KELAS

SOAL 1-4 Penyembelihan hewan kurban termasuk ibadah yang sangat dianjurkan bagi mereka yang mampu (memiliki harta se-nishab menurut mazhab Hanafi) pada hari raya Idul Adha hingga hari tasyrik selesai. Penyembelihan hewan kurban merupakan salah satu bentuk taqarrub kepada Allah SWT. Ibadah kurban bukan barang baru bagi bangsa Arab. Ibadah kurban merupakan tradisi bangsa Arab yang diperkenalkan oleh nenek moyang mereka, Nabi Ibrahim AS ketika menyembelih anaknya, Nabi Ismail AS (Nabi Ishaq AS menurut sanad yang diangkat oleh Syekh Abdul Qadir Al-Jailani), atas perintah Allah. Tradisi penyembelihan hewan kurban itu dilestarikan dari waktu ke waktu hingga masyarakat Arab jahiliyah menyembah berhala. Tradisi penyembelihan hewan kurban juga akhirnya tiba juga pada bangsa Arab di era Nabi Muhammad SAW. Ibnu Katsir dalam tafsirnya mengatakan bahwa masyarakat Arab jahiliyah memiliki tradisi penyembelihan hewan kurban dari sudut pandang fisik. Masyarakat Arab di masa Jahiliyah menyembelih hewan kurban untuk berhala-berhala mereka, lalu meletakkan daging kurban itu di sekitar berhala, dan memercikkan darah kurban pada berhala. Allah kemudian menurunkan Surat Al-Hajj ayat 37, “Daging-daging unta dan darahnya itu tidak dapat mencapai (keridhaan) Allah sama sekali, tetapi ketakwaan dari kamulah yang dapat mencapainya. Demikianlah Allah telah menundukkannya untuk kamu supaya kamu mengagungkan Allah terhadap hidayah-Nya atas kamu. Berilah kabar gembira kepada orang-orang yang berbuat baik.” Ibnu Katsir juga mengutip cerita Ibnu Juraij yang mengatakan bahwa masyarakat Arab Jahiliyah membanjiri Ka’bah dengan daging kurban dan memercikkannya dengan darah kurban. Para sahabat rasul mengatakan, “Kami lebih berhak memercikkan darah hewan kurban ke Ka’bah.” Allah kemudian menurunkan Surat Al-Hajj ayat 37, “Daging-daging unta dan darahnya itu tidak dapat mencapai (keridhaan) Allah sama sekali, tetapi ketakwaan dari kamulah yang dapat mencapainya.” Maksudnya, Allah menerima dan membalas ibadah kurbanmu. Ibnu katsir juga mengutip hadits Rasulullah, “Sungguh, Allah tidak melihat bentuk dan hartamu, tetapi melihat hati dan perbuatanmu.” Hadits Rasulullah riwayat Aisyah RA menyebutkan, “Sungguh, sedekah itu akan sampai di ‘tangan’ Allah yang bersifat rahman sebelum sampai di tangan pengemis. Sungguh, darah hewan kurban menetes lebih dahulu di sisi Allah sebelum tumpah ke tanah.” (HR Ibnu Majah dan At-Turmudzi). Ayat ini disebutkan untuk menyatakan penerimaan Allah atas amal hamba-Nya yang ikhlas. Tidak ada makna lain bagi ulama yang teliti dan cermat selain makna ini. Wallahu a’lam. (Ibnu Katsir). Syekh Ali As-Shabuni dalam Rawa’iul Bayan, Tafsiru Ayatil Ahkam minal Qur’an, ([Kairo, Darul Alamiyyah: 2015 M/1436 H], juz I, halaman 499) mengutip tafsir Ruhul Ma’ani karya Syihabuddin Al-Alusi, Majma’ul Bayan karya At-Thabrasi, dan Ad-Durrul Mantsur karya As-Suyuthi, yang menukil pendapat Mujahid bahwa para sahabat rasul awalnya ingin melakukan penyembelihan kurban, mencincang daging, menempatkannya di sekitar Ka’bah, dan memercikkannya dengan darah kurban sebagai bentuk ketakziman terhadap Ka’bah dan bentuk taqarrub kepada Allah. Allah kemudian menurunkan Surat Al-Hajj ayat 36, “Telah Kami jadikan unta-unta itu sebagian syi'ar Allah untuk kamu. Kamu memperoleh kebaikan yang banyak padanya. Oleh karena itu, sebutlah olehmu nama Allah ketika kamu menyembelihnya dalam keadaan berdiri (dan telah terikat). Jika telah roboh (mati), maka makanlah sebagiannya dan beri makanlah orang yang qana’ah dan orang yang meminta. Demikianlah Kami telah menundukkan unta-unta itu kepada kamu, mudah-mudahan kamu bersyukur.” Ketika bangsa Arab telah memeluk agama Islam dan ingin melakukan seperti yang mereka lakukan pada masa jahiliyah, Surat Al-Hajj ayat 36 turun dan menegur mereka atas maksud tersebut. Surat Al-Hajj ayat 36 kemudian menunjuki mereka dengan praktik ibadah kurban yang lebih layak dan patut bagi mereka. (As-Shabuni, 2015 M/1436 H: 499). Tafsir Al-Bahrul Muhith karya Abu Hayyan menerangkan Surat Al-Hajj ayat 37 bahwa daging kurban yang disedekahkan dan darah hewan yang tumpah tidak akan mengenai keridhaan Allah. Sedangkan orang yang berkurban tidak akan membuat ridha Allah kecuali dengan menjaga niat, keikhlasan, dan kehati-hatian dalam menjaga kaidah-kaidah syariat serta kewara’an. Jika semua itu tidak dijaga, maka ibadah kurban dan taqarrub itu tidak akan bermanfaat kepada mereka sekalipun hewan kurban yang mereka sembelih itu banyak. (Al-Bahrul Muhith, Abu Hayyan) Wallahu a’lam. Sumber: https://www.nu.or.id/syariah/sejarah-ibadah-kurban-dalam-islam-lNggx 1. Dari narasi diatas Siapa yang diperintahkan untuk menyembelih hewan kurban ….

