wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Dramatis Personae and Opening Scene: Antigone and Ismene

Total questions: 29

Worksheet time: 15mins

Name
Class
Date
1.

Która para stwierdzeń najlepiej oddaje kontrast postaw Antygony i Ismeny w otwierającej scenie?

a)

Antygona żałuje brata, planuje złamać dekret; Ismena boi się, namawia do posłuszeństwa

b)

Antygona chwali Kreona, domaga się nagrody; Ismena krytykuje władzę, nawołuje do buntu

c)

Antygona pragnie zemsty na Argach; Ismena chce ukryć prawdę przed Kreonem

d)

Antygona prosi chór o pomoc w pogrzebie; Ismena wierzy w boską interwencję

2.

Na podstawie dialogu Antygony i Ismeny, która interpretacja najlepiej oddaje ich główne spory wartości?

a)

Antygona stawia miłość rodzinną ponad boskie nakazy

b)

Antygona uznaje prawo boskie wyżej niż rozkazy Kreona

c)

Ismena wierzy, że bunt wobec tradycji jest obowiązkiem

d)

Ismena uważa, że kara boska jest ważniejsza niż ludzka

3.

Masz zaplanować działania Antygony tak, by zmniejszyć ryzyko kary, ale zachować cel pochówku Polinejkesa. Które rozwiązanie jest najbardziej zgodne z jej postawą i jednocześnie strategiczne?

a)

Zrezygnować z pochówku, by ocalić życie

b)

Działać potajemnie, bez rozgłosu i świadków

c)

Poprosić Kreona o oficjalne pozwolenie na pochówek

d)

Przekonać Ismenę, by publicznie potępiła zakaz

4.

Jakie znaczenie ma postać Nike w hymnie chóru, gdy opisuje triumf Teb nad Argos?

a)

Uosabia boską pieczę nad miastem

b)

Symbolizuje zemstę braci na wrogach

c)

Wskazuje na ludzką przewagę taktyczną

d)

Przedstawia kapłankę prowadzącą wojska

5.

Na podstawie przedstawionej sceny: który wybór najlepiej oddaje motyw przewodni dekretu Kreona dotyczącego braci?

a)

Priorytet prawa państwowego nad więzami rodzinnymi

b)

Miłosierny kompromis między stronami konfliktu

c)

Równe traktowanie obu braci po śmierci

d)

Religijna neutralność wobec obrzędów pogrzebowych

6.

Rozważ skutki decyzji Kreona: które stwierdzenie najbardziej uzasadnia, że jego rozkaz ma strategiczny cel utrzymania porządku w Tebach?

a)

Nagrodzenie Eteoklesa maległosem w radzie miasta

b)

Ukaranie Polinejkesa odstrasza przyszłych zdrajców

c)

Zakaz żałoby chroni świątynie przed profanacją

d)

Pochówek braci w jednym grobie zapobiega buntom

7.

Na ilustracji widzisz stronę dramatu z dialogiem Kreona, Chóru i Strażnika. Co najlepiej wyjaśnia, dlaczego Strażnik mówi niepewnie i kluczy w wypowiedzi, zanim przekaże wieść?

a)

Obawia się gniewu władcy i możliwej kary

b)

Nie zna języka Teb i boi się pomyłki

c)

Chce uzyskać nagrodę, więc zwleka z prawdą

d)

Uważa wiadomość za nieistotną dla Kreona

8.

Na drugiej ilustracji widać dalszy dialog Strażnika i Kreona. Strażnik opisuje ziemię gładką, bez śladów narzędzi, a ciało przysypane garścią ziemi. Jaką najbardziej uzasadnioną hipotezę formułuje Kreon na podstawie takiego opisu?

a)

Ktoś dokonał rytualnego pochówku skrycie

b)

Zwierzyna przypadkiem zasypała ciało

c)

Żołnierze porzucili narzędzia w pośpiechu

d)

Wiatr nawiał ziemię na ciało przypadkowo

9.

Jaki jest najtrafniejszy wniosek dotyczący źródła Kreonowych oskarżeń wobec strażnika?

a)

Władca kieruje się dowodami z miejsca czynu

b)

Kreon podejrzewa przekupstwo z powodu własnej nieufności

c)

Kreon ufa bogom bardziej niż ludziom z miasta

d)

Strażnik przyznaje się do przyjęcia łapówki od bogaczy

10.

