wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

SAS Ganjil Tahun 2025 PAI XI ALL

Total questions: 40

Worksheet time: 1hrs 20mins

Name
Class
Date
1.

Isi kandungan QS. Ali-Imran/3:190–191 mengajarkan manusia untuk…

a)

Menyembah Allah tanpa perlu memikirkan ciptaan-Nya

b)

Menolak semua informasi yang tidak datang dari ulama

c)

Berpikir kritis dan merenungkan tanda-tanda kebesaran Allah

d)

Menghafal ayat-ayat tanpa memahami maknanya

e)

Hanya mempelajari hal-hal duniawi

2.

QS. Ali-Imran/3:191 menjelaskan bahwa ciri orang yang berakal (‘ulul albab) adalah…

a)

Banyak berbicara tentang keilmuan

b)

Menghindari diskusi keagamaan

c)

Selalu berzikir dan berpikir tentang ciptaan Allah

d)

Mengumpulkan harta sebanyak mungkin

e)

Mengikuti tradisi tanpa pertimbangan

3.

Salah satu hikmah dari perintah berpikir kritis dalam QS. Ali-Imran/3:190–191 adalah…

a)

Membuat manusia merasa paling benar

b)

Menumbuhkan kesadaran bahwa tidak ada ciptaan Allah yang sia-sia

c)

Menghilangkan kebutuhan untuk beribadah

d)

Menolak semua bentuk ilmu pengetahuan

e)

Menjadikan manusia bebas dari ajaran agama

4.

Lafal Q.S. Ali-Imran/3: 190-191 yang menjelaskan bahwa Allah Subhanahu wata'ala memberi tanda-tanda kebesaran-Nya bagi orang yang berakal adalah...

a)

وَالنَّهَارِ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى الۡاَلۡبَابِ

b)

رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هٰذَا بَاطِلًا

c)

وَاخۡتِلَافِ الَّيۡلِ وَالنَّهَارِ

d)

سُبۡحٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار

e)

اِنَّ فِىۡ خَلۡقِ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ وَاخۡتِلَافِ

5.

يٰمَعۡشَرَ الۡجِنِّ وَالۡاِنۡسِ اِنِ اسۡتَطَعۡتُمۡ اَنۡ تَنۡفُذُوۡا مِنۡ اَقۡطَارِ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ Arti dari potongan ayat tersebut adalah...

a)

Maka tembuslah. Kamu tidak akan mampu menembusnya kecuali dengan kekuatan (dari Allah)

b)

Maka tembuslah. Kamu pasti mampu menembusnya dengan kekuatan (dari Allah)

c)

Wahai golongan jin dan manusia! jika kamu sanggup menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi

d)

Wahai golongan jin dan manusia! jika kamu sanggup menembus langit dan bumi

e)

Wahai golongan jin dan manusia!

6.

Salah satu isi kandungan QS. Ar-Rahman/55:33 adalah dorongan untuk…

a)

Berhenti mencari ilmu dunia

b)

Menghindari fenomena alam

c)

Mengembangkan ilmu pengetahuan dan teknologi sesuai izin Allah

d)

Tidak menggunakan akal dalam memahami ciptaan

e)

Hanya mempelajari ilmu akhirat

7.

Makna “kekuatan” dalam QS. Ar-Rahman/55:33 menurut banyak ulama adalah…

a)

Kekuatan fisik semata

b)

Kekayaan dan keturunan

c)

Pengetahuan serta teknologi yang Allah izinkan

d)

Kemampuan menguasai makhluk gaib

e)

Kebebasan tanpa aturan

8.

Hubungan antara QS. Ali-Imran/3:190–191 dan QS. Ar-Rahman/55:33 adalah…

a)

Keduanya membahas perintah berperang

b)

Keduanya menolak penggunaan akal

c)

Keduanya menekankan pentingnya berpikir kritis dan mempelajari ciptaan Allah

d)

Keduanya membahas hukum waris

e)

Keduanya membahas tentang zakat

9.

