syakk

dhann

tafakkur

wahm

tabayyun

ciptaan Allah Swt.

dzat Allah Swt.

takdir dan qadha

ulil albab

iptek

ghibah

aib

buhtan

fitnah

kufur

Delikuensi Sistematik

Social Disorganization

Differential Association

Delikuensi Situasional

Labeling

mauidzatul hasanah, mujadalah, dan amal shaleh

hikmah, mauidzatul hasanah, dan mujadalah

mujadalah, bil-lisan, dan bil-hal

hikmah, muamalah, dan ibadah

lisan, tulisan, dan perbuatan

Nuruddin bin Ali ar-Raniri

Syekh Abdurauf bin Ali al-Singkili

Hamzah al-Fansuri

Muhammad Sholeh bin Umar al-Samarani

Syekh Yusuf Abul Mahasin Tajul Khalwati al-Makasari

khatib memberikan salam pada awal khutbah

khatib berdiri di atas mimbar

membaca hamdalah pada kedua khutbah

khatib memperpendek khutbah

khatib memakai pakaian yang rapi

menutup atau menyembunyikan

ingkar dan tidak percaya

mengingkari janji

tidak peduli

menyingkirkan

harganya mahal

menyebabkan ketergantungan

memabukkan dan merusak akal

berasal dari tanaman

dilarang oleh pemerintah

Karena hanya orang cerdas yang mampu memahami ayat-ayat kauniyah.

Karena pemikiran tersebut mendorong mereka untuk lebih sering beribadah.

Karena dari pemikiran tersebut, mereka menyadari bahwa semua ciptaan Allah tidak ada yang sia-sia, sehingga imannya bertambah.

Karena mereka dapat menciptakan penemuan baru melalui proses tersebut.

Karena mereka ingin menjadi khalifah di muka bumi yang unggul ilmunya.

tabayyun dapat memengaruhi pola pikir dan membentuk tingkah laku seseorang.

tabayyun menjamin bahwa setiap informasi akan disebarkan secara luas.

tabayyun adalah cara untuk memfilter informasi yang masuk agar tidak menimbulkan syakk.

tabayyun akan menjauhkan seseorang dari prasangka buruk, fitnah, dan ghibah.

tabayyun dapat membantu orang lain untuk berbuat kebaikan.

Karena Allah ingin menguji kesabaran manusia.

Karena bersyukur merupakan wujud pengakuan dan keridhaan terhadap anugerah dari Allah, sementara ingkar adalah sebaliknya.

Karena Allah membutuhkan rasa syukur dari hamba-Nya.

Karena orang yang bersyukur lebih mudah menerima cobaan.

Karena azab berat adalah cara efektif untuk mendidik manusia.

Karena kebenaran yang diungkapkan tetap dapat menyakitkan dan memalukan.

Karena hanya Allah yang berhak mengetahui keburukan seseorang.

Karena kebenaran tersebut dapat membuat orang lain iri.

Karena perbuatan itu dapat memicu buhtan di kemudian hari.

Karena hal itu akan merusak reputasi orang yang membicarakan.

Perilaku yang sangat buruk, menjijikkan, kotor, dan najis.

Perbuatan yang dapat memabukkan.

Perilaku yang melanggar hukum positif.

Perbuatan yang menyebabkan penyakit.

Sesuatu yang haram secara mutlak.

Agar dakwah yang disampaikan terasa lebih modern dan relevan.

Karena metode tersebut lebih cepat dan efisien dalam mengajak orang.

Karena dakwah yang baik harus santun, damai, dan menenteramkan, tidak memaksa atau menakutkan.

Agar para dai dapat menghindari perdebatan yang tidak perlu.

Karena hanya dengan cara itu orang-orang akan bersedia masuk Islam.

Karena paham tersebut bertentangan dengan ajaran Islam yang dibawa dari Timur Tengah.

Karena paham tersebut dianggap sesat dan menyesatkan umat.

Karena ia ingin menjadi satu-satunya ulama besar di Kesultanan Aceh.

Karena paham tersebut hanya populer di kalangan tertentu.

Karena paham tersebut tidak memiliki dasar dari Al-Qur'an dan Hadis.

Karena kisah tersebut hanya bisa dipahami oleh orang yang berakal.

Karena kisah-kisah tersebut merupakan hiburan yang menarik.

Karena sejarah dan kisah memberikan hikmah mendalam untuk kehidupan.

