wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Latihan Soal SAS Agama 11

Total questions: 87

Worksheet time: 1hrs 10mins

Name
Class
Date
1.

Setiap hari Minggu umat Kristiani merayakan ibadat di Gereja. Gereja merupakan tempat umat beriman berkumpul merayakan Ekaristi. Namun Gereja bukanlah semata-mata hal fisik melainkan rohani. Ini berarti Gereja adalah …

a)

Tempat merayakan Ekaristi

b)

Organisasi yang mengatur hidup umat

c)

Bait Allah

d)

Persekutuan Umat Allah

e)

Gedung tempat umat berdoa

2.
Gereja mengarungi dunia selama kurang lebih 2000 tahun dengan menghadapi berbagai macam tantangan dan rintangan, namun tetap berdiri sampai saat ini. Pengalaman tersebut memberi petunjuk dan kesaksian nyata bahwa Gereja itu ...
a)
Berasal dari Tuhan sebagai pemenuhan janji kristus
b)
Gereja Katolik semata-mata organisasi manusiawi yang tertata rapih.
c)
Gereja Katolik merupakan hasil kepandaian manusia secara historis
d)
Gereja Katolik berdiri kokoh disebabkan kekuatan arus globalisasi
e)
Gereja berdiri kokoh dan kuat disebabkan oleh kekuatan dunia seperti hasil karya seni
3.
Gereja sebagai umat Allah memiliki beberapa konsekuensi makna. Konsekuensi itu diantaranya adalah hubungan antara hirarki dan kaum awam sebagai patner kerja kerja dan hierarki harus menjadi seorang pelayan. Sedangkan konsekuensinya bagi umat adalah ...
a)
Menghayati persatuan dengan umat lain dan aktif berpertisipasi dalam membangun kehidupan Gereja
b)
Terlibat dalam usaha memberdayakan ekonomi umat beriman
c)
Setia dalam tugas panggilannya saat pensiun atau purna bakti
d)
Hirarki menunggu dilayani umat di Paroki
e)
Herarki bertanggungjawab penuh terhadap kehidupan kaum beriman.
4.
Seluruh anggota Gereja pada dasarnya memiliki martabat yang sama sebagai anggota umat Allah, sebagai hirarki, biarawan-biarawati, dan kaum awam. Namun ada perbedaan dalam hal ...
a)
Kedudukan sebagai anak Allah
b)
Perlakuan dalam kedudukan dalam bidang hukum Allah
c)
Fungsi dan peran dalam kehidupan menggereja
d)
Kesempatan untuk mendapatkan pekerjaan yang baik
e)
Kehidupan ekonomi rumah tangga
5.
Umat Allah adalah suatu kelompok yang sedang dalam perjalanan melewati padang pasir, menuju tanah air yang terjanji. Itu artinya kita sebagai anggota Gereja umat Allah adalah suatu kumpulan orang-orang yang sedang berziarah menuju ...
a)
Kota tempat tujuan akhir hidup manusia
b)
Puncak bukit di gunung Golgota
c)
Tujuan akhir hidup setiap orang beriman
d)
Rumah Bapa di surga yang kekal
e)
Kebahagiaan yang sempurna di dunia ini.
6.

Perhatikan beberapa pernyataan dibawah ini!

1. Menjalankan tugas Gerejani seperti mengajar agama

2. Melayani sakramen-sakramen dalam Gereja

3.Menjalankan kepemimpinan dalam komunikasi iman

4. Mengatur pembagian dana Aksi Puasa Pembangunan (APP)

5. Mendidtribusikan bantuan bencana alam.

Yang termasuk fungsi hirarki adari pernyataan-pernyataan di atas adalah ...

a)

1, 2, dan 3

b)

3, 4, dan 5

c)

1, 3, dan 5

d)

2, 3, dan 4

e)

1, 4, dan 5

7.
Ada banyak ciri-ciri Gerja model Institusional Hirarkis Piramidal yang pernah hidup dan berkembang dalam Gereja Katolik sebelum Konsili Vatikan II. Berikut ini yang tidak termasuk ciri-ciri Gereja model Institusi Hirarkis Piramidal adalah ...
a)
Hirarki menguasai umat
b)
Menekankan organisasi yang tertata rapi
c)
Cenderung imamsentris atau hirarkisentris
d)
Mementingkan atauran atau hukum
e)
Hidup dalam persaudaraan sejati atau cinta kasih
8.

Perhatikan pernyataan-pernyataan di bawah ini!

