wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

أصول الفقه

Total questions: 35

Worksheet time: 35mins

Name
Class
Date
1.

ما هو تعريف أصول الفقه باختصار؟

a)

معرفة القواعد التي يتوصل بها إلى استنباط الأحكام.

b)

معرفة الأحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلية.

c)

معرفة الأدلة الإجمالية فقط.

d)

معرفة أحوال الرواة والمرويات.

2.

ممّ يتكوّن لفظ أصول الفقه عند التركيب الإضافي؟

a)

أصول و حديث.

b)

أدلة و حكم.

c)

أصول و فقه.

d)

قواعد و أدب

3.

من هو أول من دوّن أصول الفقه في كتاب مستقل؟

a)

الإمام أحمد بن حنبل.

b)

الإمام مالك بن أنس.

c)

الإمام محمد بن إدريس الشافعي.

d)

الإمام أبو حنيفة النعمان.

4.

ما هي إحدى الفوائد المهمة من دراسة أصول الفقه؟

a)

القدرة على معرفة تاريخ الإسلام.

b)

القدرة على فهم النصوص الشرعية واستنباط الأحكام منها.

c)

القدرة على التفرقة بين الصحيح والضعيف من الحديث.

d)

القدرة على حفظ القرآن الكريم كاملاً.

5.

ما هو اسم الكتاب الذي دوّن فيه الإمام الشافعي أصول الفقه أول مرة؟

a)

كتاب المدونة.

b)

كتاب الرسالة.

c)

كتاب الأم.

d)

كتاب الموطأ.

6.

ينقسم الحكم الشرعي عند الأصوليين إلى قسمين رئيسيين هما

a)

القولي والفعلي.

b)

العبادات والمعاملات.

c)

التكليفي والوضعي

d)

الواجب والمندوب.

7.

أي الأقسام التالية يُعدُّ من أنواع الحكم التكليفي؟

a)
المندوب
b)
المحرم
c)
الواجب
d)
المكروه
8.

ما هو تعريف 'الواجب' (الفريضة) في الاصطلاح الأصولي؟

a)

ما استوى فيه الفعل والترك.

b)

ما يُعاقب فاعله ولا يُثاب تاركه.

c)

ما يُثاب فاعله ويُعاقب تاركه.

d)

ما يُثاب فاعله ولا يُعاقب تاركه.

9.

في الحكم الوضعي، ما هو الذي يترتب عليه وجود الحكم؟

a)
الشرط أو القيد.
b)
النتيجة أو المآل.
c)
السبب أو العلة.
d)
الغاية أو الهدف.
10.

أي حكم تكليفي يدل على أن فعله وتركه سواء لا ثواب ولا عقاب فيه؟

a)
الوجوب
b)
التحريم
c)
الاباحة
d)
الاستحباب
11.

ينقسم العلم بحسب طريق اكتسابه إلى قسمين، هما

a)
العلم الفلسفي والعلم الرياضي
b)
العلم التطبيقي والعلم التاريخي
c)
العلم الاجتماعي والعلم الجغرافي
d)

العلم الضرري والعلم النظري

12.

ما هو العلم الذي يحصل بلا نظر ولا استدلال؟

a)
العلم التجريبي
b)
العلم النظري
c)
العلم الفلسفي
d)
العلم الضروري
13.

ما هو حكم تعلم علم أصول الفقه؟

a)
دراسة علم أصول الفقه واجبة على الجميع بلا استثناء.
b)
تعلم علم أصول الفقه غير مهم للفقه في الدين.
c)
فهم علم أصول الفقه ليس ضروريًا للعلماء.
d)
تعلم علم أصول الفقه واجب على من أراد الفقه في الدين.
14.

أي الأقسام التالية يحتاج في حصوله إلى تأمل وفكر؟

a)
القسم الذي يتطلب تأمل وفكر هو قسم الرياضيات.
b)

العلم النظري (المكتسب).

c)
القسم الذي يتطلب تأمل وفكر هو قسم التاريخ.
d)
القسم الذي يتطلب تأمل وفكر هو قسم العلوم الطبيعية.
15.

من أمثلة العلم الضروري

a)
معرفة القراءة والكتابة
b)
معرفة العلوم الطبيعية
c)
معرفة التاريخ
d)
معرفة الرياضيات
16.

نقسم الكلام عند الأصوليين باعتبار معناه إلى قسمين رئيسيين هما:

a)
الأسلوب والمضمون
b)
الخبر والإنشاء
c)
اللغة والمعنى
d)
التحليل والتفسير
17.

ما هو الكلام الذي يحتمل الصدق والكذب لذاته؟

a)
العبارات غير القابلة للفهم.
b)
العبارات التي تحتوي على معلومات ثابتة.
c)

الكلام الخبري.

d)
العبارات التي تعبر عن المشاعر.
18.

أي الأقسام التالية يُعدُّ من أنواع الكلام الإنشائي؟

a)
الطلب
b)
الإخبار
c)
التفسير
d)
الوصف
19.

