perpecahan di antara jemaat.

b)

Keterpaksaan dalam menjalankan ibadah.

c)

Persatuan dan kebersamaan dalam Kristus.

d)

Persaingan antar anggota jemaat.

16.

Dalam Kisah Para Rasul 2:42, disebutkan bahwa jemaat perdana "bertekun dalam pengajaran rasul-rasul." Apa makna dari "bertekun" dalam konteks ini?

a)

Mengikuti pengajaran dengan setengah hati.

b)

Terus-menerus mempelajari dan menerapkan ajaran rasul-rasul.

c)

Mengabaikan ajaran rasul-rasul karena terlalu sulit.

d)

Mempertanyakan ajaran rasul-rasul dan mencari ajaran lain.

17.

Salah satu ciri Gereja sebagai Umat Allah adalah:

a)

Hanya berfokus pada kehidupan spiritual tanpa keterlibatan dalam dunia

b)

Mengabaikan penderitaan sesama

c)

Hidup dalam kesatuan dan kasih sesuai dengan ajaran Kristus

d)

Memiliki kekuasaan politik di dunia

18.

Apa maksud Gereja sebagai persekutuan yang terbuka?

a)

Gereja susah bekerja sama dengan agama lain

b)

Gereja siap berdialog dengan agama lain

c)

Gereja lebih mementingkan jemaatnya

d)

Tidak ada keselamatan di luar Gereja

19.

Gereja dulu merasa diri sebagai satu-satunya keselamatan yang dikenal dengan ungkapan: "Extra Ecclesiam Nulla Salus". Apa arti ungkapan tersebut?

a)

Ada keselamatan di luar Gereja

b)

Gereja adalah Penyelamat

c)

Tidak ada keselamatan di luar Gereja

d)

Gereja membaharui diri secara terus menerus

20.

Gereja sekarang dipahami bukan sebagai "Hierarki sentris" tetapi "Kristosentris". Apa artinya?

a)

Gereja berpusat pada hirarki

b)

Gereja berpusat pada Paus

c)

Gereja berpusat pada Kristus

d)

Gereja berpusat pada dirinya sendiri

21.

Apa kesadaran baru Gereja setelah Konsili Vatikan II?

a)

mengakui adanya keselamatan di luar Gereja

b)

menyadari diri sebagai satu-satunya keselamatan

c)

mengangkat uskup Roma sebagai Paus

d)

Gereja dipahami sebagai model Institusional Piramidal

22.

Apa alasan Gereja hendaknya terbuka dan harus bekerja sama dengan agama lain?

a)

untuk meningkatkan keamanan Gereja dari teroris

b)

untuk memperoleh penghargaan dari PBB

c)

untuk meningkatkan pembangunan martabat manusia

d)

untuk melestarikan alam ciptaan

23.

Apa model Gereja berdasarkan gambar di atas?

a)

Model Piramidal

b)

Model Lingkaran

c)

Model Persekutuan

d)

Model Kekuasaan

24.

Sebelum Konsili Vatikan II, bagaimana model Gereja?

a)

Kristosentris

b)

Terbuka

c)

Menyimpang

d)

Piramidal

25.

Bagaimana sistem kepemimpinan Gereja Katolik sebelum Konsili Vatikan II?

a)

Mereka yang tertabhis yang memegang kepemimpinan dan mengendalikan Gereja

b)

Kaum awam yang dipercayai oleh Pastor yang memegang kepemimpinan Gereja

c)

Biarawan-biarawati memegang kepemimpinan dan mengendalikan Gereja.

d)

Semua yang termasuk anggota Gereja memegang kendali Gereja

26.

Bagaimana model Gereja Katolik sesudah Konsili Vatikan II?

a)

Pastor Sentris

b)

Piramidal

c)

Institusional

d)

Kristosentris

27.

Apa perubahan yang begitu menonjol dari Gereja Katolik setelah Konsili Vatikan II?

a)

Gereja berubah dalam merayakan ekaristi

b)

Umat beriman menjadi terlibat dalam karya pelayanan

c)

Gereja Seringkali berdialog dengan agama Lain

d)

Umat beriman menjadi lebih akrab dengan kaum religius

28.

Apa perubahan yang begitu menonjol dari Gereja Katolik setelah Konsili Vatikan II?

a)

Gereja berubah dalam merayakan ekaristi

b)

Umat beriman menjadi terlibat dalam karya pelayanan

c)

Gereja Seringkali berdialog dengan agama Lain

d)

Umat beriman menjadi lebih akrab dengan kaum religius

29.

Berikut ini adalah bukti bahwa Gereja bukan lagi model piramidal, kecuali....

a)

Segala kegiatan Gereja di kontrol oleh pastor

b)

Semua umat beriman ikut ambil bagian dalam karya pewartaan keselamatan

c)

Gereja seringkali berdialog dengan agama lain

d)

Umat beriman mengambil bagian dalam usaha pengembangan Gereja

30.

Apa perubahan yang begitu menonjol dari Gereja Katolik setelah Konsili Vatikan II?

a)

Gereja berubah dalam merayakan ekaristi

b)

Umat beriman menjadi terlibat dalam karya pelayanan

c)

Gereja Seringkali berdialog dengan agama Lain

d)

Umat beriman menjadi lebih akrab dengan kaum religius

31.