Karena Allah ingin menunjukkan mukjizat-Nya melalui kisah.

Karena kisah-kisah tersebut adalah satu-satunya sumber pengetahuan.

Ilmu itu penting, tetapi amal lebih utama.

Setiap perkataan dan perbuatan harus didasari oleh ilmu yang benar.

Ilmu harus didapatkan setelah melakukan perbuatan yang baik

Ilmu dan perbuatan tidak saling berhubungan

Ilmu harus diajarkan secara lisan, bukan tulisan

Syukur nikmat adalah satu-satunya cara untuk mencapai tujuan tersebut.

Syukur nikmat adalah manifestasi dari keimanan dan ketakwaan yang diwujudkan dalam tindakan.

Keimanan dan ketakwaan hanya dapat diwujudkan melalui ritual keagamaan.

Syukur nikmat adalah konsep yang berbeda dari iman dan takwa.

Tujuan pendidikan nasional hanya berfokus pada ranah kognitif, bukan afektif.

ikut menanyakan detail aib tersebut kepada teman yang lain.

menceritakan aib teman Anda ke guru agar bisa diselesaikan.

berusaha menghiburnya dan menjaga agar aib tersebut tidak menyebar.

menasihati teman Anda agar tidak lagi berbuat kesalahan.

membiarkan saja karena itu bukan urusan Anda.

membuat unggahan di media sosial yang membantah berita hoax tersebut.

menyebarkan berita hoax tersebut ke grup percakapan agar semua orang waspada.

mengonfirmasi kebenaran berita tersebut kepada sumber tepercaya sebelum mengambil kesimpulan.

memblokir semua akun yang menyebarkan berita tersebut.

melaporkan akun-akun tersebut ke pihak berwajib tanpa memeriksa kebenarannya.

lisan

hati

perbuatan

niat

akal

mengikuti teman-temannya karena pertemanan lebih penting.

membatalkan janji kepada Ahmad dan menjelaskan alasannya.

menepati janji untuk membantu Ahmad menyelesaikan tugas.

menunda membantu Ahmad sampai urusan tawuran selesai.

meminta Ahmad untuk ikut tawuran agar bisa tetap bersama.

mencoba sedikit saja untuk menghormati teman.

menolak dengan tegas ajakan tersebut dan menjelaskan larangannya.

menyetujui ajakan tersebut tetapi tidak meminumnya.

ikut berkumpul tetapi hanya minum minuman ringan.

mengatakan bahwa Anda tidak menyukai rasanya.

mujadalah

bil-lisan

bil-hikmah

bil-hal

mauidzatul hasanah

rukun khutbah

syarat khatib

sunnah khutbah

adab shalat

syarat shalat

mujadalah

mauidzatul hasanah

bil-lisan

bil-hikmah

uswatun hasanah

praktis dan singkat

menggunakan bahasa sederhana

melibatkan mata hati

bersifat seremonial

menggunakan humor

mensyukuri nikmat

memelihara lisan

menutupi aib

memenuhi janji

tawakkal

pengharaman total hanya berlaku bagi kaum muslimin di Madinah.

untuk mengubah kebiasaan buruk yang sudah mendarah daging, diperlukan pendekatan yang persuasif dan bertahap.

strategi dakwah harus selalu konfrontatif untuk memberikan efek jera.

larangan suatu perbuatan hanya akan efektif jika disertai dengan ancaman sanksi yang berat.

umat Islam memiliki kebebasan untuk memilih larangan mana yang akan dipatuhi.

niat pelakunya; ghibah bertujuan menasihati, sedangkan buhtan bertujuan menyakiti.

objek pembicaraannya; ghibah membicarakan keburukan orang lain yang tidak ada, sedangkan buhtan membicarakan kebaikan orang lain.

kebenaran informasinya; ghibah adalah membicarakan keburukan yang benar-benar ada, sedangkan buhtan adalah membicarakan keburukan yang tidak benar.

media penyebarannya; ghibah dilakukan secara lisan, sedangkan buhtan melalui tulisan.

jumlah orang yang mendengarnya; ghibah hanya diketahui sedikit orang, sedangkan buhtan diketahui banyak orang.

menjadi imam di Masjidil Haram.

mengembangkan tafsir Al-Qur'an pertama dalam bahasa Melayu.

menulis kitab fiqh yang menjadi kurikulum pesantren.

menjadi penasihat kesultanan di Aceh.

menentang paham wujudiyah secara terbuka.

