wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Idgham, Shilah, & Gharib

Total questions: 30

Worksheet time: 16mins

Name
Class
Date
1.

Pilihlah definisi yang paling tepat dari Idgham mutaqaribain yaitu ...

a)

Apabila dua huruf yang sama makhraj dan sifatnya bertemu serta huruf pertama sukun.

b)

Apabila dua huruf yang sama makhraj tapi beda sifatnya bertemu serta huruf pertama sukun.

c)

Apabila dua huruf yang dekat makhraj dan sifatnya bertemu serta huruf pertama sukun.

d)

Apabila dua huruf yang beda makhraj tapi sama sifatnya bertemu serta huruf pertama sukun.

2.

Idgham mutajanisain didefinisikan sebagai ....

a)

Apabila dua huruf yang sama makhraj dan sifatnya bertemu serta huruf pertama sukun.

b)

Apabila dua huruf yang sama makhraj tapi beda sifatnya bertemu serta huruf pertama sukun.

c)

Apabila dua huruf yang dekat makhraj dan sifatnya bertemu serta huruf pertama sukun.

d)

Apabila dua huruf yang beda makhraj tapi sama sifatnya bertemu serta huruf pertama sukun.

3.

Tentukan hukum idgham pada lafaz : اَلَمْ تَخْلُقْكُمْ !!!

a)

Idgham mutamatsilain

b)

Idgham mutajanisain

c)

Idgham mutaqaribain

d)

Idgham bilaghunnah

4.

Hukum idgham pada lafaz: إِذْ ذَهَبْ adalah ....

a)

Idgham mutamatsilain

b)

Idgham mutajanisain

c)

Idgham mutaqaribain

d)

Idgham bighunnah

5.

Hukum idgham pada lafaz: بَسَطْتَ adalah ....

a)

Idgham mutamatsilain

b)

Idgham mutajanisain

c)

Idgham mutaqaribain

d)

Idgham syamsiyyah

6.

Manakah yang merupakan contoh idgham mutamatsilain? Pilih satu lafaz Arab berikut.

a)

بَسَطْتَ

b)

وَقُلْ رَبِّ

c)

اِرْكَبْ مَعَنَا

d)

أَوْ وُرِزْقُوهُمْ

7.

Yang tidak termasuk bacaan Gharib adalah ....

a)

Imalah

b)

Isymam

c)

Tahlil

d)

Naql

8.

Seorang murid sedang mempelajari hukum bacaan naql dalam tajwid. Gurunya menjelaskan bahwa istilah naql secara bahasa memiliki makna dasar yang berkaitan dengan proses perpindahan bunyi pada huruf tertentu. Untuk menentukan pengertian yang paling tepat, siswa perlu memahami akar kata dan kaitannya dengan perubahan cara baca.

Berdasarkan analisis tersebut, makna bahasa dari naql yang paling tepat adalah …

a)

Menyatukan dua huruf menjadi satu bunyi baru

b)


Memindahkan atau mengalihkan bunyi dari satu huruf ke huruf lain

c)


Menghilangkan bunyi huruf untuk mempermudah bacaan

d)

Menambahkan harakat pada huruf untuk memperjelas makhraj

9.

Seorang siswa mempelajari hukum bacaan tashīl, yaitu salah satu bacaan gharib ketika dua hamzah bertemu. Gurunya menjelaskan bahwa untuk memahami tashīl secara tepat, siswa harus mengetahui makna asal katanya dalam bahasa Arab, karena berkaitan dengan cara meringankan pengucapan hamzah. Dengan memahami akar kata tersebut, siswa dapat menentukan tujuan utama dari aturan tajwid ini.

Berdasarkan analisis tersebut, makna bahasa dari tashīl yang paling tepat adalah …

a)


Memperjelas pengucapan hamzah agar terdengar tegas

b)


Melembutkan atau meringankan pengucapan hamzah yang berat

c)


Menghilangkan salah satu hamzah agar lebih mudah dibaca

d)


Menyatukan dua hamzah menjadi satu huruf baru

10.

Nun wiqayah juga disebut dengan nun ....

a)

iwadh

b)

washol

c)

penjaga

d)

semua benar

11.