1. Gereja bersifat Kristosentris

2. Gereja bersifat terbuka atau inklusif

3. Anggota Hirarki berada diatas umat

4. Seorang pemimpin adalah seorang pelayanan

5. Kaum awam hanya mengikuti apa yang diperintahkan hirarki.

Yang termasuk ciri-ciri atau semnagat hidup model Gereja persekutuan umat dari pernyataan-pernyataan di atas adalah ...

a)

1, 3, dan 5

b)

1, 2, dan 4

c)

1, 2, dan 3

d)

2, 3, dan 4

e)

2, 4, dan 5

9.
Salah satu usah untuk memperjuangkan kesatuan Gereja adalah dengan cara menguatkan kesatuan Gereja ke dalam, artinya ...
a)
Gereja terus membangun jaringan kerjasama dengan agama lain.
b)
Gereja menghargai tindakan aborsi
c)
Gereja berpihak kepada kaum miskin
d)
Gereja setia dan taat pada persekutuan umat
e)
Gereja setia pada perkumpulan umat Allah
10.

Perhatikan hal-hal berikut!

1. Kesatuan iman para anggotanya

2. Kesatuan pimpinan negara atau pemerintah

3. Kesatuan pimpinannya, yaitu hirarki

4. Kesatuan dalam kebaktian dan kehidupansakramental

5. Kesatuan dalam pelayanan kesehatan

Dari semua pernyataan di atas, yang termasuk makna dari Gereja yang satu ditunjuk oleh nomor ...

a)

1, 2, dan 3

b)

1, 2, dan 4

c)

1, 3, dan 4

d)

2, 3, dan 4

e)

1, 4, dan 5

11.

Istilah Gereja berasal dari bahasa Portugis yaitu ...

a)

ecclesia

b)

ekklesia

c)

igreja

d)

gereja

12.

Gereja bukan sembarang kumpulan, melainkan orang yang sangat khusus, yaitu ...

a)

umat yang memiliki kedudukan istimewa

b)

umat yang dipanggil Tuhan

c)

kumpulan orang yang memiliki kemampuan yang sama

d)

kumpulan orang yang berbeda dari orang lain

13.

Gereja disebut sebagai umat Allah. Siapakah yang termasuk dalam Gereja umat Allah?

a)

hanya kaum awam

b)

hanya kaum hierarki

c)

kaum awam dan hierarki

d)

kaum awam dan biarawan-biarawati

14.

Di bawah ini yang menunjukkan pernyataan yang salah mengenai konsekuensi Gereja umat Allah bagi pimpinan Gereja (hierarki) adalah ...

a)

menyadari fungsi pemimpin sebagai fungsi pelayanan

b)

pemimpin berada di atas umat

c)

pemimpin berada di tengah umat

d)

pemimpin peka terhadap karunia dalam jemaat

15.

Bacalah pernyataan di bawah ini dengan teliti!

1 Menyadari dan menghayati persatuan dengan umat lain 2 Menghayati kehidupan iman secara individu

3 Aktif dalam kehidupan menjemaat

4 Terlibat dalam perwujudan misi Gereja


Pernyataan di atas yang termasuk dalam konsekuensi Gereja sebagai umat Allah bagi seluruh anggota umat adalah ...

a)

1, 2, 3

b)

1, 2, 4

c)

1, 3, 4

d)

2, 3, 4

16.

Konsekuensi Gereja umat Allah bagi hubungan awam dan hierarki adalah ...

a)

awam dan hierarki sebagai partner yang saling melengkapi

b)

awam lebih penting daripada hierarki

c)

hierarki lebih menguasai daripada awam

d)

awam melayani hierarki

17.

Gereja hidup dalam persaudaraan cinta kasih seperti yang dicerminkan oleh ....

a)

cara hidup umat perdana

b)

jemaat di Korintus

c)

dua belas rasul

d)

penatua Gereja

18.

Dalam Gereja, karisma dan rupa-rupa karunia yang dimiliki umat digunakan untuk ....

a)

pembangunan negara

b)

pendidikan imam

c)

mendukung ekonomi keluarga

d)

kekayaan seluruh Gereja

19.

Bentuk hubungan yang harus dibangun antara Hierarki dengan Umat awam dalam Gereja umat Allah ....

a)

kerohanian

b)

kemasyarakatan

c)

partner kerja

d)

saling percaya

20.