Suatu hari, Fajar berjanji kepada gurunya untuk mengumpulkan tugas pada hari Selasa. Namun, teman-temannya mengajak bermain game hingga Fajar tergoda dan hampir lupa mengerjakan tugas tersebut. Sikap yang sebaiknya dilakukan Fajar sesuai ajaran Islam adalah …

a)

Mengumpulkan tugas kapan saja selama guru tidak menanyakan

b)

Menunda tugas karena bermain game lebih menyenangkan

c)

Tetap menepati janji dan mengumpulkan tugas tepat waktu

d)

Menyuruh teman mengerjakan tugasnya

e)

Mengabaikan janji karena dianggap tidak terlalu penting

10.

Dalam sebuah organisasi OSIS, ketua telah menjanjikan untuk menghadiri rapat tepat jam 15.00. Namun ia tiba pada pukul 16.00 tanpa alasan yang jelas. Anggota lain merasa kecewa. Perilaku ketua OSIS tersebut bertentangan dengan sifat terpuji dalam Islam, yaitu …

a)

Tawadhu'

b)

Amanah

c)

Qana'ah

d)

Sabar

e)

Zuhud

11.

Di bawah ini terdapat beberapa cara bersyukur atas nikmat Allah Subhanahu wata'ala yang telah kita terima, kecuali...

a)

Mengucapkan Hamdalah

b)

Menginfakkan sebagian harta

c)

Meyakini nikmat bersumber dari Allah Subhanahu wata'ala

d)

Melaksanakan Sholat

e)

Meyakini nikmat bersumber dari usaha

12.

Aldi melihat temannya melakukan kesalahan kecil. Teman-temannya yang lain mengajak untuk menertawakan dan menyebarkan cerita tersebut di grup kelas. Sikap Aldi yang sesuai ajaran Islam adalah …

a)

Mengikuti teman-teman demi tidak dikucilkan

b)

Menyebarkan aib agar temannya jera

c)

Menutup aib temannya dan menasihatinya secara pribadi

d)

Merekam kejadian agar bisa dijadikan bukti

e)

Memperbesar cerita agar lebih menarik

13.

Dalam hadis, Rasulullah SAW bersabda bahwa “Siapa yang menutupi aib seorang Muslim, maka Allah akan menutupi aibnya di dunia dan akhirat.” Makna hadis tersebut adalah …

a)

Aib boleh disebarkan jika benar

b)

Menyembunyikan aib orang akan merugikan diri sendiri

c)

Allah tidak peduli terhadap aib manusia

d)

Menjaga kehormatan orang lain adalah perbuatan mulia

e)

Mencari-cari kesalahan orang lain diperbolehkan

14.

Dalam kelas, guru bertanya: “Bagaimana bentuk syukur selain mengucapkan hamdalah?” Siswa memberikan jawaban berbeda-beda. Jawaban yang paling tepat sesuai ajaran Islam adalah …

a)

Menyombongkan nikmat sebagai tanda syukur

b)

Menggunakan nikmat untuk maksiat

c)

Memanfaatkan nikmat untuk kemaslahatan

d)

Menyimpan nikmat agar tidak cepat habis

e)

Menghabiskan nikmat sesuka hati

15.

Ketika rapat kelas, beberapa siswa saling berdebat. Namun Ardi tetap berbicara lembut, memilih kata yang baik, dan tidak memotong ucapan orang lain. Tindakan Ardi menunjukkan bahwa menjaga ucapan berarti …

a)

Bebas berkata apa saja

b)

Berbicara sesuai keinginan tanpa memikirkan orang lain

c)

Menghindari kata-kata kasar dan menyakiti

d)

Membicarakan kejelekan orang agar diskusi hidup

e)

Menjawab pertanyaan dengan suara keras

16.