Dalam kaidah tajwid dikenal bacaan nun wiqayah. Bacaan nun wiqayah artinya ....

a)

nun yang dibaca imalah ketika waqaf

b)

nun tambahan sebagai penjaga saat washal antara huruf dan tanwin

c)

nun yang diidghamkan ke huruf berikutnya secara mutajanisain

d)

nun mati yang selalu diizharkan pada semua huruf

12.

Seorang siswa sedang membaca potongan ayat berikut dalam pelajaran tajwid :

"بِئْسَ الْإِسْمُ الْفُسُوْقُ بَعْدَ الْإِيْـمَانِ "

Saat membaca, ia merasa pengucapan huruf hamzah pada bagian يُسْءُ الإِسْمُ terdengar berbeda dari bacaan biasa. Ia lalu mencari tahu jenis bacaannya dan menemukan bahwa ada perubahan cara baca ketika hamzah sukun bertemu hamzah lainnya dalam satu rangkaian.

Berdasarkan analisis literasi bacaan tersebut, bacaan tajwid apa yang terkandung dalam lafaz " بِئْسَ الْإِسْمُ "?

a)

naql

b)

nun wiqoyah

c)

tashil

d)

isymam

13.

Arti dari Wiqayah adalah…

a)

penjaga

b)

perusak

c)

panjang

d)

pendek

14.

Dalam kaidah qira’ah pada lafaz “bi’salismu” terdapat dua hamzah washal pada al-ta’rif dan lafaz “ismu”, sehingga kedua hamzah washal tidak perlu dibaca saat disambung, bacaan ini dalam ilmu tajwid disebut…

a)

saktah

b)

isymam

c)

imalah

d)

naql

15.

Perhatikan potongan ayat: "قَد تَبَيَّنَ الرُّشْدُ" Manakah pernyataan yang benar mengenai hukum tajwid pada potongan ayat tersebut?

a)

Terjadi idgham mutamatsilain karena huruf ت bertemu ت

b)

Terjadi idgham mutajanisain karena huruf ب bertemu ت

c)

Terjadi idgham mutaqoribain karena huruf ب bertemu ذ

d)

Terjadi idzhar karena huruf ب bertemu dengan ت

16.

Contoh bacaan tashil terdapat pada ayat…

a)

Fushilat ayat 44

b)

Yusuf ayat 11

c)

Al-Fushilat ayat 8

d)

Hud ayat 5

17.

Ayat “إِنْ تَتْرُكْ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ” mengandung bacaan…

a)

nun tashil

b)

nun wiqoyah

c)

nun bertasydid

d)

nun mati

18.

Setelah membaca ayat yang menampilkan dhamir “هُ” di antara dua huruf hidup, siswa menyimpulkan bahwa terjadi Mad Shilah Qashirah. Tanggapan paling tepat terhadap kesimpulan tersebut adalah…

a)

Benar, karena dhamir “هُ” dibaca panjang dua harakat tanpa bertemu hamzah.

b)

Salah, karena dhamir “هُ” bertemu huruf hamzah, maka termasuk thawilah.

c)

Salah, karena dhamir “هُ” tidak memenuhi syarat mad shilah.

d)

Benar, karena semua dhamir “هُ” dalam Al-Qur’an pasti termasuk mad shilah.

19.

Perhatikan potongan ayat bertuliskan hamzah berurutan yang dibaca dengan cara tashil. Alasan paling tepat mengapa dibaca demikian adalah…

a)

Karena huruf hamzah bertemu huruf mad

b)

Karena dua hamzah berurutan dan yang kedua berharakat sukun

c)

Karena dua hamzah berurutan, yang pertama berharakat, yang kedua dibaca diringankan (tashil)

d)

Karena huruf hamzah berada di tengah kata setelah alif

20.

Perhatikan potongan-potongan ayat berikut:

1) قَدْ تَبَيَّنَ.

قَدْ دَخَلُوا 2
مِنْ تَصِرْ 3

إِذْ ذَهَبَ 4

Manakah yang termasuk bacaan Idgham Mutamatsilain?

a)

4 dan 2

b)

1 dan 4

c)

2 dan 3

d)

3 dan 4

21.

Perhatikan potongan ayat QS Al-Baqarah (44): "أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنفُسَكُمْ". Arti kata "تَأْمُرُونَ" pada ayat tersebut adalah ...

a)

Kalian menyuruh

b)

Kalian melupakan

c)

Kalian membaca

d)

Kalian mengerti

22.