Dalam Model Persekutuan umat, Sikap Gereja terhadap pihak di luar Gereja ....

a)

tumbuh dan berperannya hati nurani

b)

triumfalistik dan legalistik

c)

terbuka dan rela berdialog

d)

memperhatikan dan mendengarkan Umat

21.

Gereja Umat Allah berkembang dan semakin meluas karena.....

a)

Pemberitaan Injil oleh para murid dan orang-orang yang selalu mengamini, yang mendapatkan pengalaman paskah, percaya dan bertobat, dan terus dijiwai dan dibimbing oleh Roh-Roh.

b)

Pemberitaan Injil oleh para murid dan orang-orang yang selalu mengamini, yang mendapatkan pengalaman paskah, percaya dan Berdosa, dan terus dijiwai dan dibimbing oleh Roh Kudus.

c)

Pemberitaan Injil oleh para murid dan orang-orang yang selalu mengamini, yang mendapatkan pengalaman paskah, percaya dan bertobat, dan terus dijiwai dan dibimbing oleh Roh Kudus.

d)

Pemberitaan Injil oleh para murid dan orang-orang yang selalu mengamini, yang tidak mendapatkan pengalaman paskah, percaya dan bertobat, dan terus dijiwai dan dibimbing oleh Roh Kudus.

22.

Dalam kisah Kitab Suci, cara hidup Jemaat Perdana menjadi model perutusan Gereja dewasa ini. Contoh penerapan cara hidup ini adalah ….

a)

setiap hari harus mengikuti perayaan ekaristi agar selamat

b)

selalu melakukan kebaikan hanya kepada teman yang akrab

c)

menjalin komunikasi yang baik dengan pemimpin lewat hp

d)

membangun persaudaraan yang akrab dengan semua orang

e)

mencari popularitas diri dengan tulus melayani orang lain

23.

Gereja sebagai Umat Allah merupakan istilah yang menekankan:

a)

Pentingnya ritual-ritual dalam Gereja

b)

Kesatuan umat beriman yang dipanggil oleh Allah

c)

Struktur hierarki Gereja

d)

Peran para santo dan santa dalam Gereja

24.

Dalam Gereja sebagai Umat Allah, setiap anggota dipanggil untuk:

a)

Menjadi pemimpin komunitas

b)

Melaksanakan misi keselamatan Allah di dunia

c)

Mengikuti peraturan tanpa bertanya

d)

Mencapai kekayaan dan kekuasaan

25.

Salah satu ciri Gereja sebagai Umat Allah adalah:

a)

Hanya berfokus pada kehidupan spiritual tanpa keterlibatan dalam dunia

b)

Mengabaikan penderitaan sesama

c)

Hidup dalam kesatuan dan kasih sesuai dengan ajaran Kristus

d)

Memiliki kekuasaan politik di dunia

26.

Gereja dulu merasa diri sebagai satu-satunya keselamatan yang dikenal dengan ungkapan: "Extra Ecclesiam Nulla Salus". Apa arti ungkapan tersebut?

a)

Ada keselamatan di luar Gereja

b)

Gereja adalah Penyelamat

c)

Tidak ada keselamatan di luar Gereja

d)

Gereja membaharui diri secara terus menerus

27.

Gereja sekarang dipahami bukan sebagai "Hierarki sentris" tetapi "Kristosentris". Apa artinya?

a)

Gereja berpusat pada hirarki

b)

Gereja berpusat pada Paus

c)

Gereja berpusat pada Kristus

d)

Gereja berpusat pada dirinya sendiri

28.

Apa kesadaran baru Gereja setelah Konsili Vatikan II?

a)

mengakui adanya keselamatan di luar Gereja

b)

menyadari diri sebagai satu-satunya keselamatan

c)

mengangkat uskup Roma sebagai Paus

d)

Gereja dipahami sebagai model Institusional Piramidal

29.

Contoh keterbukaan dalam kehidupan sehari-hari ....

a)

Tidak menjawab saat ada orang asing yang bertanya

b)

Tidak menerima pendapat teman

c)

Tidak memilih teman bergaul

d)

Tidak mengerjakan tugas yang diberikan guru

30.

Semangat keterbukaan Gereja untuk berdialog dengan agama lain melawan paham eksklusif. Apa itu paham eksklusif?

a)

menutup diri

b)

membuka diri

c)

meningkatkan kemampuan diri

d)

bekerja sama

31.

Apa model Gereja berdasarkan gambar di atas?

a)

Model Piramidal

b)

Model Lingkaran

c)

Model Persekutuan

d)

Model Kekuasaan

32.

