wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Latihan SAS Agama Katolik XII

Total questions: 60

Worksheet time: 45mins

Name
Class
Date
1.

Apa yang dimaksud dengan keluarga?

a)
Keluarga adalah kelompok sosial yang terdiri dari orang-orang yang tidak memiliki ikatan darah, perkawinan, atau adopsi
b)

Keluarga adalah kelompok sosial yang terdiri dari orang-orang yang saling terkait oleh ikatan darah dan perkawinan

c)
Keluarga adalah kelompok sosial yang terdiri dari orang-orang yang hanya terkait oleh ikatan pertemanan
d)
Keluarga adalah kelompok sosial yang terdiri dari orang-orang yang tidak memiliki hubungan emosional
2.

Bacalah teks Gaudium et Spes Art. 52 berikut:

“Akhirnya hendaknya para suami-isteri sendiri, yang diciptakan menurut gambar Allah yang hidup dan ditempatkan dalam tatahubungan antarpribadi yang autentik, bersatu dalam cinta kasih yang sama, bersatu pula dalam usaha saling menguduskan supaya mereka, dengan mengikuti Kristus sumber kehidupan, di saat-saat gembira maupun pengorbanan dalam panggilan mereka, karena cinta kasih mereka yang setia menjadi saksi-saksi misteri cinta kasih, yang oleh Tuhan diwahyukan kepada dunia dalam wafat dan kebangkitan-Nya” (GS 52)

Berdasarkan teks tersebut di atas dapat disimpulkan bahwa…

a)

Suami-istri setia menjadi saksi cinta kasih hingga maut menjemput

b)

Keluarga berusaha hidup saling menguduskan dalam mengikuti Kristus

c)

Persatuan Kristus dan gereja dilambangkan dalam hubungan suami-istri

d)

Keluarga hidup dalam kegembiraan sebagai panggilan seorang Kristiani

e)

A. Suami-istri berusaha sebaik mungkin hidup menurut gambaran Allah

3.

Menjelaskan Ajaran Gereja tentang keluarga (Gaudium et spes art.52) Dasar paling utama dalam membentuk dan membangun keluarga Kristiani sebagaimana digariskan dalam ajaran Gereja adalah…

a)

Dibentuk atas kemauan diri sendiri

b)

Didukung sepenuhnya oleh keluarga

c)

Berpijak pada ajaran resmi gereja

d)

Tumbuh berdasarkan cinta kasih

e)

Dikukuhkan dalam liturgy gereja

4.

Perhatikan pernyataan berikut:

1) Sebagai kepala keluarga

2) Sebagai partner dari istri

3) Sebagai seorang pendidik

4) Sebagai pembuat keputusan

5) Sumber nafkah keluarga

Tugas dan tanggungjawab seorang suami atau Bapak dalam keluarga terdapat pada nomor…

a)

1, 2 dan 3

b)

1, 2 dan 4

c)

1, 3 dan 4

d)

2, 3 dan 5

e)

3, 4 dan 5

5.

Berikut ini yang bukan sebagai tugas dan tanggungjawab seorang istri atau ibu dalam keluarga terdapat adalah…

a)

Sebagai hati bagi keluarga

b)

Sebagai mitra dari suami

c)

Pemberi rejeki keluarga

d)

Sebagai seorang pendidik

e)

Menciptakan kasih-sayang

6.

Bacalah cerita berikut:

“… Ternyata ketika saya punya masalah. Itu adalah ujian dari Tuhan juga. Apa yang saya pentingkan di dunia ini? Mengerjakan tugas (yang kadang-kadang adalah kepentingan pribadi) atau mengasihi keluarga? Kalau saya lengah, saya pasti akan mementingkan tugas, dengan akibat emosi tinggi di rumah. Tetapi jika saya sadar akan ujian ini, saya akan memilih untuk mengasihi keluarga saya. Saya harap saya bisa tetap mempertahankan sikap ini sehingga bisa menjadi pria sejati seperti Kristus.” (Sumber: http://priasejatikatolik.org)

Cerita tersebut menjelaskan bahwa yang paling penting bagi si pencerita adalah…

a)

Mengutamakan kepentingan pribadi

b)

Mengutamakan tugas-tugas pekerjaan kantor

c)

Berusaha menjadi seorang pria yang sejati

d)

Mendahulukan tanggungjawab menafkai keluarga

e)

Memprioritaskan untuk mengasihi keluarga

7.