2. Apa yang dilakukan Nabi Ibrahim AS atas perintah Allah ….

3. Pada maa jahiliyah ada sebuah tradisi yang meeka lakukan, Apa yang dilakukan masyarakat Arab jahiliyah terkait ibadah kurban ….

4. Kurban memiliki nilai religius, Mengapa ibadah kurban penting dalam agama Islam ….

Soal No. 5 Sejarah mencatat bahwa akikah pertama kali dilaksanakan oleh dua orang saudara kembar cucu Nabi Muhammad Saw. dari perkawinan Fatimah dengan Ali bin Abi Thalib, yakni Hasan dan Husein. Adapun dalil tentang akikah berdasarkan sabda Rasulullah saw., “Dari Samurah Ra., sesungguhnya Rasulullah saw berkata “Anak yang baru lahir masih tergadai sampai disembelihkan baginya akikah pada hari yang ketujuh dari hari lahirnya, dan hari itu juga hendaklah dicukur rambutnya, dan di beri nama.” (HR. At-Tirmizi). Yang dimaksud dengan tergadai ialah sebagaimana jaminan yang harus ditebus dengan membayar, maka seakan-akan hukumnya menjadi wajib bagi yang mampu. Namun, menurut Mazhab Syafi’i hukum akikah adalah sunnah mu’akkad dan jika di nazarkan, maka hukumnya wajib. Hewan yang sah digunakan untuk akikah sama dengan hewan yang sah untuk kurban. Untuk anak laki-laki 2 ekor kambing, sedangkan anak perempuan seekor kambing, sebagaimana sabda Rasulullah saw., “Dari Amr bin Syuaib berkata bahwa Rasulullah Saw. Bersabda: “Barang siapa diantara kamu ingin beribadah tentang anaknya hendaklah dilakukannya, untuk anak laki-laki dua ekor kambing yang sama umurnya dan untuk anak perempuan seekor kambing.” (HR. Ahmad). Dari narasi diatas, Dalam praktik ibadah akikah “seorang anak tergadai” Apa yang dimaksud dengan 'tergadai' dalam konteks akikah ….