Setelah menerima beasiswa, Dina menggunakannya untuk membeli buku pelajaran dan membantu adiknya belajar. Ia tidak membanggakan diri meski banyak teman memujinya. Perilaku Dina menunjukkan bahwa bentuk syukur yang benar adalah …

a)

Menggunakan nikmat untuk hal-hal yang bermanfaat

b)

Menyimpan nikmat agar tidak terlihat orang lain

c)

Mengeluh agar mendapatkan nikmat yang lebih besar

d)

Membandingkan diri dengan orang kurang mampu

e)

Membiarkan nikmat berlalu tanpa digunakan

17.

Pada umumnya masalah perkelahian disebabkan karena ...

a)

latar belakang keluarga

b)

kekurangan ekonomi

c)

amarah yang tidak terkendali

d)

kehidupan tetangga

e)

kehidupan pribadi

18.

Islam melarang perkelahian karena bertentangan dengan prinsip islah (perdamaian). Salah satu ayat yang memerintahkan mendamaikan pihak yang berselisih adalah…

a)

QS. Al-Hujurat ayat 10

b)

QS. Al-Baqarah ayat 185

c)

QS. Al-Maidah ayat 3

d)

QS. Ali-Imran ayat 21

e)

QS. Al-Fatir ayat 6

19.

Perkelahian dalam Islam dilarang karena dapat merusak hubungan antarsesama dan menimbulkan permusuhan. Sikap yang seharusnya dilakukan ketika timbul amarah adalah …

a)

Menghindar agar tidak terlihat orang lain

b)

Melampiaskan amarah agar tidak terpendam

c)

Mencari dukungan teman untuk melawan

d)

Berwudu dan berusaha menenangkan diri

e)

Membiarkan emosi menguasai diri

20.

Perintah untuk menjauhi minuman keras terdapat dalam Al-Qur’an surat…

a)

Al-Baqarah ayat 183

b)

Al-Maidah ayat 90

c)

An-Nisa ayat 3

d)

QS. Ali-Imran ayat 21

e)

QS. Al-Fatir ayat 6

21.

Dampak negatif yang paling sering muncul akibat mengonsumsi minuman keras adalah …

a)

Hilangnya kontrol diri dan akal sehat

b)

Menguatnya daya hafalan

c)

Meningkatnya fokus belajar

d)

Bertambahnya kreativitas

e)

Meningkatnya solidaritas sosial

22.

Andi sering diajak temannya untuk minum miras saat akhir pekan. Walaupun Andi tidak ingin, ia merasa takut dikucilkan jika menolak. Dalam perspektif Islam, sikap terbaik yang harus dilakukan Andi adalah …

a)

Menuruti ajakan teman agar tetap diterima

b)

Mengikuti sekali saja agar tidak penasaran

c)

Menghindar tanpa memberi penjelasan

d)

Menyimpan miras di rumah tanpa meminumnya

e)

Menolak dengan baik dan mencari lingkungan pergaulan yang positif

23.

Seorang remaja beralasan bahwa ia mengonsumsi narkoba karena ingin “mencari ketenangan”. Dalam Islam, alasan ini tidak dapat dibenarkan karena …

a)

Islam memperbolehkan menghilangkan stres dengan cara apa pun

b)

Ketenteraman hati hanya diperoleh dengan mengingat Allah, bukan melalui narkoba

c)

Narkoba dapat membuat seseorang lebih fokus beribadah

d)

Remaja harus mengikuti gaya hidup modern

e)

Islam tidak mengatur cara mencari ketenangan

24.

Salah satu bentuk penerapan ajaran Islam dalam mencegah penyalahgunaan narkoba adalah …

a)

Mengikuti pergaulan bebas agar tidak terisolasi

b)

Membiarkan teman menggunakan narkoba asalkan tidak ikut

c)

Saling menasihati dan mencegah kemungkaran

d)

Menyimpan narkoba untuk diawasi

e)

Menggunakan narkoba saat berada dalam tekanan

25.