Salah satu bentuk perwujudan Gereja sebagai persekutuan terbuka adalah....

a)

Bersemangat dala beribadah

b)

bekerjasama sebagai Gereja

c)

Mengikuti ibadah orang lain

d)

Berdialog dengan semua umat beriman

33.

Istilah “Umat Allah” sudah digunakan dalam Perjanjian Lama yang kemudian dimunculkan dan dihidupkan kembali oleh Konsili Vatikan II setelah sekian lama Gereja menjadi terlalu hierarkis; didominasi oleh kaum rohaniwan dan awam yang adalah mayoritas dalam Gereja agak terdesak ke pinggir. Dengan paham Gereja sebagai Umat Allah yang di munculkan kembali dalam Konsili Vatikan II hendak diakui kembali kesamaan martabat dan peranan semua anggota Gereja. Semua anggota Gereja memiliki martabat yang sama, hanya berbeda dalam hal fungsi. Maka dengan demikian yang dimaksud dengan umat Allah adalah…

a)

panggilan Allah untuk penyelamatan pribadi

b)

setiap orang atau persekutuan yang selalu dipanggil Allah untuk misi tersembunyi

c)

panggilan untuk orang-orang yang percaya pada dipanggilan Allah untuk menepati janji-Nya

d)

persekutuan orang-orang yang percaya akan karya keselamatan Allah dalam diri Yesus Kristus

34.

Contoh partisipasi dalam usaha memperkuat kesatuan dalam Gereja adalah .....

a)

Mengambil teladan para orang suci

b)

Menyadari bahwa tubuh kita Kudus

c)

Mendoakan kesatuan Gereja

d)


Membaca dan merenungkan kitab suci

35.

Ciri khas dari cara hidup jemaat perdana adalah….

a)

mereka semakin banyak dan ditakuti serta disegani orang-orang disekitarnya.

b)

semua orang yang telah menjadi percaya tetap bersatu, dan segala kepunyaan mereka adalah kepunyaan bersama.

c)

membentuk kelompok tersendiri berbeda dengan kebiasaan dan agama Yahudi.

d)

diutus berdua-dua ke pelbagai desa dan kota disekitarnya untuk memberitakan Injil dan keselamatan yang sudah diajarkan oleh Tuhan Yesus Kristus.

36.

Dalam Gereja ada kesatuan iman, pimpinan, kebaktian dan kehidupan Sakramental adalah Gereja bersifat ....

a)

Satu

b)

Kudus

c)

Katolik

d)

Apostolik

e)

Mengumat

37.

Ajaran tradisional Gereja menyebutkan bahwa sifat-sifat Gereja Katolik adalah ....

a)

Katolik dan Apostolik

b)

Gereja yang melayani

c)

Gereja yang rukun dan bersatu

d)

Satu, Kudus, Katolik dan Apostolik

e)

Gereja yang berifat dinamis dan harus diperjuangkan

38.

Dasar utama dari Gereja adalah kesatuan iman adalah ditunjukkan dalam ....

a)

Kis 4:3-6

b)

1 Ptr 1:2

c)

Ef 4:3-6

d)

Rm 1:7

e)

Rm 4:3-6

39.

Pehatikan peryataan berikut!

1. Kesatuan iman para anggotanya

2. Kesatuan dalam pelayanan

3. Kesatuan dalam pimpinannya, yaitu hierarki

4. Kesatuan dalam jemaat

5. Kesatuan dalam kebaktian dan kehidupan sakramental

Yang merupakan Gereja yang satu terungkap dalam ....

a)

1, 2, 3

b)

1, 2, 4

c)

1, 3, 5

d)

1, 3, 4

e)

1, 2, 5

40.

Sumber darimana Gereja berasal, kemana arah yang dituju, dan unsur-unsur ilahi didalam Gereja adalah Kudus, merupakan pengertian Gereja bersifat ....

a)

Satu

b)

Kudus

c)

Katolik

d)

Apostolik

e)

Mengumat

41.

Sumber darimana Gereja berasal adalah Kudus. Gereja didirikan oleh ....

a)

Kristus sendiri

b)

Para Rasul

c)

Umat Perdana

d)

Umat di Antiokia

e)

Hierarki Gereja

42.

Tujuan dari Gereja yang kudus adalah ....

a)

Supaya umatnya seluruhnya kudus

b)

Agar umatnya tidak jatuh dalam dosa

c)

Agar semuannya kudus tanpa kecuali

d)

Agar manusia mencari sang Kudus itu

e)

Kemuliaan Allah dan penyelamatan umat

43.

