Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

UH-KISI-KISI AAS GANJIL-2025-2026

Total questions: 30

Worksheet time: 15mins

Name
Class
Date
1.

Hari ini semua negara, termasuk Indonesia, bersaing menuju visi "Indonesia Emas 2045." Di era pasca-pandemi, sumber daya manusia benar-benar diuji untuk kualitas. Tindakan berikut diterapkan dalam kompetisi untuk mencapai Indonesia Emas 2045, kecuali yang mana?

a)

Memulai kompetisi dengan membaca basmalah

b)

Bersaing dengan semangat penuh

c)

Menggunakan cara alternatif dengan taktik manipulatif selama kompetisi

d)

Mempertahankan konsistensi saat bersaing

e)

Belajar pengetahuan terkait dengan kompetisi yang diikuti

2.

Perhatikan perilaku berikut: 1) Fokus pada hal-hal baik yang ingin Anda lakukan; 2) Membantu anak-anak dan orang tua menyeberang jalan; 3) Memberikan orang lain rasa aman; 4) Memihak pada kelompok yang sejalan dengan Anda; 5) Tidak memihak pada seseorang yang sedang berselisih. Urutan mana yang mencerminkan pelaksanaan perintah untuk berlomba dalam kebaikan?

a)

1-2-3-4

b)

1-3-4-5

c)

1-2-4-5

d)

1-2-3-5

e)

2-3-4-5

3.

Perhatikan hasil yang dimaksud berikut: 1) Mendapatkan keridhaan Allah; 2) Menjadi hamba dengan akhlak yang mulia; 3) Menerima penilaian yang baik; 4) Menjadi disiplin dan bertanggung jawab; 5) Dipandang sebagai orang yang baik. Manakah di antara hikmah bersaing dalam kebaikan (fastabiqul khairat)?

a)

1-2-3

b)

3-4-5

c)

1-2-4

d)

2-3-5

e)

2-3-4

4.

Perhatikan pada tabel tajwid tentang aturan bacaan yang terdapat dalam ayat tentang berlomba-lomba dalam kebaikan.

Pasangan mana tabel tersebut yang benar?

a)

1a, 2b, 3c, 4d

b)

1d, 2a, 3b, 4c

c)

1b, 2a, 3d, 4c

d)

1c, 2a, 3b, 4d

e)

1d, 2a, 3c, 4b

5.

Belakangan ini, semangat kompetitif siswa telah menurun. Beberapa mengejek pencapaian tertinggi; beberapa membenarkan kecurangan. Apa yang harus dilakukan seseorang yang memahami fastabiqul khairat, seperti yang diajarkan dalam Al-Qur'an dan hadits?

a)

Hindari belajar untuk menghindari ejekan

b)

Berkolaborasi agar semua mendapatkan nilai yang sama

c)

Belajar dengan giat—bahkan hingga larut malam—untuk menjadi juara kelas

d)

Bekerja keras dengan melakukan apa saja, bahkan menyontek, untuk mencapai tujuan

e)

Bersaing dengan sehat, adil, dan tanpa menyontek

6.

Baca narasi berikut: Selama pandemi, negara-negara berlomba untuk menemukan vaksin COVID-19, mengerahkan semua sumber daya. Di era saat ini, orang-orang benar-benar diuji untuk tampil dengan baik di semua bidang, tidak hanya dalam respons bencana. Ekstrak mana dari QS Al-Ma’idah 5:48 yang sejalan dengan narasi ini?

a)

مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ

b)

لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا

c)

فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ

d)

وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ

e)

فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ

7.

Rafi secara teratur membaca Al-Qur’an. Ketika seorang guru memintanya untuk membantu korban bencana, dia menolak, dengan mengatakan, “Saya sudah membaca Al-Qur’an banyak; itu sudah cukup. Tidak perlu untuk pelayanan sosial.” Apa kesalahan utama Rafi?

a)

Dia tidak suka membaca Al-Qur’an dengan tulus

b)

Dia memprioritaskan masalah sosial dan mengabaikan ibadah pribadi

c)

Dia merasa puas dengan satu jenis amal dan dengan demikian mengabaikan amal baik lainnya

d)

Dia berpikir membaca Al-Qur’an tidak membawa manfaat

e)

Dia selalu melakukan amal terbaik dibandingkan dengan teman-temannya

8.