Gereja hidup di dunia tidak hanya bersifat rohaniah saja melainkan … .

a)

Meningkatkan gedung gereja harus semakin menggah

b)

Memberikan pekerjaan tetap kepada umatnya

c)

Hidup doa, ibadat, dan perayaan sakramen harus dinampakan

d)

Harus menyentuh kehidupan social politik, ekonomi, dan budaya

e)

Berdiam diri untuk merenungi perkembangan jaman

32.

Gereja sebagai persekutuan umat harus mampu berdialog dengan pihak manapun, sebab … .

a)

Gereja yakin bahwa diluar Gereja Katolik terdapat pula kebenaran dan keselamatan

b)

Semua umat yang berhimpun dalam Gereja dalam Gereja salah Umat Allah

c)

Gereja Umat Allah dikumandangkan oleh Konsili Vatikan II

d)

Hidup persaudaraan karena iman dan harapan yang sama

e)

Persaudaran dalam Gereja Katolik adalah persaudaraan kasih

33.

Pusat hidup Gereja dalam Model Gereja sebagai persekutuan umat adalah ...

a)

Kristus

b)

Paus

c)

Umat

d)

Imam

e)

Petani

34.

Dalam Model Persekutuan umat, Sikap Gereja terhadap pihak di luar Gereja ....

a)

tumbuh dan berperannya hati nurani

b)

triumfalistik dan legalistik

c)

terbuka dan rela berdialog

d)

memperhatikan dan mendengarkan Umat

e)

Terbuka untuk orang-orang tertentu saja

35.

Umat punya hak dan wewenang terbatas dalam ikut menentukan gerak kegiatan liturgi di Paroki melalui ....

a)

Pusat Pastoral Paroki

b)

Komunitas Basis Gerejani

c)

Badan Kerjasaman Paroki

d)

Dewan Pastoral Paroki

e)

Paguyuban dalam Gereja

36.

Contoh cara hidup umat perdana dalam kehidupan sehari-hari ....

a)

Menabung uang saku

b)

Merawat tanaman di pekarangan rumah

c)

Membantu teman yang kesulitan mengerjakan tugas

d)

Tidak menebang pohon sembarangan

e)

Meminta pajak secara berlebihan

37.

Apa pandangan Konsili Vatikan II tentang Gereja?

a)

Gereja adalah Rumah Allah

b)

Gereja adalah Umat Allah

c)

Gereja adalah Injil Allah

d)

Gereja adalah Janji Allah

e)

Gereja adalah rumah umat manusia

38.

Bagaimana cara gereja mendukung anggotanya yang membutuhkan?

a)

Gereja hanya memberikan dukungan moral tanpa bantuan materi.

b)

Gereja mengabaikan anggota yang membutuhkan dan tidak memberikan bantuan.

c)

Gereja hanya fokus pada kegiatan sosial tanpa memperhatikan kebutuhan anggotanya.

d)

Gereja mendukung anggotanya yang membutuhkan dengan memberikan bantuan finansial, makanan, tempat tinggal, serta dukungan emosional dan spiritual.

39.

Ajaran tradisional Gereja menyebutkan bahwa sifat-sifat Gereja Katolik adalah ....

a)

Katolik dan Apostolik

b)

Gereja yang melayani

c)

Gereja yang rukun dan bersatu

d)

Satu, Kudus, Katolik dan Apostolik

e)

Gereja yang berifat dinamis dan harus diperjuangkan

40.

Dalam Gereja ada kesatuan iman, pimpinan, kebaktian dan kehidupan Sakramental adalah Gereja bersifat ....

a)

Satu

b)

Kudus

c)

Katolik

d)

Apostolik

e)

Mengumat

41.

Pehatikan peryataan berikut!

1. Kesatuan iman para anggotanya

2. Kesatuan dalam pelayanan

3. Kesatuan dalam pimpinannya, yaitu hierarki

4. Kesatuan dalam jemaat

5. Kesatuan dalam kebaktian dan kehidupan sakramental

Yang merupakan Gereja yang satu terungkap dalam ....

a)

1, 2, 3

b)

1, 2, 4

c)

1, 3, 5

d)

1, 3, 4

e)

1, 2, 5

42.

Sumber darimana Gereja berasal, kemana arah yang dituju, dan unsur-unsur ilahi didalam Gereja adalah Kudus, merupakan pengertian Gereja bersifat ....

a)

Satu

b)

Kudus

c)

Katolik

d)

Apostolik

e)

Mengumat

43.

Sumber darimana Gereja berasal adalah Kudus. Gereja didirikan oleh ....

a)

Kristus sendiri

b)

Para Rasul

c)

Umat Perdana

d)

Umat di Antiokia

e)

Hierarki Gereja

44.

Tujuan dari Gereja yang kudus adalah ....

a)

Supaya umatnya seluruhnya kudus

b)

Agar umatnya tidak jatuh dalam dosa

c)

Agar semuannya kudus tanpa kecuali

d)

Agar manusia mencari sang Kudus itu

e)

Kemuliaan Allah dan penyelamatan umat

45.