Soal No 6-7 Latar Belakang Berdirinya Daulah Usmani Daulah Usmani adalah kerajaan Islam yang terletak di Turki. Adapun latar belakang berdirinya Daulah Usmani berkaitan dengan Raja Erthugrul dan anaknya yang menghindari serangan Mongol. Kerajaan Turki Utsmani tak terlepas dari Erthugrul yang berasal dari kabilah Oghuz, Turki. Daulah Usmani adalah kerajaan Islam yang berdiri di abad pertengahan dan terletak di Turki. Maka dari itu, kerajaan ini juga disebut dengan Kerajaan Turki Usmani. Adapun latar belakang berdirinya Daulah Usmani adalah bermula dari bangsa Turki dari kabilah Oghuz yang pergi untuk menghindari serangan bangsa Mongol. Akhirnya, mereka tiba di wilayah pegunungan dan bertemu dengan Dinasti Saljuk. Akhirnya, Raja Ertugrul, pemimpin kabilah tersebut mengabdi terhadap Sultan Alauddin II, pemimpin Dinasti Saljuk kala itu yang tengah berperang untuk melawan Bizantium. Dalam peperangan tersebut, Raja Ertugrul dan pasukannya turut membantu pasukan Sultan Alauddin II sampai akhirnya mampu mencapai kemenangan. Dari sinilah Raja Ertugrul memperoleh tanah di Asia Kecil yang letaknya dekat dengan Bizantium. Selang beberapa lama dari kejadian tersebut, Raja Ertugrul meninggal di tahun 1289 Masehi. Akhirnya, kepemimpinan dilanjutkan oleh putranya, Usman. Nah, sosok Usman inilah yang dianggap menjadi pendiri Daulah Usmani. Usman pertama kali mengumumkan berdirinya Daulah Usmani pada 699 H atau 1300 M, pasca terbunuhnya Sultan Alauddin II. Pada masa kepemimpinannya, dirinya melakukan ekspansi ke berbagai wilayah, termasuk Eropa Timur, negeri Arab di wilayah Asia Barat, Asia Kecil, hingga Afrika Utara. Kerajaan Turki Utsmani berdiri pada tahun 1281 di Asia Kecil. Pendirinya adalah Ustman bin Ertoghril. Wilayah kekuasaannya meliputi Asia Kecil dan daerah Trace (1354), kemudian menguasai selat Dardaneles (1361), Casablanca (1389), lalu kemudian menaklukkan kerajaan Romawi (1453). Kata Utsmani diambil dari nama kekek mereka yang pertama dan pendiri kerajaan ini, yaitu Utsman bin Ertoghril bin Sulaiman Syah dari suku Qayigh, salah satu cabang dari keturunan Oghus Turki. Sulaiman Syah dengan 1000 pengikutnya mengembara ke Anatolia dan singgah di Azerbaijan, namun sebelum sampai ke tujuan, dia meninggal dunia. Kedudukannya digantikan oleh puteranya yaitu Ertoghril untuk melanjutkan perjalanan sesuai tujuan semula. Sesampai di Anatolia, mereka diterima oleh penguasa Seljuk, Sultan Alauddin yang sedang berperang melawan kerajaan Bizantium. Berkat bantuan mereka, Sultan Alauddin mendapatkan kemenangan. Atas jasa baiknya itu, Sultan Alauddin menghadiahkan sebidang tanah di Asia Kecil yang berbatasan dengan Bizantium. Sejak saat itu mereka terus membina wilayah barunya dan memilih kota Syukud sebagai ibu kota.5 Selain itu, Sultan Alauddin pun memberikan wewenang kepada mereka untuk memperluas wilayahnya dengan mengadakan ekspansi. Ertoghril meninggal dunia pada tahun 1289 M. Kepemimpinannya dilanjutkan oleh puteranya, Utsman. Putera Ertoghril inilah yang dianggap sebagai pendiri kerajaan Utsmani. Utsman memerintah berkisar antara tahun 1290 – 1326 M. Sebagaimana ayahnya, dia banyak berjasa kepada Sultan Alauddin II dengan keberhasilannya mendududki benteng-benteng Bizantium yang berdekatan dengan kota Broessa. Pada tahun 1300 M, bangsa Mongol menyerang kerajaan Seljuk dan Sultan Alauddin II terbunuh. Kerajaan Seljuk Rum ini kemudian terpecah-pecah dalam beberapa kerajaan kecil. Utsman pun menyatakan kemerdekaan dan berkuasa penuh atas daerah yang didudukinya. Sejak itulah kerajaan Utsmadinyatakan berdiri. Penguasa pertamanya adalah Utsman atau yang sering disebut dengan Utsman I. 6. Berdasarkan dari teks diatas, Sejarah Daulah Usmani telah dikenal sepanjang zaman dan keadaan, berapa lama kejayaan Daulah Usmani ….