Planowanie: wyobraź sobie, że jesteś strażnikiem. Która strategia obrony najbardziej ogranicza ryzyko kary, biorąc pod uwagę tę sytuację?

a)

Zarzucić Kreonowi ignorancję i tyranię publicznie

b)

Przedstawić spokojnie okoliczności i brak udziału w czynie

c)

Oskarżyć innych strażników bez podania szczegółów

d)

Pozostać w milczeniu, by nie prowokować pytań

11.

Na ilustracji widać fragment dramatu, gdzie Chór opisuje „dziwy człowieka potęgę”. Która interpretacja najlepiej oddaje relację między ludzką sprawczością a granicami władzy w tym fragmencie?

a)

Człowiek panuje nad naturą bez żadnych ograniczeń

b)

Człowiek tworzy porządek, lecz śmierci nie przezwycięży

c)

Człowiek jest słaby i całkiem zależny od bogów

d)

Człowiek nie ma wpływu na los społeczności

12.

Na kolejnej ilustracji Strażnik relacjonuje pojmanie Antygony przy grobie. Co najbardziej przekonująco wyjaśnia, dlaczego jej czyn budzi konflikt w Tebach?

a)

Złamała tradycję, ale zachowała królewski rozkaz

b)

Uszanowała boskie prawa, naruszając dekret Kreona

c)

Wypełniła prawo miasta zgodnie z wolą ludu

d)

Działała w tajemnicy, lecz nie dotknęła ciała zmarłego

13.

Na ilustracji Antygona rozmawia z Kreonem po złamaniu zakazu. Która interpretacja najlepiej wyjaśnia jej motywację do pochówku brata?

a)

Obawa przed karą państwową i hańbą

b)

Wierność prawu boskiemu i obowiązkom rodzinnym

c)

Chęć zdobycia sławy i podziwu obywateli

d)

Przymus wynikający z polecenia chóru

14.

Patrząc na układ rozmowy i ton wypowiedzi Kreona na drugiej ilustracji, który wniosek o jego rozumieniu prawa jest najbardziej uzasadniony?

a)

Prawo państwowe jest niższe od nakazów bogów

b)

Prawo jest narzędziem do utrzymania porządku i władzy

c)

Prawo powinno ustępować emocjom i więzom krwi

d)

Prawo nie dotyczy sporu o pochówek zmarłych

15.

Na ilustracji widać dialog Antygony z Kreonem o czci dla brata. Która interpretacja najlepiej wyjaśnia, co kieruje Antygoną w sporze z władcą?

a)

Poczucie obowiązku wobec prawa państwa

b)

Lęk przed karą i wygnaniem z Teb

c)

Miłość do rodziny i równy szacunek dla zmarłych

d)

Pragnienie zemsty na Kreonie za niesprawiedliwość

16.

Na drugiej ilustracji Ismena przyznaje się do udziału, a Antygona temu zaprzecza. Jaki wniosek najlepiej łączy wypowiedzi sióstr z cechami ich postaw?

a)

Ismena jest uległa i szuka ratunku, Antygona konsekwentna i sprawiedliwa

b)

Ismena jest odważna i buntownicza, Antygona lękliwa i skłonna do kompromisu

c)

Ismena i Antygona jednako pragną władzy nad Tebami

d)

Ismena jest bezwzględna w prawie, Antygona broni surowych dekretów Kreona

17.

Na podstawie dialogu między Ismeną, Antygoną i Kreonem wyjaśnij, jak Ismena rozumie lojalność wobec rodziny w zestawieniu z postawą Antygony.

a)

Lojalność to posłuszeństwo wobec władzy państwa

b)

Lojalność to wspólne znoszenie kary i hańby

c)

Lojalność to doradzanie ostrożności i ratunek życia

d)

Lojalność to ukrywanie winy przed bogami

18.

Która teza najlepiej oddaje argument Hajmona wobec Kreona w sprawie Antygony?

a)

Władca powinien trwać przy wyroku bez wahania

b)

Rozsądek wymaga słuchania głosu obywateli

c)

Miłość syna nakazuje bezwarunkowe posłuszeństwo

d)

Prawo jest niezmienne nawet wobec błędów władcy

19.

Jakie skutki uporu Kreona przewiduje Hajmon i dlaczego to strategicznie ważne dla państwa?

a)

Umacnia autorytet poprzez strach, co stabilizuje miasto

b)

Prowadzi do buntu i klęski, bo lekceważy opinię ludu

c)

Zwiększa posłuszeństwo rodzin, co wzmacnia rządy

d)

Wymusza jedność polis dzięki surowszemu prawu

20.