Jiwa Gereja adalah Kudus sebab jiwa Gereja adalah ....

a)

Para Rasul

b)

Para Malaikat Pelindung

c)

Para Santo Santa

d)

Roh Kudus sendiri

e)

Jiwa-jiwa yang suci

46.

Usaha yang dapat digalakkan untuk menguatkan persatuan kedalam adalah ....

a)

Aktif berpartisipasi dalam kehidupan bergereja

b)

Lebih bersifat jujur dan terbuka satu dengan yang lain

c)

Lebih melihat kesamaan daripada perbedaan

d)

Mengadakan berbagai macam kegiatan sosial

e)

Mengadakan ibadat ekumenis

47.

Usaha yang dapat digalakkan untuk menguatkan persatuan antar Gereja adalah ....

a)

Aktif berpartisipasi dalam kehidupan bergereja

b)

Setia dan taat kepada persekutuan umat termasuk hierarki

c)

Lebih bersifat jujur dan terbuka satu dengan lainnya

d)

Menjalankan ibadah sesuai aturan Gereja

e)

Mengaktifkan kegiatan persekutuan Gereja

48.

Perhatikan pernyataan berikut!

1. Saling memberi kesaksian hidup sebagi putra-putri Allah

2. Aktif berpartisipasi dalam kehidupan Gereja

3. Lebih bersifat jujur dan terbuka satu dengan yang lain

4. Memperkenalkan anggota-anggota yang sudah hidup secara heroik untuk mencapai kekudusan.

Usaha-usaha untuk memperjuangkan kekudusan Gereja adalah ....

a)

1 dan 2

b)

1 dan 3

c)

1 dan 4

d)

2 dan 3

e)

2 dan 4

49.

Gereja yang terbuka bagi dunia, tidak terbatas pada tempat tertentu, bangsa dan kebudayaan tertentu, waktu atau golongan masarakat tertentu adalah pengertian dari sifat gereja ....

a)

Satu

b)

Kudus

c)

Katolik

d)

Apostolik

e)

Mengumat

50.

Perhatikan pernyataan dibawah ini!

1. Rahmat dan keselamatan yang ditawarkannya.

2. Iman dan ajaran Gereja yang bersifat umum, dapat diterima dan dihayati oleh siapapun

3. Dikuduskan oleh Roh Kudus

4. Disatukan oleh iman, harapan dan kasih

Kekatolikan Gereja tampak dalam ....

a)

1 dan 2

b)

1 dan 3

c)

1 dan 4

d)

2 dan 3

e)

2 dan 4

51.

Gereja yang berasal dari para rasul dan tetap berpegang teguh pada kesaksian iman mereka yang mengalami secara dekat dengan peristiwa Yesus, merupakan arti Gereja bersifat ....

a)

Satu

b)

Kudus

c)

Katolik

d)

Apostolik

e)

Institusional Piramidal

52.

Usaha untuk mewujudkan kekatolikan Gereja adalah ....

a)

Bekerjasama dengan pihak manapun yang berkehendak baik untuk mewujudkan nilai-nilai yang luhur di dunia ini

b)

Setia dan mempelajari injil, sebab injil merupakan iman Gereja para rasul

c)

Menafsirkan dan mengevaluasi situasi konkrit kita dengan iman Gereja para Rasul

d)

Setia dan loyal kepada hierarki sebagai pengganti para rasul

e)

Aktif berpartisipasi dalam kehidupan bergereja

53.

Usaha untuk mewujudkan keapostolikan Gereja adalah ....

a)

Bekerjasama dengan pihak manapun yang berkehendak baik untuk mewujudkan nilai-nilai yang luhur di dunia ini.

b)

Menafsirkan dan mengevaluasi situasi konkrit kita dengan iman Gereja para Rasul

c)

Sikap terbuka dan menghormati kebudayaan, adat istiadat bahkan agama bangsa manapun

d)

Selalu berusaha untuk memprakarsai dan memperjuangkan dunia yang lebih baik

e)

Setiap orang kristiani diaharapkan memiliki jiwa besar dalam keterlibatannya dalam hidup bermasyarakat.

54.

Perhatikanlah sifat-sifat gereja di bawah ini!

1. Gereja yang lebih merakyat dan mengutamakan yang miskin.

2. Gereja bersifat kenabian

3. Gereja yang membebaskan

4. Gereja yang katolik

5. Gereja yang apostolik

Yang merupakan sifat-sifat atau ciri-ciri Gereja yang dituntut pada jaman ini adalah ....

a)

1, 2 dan 3

b)

1, 2 dan 4

c)

1, 2 dan 5

d)

2, 3 dan 4

e)

2, 3 dan 5

55.

Gereja yang dijiwai oleh Roh Kudus yang harus dapat memberi hidup secara bebas dan leluasa kepada semua lapisan umat adalah Gereja yang bersifat ....

a)

Kenabian

b)

Membebaskan

c)

Ragi

d)

Dinamis

e)

Kharismatis

56.

Sebuah pengumuman bahasa latin yang dikeluarkan oleh kardinal senior tentang hasil pemilihan Paus dalam konklaf disebut ....

a)

Urbi et Orbi

b)

Habemus Papam

c)

Aggiornamento

d)

Papabilis

e)

Pro Eligendo Papa

57.