7. Apa ayng melatar belakani kabilah Oghuz pergi dari tempat asalnya ….

Masa kejayaan Daulah Usmani berada di tangan Sultan Selim I yang memimpin sekitar abad ke-16 Masehi. Kala itu, Sultan Selim I fokus terhadap perluasan wilayah ke area selatan Turki, menguasai Kairo, Baghdad, hingga sisa kekuasaan Bizantium. Hal itu berlanjut sampai abad ke-17, ketika Daulah Usmani menjadi kerajaan Islam besar di wilayah Timur Tengah serta Semenanjung Balkan. Pasca wafatnya Sultan Selim I, dirinya digantikan Sultan Suleiman I yang mampu menguasai area mulai dari lembah Sungai Nil hingga Gibraltar. Demikian beberapa informasi berkaitan dengan latar belakang berdirinya Daulah Usmani dan masa kejayaannya. Berdasarkan teks diatas Apa fokus utama Sultan Selim I dalam pemerintahannya ….

Soal 9-10 Hikmah Sejarah Peradaban Daulah Usmani Pada mulanya, kerjaan Turki Utmani hanyalah sebuah kerajaan kecil yang bernaung di bawah kerajan Turki Seljuk. Setelah Kerajaan Turki Seljuk Hancur oleh serang Mongol, kerajaan Turki Utsmani kemudian secara resmi berdiri pada tahun 1300 M. di Asia Kecil, pendirinya adalah Ustman bin Ertoghril. Kemajuan Turki Usmani dapat dilihat dari bidang kemiliteran dan pemerintahan, terbukti bahwa kekuatan militer Usmani adalah salah satu faktor sangat yang menentukan keberhasilan ekspansi Turki Usmani, kemajuan lain yang dapat dilihat yaitu: kemajuan dalam bidang budaya khususnya bangunan fisik. Di bidang Ilmu pengetahuan kemajuan Turki Usmani tidak begitu menonjol dibandingkan kemajuan di bidang lainnya. Kemunduran dan kehancuran Turki Usmani disebabkan oleh beberapa faktor antara lain: kelemahan para sultan dan sistem birokrasi, kemerosotan ekonomi dan munculnya kekuata Eropa. Peran Turki tidak dapat dikesampingkan, karena dengan luasnya daerah kekuasaan yang membentang dari Asia hingga Eropa dalam rentang waktu yang relatif lama, lebih dari enam abad, maka terjadilah intraksi peradaban dengan berbagai wilayah yang berada di bawah kekuasaan Turki dan saling mempengaruhi, sehingga peradaban yang lebih kuat banyak memberikan pengaruh terhadap peradaban yang lebih lemah. 9. Dari teks diatas Apa yang menjadi faktor utama keberhasilan ekspansi Turki Utsmani ….

10. Dalam sejarah Turki Usmani terjadi kemunduran, Apa yang menjadi penyebab kemunduran dan kehancuran Turki Usmani ….

11. Seseorang disebut mempunyai etika jika kebiasaan yang dilakukan sesuai dengan ketentuan yang berlaku. Pernyataan berikut, yang merupakan pengertian etika pergaulan Islami yang paling tepat adalah….

12. Dalam Al-Qr’an surat al-Hujurat ayat 13 dijelaskan bahwa Allah Swt. menciptakan manusia laki-laki dan perempuan dalam berbangsabangsa dan bersuku-suku. Tujuan dari diciptakannya manusia dengan perbedaan jenis kelamin, bahasa dan suku adalah agar….

13. Sebagai remaja muslim, kalian harus memahami dan menguasai etika dalam komunikasi, baik di media sosial maupun komunikasi secara langsung. Islam telah memberikan rambu-rambu komunikasi yang Islami. Pengertian yang tepat dari Komunikasi Islami adalah ….

14. Islam telah memberikan rambu-rambu komunikasi dengan sesama ketika dihadapkan pada berbagai situasi. Ketika kalian melihat sesuatu yang indah atau kagum terhadap sesuatu, sebaiknya kalian merespons dengan mengucapkan.....

15. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut: 1) Menghormatinya dengan tulus dan sepenuh hati 2) Senantiasa mendengarkan dan mengikuti nasehatnya ,selama dalam bentuk kebaikan 3) Mencontoh perilaku yang baik dan menjadikannya sebagai pelajaran 4) Tidak berkata kasar dan menjaga perasaannya walaupun mereka berkata kurang baik Pernyataan tersebut, termasuk Etika Pergaulan Islami dengan …

16. Ketika kita membuat status atau memberikan komentar terhadap pernyataan orang lain di media sosial, bisa jadi menimbulkan salah paham bagi orang yang membacanya. Berikut beberapa etika yang harus kalian lakukan. 1) Hindari tempat-tempat yang sepi 2) Menggunakan bahasa yang santun 3) Bertanggung jawab atas status atau komentar 4) Memberikan respons dengan kata-kata yang baik 5) Berbicara atau menyampaikan informasi yang benar 6) Saling mengingatkan dalam kebaikan satu sama lain 7) Mendoakan agar teman-teman senantiasa dalam kebaikan Yang termasuk etika dalam komunikasi melalui media sosial ditunjukkan oleh nomor…

17. Pernyataan berikut ,yang bukan merupakan adab bergaul yang Islami dengan orang yang lebih muda adalah….

18. Perhatikan cerita singkat berikut! Zaenab merupakan anak salehah, rajin, pintar dan aktif berorganisasi.Suatu ketika dia berupaya dating tepat waktu menghadiri undangan rapat bersama dengan teman-teman pengurus OSIS lainnya. Dia Persiapkan semuanya, dan tidak lupa dia memakai jilbab kebanggaannya. Berdasarkan cerita singkat di atas, Zaenab telah mengamalkan adab bergaul dengan lawan jenis yaitu ….

19. Ketika berkomunikasi baik dengan menggunakan media sosial ataupun komunikasi langsung, kita harus mengutamakan sikap tabayyun. Pernyataan manfaat yang paling tepat dari perilaku tersebut adalah ….

20. Pernyataan yang tidak termasuk hikmah dari Perilaku Etika Pergaulan dan Komunikasi Islami ....

21. Di antara pernyataan berikut, yang merupakanpengertian etika pergaulan Islami yang palingtepat adalah....

22. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut. (1) Menghormatinya dengan tulus dan sepenuhhati. (2) Senantiasa mendengarkan dan mengikutinasihatnya, selama dalam bentuk kebaikan. (3) Mencontoh perilaku yang baik dan menjadi-kannya sebagai pelajaran. (4)Menjaga perasaan orang lain walaupun me-reka berkata kurang baik. Pernyataan-pernyataan tersebut, termasuk etikapergaulan Islami dengan....

23. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut. (1) Saling menjaga,menolong, dan menyayangi. (2) Berteman dengan orang yang memerangiIslam. (3) Berjabat tangan dengan mahramnya. (4) Saling mengucapkan salam. (5) Mempererat silaturahmi. Etika bergaul dengan sesama muslim ditunjukkanoleh nomor ....

24. Pernyataan yang bukan merupakan adab bergaulIslami dengan orang yang lebih muda adalah....

25. Tidak teperdaya dengan isu yang belum jelaskebenarannya, menghentikan penyebarluasan berita bohong, menjatuhkan sanksi sosial kepada pembuat berita bohong, senantiasa berprasangka baik (husnuzan), dan tidak terpancing untukmencari kesalahan orang lain. Pernyataan-pernyataan tersebut merupakan langkah....

26. Allah telah mengisyaratkan bahwa semua makhluk hidup di dunia ini yang memiliki nyawa, akan kembali kepada-Nya, Berdasarkan kejadian kiamat sugra di antaranya ditunjukkan melalui…

27. Berakhirnya kehidupan di dunia adalah suatu kepastian, dan tidak ada seorang pun yang mengetahui kapan terjadinya hari kiamat tersebut melainkan hanya tahu dari tanda-tanda sebelum datangnya kiamat. Salah satu tanda sebelum datang Kiamat adalah keluarnya Dajal yang mengandung makna …

28. Perhatikan peristiwa berikut! 1) Terbitnya matahari dari arah barat. 2) Munculnya Imam Mahdi sang penegak keadilan. 3) Keluarnya Yakjuj dan Makjuj pembuat kerusakan di dunia. 4) Munculnya Dajal yang mengajak kepada jalan yang tersesat. 5) Munculnya hewan aneh yang dapat berbicara dengan manusia. Peristiwa di atas sebagai tanda akan datangnya….