Allah melarang berinteraksi dengan orang yang tidak beriman.

Nabi Muhammad Saw. tidak memiliki tanggung jawab untuk berdakwah.

Keimanan dan amal adalah urusan pribadi yang akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah.

Semua orang akan menjadi orang yang beriman pada akhirnya.

Dakwah hanya dapat berhasil jika objek dakwah menerima ajaran Islam.

memanjangkan salat adalah perbuatan yang dilarang dalam Islam.

Nabi Saw. tidak menyukai salat yang terlalu lama.

seorang imam harus mempertimbangkan kondisi makmum yang beragam.

shalat harus dilakukan secara cepat dan singkat agar tidak memberatkan

shalat berjamaah lebih baik daripada shalat munfarid

Karena khamr adalah minuman yang paling sering dikonsumsi.

Karena khamr dapat memabukkan dan menghilangkan akal sehat, yang menjadi prasyarat untuk melakukan dosa-dosa lain tanpa kendali.

Karena khamr dilarang secara langsung dalam Al-Qur'an.

Karena khamr dapat merusak hubungan pertemanan.

Karena orang yang minum khamr pasti akan masuk neraka.

Kepahlawanan beliau hanya diakui di dua wilayah tersebut.

Beliau adalah seorang pejuang yang gigih melawan penjajahan.

Dakwah dan perjuangan beliau memiliki dampak luas yang melampaui batas geografis negaranya.

Perjuangan fisik lebih dihargai daripada perjuangan intelektual.

Beliau merupakan tokoh yang berasal dari Makassar.

Khutbah adalah bentuk dakwah yang terlembaga dan memiliki fungsi ritual dalam ibadah.

Khutbah lebih penting daripada dakwah.

Dakwah lebih fleksibel dan dapat dilakukan oleh siapa saja, di mana saja.

Khutbah dan dakwah adalah dua hal yang tidak berhubungan.

Hanya ulama yang boleh melakukan khutbah, sedangkan dakwah boleh dilakukan oleh semua orang.

Beliau memiliki preferensi khusus terhadap pendirian organisasi massa.

Beliau adalah tokoh yang mendorong perpecahan umat Islam di Indonesia.

Pengaruh keilmuan beliau sangat luas dan tidak terbatas pada satu kelompok atau aliran.

Beliau adalah ulama yang sangat moderat dalam beragama.

Beliau hanya fokus pada pendidikan di Makkah.

Keduanya memiliki fokus yang sama dalam bidang fiqh dan tasawuf.

Syekh Nuruddin menentang paham wujudiyah, sedangkan Syekh Abdurauf menyebarkan Tarekat Syathariah.

Keduanya sama-sama berasal dari Gujarat, India.

Syekh Nuruddin menulis Tafsir Al-Qur'an pertama dalam bahasa Melayu, sementara Syekh Abdurauf lebih fokus pada sastra.

Keduanya adalah pendiri pondok pesantren di Aceh.

Karena ghibah lisan tidak akan tercatat, sedangkan ghibah di media sosial dapat menjadi bukti.

Karena ghibah di media sosial tidak bisa disaksikan oleh orang yang dibicarakan.

Karena ghibah di media sosial dapat menyebar lebih cepat dan meluas ke audiens yang tidak terbatas, merusak reputasi secara masif.

Karena ghibah di media sosial hanya dilakukan oleh orang-orang yang tidak bertanggung jawab.

Karena ghibah lisan hanya berdosa jika dilakukan secara sengaja.

Sudah benar, karena khutbah harus berisi materi yang lengkap.

Kurang tepat, karena sunnah khutbah adalah memperpendek khutbah dan memperpanjang shalat.

Tidak ada masalah, karena khutbah adalah bagian yang paling penting dari shalat Jumat.

Boleh saja, asalkan materinya relevan dengan kebutuhan jamaah.

Sesuai, karena khutbah adalah kesempatan untuk berdakwah.

Karena beliau memimpin pasukan melawan penjajah Belanda.

Karena beliau menulis banyak kitab tentang strategi perang.

Karena meskipun diasingkan ke Sri Lanka dan Afrika Selatan, beliau tetap melanjutkan dakwah dan perlawanan terhadap penjajah.

Karena beliau hanya berfokus pada perlawanan fisik.