Gereja yang apostolik berarti Gereja yang ....

a)

didirikan oleh Kristus

b)

menjangkau segala bangsa

c)

berasal dari para Rasul

d)

dikuduskan oleh darah Kristus

58.

Gereja yang Katolik berarti ....

a)

untuk kemuliaan Allah

b)

persekutuan konkret antara orang beriman

c)

berpegang teguh pada kesaksian iman para rasul

d)

dapat hidup di tengah segala bangsa

59.

Dan kesebelas murid itu berangkat ke Galilea, ke bukit yang telah ditunjukkan Yesus kepada mereka. Ketika melihat Dia mereka menyembah-Nya, tetapi beberapa orang ragu-ragu. Yesus mendekati mereka dan berkata: ”Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi. Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman.”

Bagaimana ajaran Kitab Suci tentang sifat Gereja yang apostolik menurut Matius 28:16-20 (bacaan di atas)?

4 lines
60.

Gereja kita adalah satu karena dalam Gereja ada kesatuan :.....

a)

Iman, pimpinan, kebaktian dan kehidupan sakramental

b)

Pengharapan, penguasaan diri, kedosaan dan pertobatan

c)

Iman, harapan, cinta kasih dan penguasaan diri

d)

Bangsa, daerah, kebudayaan dan kerukunan

e)

Hak waris, kecerdasan, rahmat, pertolongan dan ajaran para rasul

61.

Gereja sebagai persekutuan orang-orang yang dipanggil ,gereja adalah persekutuan yang khas yang memiliki 4 sifat yaitu...

a)

Satu, Kudus,Katolik,apostolik

b)

Iman,harap,kasih,persekutuan

c)

Pikiran,perasaan,tindakan,kekendak

d)

Imam,nabi,raja,pemimpin

e)

Diakon,prodiakon,hirarki,awam

62.

Pada tahun 2019 delegasi orang muda Katolik sedunia berkumpul di Panama ,dalam persekutuan tersebut para peserta mengunjungi negara tuan rumah,melakukan kunjungan masyarakat dan mengunjungi keuskupan merupakan perwujudan dari sifat gereja yang....

a)

Kudus

b)

Katolik

c)

Karismatik

d)

Satu

e)

Apostolik

63.

Kamu yang dahulu bukan umat Allah, tetapi yang sekarang telah menjadi umat-Nya,yang dahulu tidak dikasihi tetapi sekarang telah beroleh kasih karunia merupakan dasar dari sifat gereja yang ....

a)

Apostolik

b)

Kudus

c)

Satu

d)

Katolik

e)

Karismatik

64.

Usaha-usaha yang dilakukan untuk menguatkan persatuan dalam gereja dapat dilakukan dengan cara....

a)

Merenungkan dan mendalami kitab suci

b)

Menghormati kebidayaan

c)

Setia dan mempelajari Injil

d)

Bekerja sana dengan.pihak manapun

e)

Jujur dan terbuka pada satu sama lainnya

65.

Tujuan dan arah gereja adalah untuk kemuliaan Allah dan penyelamatan manusia karena gereja bersifat ....

a)

Satu

b)

Kudus

c)

Katolik

d)

Kenabian

e)

Apostolik

66.

Usaha untuk mewujudkan gereja yang bersifat Kudus dapat dilakukan dengan cara....

a)

Aktif dalam kehidupan gereja

b)

Menghormati kebudayaan

c)

Setia kepada hiratkib

d)

Merenungkan dan mendalami kitab suci

e)

Setia dan taat kepada persekutuan umat

67.

Carlo Acutis seorang anak generasi milenial,berusia 15 tahun dibeatifikasi di Basilika di Italia pada tanggal 10 Oktober 2020 ,sebuah otobiografi yang menceritakan tentang kecintaan Carlos pada Ekaristi dan pengetahuan internet ,semangat sejati Carlo adalah Ekaristi "jalan raya menuju surga" merupakan perwujudan sifat gereja yang ....

a)

Apostolik

b)

Satu

c)

Kudus

d)

Katolik

e)

Membebaskan

68.

"Sebab di dalam Dia Allah telah memilih kita sebelum dunia dijadikan, supaya kita kudus dan tak bercacat di hadapan-Nya".(EF 1:4), merupakan dasar dari ajaran kitab suci tentang sifat gereja yang ....

a)

Satu

b)

Kudus

c)

Membebaskan

d)

Katolik

e)

Apostolik

69.

Gereja dapat hidup di tengah segala bangsa dan memperoleh warganya dari semua bangsa merupaka makna dati gereja yang bersifat ....

a)

Katolik

b)

Satu

c)

Kudus

d)

Dinamis

e)

Apostolik

70.

Gereja disebut Katolik karena .....

a)

Berpegang pada ajaran dan kesaksian iman para rasul

b)

Dapat membebaskan manusia dari segala macam penderitaan

c)

Rahmat dan keselamatan yang ditawarkan bersifat umum

d)

Sumber dari mana gereja berasal adalah Kudus berasal dari Kristus

e)

Percaya pada satu Allah dan hidup dari satu Tuhan

71.

Bersikap terbuka dan menghormati kebudayaan,,adat istiadat ,bahkan agama bangsa manapun merupakan cara untuk mewujudkan gereja yang bersifat....

a)

Satu

b)

Kudus

c)

Apostolik

d)

Dinamis

e)

Katolik

72.