Pada QS Al-Baqarah (44), arti kata "أَنفُسَكُمْ" adalah ...

a)

Dirimu sendiri

b)

Wahai orang yang beriman

c)

Kalian melupakan

d)

Kebaikan

23.

Dalam rangkaian QS Al-Muzammil, sebelum potongan ayat "وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا" muncul terlebih dahulu ayat ...

a)

"إِنَّ لَدَيْنَا أَنكَالًا وَجَحِيمًا"

b)

"أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا"

c)

"قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا"

d)

"وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا"

24.

Kalimat QS Al-Muzammil: "إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ رَسُولًا" berada pada ayat ke ... dalam surat Al-Muzammil.

a)

12

b)

13

c)

14

d)

15

25.

Dalam membaca al-Qur’an diharuskan membaca dengan benar sesuai dengan tata cara membaca, karena dalam membaca al-Qur’an jika terdapat kesalahan dapat berakibat berbeda artinya. Ilmu tentang tatacara membaca al-Qur’an yaitu ilmu tajwid. Menurut ilmu tajwid bacaan-bacaan al-Qur’an terdapat bacaan yang dianggap asing atau sulit. Dalam ilmu tajwid bacaan yang dianggap asing atau sulit disebut ...?

a)

Mad

b)

Khat

c)

Imla'

d)

Gharib

26.

Perhatikan potongan ayat al-Qur’an berikut !

1.     اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ عَلٰى عَبْدِهِ الْكِتٰبَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَّهٗ عِوَجًا ۜ ١ قَيِّمًا لِّيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيْدًا مِّنْ لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِيْنَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا حَسَنًاۙ

2.     قَالُوْا يٰوَيْلَنَا مَنْۢ بَعَثَنَا مِنْ مَّرْقَدِنَا ۜهٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُوْنَ ٥٢

3.     يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّنْ قَوْمٍ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنُوْا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاۤءٌ مِّنْ نِّسَاۤءٍ عَسٰٓى اَنْ يَّكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّۚ وَلَا تَلْمِزُوْٓا اَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوْا بِالْاَلْقَابِۗ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوْقُ بَعْدَ الْاِيْمَانِۚ وَمَنْ لَّمْ يَتُبْ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ

Yang menunjukkan bacaan gharib naql ditunjukkan pada lafadz ...

a)

بِئْسَ الِاسْمُ

b)

مِنْ مَّرْقَدِنَا ۜهٰذَا

c)

عِوَجًا ۜ ١ قَيِّمًا

d)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا

27.

Bacaan yang artinya berhenti sejenak dalam membaca al-Qur’an tanpa bernapas, dengan tujuan untuk meluruskan arti dari bacaan ayat disebut dengan bacaan ...

a)

Naql

b)

  Saktah

c)

Imalah

d)

Isymam

28.

Perhatikan tanda-tanda bacaan berikut !

a.       س

b.      ج

c.       م

d.      قلي

e.       صلي

 Dari tanda-tanda bacaan tersebut yang menunjukkan tanda dari gharib saktah yaitu ...

a)

   م

b)

   ج

c)

  س

d)

  قلي

29.

Tashil (memberi kemudahan, keringanan atau menyederhanakan)Cara membaca dua hamzah yang berjejer, hamzah pertama dibaca biasa sedangkan yang kedua disuarakan antara hamzah dan alif (samar-samar).

yang termasuk contoh tashil adalah ..

a)

كَلَّا‌ۖ بَلۡۜ رَانَ

b)

ءَا۠عۡجَمِىٌّ۬ وَعَرَبِىٌّ۬‌ۗ

c)

عِوَجَاۜ قَيِّمً۬ا

30.

أَوْ لَهْوًا ٱنفَضُّوٓا۟ إِلَيْهَا

cara membaca nun iwad pada kalimat tersebut adalah…

a)

Nun iwad dibaca pendek dan huruf sebelumnya dibaca kasroh

b)

Nun iwad dibaca tanwin dan huruf sebelumnya dibaca pendek

c)

Nun iwad dibaca kasroh dan huruf sebelumnya dibaca pendek

d)

Nun iwad tidak dibaca