Manusia dilahirkan bukan sekadar kebetulan, namun ada rencana Tuhan dalam setiap hidupnya. Hidup manusia akan bermakna bila…

a)

Menghindari perbuatan yang jahat dan hidup dalam kelimpahan materi

b)

Manusia mengisi hidup untuk kemuliaan Tuhan dan kebaikan sesama

c)

Mengutamakan hal-hal terpenting dilakukan selama hidup di dunia

d)

Terlibat aktif di gereja dan menghayati iman secara baik dan benar

e)

A. Berusaha hidup sebaik mungkin di dunia hingga ajal menjemput

8.

Bacalah teks Kitab Matius 5:3-12 berikut:

5:3 "Berbahagialah orang yang miskin di hadapan Allah, karena merekalah yang empunya Kerajaan Sorga. 5:4 Berbahagialah orang yang berdukacita, karena mereka akan dihibur. 5:5 Berbahagialah orang yang lemah lembut, karena mereka akan memiliki bumi. 5:6 Berbahagialah orang yang lapar dan haus akan kebenaran, karena mereka akan dipuaskan. 5:7 Berbahagialah orang yang murah hatinya, karena mereka akan beroleh kemurahan. 5:8 Berbahagialah orang yang suci hatinya, karena mereka akan melihat Allah. 5:9 Berbahagialah orang yang membawa damai, karena mereka akan disebut anak-anak Allah. 5:10 Berbahagialah orang yang dianiaya oleh sebab kebenaran, karena merekalah yang empunya Kerajaan Sorga. 5:11 Berbahagialah kamu, jika karena Aku kamu dicela dan dianiaya dan kepadamu difitnahkan segala yang jahat. 5:12 Bersukacita dan bergembiralah, karena upahmu besar di sorga, sebab demikian juga telah dianiaya nabi-nabi yang sebelum kamu."

Berdasarkan teks tersebut makna hidup manusia adalah…

a)

Ambil bagian dalam suka-cita bersama dengan semua orang

b)

Berjuang menegakan kebenaran dan keadilan di muka bumi ini

c)

Memberi kebahagiaan kepada orang-orang yang membutuhkan

d)

Memperoleh kehidupan yang layak seperti yang dijanjikan Tuhan

e)

Mengutamakan nilai-nilai injili dengan menghayati iman yang benar

9.

Pengertian perkawinan sebagai sakramen adalah

a)

Menjadi tanda cinta Allah kepada ciptaan-Nya dan cinta Kristus pada Gereja-Nya

b)

Menjadi tanda bahwa perkawinan itu sah

c)

Menjadi tanda bahwa perkawinan itu sekali untuk selamanya

d)

Tujuan hidup keluarga adalah mencapai kekudusan

e)

Menjadi tanda bahwa perkawinan itu tidak dapat diceraikan

10.

Tujuan perkawinan menurut Gereja Katolik dalam Kitab Hukum Kanonik adalah

a)

Merealisir kebutuhan seksual, memperoleh kebahagian, memperoleh keturunan

b)

Mengembangkan kasih sayang secara tulus

c)

Membangun rasa saling membutuhkan satu sama lain

d)

Saling belajar menghargai dan menghormati satu sama lainnya

e)

Tanda ambil bagian dalam rencana keselamatan Allah

11.

Perhatikan pernyataan di bawah ini.

1. Kebosanan dan kejenuhan

2. Perbedaan pendapat dan pandangan

3. Suasana dan kebiasaan berpoligami

4. Ketidakserasian dalam hubungan seksual

5. Perzinahan dan perselingkuhan


Berikut ini macam-macam tantangan perkawinan yang bersifat dari dalam yaitu

a)

1,2,4 dan 5

b)

1,2,3 dan 4

c)

1,2,3 dan 4

d)

2,3,4 dan 5

e)

2,4,5 dan 1

12.