29 Bumi akan diguncangkan dengan guncangan yang sangat dahsyat, gunung-gunung dihambur-hamburkan,manusia bagaikan anai-anai yang berterbangan, itulah gambaran terjadinya hari kiamat. Setelah kiamat terjadi manusia akan dikumpulkan untuk mempertanggungjawabkan amal perbuatannya. Berdasarkan deskripsi tersebut, perilaku yang harus dilakukan dalam kehidupan sehari-hari adalah ….

30. Perhatikan ayat berikut! و أن الله يبعث من في القبور Ayat tersebut merupakan salah satu dalil naqli yang berkaitan dengan peristiwa setelah terjadinya kiamat, yaitu.…

31. Perhatikan tabel berikut!Nama Lain Hari Kiamat 1.Yaumul mīzān 2.Yaumul Ba’atṡ 3.Yaumul Mahsyar 4.Yaumul ḥisāb a. mempertanggungjawabkan amal perbuatan b. amal perbuatan manusia dihitung oleh Allah Swt c. ditimbang amal perbuatannya selama di dunia d. dikumpulkan di suatu tempat menunggu pengadilan Allah Swt. Pasangan yang tepat pada tabel tersebut adalah.…

32. Azkia sangat berhati-hati dalam sikap, perkataan dan perbuatannya. Ia yakin bahwa semua amal perbuatannya selama hidup di dunia akan dimintai pertanggungjawaban. Amal perbuatan baik dan buruk akan diperhitungkan dengan sangat cermat dan akurat serta tanpa terlewat sedikit pun. kasus ini menunjukkan bahwa Azkia meyakini peristiwa setelah kiamat yaitu.…

33. Orang-orang kafr, musyrik, dan munafk tampak menyesal saat di alam akhirat. Mereka begitu menderita menerima balasan Allah Swt. Penderitaan itu bersifat kekal dan jauh lebih pedih daripada saat di dunia. Seluruh kehidupannya dipenuhi dengan siksaan yang amat pedih. Ilustrasi di atas merupakan gambaran dari….

34 Perhatikan pernyataan-pernyatan berikut! 1) Syifa rajin membersihkan kelas setiap hari sebelum masuk sekolah. 2) Ketika jam istirahat, Farhan melaksanakan salat Ḍuha di mushola. 3) Nisa rajin menabung untuk menyongsong masa depan yang cerah. 4) Sebagai bendahara kelas, Ira mengelola keuangan dengan amanah. 5) Falah selalu berhati-hati dalam ucapan dan perbuatannya. 6) Fauzan selalu menjaga dirinya agar selalu tetap sehat. Di antara pernyataan-pernyataan di atas, yang mencerminkan hubungan perilaku seseorang dengan keimanan kepada hari akhir adalah ….

35. Pada saat kiamat datang akan terjadi peristiwa yang sangat dahsyat di luar bayangan akal pik-iran manusia. Peristiwa-peristiwa menjelang kiamat tersebut telah dijelaskan secara gamblang dalam ayat-ayat Al-Qyr'an yang terpisah. Salah satunya adalah penjelasan dalam Al-Qyr'an Surah AlQgri'ah (101) ayat 4 yang berisi tentang keadaan manusia seperti ….

36. Pada saat manusia dikumpulkan di suatu tempat, kcmudian mercka akan dihisab amal perbuatannya masing-masing. Ada yang bahagia dan tersenyum karena telah tampak bahwa amal kebajikannya lebih banyak sehingga ia menerima catatan amal perbuatan dengan tangan kanan. Adapun yang mukanya sedih dan penuh ketakutan karena amal perbuatan buruknya jauh lebih banyak dari kebaikannya sehingga ia menerima catatan amal perbuatannya dengan tangan kiri dan ia 8 dimasukkan ke dalam neraka untuk disiksa.Sikap yang hendaknya dilakukan kaitannya dengan deskripsi di atas adalah ….

37 Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut. 1. Rajin salat Duha di musala sekolah tiap jam istirahat. 2. Jujur saat jajan di kantin atau koperasi. 3. Membicarakan kejelekan teman. 4. Tidak mengambil barang milik teman. 5. Memilih-milih teman dalam bergaul. 6. Merasa paling pandai di dalam kelas. 7. Membantu teman yang sedang kesulitan dalam biaya sekolah. Sikap yang mencerminkan perilaku iman kepada hari akhir adalah …

38 Pcrhatikan pcrnyataan-pcrnyataan berikut. (1) Turunnya Nabi Isa a.s.,kemudian membunuh dajal. (2) Lenyapnya ilmu pengetahuan dan meluasnya kebodohan. (3) Munculnya matahari dari arah barat. (4) Banyaknya minuman khamar dan perzinaan terjadi secara terang-terangan. (5) Pendeknya waktu, artinya orang merasakan betapa cepatnya waktu ini berjalan. Tanda-tanda kiamat kubra ditunjukkan pada pernyataan nomor ....