Dalam sebuah kajian hadits, ustaz menjelaskan bahwa Rasulullah SAW melaknat 10 golongan yang terlibat dengan khamr: pemeras, yang minta diperaskan, peminum, pembawa, yang meminta dibawakan, penuang, penjual, pemakan hasil penjualan, pembeli, dan yang minta dibelikan. Apa hikmah utama pelaknatkan 10 golongan terkait khamr?

a)

Agar hanya orang tertentu yang boleh meminum khamr

b)

Agar seluruh rantai produksi dan peredaran khamr dihentikan

c)

Agar penjual khamr mendapat keuntungan lebih besar

d)

Agar khamr diperbolehkan pada kondisi darurat

e)

Agar khamr dihargai lebih mahal di pasaran

26.

Seorang remaja yang bekerja di sebuah toko minuman diminta majikannya untuk ikut mengantar khamr kepada pelanggan. Ia teringat bahwa Rasulullah SAW melaknat bukan hanya peminum, tetapi juga orang yang membawa atau mengantarkan khamr. Posisi remaja tersebut termasuk golongan yang dilaknat karena…

a)

Ia ikut menyiapkan makanan untuk pelanggan

b)

Ia hanya melihat tanpa menyentuhnya

c)

Ia sedang belajar tentang hukum khamr

d)

Ia dilarang bekerja di toko minuman apa pun

e)

Ia membantu membawa atau mengantarkan khamr

27.

Orang yang berkhotbah disebut ...

a)

da'i

b)

mubalig

c)

katib

d)

mudda'i

e)

khatib

28.

Di media sosial, seorang dai membagikan konten edukasi tentang bahaya pergaulan bebas, dilengkapi dalil, infografis, dan penjelasan singkat. Kegiatan teresebut lebih tepat disebut sebagai…

a)

Khotbah

b)

Dakwah bil hikmah

c)

c. Tablig

d)

Ceramah umum

e)

Tausiyah daring

29.

Seorang penceramah memberikan nasihat pada kajian remaja masjid. Ia bersandar pada dalil, menyampaikan hikmah, memberikan contoh, dan mengajak hadirin memperbaiki diri. Kegiatan tersebut termasuk…

a)

Tablig

b)

Dakwah

c)

Khutbah Jumat

d)

Ceramah motivasi sekuler

e)

Tausiyah pribadi

30.

Seorang siswa diminta menyampaikan pesan tentang pentingnya menjaga kebersihan lingkungan sekolah. Ia menyiapkannya dengan struktur: pembukaan, isi pesan, dan penutup, kemudian membacanya di hadapan teman-teman saat apel pagi. Kegiatan yang dilakukan siswa tersebut paling sesuai dengan pengertian…

a)

Khotbah

b)

Tablig

c)

Dakwah

d)

Tausiyah

e)

Ceramah motivasi

31.

Jika seseorang hanya menyampaikan informasi tanpa mengajak langsung, aktivitas tersebut termasuk…

a)

Dakwah bil hal

b)

Khotbah

c)

Tablig akbar

d)

Khutbah Id

e)

Tabligh

32.

Seorang influencer Muslim memposting video edukasi tentang bahaya judi online. Ia menyertakan data kasus, dalil Al-Qur’an, grafik dampak sosial ekonomi, dan ajakan untuk meninggalkan perbuatan tersebut. Video tersebut viral dan mendapat banyak komentar positif. Jika video hanya menyampaikan data dan dalil tanpa ajakan berubah, maka kegiatan tersebut lebih tepat dikategorikan sebagai…

a)

Dakwah bil hikmah

b)

Khotbah daring

c)

Tablig

d)

Tausiyah

e)

Khutbah umum

33.

Jika seseorang melakukan aksi bersih-bersih sambil mencontohkan akhlak mulia tanpa berbicara panjang, kegiatan tersebut paling sesuai dengan…

a)

Khotbah

b)

Tablig

c)

Ceramah motivasi

d)

Dakwah bil hal

e)

Khotbah umum

34.