Gereja sangat menaruh harapan supaya keluarga Katolik sesuai dengan istilah-istilah keluarga dalam Familiaris Concortio agar sungguh-sungguh menjadi

a)

Tempat iman, harapan, dan cinta kasih Kristiani ditanam dan dikembangkan

b)

Sarana rahmat Allah yang terus mengalir bagi umat manusia

c)

Saluran perbuatan amal kasih yang menyelamatkan umat manusia

d)

Sarana kepedulian umat beriman untuk menjadi saksi Kristus yang sejati

e)

Tempat ungkapan iman yang hidup dan menyelamatkan

13.

Keluarga di bentuk oleh sebuah....

a)

nafsu

b)

perkawinan

c)

cinta erotika

d)

kebutuhan yang sama

e)

rasa kemanusiaan

14.

Sekolah yang paling baik, utama dan pertama dalam masyarakat adalah ...

a)

sekolah yang bermutu dan disiplin

b)

sekolah yang bebas Covid

c)

sekolah dengan guru-guru yang pandai dan terampil

d)

sekolah yang menyejukkan anak murid

e)

keluarga

15.

Pengertian keluarga menurut Bapa Paus di dalam Gaudium et Spes artikel 52 adalah ...

a)

tempat pendidikan untuk memperkaya kemanusiaan.

b)

tempat pendidikan alternatif selain pendidikan formal di sekolah

c)

tempat pendidikan anak mendapatkan cita-citanya

d)

sarana pendidikan anak menjadi orang yang berhasil secara materi

e)

tempat pendidikan calon pemimpin bangsa

16.

Tugas dan tanggung jawab seorang suami/bapak adalah ...

a)

membuka jalur komunikasi

b)

rajin mendoakan anak

c)

membawa keluarga jauh dari dosa

d)

menjaga anak hingga berkeluarga

e)

kepala keluarga

17.

Tugas dan kewajiban anak kepada orang tua adalah ...

a)

memperhatikan orang tua

b)

mengasihi orang tua

c)

menyapa orang tua

d)

memberi makan

e)

mengingatkan waktu istirahat

18.

Seorang anak akan berkembang secara dewasa di dalam keluarga, bila diberi ...

a)

kendaraan pribadi

b)

uang saku yang cukup untuk keinginan

c)

teman pendamping

d)

banyak les pelajaran

e)

kepercayaan

19.

Perkawinan merupakan panggilan hidup, karena ...

a)

tidak semua orang akan menikah

b)

merupakan rekan kerja Allah dalam karya penciptaaNya

c)

berkeluarga akan menghadapi masalah-masalah besar

d)

berkeluarga ada kesamaan dengan panggilan profesi atau karir

e)

semua orang akan dipanggil Allah untuk menikah

20.

Sekolah menjadi tempat yang utama dan pertama bagi pendidikan anak-anak.

a)

Benar

b)

Salah

21.

Memeroleh keturunan merupakan tujuan utama dan satu-satunya dari perkawinan

a)

Benar

b)

Salah

22.

Tugas dan tanggung jawab suami istri terhadap anak hanya berhenti pada kelahiran dan pemeliharaannya saja, tidak wajib pada pendidikannya.

a)

Benar

b)

Salah

23.

Gereja Katolik melarang program KB, seperti aborsi, sterilisasi, maupun kontrasepsi.

a)

Benar

b)

Salah

24.

Semboyan "ora et labora" berarti "bermain dan bekerjalah."

a)

Benar

b)

Salah

25.

Dalam Kitab Suci dikatakan, bahwa Tuhan tidak hanya bekerja, tetapi juga beristirahat. Hari ketujuh merupakan hari istirahat, setelah enam hari sebelumnya Ia bekerja. ia menyuruh manusia untuk beristirahat juga setelah bekerja: “… hari ketujuh adalah hari Sabat Tuhan, Allahmu; maka jangan melakukan suatu pekerjaan” (Kel 20:10).

a)

Benar

b)

Salah

26.

Demi menghayati kehidupan membiara, dibutuhkan suatu “suasana” atau “ruang lingkup” yang sesuai. Suasana dan ruang lingkup itu tercipta dalam suatu “tarekat.”

a)

Benar

b)

Salah

27.

Keperawanan, kemiskinan, dan ketaatan merupakan kaul yang harus diucapkan dan dihayati oleh kaum biarawan/biarawati.

a)

Benar

b)

Salah

28.