"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ" (البقرة: 183). هذه الآية تعتبر مثالاً

a)

الأمر (صيغة خبرية بمعنى الإنشاء).

b)
مثال على عبادة غير مفروضة في الإسلام.
c)
مثال على نهي عن الفسق في الإسلام.
d)
مثال على سنة مستحبة في الإسلام.
20.

من أمثلة الكلام الإنشائي الذي لا يحتمل الصدق أو الكذب

a)

"جاء زيد."

b)

"لا تقتلوا النفس التي حرم الله."

c)

"سافرت بالأمس."

d)

الأرض كروية."

21.

ما هو الأصل الذي تفيده صيغة الأمر المطلقة؟

a)
الوجوب أو الإلزام بفعل شيء معين.
b)
الإباحة لفعل شيء معين.
c)
الندب لفعل شيء معين.
d)
التحذير من فعل شيء معين.
22.

"الأمرُ المطلقُ لا يقتضي التكرار". ما معنى هذه القاعدة؟

a)

أن الواجب يُفعل مرة واحدة فقط.

b)

أن الواجب يجب تكراره في كل وقت.

c)

أن الواجب يسقط بالتوبة.

d)

أن الواجب لا يجوز فعله إلا مرة واحد

23.

قوله تعالى: "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ" هذه صيغة أمر، فما هو الأصل الذي تفيده؟

a)

الإباحة، حتى يأتي دليل آخر

b)

الندب، لتشجيع المؤمنين.

c)

الوجوب، وهو الأصل في الأوامر.

d)

التهديد، لتخويفهم.

24.

يُشترط في الأمر أن يكون صادراً ممن هو أعلى رتبة، فإذا صدر من الأدنى إلى الأعلى فإنه يفيد:

a)
التوجيه المباشر
b)
التحذير من المخاطر
c)

الدعاء والطلب.

d)
الطلب الملزم
25.

من القواعد الأصولية في باب الأمر: "الأمر بعد الحظر يدل على..."

a)
التحريم
b)
الوجوب
c)
الإباحة
d)
الكراهة
26.

ما هو تعريف 'العام' في الاصطلاح الأصولي؟

a)

اللفظ الذي وُضِع لمعنى واحد محدد.

b)

اللفظ الذي يشمل جميع أفراده بلا حصر.

c)

اللفظ الذي دلّ على بعض الأفراد لا على كلها.

d)

جميع

27.

أيُّ ألفاظ العموم التالية ليس من أدوات العام في اللغة العربية؟

a)
بعض
b)
جميع
c)
كل
d)
أكثر
28.

ما هو الأصل الذي يُحمَل عليه اللفظ العام ما لم يَرِد دليل يخصصه؟

a)

إرادة الخصوص.

b)

إرادة التخصيص.

c)

إرادة العموم.

d)

. إرادة الإجمال.

29.

ما هو الحكم الذي يتعلّق بأفعال المكلَّفين من طلب أو تخيير؟

a)
الأفعال تنقسم إلى واجب ومندوب ومباح فقط.
b)

الحكم التكليفي.

c)
الأفعال تنقسم إلى فرض وسنة وبدعة ومكروه.
d)
الأفعال تنقسم إلى محرم ومكروه وواجب ومندوب فقط.
30.

أيُّ الأمثلة التالية يُعدُّ من أنواع الحكم التكليفي؟

a)

بطلان العقد

b)

وجوب الصلاة.

c)

الشرط.

d)

العزيمة والرخصة.

31.

دخول الوقت هو سبب لوجوب الصلاة. هذا المثال يندرج تحت أي قسم من أقسام الحكم الشرعي؟

a)

الوجوب (حكم تكليفي).

b)

العزيمة.

c)

الحكم الوضعي.

d)

المندوب.

32.

ما هو الأصل الذي تفيده صيغة النهي المطلقة؟

a)
الإباحة
b)
الوجوب
c)
الاستحباب
d)
التحريم
33.

"النهي يقتضي الفساد"؛ ما معنى هذه القاعدة؟

a)

أن الفعل المنهي عنه يكون مكروهاً.

b)

أن الفعل المنهي عنه يكون صحيحاً مع الإثم.

c)

أن الفعل المنهي عنه يكون باطلاً وغير شرعي.

d)

أن النهي لا يقتضي الفساد إلا بدليل.

34.

قوله تعالى: "وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا" (الإسراء: 32). هذه الصيغة تفيد أصالةً:

a)
تحريم الزنا
b)

الوجوب.

c)
إباحة الزنا
d)

التحريم.

35.

أيُّ الصيغ التالية تُعدُّ من أشهر صيغ النهي في القرآن والسنة؟

a)

صيغة التعجب (مثل: ما أجمل!).

b)

فعل الأمر (مثل: افعل).

c)

"لا الناهية" مع الفعل المضارع (مثل: لا تفعل).

d)

سم الفاعل (مثل: الفاعل).