Jiwa Gereja adalah Kudus sebab jiwa Gereja adalah ....

a)

Para Rasul

b)

Para Malaikat Pelindung

c)

Para Santo Santa

d)

Roh Kudus sendiri

e)

Jiwa-jiwa yang suci

44.

Usaha yang dapat digalakkan untuk menguatkan persatuan kedalam adalah ....

a)

Aktif berpartisipasi dalam kehidupan bergereja

b)

Lebih bersifat jujur dan terbuka satu dengan yang lain

c)

Lebih melihat kesamaan daripada perbedaan

d)

Mengadakan berbagai macam kegiatan sosial

e)

Mengadakan ibadat ekumenis

45.

Usaha yang dapat digalakkan untuk menguatkan persatuan antar Gereja adalah ....

a)

Aktif berpartisipasi dalam kehidupan bergereja

b)

Setia dan taat kepada persekutuan umat termasuk hierarki

c)

Lebih bersifat jujur dan terbuka satu dengan lainnya

d)

Menjalankan ibadah sesuai aturan Gereja

e)

Mengaktifkan kegiatan persekutuan Gereja

46.

Perhatikan pernyataan berikut!

1. Saling memberi kesaksian hidup sebagi putra-putri Allah

2. Aktif berpartisipasi dalam kehidupan Gereja

3. Lebih bersifat jujur dan terbuka satu dengan yang lain

4. Memperkenalkan anggota-anggota yang sudah hidup secara heroik untuk mencapai kekudusan.

Usaha-usaha untuk memperjuangkan kekudusan Gereja adalah ....

a)

1 dan 2

b)

1 dan 3

c)

1 dan 4

d)

2 dan 3

e)

2 dan 4

47.

Gereja yang terbuka bagi dunia, tidak terbatas pada tempat tertentu, bangsa dan kebudayaan tertentu, waktu atau golongan masarakat tertentu adalah pengertian dari sifat gereja ....

a)

Satu

b)

Kudus

c)

Katolik

d)

Apostolik

e)

Mengumat

48.

Perhatikan pernyataan dibawah ini!

1. Rahmat dan keselamatan yang ditawarkannya.

2. Iman dan ajaran Gereja yang bersifat umum, dapat diterima dan dihayati oleh siapapun

3. Dikuduskan oleh Roh Kudus

4. Disatukan oleh iman, harapan dan kasih

Kekatolikan Gereja tampak dalam ....

a)

1 dan 2

b)

1 dan 3

c)

1 dan 4

d)

2 dan 3

e)

2 dan 4

49.

Gereja yang berasal dari para rasul dan tetap berpegang teguh pada kesaksian iman mereka yang mengalami secara dekat dengan peristiwa Yesus, merupakan arti Gereja bersifat ....

a)

Satu

b)

Kudus

c)

Katolik

d)

Apostolik

e)

Institusional Piramidal

50.

Usaha untuk mewujudkan kekatolikan Gereja adalah ....

a)

Bekerjasama dengan pihak manapun yang berkehendak baik untuk mewujudkan nilai-nilai yang luhur di dunia ini

b)

Setia dan mempelajari injil, sebab injil merupakan iman Gereja para rasul

c)

Menafsirkan dan mengevaluasi situasi konkrit kita dengan iman Gereja para Rasul

d)

Setia dan loyal kepada hierarki sebagai pengganti para rasul

e)

Aktif berpartisipasi dalam kehidupan bergereja

51.

Usaha untuk mewujudkan keapostolikan Gereja adalah ....

a)

Bekerjasama dengan pihak manapun yang berkehendak baik untuk mewujudkan nilai-nilai yang luhur di dunia ini.

b)

Menafsirkan dan mengevaluasi situasi konkrit kita dengan iman Gereja para Rasul

c)

Sikap terbuka dan menghormati kebudayaan, adat istiadat bahkan agama bangsa manapun

d)

Selalu berusaha untuk memprakarsai dan memperjuangkan dunia yang lebih baik

e)

Setiap orang kristiani diaharapkan memiliki jiwa besar dalam keterlibatannya dalam hidup bermasyarakat.

52.

Perhatikanlah sifat-sifat gereja di bawah ini!