Perkawinan merupakan persekutuan cinta antara pria dan wanita yang secara sadar dan bebas menyerahkan diri beserta segala kemampuannya untuk selamanya, saling menyempurnakan, bantu-membantu, hormat-menghormati, dan saling menerima.

a)

Benar

b)

Salah

29.

Menurut Gaudium et Spes art. 52, keluarga merupakan suatu pendidikan untuk memperkaya kemanusiaan.

a)

Benar

b)

Salah

30.

Bacalah cerita berikut ini:

“… Sejak peristiwa itu, saya berjanji pada diri sendiri akan mencurahkan kasih sayang dan perhatian saya kepada ketiga anak saya. Untuk itu keadaan di rumah saya ubah. Bahkan tidurpun saya pindah ke kamar belakang bersama anak-anak.

Melalui perantaraan Bunda Maria, aku berdoa setiap hari memohon kekuatan serta berkat dari Yesus Puteranya agar dapat berjuang melanjutkan hidup ini sebagai orang tua tunggal, guna membesarkan dan mendidik anak-anak untuk menyongsong masa depannya” (Sumber cerita : Buletin Motivasi, Vol.1 no.5 Thn. 2014 dengan saduran penulis)

Berdasarkan cerita tersebut makna hidup manusia adalah…

a)

Menjadi orangtua yang baik bagi anak-anak

b)

Berjuang melanjutkan hidup bagi masa depan

c)

Memohon kasih sayang kepada anak-anak

d)

Mengabdikan diri berguna bagi Tuhan dan anak-anak

e)

Memohon kekuatan Tuhan dalam melanjutkan hidup

31.

Arti perkawinan dari berbagai sudut pandang

a)

Perundang-undangan

1.

Ada hubungan erat dengan agama

b)

Tradisional

2.

Mengikat kerabat laki-laki dan perempuan

c)

Hukum

3.

Perkawinan = perjanjian

d)

Sosiologis

4.

Persekutuan hidup

e)

Antropologis

5.

Persekutuan cinta

32.

Tujuan perkawinan menurut Gereja Katolik dalam Kitab Hukum Kanonik adalah

a)

Merealisir kebutuhan seksual, memperoleh kebahagian, memperoleh keturunan

b)

Mengembangkan kasih sayang secara tulus

c)

Membangun rasa saling membutuhkan satu sama lain

d)

Saling belajar menghargai dan menghormati satu sama lainnya

e)

Tanda ambil bagian dalam rencana keselamatan Allah

33.

Dalam perkawinan Katolik tidak mengenal adanya istilah “Cerai” karena sekali menikah untuk seumur hidup. Akan tetapi dalam kasus-kasus tertentu yang persoalannya sangat kompleks dan sudah diproses sesuai tuntutan Ajaran Gereja dalam KHK dimungkinkan perkawinan itu dapat dibatalkan atau dianulir oleh

a)

Catatan Sipil

b)

Pengadilan Agama

c)

Pastor Paroki

d)

Paus

e)

Uskup

34.

Bacalah Kitab Matius 19:2 - 6 berikut:

19:2 Orang banyak berbondong-bondong mengikuti Dia dan Ia pun menyembuhkan mereka di sana. 19:3 Maka datanglah orang-orang Farisi kepada-Nya untuk mencobai Dia. Mereka bertanya: "Apakah diperbolehkan orang menceraikan isterinya dengan alasan apa saja?" 19:4 Jawab Yesus: "Tidakkah kamu baca, bahwa Ia yang menciptakan manusia sejak semula menjadikan mereka laki-laki dan perempuan? 19:5 Dan firman-Nya: Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayah dan ibunya dan bersatu dengan isterinya, sehingga keduanya itu menjadi satu daging. 19:6 Demikianlah mereka bukan lagi dua, melainkan satu. Karena itu, apa yang telah dipersatukan Allah, tidak boleh diceraikan manusia."

Berdasarkan teks tersebut arti keluarga adalah…

a)

Persekutuan seorang laki-laki dan seorang perempuan yang dipersatukan Allah

b)

Perpaduan antara seorang laki-laki dan seorang perempuan yang dipertemukan Allah

c)

Kebersamaan seorang perempuan dan seorang laki-laki yang tidak boleh dipisahkan

d)

Perjumpaan seorang perempuan dan seorang laki-laki untuk hidup selama mungkin

e)

Persatuan antara seorang laki-laki dan seorang perempuan tanpa diganggu keluarga

35.