Co najlepiej charakteryzuje postawę Kreona wobec rad Hajmona w sporze o władzę i posłuszeństwo?

a)

Otwartość na kompromis i refleksję

b)

Pryncypialna obrona autorytetu króla

c)

Neutralne wyważenie racji stron

d)

Empatyczne wsłuchanie w głos ludu

21.

Jaką konsekwencję może mieć dla relacji ojca i syna oskarżenie Hajmona o uległość wobec kobiety?

a)

Wzmocnienie zaufania i jedności

b)

Utrwalenie podziałów pokoleniowych

c)

Natychmiastowe zakończenie konfliktu

d)

Zwiększenie poparcia społecznego

22.

Co najlepiej wyjaśnia motywację Hajmona, gdy zapowiada, że umrze razem z Antygoną?

a)

Lojalność wobec ukochanej ponad posłuszeństwo

b)

Pragnienie zemsty na Kreonie za upokorzenie

c)

Chęć uniknięcia hańby w oczach ludu Teb

d)

Nadzieja na złagodzenie wyroku przez groźby

23.

Jakie znaczenie ma lament Antygony, gdy mówi o braku wesela i dzieci?

a)

Podkreśla niespełnione życie i poświęcenie

b)

Dowodzi jej żalu wobec bogów za zdradę

c)

Ujawnia gniew na Hajmona za porzucenie

d)

Zapowiada nadchodzącą zemstę rodową

24.

W swojej ostatniej skardze Antygona porównuje swój los do losu Niobe. Co jest głównym celem tego porównania w budowaniu sensu jej wypowiedzi?

a)

Podkreślenie dumy rodowej bohaterki wobec Kreona

b)

Zaznaczenie boskiej kary spadającej na pyszną królową

c)

Uzasadnienie politycznego buntu przeciw prawom miasta

d)

Wskazanie radości z rychłego połączenia z Persefoną

25.

Kiedy Kreon wydaje decyzję o losie Antygony, jaką formę kary nakazuje zastosować i jaki sens ma jej izolacyjny charakter?

a)

Publiczne ukamienowanie dla odstraszania winnych

b)

Wygnanie z Teb bez możliwości powrotu

c)

Zamknięcie w skalnym grobie, by umrzeć w samotności

d)

Uwięzienie w pałacu, by służyła królowi jako niewolnica

26.

Antygona zastanawia się nad sprawiedliwością bogów wobec jej czynu pochówku brata. Jakie rozumowanie przedstawia, aby ocenić, czy ponosi winę?

a)

Jeśli czyn jest prawy, bogowie ją ocalą natychmiast

b)

Jeśli pochówek był bezprawny, kara spadnie na Kreona

c)

Jeśli z bogów to zrzędzenia płynie, trzeba cierpieć w ciszy

d)

Jeśli lud ją potępia, znaczy łamie boskie ustawy

27.

W scenie z chórem i wejściem Tejrezjasza, jaki jest najtrafniejszy związek między motywem losu a postawą Kreona, który powinien ocenić uczeń, aby wyjaśnić napięcie dramatyczne?

a)

Los jest nieuchronny, a upór Kreona sprowadza karę bogów

b)

Los można zmienić, jeśli władca trwa przy swoich dekretach

c)

Los dotyczy tylko słabych, a silni jak Kreon wymykają się bogom

d)

Los jest przypadkowy, a proroctwa Tejrezjasza nie mają znaczenia

28.

Na ilustracji widzisz fragment dramatu, w którym Tejrezjasz ostrzega przed gniewem bogów. Która interpretacja najlepiej wyjaśnia, dlaczego ofiary przestały być przyjmowane?

a)

Z powodu błędnych rytuałów kapłanów i złych znaków

b)

Z powodu bezbożnego zakazu Kreona wobec pochówku zmarłego

c)

Z powodu naturalnej klęski niszczącej ołtarze i świątynie

d)

Z powodu sporu między bogami o los Teb

e)

Z powodu przekupstwa proroków i ich fałszywych wróżb

29.

Na ilustracji Kreon oskarża wróżbitów o żądze zysku. Jaki wniosek najlepiej pokazuje jego główny błąd poznawczy?

a)

Myli boskie znaki z przypadkowymi zbiegami okoliczności

b)

Uznaje korupcję proroków za jedyne źródło kryzysu

c)

Przesadza w ocenie potęgi Zeusa i bogów olimpijskich

d)

Zbyt łatwo ulega radom starszyzny i ludu Teb

e)

Odrzuca pochówek jako praktykę nieistotną dla polis