1. Gereja yang lebih merakyat dan mengutamakan yang miskin.

2. Gereja bersifat kenabian

3. Gereja yang membebaskan

4. Gereja yang katolik

5. Gereja yang apostolik

Yang merupakan sifat-sifat atau ciri-ciri Gereja yang dituntut pada jaman ini adalah ....

a)

1, 2 dan 3

b)

1, 2 dan 4

c)

1, 2 dan 5

d)

2, 3 dan 4

e)

2, 3 dan 5

53.

Gereja yang dijiwai oleh Roh Kudus yang harus dapat memberi hidup secara bebas dan leluasa kepada semua lapisan umat adalah Gereja yang bersifat ....

a)

Kenabian

b)

Membebaskan

c)

Ragi

d)

Dinamis

e)

Kharismatis

54.

Sebuah pengumuman bahasa latin yang dikeluarkan oleh kardinal senior tentang hasil pemilihan Paus dalam konklaf disebut ....

a)

Urbi et Orbi

b)

Habemus Papam

c)

Aggiornamento

d)

Papabilis

e)

Pro Eligendo Papa

55.

Gereja yang Katolik berarti ....

a)

untuk kemuliaan Allah

b)

persekutuan konkret antara orang beriman

c)

berpegang teguh pada kesaksian iman para rasul

d)

dapat hidup di tengah segala bangsa

56.

Dan kesebelas murid itu berangkat ke Galilea, ke bukit yang telah ditunjukkan Yesus kepada mereka. Ketika melihat Dia mereka menyembah-Nya, tetapi beberapa orang ragu-ragu. Yesus mendekati mereka dan berkata: ”Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi. Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman.”

Bagaimana ajaran Kitab Suci tentang sifat Gereja yang apostolik menurut Matius 28:16-20 (bacaan di atas)?

4 lines
57.

Gereja kita adalah satu karena dalam Gereja ada kesatuan :.....

a)

Iman, pimpinan, kebaktian dan kehidupan sakramental

b)

Pengharapan, penguasaan diri, kedosaan dan pertobatan

c)

Iman, harapan, cinta kasih dan penguasaan diri

d)

Bangsa, daerah, kebudayaan dan kerukunan

e)

Hak waris, kecerdasan, rahmat, pertolongan dan ajaran para rasul

58.

Bersikap terbuka dan menghormati kebudayaan,,adat istiadat ,bahkan agama bangsa manapun merupakan cara untuk mewujudkan gereja yang bersifat....

a)

Satu

b)

Kudus

c)

Apostolik

d)

Dinamis

e)

Katolik

59.

Warisan iman gereja seperti yang ditulis dalam kitab suci dan tradisi yang dilestarikan ,diajarkan oleh pemimpin gereja perdana merupakan ciri gereja yang bersifat ....

a)

Kudus

b)

Katolik

c)

Apostolik

d)

Satu

e)

Merakyat

60.

Usaha yang dapat dilakukan untuk mewujudkan keapistolikan dalam gereja dapat dilakukan dengan cara ....

a)

Memperjuangkan suatu dunia yang lebih baik

b)

Mengadakan berbagai kegiatan sosial

c)

Aktif berpartisipasi dalam kehidupan gereja

d)

Merenungkan ajaran dan hidup Yesus

e)

Setia dan loyal kepada hirarki

61.

Gereja harus berani mengecam dan menolak segala kebijakan dan tindakan yang melanggar keadilan dan hak asasi manusia merupakan ciri gereja yang dituntut pada zaman sekarang karena ciri gereja adalah ....

a)

Merakyat

b)

Kenabian

c)

Membebaskan

d)

Ragi

e)

Dinamis

62.

Gereja Katolik bersifat dinamis karena

a)

Terbuka dan menghormati budaya

b)

Gereja dibangun atas dasar Para Rasul

c)

Adanya suksesi apostolik

d)

Adanya Kitab Suci, Magisterium Gereja dan tradisi suci sebagai sumber iman Katolik

63.

Lagu dalam musik liturgi tersebut menggunakan Gaya Batak Simalungun. Hal tersebut merupakan contoh dari sifat Gereja yang

a)

Satu

b)

Katolik

c)

Kudus

d)

Apostolik

64.

Pilihlah foto Paus kita saat ini!

a)

b)

c)

d)

65.

Saat ini dunia semakin modern yang plural, tantangan utama bagi Gereja yang “katolik” adalah

a)

Menolak budaya Barat

b)

Menyampaikan Injil dengan menghargai budaya lokal tanpa kehilangan kebenaran universal Kristus

c)

Mengasimilasi nilai-nilai dunia tanpa kritik iman

d)

Membatasi penggunaan teknologi dalam Gereja

66.