Setiap orang yang selibat pasti hidup membiara.

a)

Benar

b)

Salah

36.

Seorang biarawan/wati akan mengucapkan kaul/janji berikut ini, kecuali

a)

ketaatan kepada uskup

b)

kemurnian

c)

hidup sederhana

d)

ketaatan

37.

Kerelaan untuk membaktikan diri kepada hidup dan kerasulan bersama merupakan bagian dari....

a)

Kaul Kemurnian

b)

Kaul Kemiskinan

c)

Kaul Ketaatan

38.

Ketaatan religius adalah ketaatan yang diarahkan kepada kehendak Allah, dan ketaatan kepada kehendak Allah dikonkretisasi di dalam....

a)

semangat hidup yang sederhana

b)

kepatuhan kepada pemimpin ordo

c)

kerelaan membaktikan diri untuk pelayanan

d)

tidak memikirkan lagi kebebasan dalam hidup

39.

Wujud dari kaul kemiskinan yang dapat diteladani dan dapat diterapkan oleh seorang pelajar Katolik adalah ….

a)

irit dan perhitungan dengan orang lain

b)

bekerja rajin tanpa mengenal lelah

c)

menikmati hidup dengan mengikuti hobi

d)

membeli keperluan sesuai kebutuhan

40.

Salah satu bentuk penghayatan kaul membiara dalam hidup sehari-hari adalah... .

a)

pergi ke gereja setiap hari

b)

taat kepada pemimpin supaya naik jabatan

c)

hidup dengan sederhana

d)

berdoa setiap hari

41.

Berdasarkan Mat 19:12 biarawan dan biarawati serta para rohaniwan memilih hidup dengan tidak menikah dengan tujuan….

a)

menikmati kebebasan

b)

agar mudah mengatur waktu kegiatan

c)

mengabdi dengan totalitas

d)

menjadi teladan untuk menghadapi tantangan zaman

42.

Kerja dipandang sebagai pengerahan tenaga untuk menghasilkan sesuatu yang diperlukan atau diinginkan oleh seseorang atau masyarakat. Maka kerja dapat dibedakan: pekerjaan produktif, distributif, & jasa. Dalam konteks ini kerja ialah usaha memenuhi dan menyelenggarakan kebutuhan-kebutuhan hidup primer.pernyataan ini adalah makna kerja secara....

a)

ekonomis

b)

sosiologis

c)

filosofis

d)

antropologis

43.

berikut ini yang tidak termasuk alasan orang harus memilih pekerjaan tertentu?

a)

Orang bisa melaksanakan pekerjaan yang sesuai dengan bakat dan kemampuannya

b)

Orang bisa belajar dan mempraktikkan hal-hal yag dipelajari selama masa pendidikannya

c)

Orang bisa merencanakan serta mengembangkan pekerjaannya, dan dengan demikian mengembangkan kariernya

d)

ingin pekerjaan yang prestisius dan gaji yang tinggi

44.

Apa arti dari nilai keadilan dalam masyarakat?

a)

Prinsip yang mengharuskan perlakuan yang tidak adil terhadap individu-individu tertentu.

b)

Prinsip yang mengharuskan perlakuan yang berbeda-beda terhadap individu berdasarkan status sosial, ekonomi, atau budaya.

c)

Prinsip yang mengharuskan perlakuan yang adil dan setara terhadap semua individu tanpa memandang perbedaan status sosial, ekonomi, atau budaya.

d)

Prinsip yang mengharuskan perlakuan yang tidak setara terhadap individu-individu tertentu.

45.

Mengapa kejujuran penting dalam kehidupan bermasyarakat?

a)

Kejujuran hanya penting dalam kehidupan bisnis.

b)

Kejujuran hanya penting dalam kehidupan pribadi.

c)

Kejujuran penting dalam kehidupan bermasyarakat karena membangun kepercayaan dan menciptakan lingkungan yang adil dan harmonis.

d)

Kejujuran tidak penting dalam kehidupan bermasyarakat.