Karena beliau mendapatkan gelar pahlawan nasional dari dua negara.

Hanya mengadakan pengajian rutin di masjid setiap malam.

Memberikan sanksi berat bagi setiap pelanggar syariat.

Mengintegrasikan nilai-nilai Islam ke dalam seluruh aspek kehidupan, baik sosial, politik, maupun ekonomi.

Hanya berfokus pada pendidikan formal di sekolah.

Membentuk komunitas yang eksklusif bagi kaum muslimin saja.

Tidak relevan, karena data BNN adalah data modern.

Masih sangat relevan, karena dampak negatif dari perbuatan setan tersebut terbukti merusak akal, ekonomi, dan kehidupan sosial secara nyata.

Berlebihan, karena banyak orang yang tidak mengalami dampak tersebut.

Kurang tepat, karena rijs hanya berlaku untuk khamr dan judi.

Tidak bisa dibuktikan secara ilmiah.

Sesuai dengan ajaran Islam, karena untuk menegakkan kebenaran harus dengan cara yang kuat.

Tidak relevan dengan ajaran rahmatan lil ‘alamin yang dibawa oleh Nabi Muhammad Saw.

Efektif untuk memberikan efek jera kepada masyarakat.

Merupakan satu-satunya cara untuk memberantas kemaksiatan.

Hanya berlaku di negara-negara yang mayoritas penduduknya non-muslim.

Karena mereka menyebarkan ajaran Islam secara lisan.

Karena mereka terlibat dalam perlawanan fisik terhadap penjajah.

Karena karya-karya mereka menjadi pedoman dan inspirasi nyata bagi banyak orang untuk beramal saleh selama berabad-abad.

Karena mereka mengajarkan ilmu kepada murid-muridnya.

Karena karya-karya mereka berhasil mengubah kurikulum pendidikan di Timur Tengah.

Untuk menunjukkan bahwa ghibah adalah dosa kecil yang tidak terlalu berbahaya.

Untuk memberikan gambaran yang menjijikkan dan membandingkan ghibah dengan perbuatan yang sangat keji dan tidak beretika.

Untuk memberikan hukuman yang setimpal kepada pelaku ghibah.

Untuk menunjukkan bahwa ghibah adalah hal yang tidak bisa dihindari dalam kehidupan sosial.

Untuk menguji seberapa kuat iman seseorang.

Karena labeling hanya berlaku pada pelajar di kota-kota besar.

Karena labeling membuat pelajar merasa bangga dan ingin mengulanginya.

Karena labeling dapat merasuk ke dalam diri pelajar dan memvalidasi tindakan nakal mereka, menjadikannya sebuah identitas.

Karena labeling adalah satu-satunya faktor penyebab kenakalan pelajar.

Karena orang tua dan guru yang memberikan labeling tidak pernah salah.

Iptek adalah cara untuk menunjukkan kekuasaan manusia atas alam.

Iptek yang tinggi menjadi bukti bahwa manusia adalah makhluk yang paling mulia.

Iptek adalah kekuatan yang dianugerahkan oleh Allah Swt., sehingga penguasaannya harus diikuti dengan peningkatan keimanan dan ketaatan.

iptek adalah satu-satunya cara untuk mendapatkan rezeki yang halal

iptek harus selalu tunduk pada ajaran agama tanpa ada pengecualian

Mengadakan kompetisi debat tentang bahaya narkoba dan miras.

Menerapkan sanksi tegas dan keras bagi pelajar yang terlibat tawuran.

Menyelenggarakan kampanye anti-ghibah di media sosial sekolah.

Merancang sebuah program mentorship sebaya yang mengedepankan tabayyun dalam resolusi konflik, disertai pelatihan berpikir kritis (tafakkur), dan diakhiri dengan dakwah bil hal melalui kegiatan bakti sosial bersama.

Mengundang seorang ulama terkenal untuk memberikan ceramah tentang perdamaian.

Menerbitkan fatwa yang mengharamkan penggunaan media sosial.

Mendorong para pelajar untuk kembali ke tradisi lama tanpa teknologi.

Membentuk tim dakwah digital yang secara rutin memproduksi konten bil hikmah yang mendidik, mengklarifikasi berita palsu, dan menyebarkan nilai-nilai tasamuh dan ukhuwah.

Meminta pemerintah untuk memblokir situs-situs yang mengandung konten negatif.