Kehadiran dosa dalam Gereja tidak meniadakan sifat “kudus” Gereja. Hal ini menunjukkan bahwa

a)

Kekudusan Gereja bersifat administratif

b)

Kekudusan hanya berlaku bagi para imam dan biarawan

c)

Gereja dapat berdosa secara dogmatis

d)

Gereja adalah misteri ilahi-manusiawi yang dibimbing Roh Kudus

67.

Kesatuan Gereja dapat tetap terpelihara meskipun ada perbedaan ritus, budaya, dan tradisi. Hal ini menunjukkan bahwa

a)

Gereja tidak memiliki identitas tunggal

b)

Ritus Latin memiliki kesatuan sejati

c)

Perbedaan hanya bersifat lahiriah, sedangkan iman tetap satu

d)

Gereja yang dinamis

68.

Mengapa Gereja disebut “Satu, Kudus, Katolik, dan Apostolik”?

a)

Karena merupakan tanda hakiki dari Gereja yang didirikan Kristus dan dijiwai Roh Kudus

b)

Karena semua agama mengakuinya

c)

Karena empat sifati ini merupakan ciri sosial Gereja di dunia

d)

Karena muncul dalam Konsili Vatikan II

69.

Dengan mewartakan gereja mengundang mereka yang mendengarkan kepada iman yang disebut dengan....

a)

Kerygma

b)

Liturgia

c)

Martyria

d)

Diakonia

e)

Koinonia

70.

Setelah Yesus naik ke surga,para murid melanjutkan karya Yesus mewartakan tentang....

a)

Perdamaian

b)

Kerajaan Allah

c)

Persaudaraan

d)

Saling melayani

e)

Bekerjasama

71.

Dasar dari tugas gereja Mewartakan dalam teks Mat.28:19-20 yaitu....

a)

Bertobatlah kerajaan Allah sudah dekat

b)

Perbuatlah ini sebagai peringatan akan Daku

c)

Pergilah dan jadikanlah semua bangsa murid-Ku

d)

Aku membabtis kamu dalam nama Bapa Putra dan Roh kudus

e)

Kedalam tanganmu kuserahkan nyawa-Ku

72.

Tugas pewarnaan adalah mengajarkan apa yang dikatakan Allah dalam Kristus,sehingga sabda Allah dapat menyelamatkan orang yang....

a)

Rajin berdoa dan bekerja

b)

Puasa dan matiraga

c)

Mendengar dan melaksanakan pewartaan

d)

Benar dan saleh

e)

Taat dan setia pada janji

73.

Dalam usaha untuk mengaktualisasikan sabda Tuhan ada tuntutan yang harus dipenuhi yaitu....

a)

Mendalami dan menghayati sabda Tuhan

b)

Berdoa dan bekerja

c)

Kata-kata dan kesaksian

d)

Kotbha dan homili

e)

Berani dan siap diutus

74.

Kegiatan yang dilakukan dalam keluarga pada kesempatan khusus seperti masa prapaskah dan Adven merupakan bentuk pewartaan....

a)

Pelajaran agama

b)

Katekese umat

c)

Pendalaman kitab suci

d)

Khotbah tematis

e)

Homili yang menyapa tiap orang

75.

Tugas pewartaan merupakan suatu panggilan,maka seorang pewarta harus....

a)

Berani menderita dan siap diutus

b)

Kuasa dan wewenang

c)

Ada iman dan kesusilaan

d)

Tegas dan definitif

e)

Mendalami dan menghayati

76.

Ikut ambil bagian dalam tugas menguduskan dengan menerima sakramen....

a)

Baptis

b)

Ekaristi

c)

Krisma

d)

Tobat

e)

Pengurapan orang sakit

77.

Mereka yang secara penuh melibatkan diri dalam tugas pewartaan adalah.. .

a)

Para nabi dannpengkhotba

b)

Guru dan murid

c)

Para rasul dan jemaat

d)

Guru dan para nabi

e)

Pengkhotbah dan katekis

78.

Kesaksian melalui tindakan dengan menerima sakramen....

a)

Baptis

b)

Ekaristi

c)

Tobat

d)

Krisma

e)

Imamat

79.

Kegiatan tersebut termasuk dalam ikut ambil bagian dalam tugas menguduskan melalui sakramen....

a)

Tobat

b)

Krisma

c)

Baptis

d)

Ekaristi

e)

Imamat

80.