46.

Bagaimana kedamaian dapat mempengaruhi kemajuan suatu masyarakat?

a)

Kedamaian dapat mempengaruhi kemajuan suatu masyarakat dengan menciptakan lingkungan yang stabil dan aman, sehingga masyarakat dapat fokus pada pembangunan dan pengembangan diri.

b)

Kedamaian hanya penting bagi individu, tidak berpengaruh pada kemajuan masyarakat secara keseluruhan.

c)

Kedamaian hanya mempengaruhi kemajuan ekonomi suatu masyarakat, bukan kemajuan secara keseluruhan.

d)

Kedamaian tidak memiliki pengaruh apa pun terhadap kemajuan suatu masyarakat.

47.

Apa pentingnya kebenaran dalam menjaga harmoni dalam masyarakat?

a)

Kebenaran penting dalam menjaga harmoni dalam masyarakat.

b)

Kebenaran tidak berpengaruh terhadap harmoni dalam masyarakat.

c)

Kebenaran hanya penting dalam beberapa situasi dalam menjaga harmoni dalam masyarakat.

d)

Kebenaran tidak penting dalam menjaga harmoni dalam masyarakat.

48.

Bagaimana keutuhan lingkungan dapat mempengaruhi kualitas hidup masyarakat?

a)

Keutuhan lingkungan hanya mempengaruhi kualitas hidup masyarakat secara fisik

b)

Keutuhan lingkungan dapat mempengaruhi kualitas hidup masyarakat melalui peningkatan kesehatan, sumber daya alam yang berkelanjutan, dan pengaruh psikologis dan emosional.

c)

Keutuhan lingkungan tidak memiliki pengaruh terhadap kualitas hidup masyarakat

d)

Kualitas hidup masyarakat tidak terkait dengan keutuhan lingkungan

49.

Mengapa nilai keadilan harus diperjuangkan dalam masyarakat?

a)

Keadilan hanya menguntungkan individu tertentu.

b)

Keadilan tidak penting dalam masyarakat.

c)

Keadilan merupakan prinsip dasar yang menjamin kesetaraan, kebebasan, dan hak-hak individu dalam masyarakat.

d)

Keadilan dapat menyebabkan ketidakseimbangan sosial.

50.

Apakah dampak negatif dari ketidakjujuran dalam masyarakat?

a)

Merusak kepercayaan, menciptakan ketidakstabilan sosial, menghambat pertumbuhan ekonomi

b)

Mengurangi kepercayaan, menciptakan ketertiban sosial, mempercepat pertumbuhan ekonomi

c)

Meningkatkan kepercayaan, menciptakan stabilitas sosial, mendorong pertumbuhan ekonomi

d)

Membangun kepercayaan, menciptakan harmoni sosial, memperkuat pertumbuhan ekonomi

51.

Bagaimana cara menciptakan kedamaian dalam masyarakat yang konflik?

a)

Mengabaikan konflik dan berharap akan memudar dengan sendirinya.

b)

Membangun dialog dan komunikasi yang baik antara pihak-pihak yang terlibat konflik.

c)

Menggunakan kekerasan untuk menekan pihak yang terlibat konflik.

d)

Mengadakan pemilihan umum untuk menyelesaikan konflik.

52.

Keadilan menurut ajaran Gereja Katolik dimaknai sebagai sikap memberikan kepada setiap orang apa yang menjadi haknya. Prinsip ini penting karena…

a)

Keadilan menjamin setiap orang hidup dalam keserakahan yang terkendali.

b)

Keadilan mengizinkan kelompok tertentu mendapat perlakuan istimewa.

c)

Keadilan memastikan setiap orang dihargai sesuai martabat sebagai ciptaan Allah.

d)

Keadilan mengutamakan kepentingan kelompok mayoritas dalam masyarakat.

e)

Keadilan memberi peluang pada sebagian orang untuk memiliki hak lebih besar.

53.