Warisan iman gereja seperti yang ditulis dalam kitab suci dan tradisi yang dilestarikan ,diajarkan oleh pemimpin gereja perdana merupakan ciri gereja yang bersifat ....

a)

Kudus

b)

Katolik

c)

Apostolik

d)

Satu

e)

Merakyat

73.

Periskop kitab suci yang menunjukkan dasar dari sifat gereja yang apostolik adalah....

a)

Bukan kamu yang nanilih Aku tetapi Akulah yang memilih kamu

b)

Kepada kamu sekalian yang dikasihi Allah ,yang dipanggil dan dijadikan orang Kudus ,kasih karunia menyertai kamu

c)

Kepadamu akan kuberikan kunci kerajaan surga

d)

Pergilah,ajarilah semua bangsa dan baptislah mereka atas nama Bapa ,putra dan Roh Kudus ....

e)

Satu Tuhan,satu iman,dan satu babtisan

74.

Usaha yang dapat dilakukan untuk mewujudkan keapistolikan dalam gereja dapat dilakukan dengan cara ....

a)

Memperjuangkan suatu dunia yang lebih baik

b)

Mengadakan berbagai kegiatan sosial

c)

Aktif berpartisipasi dalam kehidupan gereja

d)

Merenungkan ajaran dan hidup Yesus

e)

Setia dan loyal kepada hirarki

75.

Gereja harus berani mengecam dan menolak segala kebijakan dan tindakan yang melanggar keadilan dan hak asasi manusia merupakan ciri gereja yang dituntut pada zaman sekarang karena ciri gereja adalah ....

a)

Merakyat

b)

Kenabian

c)

Membebaskan

d)

Ragi

e)

Dinamis

76.

Gereja harus selalu memperbaharui diri sesuai dengan tuntutan zaman dan aktual melibatkan dirinya dalam masakah-masalah yang selalu baru merupakan ciri dan sifat gereja yang .....

a)

Satu

b)

Apostolik

c)

Kharismatik

d)

Dinamis

e)

Katolik

77.

Gereja dituntut untuk lebih merakyat dan mengutamakan orang- orang sederhana karena gereja bersifat ...

a)

Merakyat

b)

Kenabian

c)

Membebaskan

d)

Ragi

e)

Dinamis

78.

Gereja harus menjadi tanda keselamatan dan pembebasan bagi manusia dari segala penderitaan baik jasmani maupun rohani karena gereja pada zaman sekarang lebih bersifat ....

a)

Membebaskan

b)

Kenabian

c)

Merakyat

d)

Ragi

e)

Dinamis

79.

Arti gereja yang bersifat karismatik adakah....

a)

Mengutamakan orang -orang sederhana dan miskin

b)

Orang yang berani menyampaikan kehendak Allah kepada umat manusia

c)

Mengembangkan dunia baru

d)

Gereja yang dijiwai oleh Roh Kudus dan dapat memberi hidup secatmra leluasa kepada semua lapisanmumat

e)

Berpegang teguh pada iman para rasul

80.

Perintah resmi Kristus untuk mewartakan kebenaran yang menyelamatkan itu oleh gereja diterima dari ....

a)

Petrus

b)

Yesus

c)

Para Rasul

d)

Jemaat perdana

e)

Para saksi pertama

81.

Gereja sebagai persekutuan orang-orang yang dipanggil ,gereja adalah persekutuan yang khas yang memiliki 4 sifat yaitu...

a)

Satu, Kudus,Katolik,apostolik

b)

Iman,harap,kasih,persekutuan

c)

Pikiran,perasaan,tindakan,kekendak

d)

Imam,nabi,raja,pemimpin

e)

Diakon,prodiakon,hirarki,awam

82.

Pada tahun 2019 delegasi orang muda Katolik sedunia berkumpul di Panama ,dalam persekutuan tersebut para peserta mengunjungi negara tuan rumah,melakukan kunjungan masyarakat dan mengunjungi keuskupan merupakan perwujudan dari sifat gereja yang....

a)

Kudus

b)

Katolik

c)

Karismatik

d)

Satu

e)

Apostolik

83.

Kamu yang dahulu bukan umat Allah, tetapi yang sekarang telah menjadi umat-Nya,yang dahulu tidak dikasihi tetapi sekarang telah beroleh kasih karunia merupakan dasar dari sifat gereja yang ....

a)

Apostolik

b)

Kudus

c)

Satu

d)

Katolik

e)

Karismatik

84.

Usaha-usaha yang dilakukan untuk menguatkan persatuan dalam gereja dapat dilakukan dengan cara....

a)

Merenungkan dan mendalami kitab suci

b)

Menghormati kebidayaan

c)

Setia dan mempelajari Injil

d)

Bekerja sana dengan.pihak manapun

e)

Jujur dan terbuka pada satu sama lainnya

85.

Tujuan dan arah gereja adalah untuk kemuliaan Allah dan penyelamatan manusia karena gereja bersifat ....

a)

Satu

b)

Kudus

c)

Katolik

d)

Kenabian

e)

Apostolik

86.