Mengadakan majelis taklim secara tatap muka saja.

Fitur pengingat untuk mengucapkan hamdalah setiap jam.

Fitur yang dapat mencatat kebaikan-kebaikan yang diterima setiap hari dan membagikannya ke teman-teman.

Fitur jurnal syukur untuk mencatat nikmat, pengingat untuk mengucapkan doa hamdalah, dan daftar donasi digital untuk mewujudkan syukur dalam bentuk perbuatan.

Fitur kalkulator untuk menghitung nikmat yang sudah diterima.

Fitur yang menampilkan kisah-kisah orang yang tidak bersyukur.

Program membaca buku wajib setiap bulan.

Program pelatihan menulis yang berfokus pada penulisan karya-karya orisinal.

Program riset dan penulisan yang mendorong anggota untuk membuat karya intelektual (tulisan, jurnal, buku) berdasarkan kajian mendalam terhadap kitab-kitab klasik ulama Nusantara.

Program ziarah ke makam para ulama Nusantara.

Program pengadaan buku-buku baru untuk perpustakaan.

Iman yang kuat adalah hasil dari dakwah, yang didasari oleh ilmu.

Ilmu dapat diperoleh tanpa iman, dan dakwah hanya membutuhkan niat baik.

Ilmu adalah syarat mutlak untuk iman, dan keduanya tidak berhubungan dengan dakwah.

Iman harus dipandu oleh ilmu, dan keduanya menjadi landasan bagi dakwah yang bijaksana dan efektif untuk kebaikan (rahmatan lil ‘alamin).

Dakwah adalah tujuan utama, dan iman serta ilmu hanyalah alat untuk mencapainya.

Menciptakan aturan yang mengharuskan semua siswa memeluk satu agama.

Menciptakan aturan yang melarang diskusi tentang agama dan keyakinan.

Merumuskan piagam yang berisi janji untuk saling menghormati perbedaan keyakinan dan tidak memaksakan kehendak, serta berjanji untuk menjaga lisan dan tidak menyebarkan aib orang lain.

Menghilangkan semua kegiatan keagamaan di sekolah.

Membuat aturan yang menghukum berat setiap siswa yang melanggar janji.

Meninggalkan forum tersebut karena hanya akan memicu dosa.

Memilih salah satu pihak dan mendukungnya dengan argumen Anda.

Merespons setiap komentar negatif dengan dalil-dalil yang lebih kuat.

Mengusulkan untuk mengubah format diskusi menjadi dialog yang beradab dan terstruktur, dengan menekankan pada pencarian kebenaran bukan kemenangan.

Melaporkan forum tersebut kepada administrator.

Karena beliau membuktikan bahwa dakwah hanya bisa berhasil jika dilakukan di luar negeri.

Karena pengalaman beliau menunjukkan bahwa dakwah tidak mengenal batas geografis, dan dapat diadaptasi untuk berinteraksi dengan berbagai budaya.

Karena beliau berhasil mendirikan kerajaan Islam di Afrika Selatan.

Karena beliau membuktikan bahwa tasawuf adalah satu-satunya metode dakwah yang efektif.

Karena pengalaman beliau menunjukkan bahwa dakwah harus selalu beriringan dengan perlawanan bersenjata.

Menyebarkan poster berisi ancaman sanksi bagi pelaku tawuran.

Mengadakan podcast yang mengundang alumni untuk berbagi kisah tentang pengalaman tawuran.

Merancang kampanye dengan tagar #PelajarPancasila yang menampilkan konten video tentang kegiatan positif pelajar (sesuai minat dan bakat), serta live QnA dengan psikolog dan tokoh agama tentang cara resolusi konflik secara damai.

Menampilkan data statistik tentang korban tawuran.

Mengadakan pertemuan dengan orang tua untuk membahas masalah kenakalan remaja.

Mengadakan pertemuan rutin dengan tokoh lintas agama untuk membahas masalah-masalah sosial.

Merancang sebuah kurikulum yang menafsirkan ajaran agama sesuai dengan koridor berbangsa dan bernegara, kemudian disosialisasikan melalui berbagai media, dan diwujudkan dalam program-program kolaboratif antarumat beragama.

Membentuk tim patroli untuk mencegah intoleransi di masyarakat.

Mengadakan dialog antarumat beragama yang hanya membahas perbedaan.

Membangun tempat ibadah yang lebih besar agar tidak ada konflik lahan.