39 Pertanggungjawaban atas perbuatan manusia selama hidup di dunia tcrjadi pada salah satu masa atau alam di akhirat yang akan dilewati oleh manusia. Masa atau alam ini terkenal dengan hari penimbangan amal. Semua perbuatan manusia, baik amal baik maupun amal yang buruk akan ditimbang dengan teliti. Masa ini dinamakan

40 Mcnurut dalil aqli, kiamat pasti akan tiba karcna....

41 Lengkapi ayat pada Q.S. al-Mujadilah [58]: 11 berikut : يَرۡفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ . . . . . . وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ ١١

42 Ketika membaca Al-Qr’an menjumpai tanda waqaf saktah ســكته maka tanda tersebut menunjukkan...

43 Al-Qr’an merupakan pesan Allah Swt. untuk manusia agar menggapai kebaikan hidup. Dari pernyataan tersebut, Al-Qr’an berfungsi …

44 Setiap ayat dan surat dalam Al-Qr’an memiliki kandungan makna yang dapat dipetik hikmahnya oleh manusia, sehingga menjadi pendorong untuk mewujudkan kehidupan yang lebih baik. Berdasarkan surat AlMujadilah ayat 11, ada dua golongan yang akan ditinggikan derajatnya oleh Allah Swt. Golongan tersebut adalah …

45 Perhatikan pernyataan berikut! 1) Diangkat derajatnya oleh Allah SWT 2) Memperoleh kekayaan yang ia inginkan 3) Memperoleh kehidupan yang layak ketika di dunia 4) Di masyarakat akan dihormati dan dihargai orang lain Dari pernyataan tersebut, yang bukan termasuk manfaat dari perilaku semangat dalam mencari ilmu, ditunjukkan nomor...

46 12. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut. (1) Ilmu yang diajarkan orang lain. (2) Ilmu yang diakui oleh orang lain. (3) Ilmu yang bermanfaat untuk orang lain. (4) Ilmu yang membawa cahaya untuk dirinya. (5) Ilmu yang menjadikan pemiliknya dihormati. Hal yang selalu menyertai orang yang sudah meninggal adalah ilmu yang bermanfaat. Pada pernyataan tersebut, di antara tanda ilmu yang bermanfaat, terdapat pada nomor ….

47 Allah Swt. membandingkan karakteristik orang yang berilmu dengan orang yang tidak berilmu melalui Q.S Az-Zumar[39]: 9 tentu mengandung tujuan bagi manusia, yaitu agar manusia ….

48 Ilmu Allah sangat luas, sehingga digambarkan dengan hamparan alam yang terbentang di daratan dan lautan bahkan ruang angkasa, tak pernah kering untuk dibaca, diteliti, dan ditulis. Allah Swt. adalah Zat yang Maha Berilmu. Asmaul Husna yang sesuai dengan pernyataan tersebut adalah …

49 Perhatikan pernyataan berikut! 1) ilmu yang berguna bagi orang lain 2) ilmu yang diajarkan kepada orang lain 3) ilmu yang diakui oleh orang lain 4) ilmu yang membawa cahaya untuk dirinya 5) ilmu yang menjadikan pemiliknya dihormati Hal yang selalu menyertai orang yang sudah meninggal adalah ilmu yang bermanfaat. Di antara tanda ilmu yang bermanfaat adalah…..

50 Perhatikan pernyataan berikut! 1) Masuk sekolah tepat waktu 2) Rajin mengerjakan Salat Tahajud3) Belajar dengan sungguh-sungguh 4) Disiplin mengerjakan tugas dari guru 5) Selalu memperhatikan penjelasan guru 6) Memberikan contekan pada teman 7) Memperbanyak zikir dan doa kepada Allah Swt. Dari pernyataan tersebut, yang termasuk contoh paling tepat dari perilaku semangat mencari ilmu, ditunjukkan pada nomor.…