Ikut ambil bagian dalam tugas gereja menguduskan melalui sakramen....

a)

Imamat

b)

Tobat

c)

Ekaristi

d)

Krisma

e)

Perkawinan

81.

Tugas mewartakan kabar gembira (Injil) dapat dilakukan dengan cara verbal dan non verbal. Pada saat ini bentuk pewartaan non verbal yang sangat mudah untuk dilakukan oleh orang muda, yaitu .....

a)

menuliskan berita-berita yang menarik dan menghibur di media sosial

b)

meneruskan berbagai macam informasi yang menyenangkan melalui media sosial

c)

menuliskan berita berita yang baru ke dalam media massa

d)

meneruskan tulisan-tulisan yang baik dan benar secara bijak ke berbagai media sosial

e)

memberitahukan kepada teman atau saudara dengan bahasa isyarat

82.

Membangun persekutuan atau koinonia sangat memberikan membantu bagi terciptanya Kerajaan Allah di dunia ini karena ......

a)

Adanya persekutuan dan persaudaraan maka kehidupan yang damai, sejahtera dan bahagia akan lebih mudah di dapatkan

b)

persekutuan sangat berbeda dengan perkumpulan yang seringkali hanya untuk kepentingan sekelompok orang

c)

persekutuan mensyaratkan adanya kesamaan dalam cara-cara mencapai tujuan

d)

persekutuan tidak dibatasi oleh ruang dan waktu

83.

Tugas liturgia, kerygma, koinonia, diakonia dan martyria harus dilakukan oleh semua orang yang menjadi pengikut atau murid Yesus karena .....

a)

ke lima tugas Gereja tersebut sudah ditetapkan oleh Paus

b)

ke lima tugas tersebut berasal dari Yesus dan bertujuan untuk kehidupan bersama Yesus selama-lamanya

c)

berdasarkan pewartaan dari para Rasul pendiri Gereja Perdana

d)

keselamatan tergantung dari pelaksanaan tugas-tugas tersebut

84.

Berikut adalah tugas Gereja, kecuali...

a)

Koinonia

b)

Martyria

c)

Liturgia

d)

Kanonisasi

85.

Tugas Gereja menguduskan sering disebut dengan...

a)

Liturgia

b)

Martyria

c)

Kerygma

d)

Diakonia

86.

Di sebuah lingkungan paroki, para remaja misdinar melihat adanya beberapa lansia yang hidup sendiri dan jarang mendapatkan perhatian. Mereka mengetahui bahwa Gereja dipanggil untuk meneladani pelayanan Kristus yang “mengambil rupa seorang hamba” dan mengutamakan kaum yang lemah serta miskin. Namun di kelompok mereka muncul perbedaan pendapat: sebagian ingin membuat program kunjungan rutin, sebagian lagi merasa itu tugas pengurus paroki, bukan anak muda. Sementara itu, para lansia sangat membutuhkan dukungan, baik secara rohani maupun secara praktis dalam kehidupan sehari-hari. Situasi ini menuntut mereka untuk menentukan tindakan pelayanan yang mencerminkan sikap rendah hati, kesetiaan kepada Kristus, serta pelayanan yang tidak memandang status atau balasan.

Berdasarkan studi kasus tersebut, jelaskan satu tindakan konkret yang seharusnya dilakukan kelompok remaja untuk menunjukkan pelayanan Gereja yang setia pada teladan Kristus dan berorientasi pada kaum lemah sesuai ciri-ciri diakonia!

4 lines
87.

Di sebuah sekolah Katolik, OSIS mengadakan kegiatan bakti sosial untuk membantu siswa-siswa dari keluarga kurang mampu. Namun ketika rapat perencanaan, beberapa anggota OSIS justru ingin memprioritaskan kelas mereka sendiri agar terlihat lebih baik di mata guru dan berharap mendapat pujian. Ketua OSIS mengingatkan bahwa pelayanan sejati menurut ajaran Gereja harus dilakukan dengan kerendahan hati, tidak menyombongkan diri, dan memandang semua orang berdasarkan martabat, bukan status atau kekayaan. Konflik muncul ketika sebagian siswa tetap bersikeras ingin mencari keuntungan pribadi, sehingga tujuan awal pelayanan menjadi kabur dan tidak lagi berorientasi pada sesama yang membutuhkan.

Jelaskan bagaimana OSIS seharusnya mengambil keputusan agar kegiatan bakti sosial benar-benar mencerminkan diakonia Gereja yang tulus, rendah hati, dan berfokus pada mereka yang membutuhkan!

4 lines