Seorang guru menyusun program pembiasaan akhlak di sekolah melalui kegiatan salam, senyum, dan sapa setiap pagi. Guru tidak banyak memberi ceramah, tetapi teladan itu membuat siswa terbiasa melakukannya. Keberhasilan dakwah bil hal pada program tersebut terjadi karena…

a)

Guru memberi hadiah pada siswa

b)

Siswa takut melanggar aturan

c)

Keteladanan lebih mudah ditiru dibanding instruksi lisan

d)

Guru memberikan ceramah rutin

e)

Guru menyampaikan dalil setiap pagi

35.

Perbedaan pandangan antara Hamzah al-Fansuri dan Nuruddin bin Ali ar-Raniri dalam ajaran tasawuf menunjukkan bahwa …

a)

Ulama selalu bersaing memperebutkan posisi politik

b)

Pemikiran ulama bersifat statis dan tidak berubah

c)

Hanya pendapat ulama dari luar yang dapat diterima

d)

Tasawuf tidak pernah berkembang di Nusantara

e)

Perbedaan pendapat merupakan hal wajar dalam perkembangan ilmu

36.

Syekh Abdurrauf bin Ali al-Fansuri as-Singkili berjasa dalam menerjemahkan dan mengadaptasi ajaran Islam ke dalam budaya Melayu. Dampak sosial dari kontribusinya adalah …

a)

Terbentuknya kerajaan baru berbasis syariat

b)

Meningkatnya literasi masyarakat melalui karya tafsir dan fikih

c)

Hilangnya budaya lokal karena digantikan ajaran Timur Tengah

d)

Munculnya konflik antarmazhab di pesisir Sumatra

e)

Menurunnya peran ulama dalam pemerintahan

37.

Jika siswa diminta menganalisis perjuangan Syaikh Yusuf Abul Mahasin Tajul Khalwati al-Makassari yang dibuang ke Afrika Selatan, maka aspek berikut yang paling relevan untuk dikaji adalah …

a)

Peran dakwah transnasional dalam penyebaran Islam

b)

Kolonisasi ekonomi VOC di Nusantara

c)

Perkembangan pendidikan Islam di Aceh

d)

Pembentukan mazhab fikih baru

e)

Penghapusan sistem kerajaan di Makassar

38.

Syeikh Abdus Samad bin Abdullah al-Jawi al-Falimbani menulis kitab Nashaih al-‘Ibad yang banyak mengajarkan tentang akhlak. Jika prinsip ajarannya diterapkan di sekolah, maka dampak yang paling nyata adalah …

a)

Meningkatnya kemampuan hafalan peserta didik

b)

Siswa lebih fokus pada kegiatan akademik saja

c)

Berkurangnya peran guru dalam pembinaan siswa

d)

Terbentuknya budaya disiplin dan tanggung jawab

e)

Berkurangnya perbedaan gaya belajar siswa

39.

Syekh Muhammad Nawawi binUmar al-Tanari al-Bantani dikenal sebagai "Sayyid Ulama Hijaz" karena keilmuannya di Timur Tengah. Hal ini menunjukkan bahwa ulama Nusantara pada masa itu …

a)

Tidak memiliki hubungan dengan ulama luar negeri

b)

Hanya belajar dari budaya lokal

c)

Hanya menguasai ilmu tasawuf

d)

Tidak mampu menulis karya ilmiah besar

e)

Diakui secara internasional dalam bidang keislaman

40.

Kyai Muhammad Sholeh as-Samarani menulis kitab Faidh ar-Rahman yang fokus pada ilmu tajwid. Manfaat utama karyanya bagi umat Islam Indonesia adalah …

a)

Menawarkan tafsir baru terhadap Al-Qur’an

b)

Membantu masyarakat membaca Al-Qur’an dengan lebih benar

c)

Menghapus hukum-hukum fikih lokal

d)

Mengajarkan ilmu hadis lanjutan

e)

Mengembangkan ilmu kedokteran Islam