Usaha untuk mewujudkan gereja yang bersifat Kudus dapat dilakukan dengan cara....

a)

Aktif dalam kehidupan gereja

b)

Menghormati kebudayaan

c)

Setia kepada hiratkib

d)

Merenungkan dan mendalami kitab suci

e)

Setia dan taat kepada persekutuan umat

87.

Carlo Acutis seorang anak generasi milenial,berusia 15 tahun dibeatifikasi di Basilika di Italia pada tanggal 10 Oktober 2020 ,sebuah otobiografi yang menceritakan tentang kecintaan Carlos pada Ekaristi dan pengetahuan internet ,semangat sejati Carlo adalah Ekaristi "jalan raya menuju surga" merupakan perwujudan sifat gereja yang ....

a)

Apostolik

b)

Satu

c)

Kudus

d)

Katolik

e)

Membebaskan

88.

"Sebab di dalam Dia Allah telah memilih kita sebelum dunia dijadikan, supaya kita kudus dan tak bercacat di hadapan-Nya".(EF 1:4), merupakan dasar dari ajaran kitab suci tentang sifat gereja yang ....

a)

Satu

b)

Kudus

c)

Membebaskan

d)

Katolik

e)

Apostolik

89.

Gereja dapat hidup di tengah segala bangsa dan memperoleh warganya dari semua bangsa merupaka makna dati gereja yang bersifat ....

a)

Katolik

b)

Satu

c)

Kudus

d)

Dinamis

e)

Apostolik

90.

Gereja disebut Katolik karena .....

a)

Berpegang pada ajaran dan kesaksian iman para rasul

b)

Dapat membebaskan manusia dari segala macam penderitaan

c)

Rahmat dan keselamatan yang ditawarkan bersifat umum

d)

Sumber dari mana gereja berasal adalah Kudus berasal dari Kristus

e)

Percaya pada satu Allah dan hidup dari satu Tuhan

91.

Bersikap terbuka dan menghormati kebudayaan,,adat istiadat ,bahkan agama bangsa manapun merupakan cara untuk mewujudkan gereja yang bersifat....

a)

Satu

b)

Kudus

c)

Apostolik

d)

Dinamis

e)

Katolik

92.

Warisan iman gereja seperti yang ditulis dalam kitab suci dan tradisi yang dilestarikan ,diajarkan oleh pemimpin gereja perdana merupakan ciri gereja yang bersifat ....

a)

Kudus

b)

Katolik

c)

Apostolik

d)

Satu

e)

Merakyat

93.

Periskop kitab suci yang menunjukkan dasar dari sifat gereja yang apostolik adalah....

a)

Bukan kamu yang nanilih Aku tetapi Akulah yang memilih kamu

b)

Kepada kamu sekalian yang dikasihi Allah ,yang dipanggil dan dijadikan orang Kudus ,kasih karunia menyertai kamu

c)

Kepadamu akan kuberikan kunci kerajaan surga

d)

Pergilah,ajarilah semua bangsa dan baptislah mereka atas nama Bapa ,putra dan Roh Kudus ....

e)

Satu Tuhan,satu iman,dan satu babtisan

94.

Usaha yang dapat dilakukan untuk mewujudkan keapistolikan dalam gereja dapat dilakukan dengan cara ....

a)

Memperjuangkan suatu dunia yang lebih baik

b)

Mengadakan berbagai kegiatan sosial

c)

Aktif berpartisipasi dalam kehidupan gereja

d)

Merenungkan ajaran dan hidup Yesus

e)

Setia dan loyal kepada hirarki

95.

Gereja harus berani mengecam dan menolak segala kebijakan dan tindakan yang melanggar keadilan dan hak asasi manusia merupakan ciri gereja yang dituntut pada zaman sekarang karena ciri gereja adalah ....

a)

Merakyat

b)

Kenabian

c)

Membebaskan

d)

Ragi

e)

Dinamis

96.

Gereja harus selalu memperbaharui diri sesuai dengan tuntutan zaman dan aktual melibatkan dirinya dalam masakah-masalah yang selalu baru merupakan ciri dan sifat gereja yang .....

a)

Satu

b)

Apostolik

c)

Kharismatik

d)

Dinamis

e)

Katolik

97.

Gereja dituntut untuk lebih merakyat dan mengutamakan orang- orang sederhana karena gereja bersifat ...

a)

Merakyat

b)

Kenabian

c)

Membebaskan

d)

Ragi

e)

Dinamis

98.

Gereja harus menjadi tanda keselamatan dan pembebasan bagi manusia dari segala penderitaan baik jasmani maupun rohani karena gereja pada zaman sekarang lebih bersifat ....

a)

Membebaskan

b)

Kenabian

c)

Merakyat

d)

Ragi

e)

Dinamis

99.

Arti gereja yang bersifat karismatik adakah....

a)

Mengutamakan orang -orang sederhana dan miskin

b)

Orang yang berani menyampaikan kehendak Allah kepada umat manusia

c)

Mengembangkan dunia baru

d)

Gereja yang dijiwai oleh Roh Kudus dan dapat memberi hidup secatmra leluasa kepada semua lapisanmumat

e)

Berpegang teguh pada iman para rasul

100.