Dalam Kitab Amos 5:7–15, Allah menegur bangsa Israel yang rajin beribadah tetapi hidup penuh ketidakadilan. Makna yang dapat dipetik dari teguran ini adalah…

a)

Allah menolak semua bentuk ibadah dan hanya menerima korban persembahan.

b)

Keadilan sejati di hadapan Allah diwujudkan dalam sikap hidup yang penuh kasih.

c)

Ibadah lahiriah jauh lebih penting dibandingkan kejujuran dan solidaritas sosial.

d)

Penindasan orang miskin dapat dibenarkan selama dilakukan dengan hukum resmi.

e)

Kehidupan religius cukup dibuktikan dengan ritual tanpa perlu tindakan nyata.

54.

Yesus mengkritik keras orang Farisi dalam Lukas 11:37–46 karena mereka…

a)

Mengutamakan kasih dan keadilan lebih daripada aturan lahiriah.

b)

Rajin menjalankan aturan lahiriah tetapi melupakan keadilan dan kasih Allah.

c)

Menolak memberikan persembahan kecil kepada orang miskin di bait Allah.

d)

Berusaha menegakkan hukum tanpa kompromi terhadap kepentingan pribadi.

e)

Menolak perbedaan agama dan budaya dalam kehidupan masyarakat luas.

55.

Prinsip solidaritas dalam Ajaran Sosial Gereja menekankan bahwa…

a)

Manusia harus hidup individualis agar tidak mengganggu kebebasan sesama.

b)

Rasa persaudaraan mendorong kita saling peduli dan menopang satu sama lain.

c)

Kebaikan bersama hanya perlu diwujudkan untuk kelompok mayoritas bangsa.

d)

Hak asasi manusia lebih penting daripada kewajiban sosial terhadap sesama.

e)

Persaudaraan hanya berlaku dalam kelompok agama yang sama.

56.

Perdamaian menurut ajaran Injil bukan hanya ketiadaan perang, melainkan…

a)

Situasi di mana negara memiliki kekuatan militer yang lebih unggul.

b)

Kondisi harmonis yang lahir dari keadilan, kasih, dan pengampunan sejati.

c)

Suasana aman yang terbatas pada keluarga inti dan lingkungan kecil saja.

d)

Kehidupan sosial yang memisahkan kaum miskin dari kaum kaya.

e)

Ketenangan yang hanya bisa dicapai melalui dominasi politik global.

57.

Perintah kedelapan “Jangan bersaksi dusta tentang sesamamu” mengajarkan bahwa…

a)

Kebenaran sosial cukup dijaga dengan ritual tanpa perlu kejujuran pribadi.

b)

Kejujuran harus ditegakkan karena kebohongan merusak keadilan sosial.

c)

Kesaksian palsu dapat dibenarkan jika menguntungkan kelompok sendiri.

d)

Fitnah tidak termasuk kebohongan karena bersifat hanya opini pribadi.

e)

Kebenaran dapat diabaikan jika menyelamatkan kepentingan mayoritas.

58.

Akibat dari ketidakjujuran dalam masyarakat adalah…

a)

Terbentuknya budaya solidaritas yang memperkuat persaudaraan sosial.

b)

Timbulnya hoaks, krisis kepercayaan, dan melemahnya relasi sosial.

c)

Terciptanya kebiasaan positif yang menjaga kepentingan publik.

d)

Munculnya sistem sosial baru yang lebih adil dan terbuka.

e)

Terwujudnya kerukunan semua yang mempererat hubungan antar kelompok.

59.

Ensiklik Laudato Si’ (2015) menekankan pentingnya…

a)

Penggunaan teknologi demi eksploitasi alam untuk kebutuhan manusia.

b)

Kepedulian global terhadap bumi sebagai rumah bersama umat manusia.

c)

Pandangan antroposentris yang menempatkan manusia sebagai pusat segalanya.

d)

Konsumerisme modern yang mendukung gaya hidup instan dan berlebihan.

e)

Pengelolaan alam yang hanya berpihak pada negara maju yang berkuasa.

60.

Keadilan komutatif berkaitan dengan…

a)

Keadilan dalam pertukaran barang atau jasa yang adil bagi kedua pihak.

b)

Keadilan yang menuntut perlakuan khusus untuk orang kaya.

c)

Keadilan dalam hukum yang hanya berlaku bagi kelompok elite.

d)

Keadilan yang membolehkan seseorang mengabaikan utang.

e)

Keadilan yang menempatkan kepentingan pribadi di atas orang lain.