Perintah resmi Kristus untuk mewartakan kebenaran yang menyelamatkan itu oleh gereja diterima dari ....

a)

Petrus

b)

Yesus

c)

Para Rasul

d)

Jemaat perdana

e)

Para saksi pertama

101.

Perhatikan pada gambar berikut yang berhubungan dengan kegiatan Gereja menguduskan ditampilkan dalam kegiatan…..

a)
b)
c)
d)
e)
102.

Fungsi doa bagi orang Kristiani adalah……

a)

mengkomunikasikan diri kita dengan Allah

b)

mengkomunikasikan keinginan sesama

c)

mengkomunikasikan keselamatan hidup manusia

d)

mengkomunikasikan dimensi hidup dan karya manusia

e)

mengkomunikasikan kesejahteraan hidup manusia

103.

Di dalam Gereja ada suatu tanda yang mendatangkan rahmat keselamatan disebut….

a)

pelayanan

b)

penghayatan

c)

sakramen

d)

tradisi

e)

pengajaran

104.

Perhatikan pada gambar berikut yang menunjukkan Sakramen Inisiasi dalam Gereja yang pertama dan utama ialah…..

a)
b)
c)
d)
e)
105.

Buah dari Sakramen Pembaptisan adalah…..

a)

mengingatkan dosa asal

b)

menghapuskan dosa asal

c)

membiarkan dosa asal

d)

menghidupkan dosa asal

e)

mempererat dosa asal

106.

Penghayatan yang kita dapatkan dalam perayaan Ekaristi adalah…..

a)

penyerahan hidup dan persembahan diri manusia sebagai kurban

b)

penyerahan hidup dan persembahan Gereja sebagai kurban

c)

penyerahan hidup dan persembahan diri para Rasul sebagai kurban

d)

penyerahan hidup dan persembahan diri para imam sebagai kurban

e)

penyerahan hidup dan persembahan diri Yesus sebagai kurban

107.

Tugas mewartakan kabar gembira (Injil) dapat dilakukan dengan cara verbal dan non verbal. Pada saat ini bentuk pewartaan non verbal yang sangat mudah untuk dilakukan oleh orang muda, yaitu .....

a)

menuliskan berita-berita yang menarik dan menghibur di media sosial

b)

meneruskan berbagai macam informasi yang menyenangkan melalui media sosial

c)

menuliskan berita berita yang baru ke dalam media massa

d)

meneruskan tulisan-tulisan yang baik dan benar secara bijak ke berbagai media sosial

e)

memberitahukan kepada teman atau saudara dengan bahasa isyarat

108.

Kegiatan yang dilakukan oleh anggota Gereja dalam gambar tersebut merupakan bentuk tugas...

a)

pengudusan (liturgia)

b)

kesaksian (martyria)

c)

pelayanan (diakonia)

d)

pewartaan (kerygma)

e)

persekutuan (koinonia)

109.

"Perintah resmi Kristus itu mewartakan kebenaran yang menyelamatkan itu oleh Gereja diterima dari para Rasul, dan harus dilaksanakan sampai ujung bumi" Lumen Gentium art.17

Tugas Gereja untuk mewartakan yaitu... . (tanpa huruf kapital)

(a)  

110.

Dalam Gereja Katolik tugas mengajar/mewartakan menjadi tugas semua anggota Gereja, tetapi kuasa mengajar menjadi tanggung jawab dari Magisterium Gereja. Alasan perlunya Magisterium Gereja adalah...

a)

agar kesatuan iman dan ajaran tetap terjaga

b)

agar dapat diterima oleh semua pendengarnya dengan baik

c)

agar semua bangsa dapat menjadi murid-Nya

d)

agar dapat bersatu dengan adat dan budaya setempat

e)

agar kewibawaan hierarki Gereja diakui oleh negara

111.

Sakramen dalam Gereja Katolik dipahami sebagai lambang dan simbol, sebab... .

a)

menunjukkan cara hidup orang Katolik yang senang akan tanda

b)

penghormatan khusus kepada santo-santa

c)

adanya lambang-lambang yang dapat dikenali oleh orang yang menerimanya

d)

mengatur cara hidup jemaat Gereja dewasa ini untuk kembali pada jemaat Gereja Perdana

e)

mengungkapkan karya penyelamatan Allah dan pengalaman dasariah manusia yang terselamatkan

112.

Doa berarti mengarahkan hati kepada Tuhan. Oleh karena itu, doa tidak membutuhkan banyak kata dan tidak terikat pada waktu dan tempat tertentu, tidak menuntut sikap badan atau gerak-gerik yang khusus.

Yang tidak termasuk fungsi doa bagi umat Kristiani sebagai...

a)

Mengkomunikasikan diri kita kepada Allah

b)

Menuntut kita untuk doa di tengah banyak orang dengan gerak khusus

c)

Mengungkapkan kepercayaan dan harapan kepada Tuhan

d)

Mempersatukan diri kita kepada Tuhan

e)

Melihat dimensi baru dari hidup dan karya kita sebagai manusia

113.

Apa itu Dewan Kardinal dan apa fungsinya dalam Gereja Katolik?

a)

Dewan Kardinal adalah kelompok senior uskup dalam Gereja Katolik yang bertugas memilih dan memberikan saran kepada Paus.

b)

Dewan Kardinal adalah kelompok penari dalam Gereja Katolik

c)

Dewan Kardinal bertugas sebagai guru sekolah dalam Gereja Katolik

d)

Dewan Kardinal adalah kelompok pemain kartu dalam Gereja Katolik

114.

Bagaimana kardinal ditunjuk dalam hierarki Gereja Katolik?

a)

Mereka dipilih oleh para uskup di suatu wilayah setelah berkonsultasi dengan umat Katolik setempat.

b)

paus menununjuk kardinal dari anggota masyarakat awam yang diangap pantas

c)

mereka dipilih melalui pemungutan suara umum oleh seluruh umat katolik di dunia

d)

paus menunjuk kardinal dari para uskup dan pemimpin gereja yang telah diangkat sebelumnya

115.

Siapakah yang termasuk dalam hierarki Gereja Katolik?

a)

Pope, Cardinals, Archbishops, Bishops, Priests, and Deacons

b)

Pope, Cardinals, Archbishops, Bishops, Priests, and Laypeople

c)

Pope, Cardinals, Archbishops, Bishops, Monks, and Deacons

d)

Pope, Cardinals, Archbishops, Bishops, Priests, and Nuns

116.

Dalam Gereja Katolik, kaum awam adalah setiap orang yang tidak menerima tahbisan atau Sakramen ....

a)

Imamat

b)

Baptis

c)

Tobat

d)

Pengurapan

117.

Definisi tipologis kaum awam adalah ....

a)

warga Gereja yang tidak ditahbiskan. Dalam hal ini yang dikelompokkan menjadi awam adalah Kaum Religium/Biarawan-biarawati (Frater, Bruder dan Suster) serta semua orang yang bukan hierarki maupun biarawan-biarawati

b)

warga Gereja yang tidak menerima tahbisan dan juga bukan biarawan-biarawati. Maka berdasarkan pengertian ini, awam tidak mencakup para Frater, Bruder dan Suster.

118.

Definisi teologis kaum awam adalah ....

a)

warga Gereja yang tidak ditahbiskan. Dalam hal ini yang dikelompokkan menjadi awam adalah Kaum Religium/Biarawan-biarawati (Frater, Bruder dan Suster) serta semua orang yang bukan hierarki maupun biarawan-biarawati

b)

warga Gereja yang tidak menerima tahbisan dan juga bukan biarawan-biarawati. Maka berdasarkan pengertian ini, awam tidak mencakup para Frater, Bruder dan Suster.

119.

Uskup dan Imam memiliki kesamaan tugas dalam Gereja Katolik yaitu menjalankan Misi Klerus (tri tugas Yesus). tri tugas Yesus yang dimaksud adalah....

a)

penilik, penatua dan pelayan

b)

nabi, imam dan raja

c)

nabi, katekis dan imam

d)

nabi, raja dan akolit

120.

Seorang uskup yang ditahbiskan untuk memimpin di suatu wilayah keuskupan, disebut uskup....

a)

diosesan

b)

emeritus

c)

tituler

d)

koajutor

121.

Awam menjalankan tritugas Gereja. Manakah yang menjadi tugas imam... .

a)

menjadi pemimpin ibadah di lingkungannya

b)

menjadi pemazmur dalam perayaan ekaristi

c)

menjadi guru agama Katolik di sekolah

d)

menjalankan tugas misdinar di Gereja

e)

menjadi ketua OMK yang bertanggung jawab

122.

"Tugas khas kaum awam adalah mewujudkan kabar baik di tengah dunia di mana kaum hierarki juga dapat masuk ke dalamnya."

a)

benar

b)

salah

123.

Kaum awam dapat juga merasa dirinya terpanggil untuk bekerja sama dengan para gembala dalam memberikan pelayanan persekutuan gerejani sesuai kemampuan yang mereka miliki. Dasar tugas kerasulan awam dalam Gereja secara internal pada dasarnya merupakan... .

a)

tugas dari Yesus yang diterimanya melalui pengudusan dirinya

b)

tugas dari Yesus yang diterimanya untuk menjadi kudus

c)

tugas dari Yesus yang diterimanya melalui pewartaan Gereja

d)

tugas dari Yesus yang diterima melalui pembaptisannya

e)

tugas dari Yesus yang diterimanya melalui pelayanannya di Gereja

124.

Yang dimaksud dengan kaum Awam adalah semua orang beriman Kristiani yang tidak termasuk golongan yang menerima tahbisan suci dan status kebiarawanan yang diakui dalam Gereja (lih. LG 31). Salah satu Definisi Awam secara teologis adalah

a)

Warga Gereja yang ditahbiskan meliputi Biarawan/Biarawati seperti Suster dan Bruder.

b)

Warga Gereja yang tidak ditahbiskan meliputi Biarawan/Biarawati seperti Suster dan Bruder.

c)

Warga Gereja yang tidak ditahbiskan dan juga tidak meliputi suster dan bruder.

d)

Semua warga Gereja yang beriman dan tidak berdosa

e)

Semua warga Gereja yang ditahbiskan dan yang hidup membiara.

125.

Sesuai dengan ajaran Konsili Vatikan II, rohaniwan (hierarki) dan Awam memiliki martabat dan fungsi yang sama demi Kerajaan Allah.

a)

BENAR

b)

SALAH