Mahabbah (cinta kepada Allah) adalah konsep spiritual yang mendorong cinta yang mendalam kepada Allah yang terwujud dalam ibadah, tobat, pengendalian diri, asketisme, dan kesabaran. Berikut adalah cara-cara untuk menumbuhkan cinta kepada Allah, kecuali yang mana?

a)

merenungkan kekuasaan-Nya

b)

berbagi cinta dan kasih sayang kepada makhluk-Nya

c)

merenungkan ayat-ayat Al-Qur'an

d)

beribadah dan selalu mengingat Allah

e)

terus-menerus melakukan dhikr dan menyebut nama-Nya

9.

Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut: 1) Percaya bahwa iman memiliki tingkatan; 2) Mendorong umat Muslim untuk memahami dan mempraktikkan cabang-cabang iman; 3) Berusaha untuk mencapai kesempurnaan iman; 4) Menunjukkan sempitnya dan keterbatasan Islam; 5) Menunjukkan bahwa iman tidak dinamis untuk kehidupan manusia; 6) Iman tetap relevan di semua era. Angka berapa yang mewakili manfaat mempelajari cabang-cabang iman (syu’ab al‑iman)?

a)

1, 2, 3

b)

1, 2, 4

c)

2, 3, 4

d)

3, 4, 5

e)

4, 5, 6

10.

Perhatikan praktik-praktik berikut: a) Mengucapkan kata-kata baik (kalimat thayyibah); b) Membaca Al-Qur’an; c) Belajar dan mencari ilmu; d) Mengajarkan ilmu kepada orang lain; e) Berdoa; f) Dhikr kepada Allah, termasuk istighfar; g) Menghindari bacaan yang tidak berguna. Contoh-contoh ini termasuk dalam cabang iman di bidang mana?

a)

Ma’rifatun bil‑qalbi (mengetahui dengan hati)

b)

Iqrarun bil‑qalbi

c)

Iqrarun bil‑lisan (pengakuan dengan lidah)

d)

‘Amalun bil‑arkan (amal perbuatan anggota tubuh)

e)

‘Amalun bil‑lisan (amal perbuatan lidah)

11.

Evaluasi yang berikut: a) Ammar berdoa secara berjamaah hanya ketika bersama teman-teman, berharap untuk dilihat sebagai orang yang saleh; b) Sulaiman berdoa, sopan dan jujur, tetapi tidak suka membayar zakat; c) Ahmad menjaga shalat, berbicara dengan baik, dan dermawan; d) Bilal teguh dalam ibadah dan membantu orang tuanya; e) Zainal memimpin klub Islam tetapi sering berkencan dengan lawan jenis. Pasangan mana yang sejalan dengan iman, Islam, dan ihsan?

a)

Sulaiman dan Ahmad

b)

Bilal dan Zainal

c)

Ammar dan Sulaiman

d)

Ahmad dan Bilal

e)

Zainal dan Ammar

12.

Merasa puas (ridha) dengan ketentuan Allah adalah cabang dari iman yang memiliki nilai penting bagi fondasi kehidupan seorang Muslim. Mengapa hal ini demikian?

a)

Iman itu abstrak dan sulit diukur; seorang munafik dapat mengklaim kepercayaan sementara menolaknya di dalam hati

b)

Iman bukan sekadar tindakan lahiriah yang memberikan kesan saleh

c)

Iman bukan hanya pengetahuan tentang esensinya, karena beberapa orang memahami tetapi tetap menolaknya

d)

Iman begitu abstrak sehingga tidak dapat dipahami, sehingga orang tidak percaya pada yang tidak terlihat

e)

Hati, ucapan, dan tindakan seorang mukmin sejati konsisten, menunjukkan penyerahan dan standar yang teguh dalam setiap perbuatan

13.

Iman, Islam, dan Ihsan adalah satu kesatuan. Manakah dari berikut ini yang mendefinisikan iman?

a)

Percaya dengan hati, berbicara dengan lidah, dan meragukan melalui tindakan

b)

Kepercayaan setengah hati, berbicara dengan lidah, dan membuktikan dengan perbuatan

c)

Percaya dengan hati, menolak dengan lidah, dan membuktikan dengan perbuatan

d)

Percaya dengan hati, menyangkal dengan lidah, dan membuktikan dengan perbuatan

e)

Percaya dengan hati, berbicara dengan lidah, dan mewujudkan dalam perbuatan

14.

Untuk meningkatkan cinta kepada Allah, perhatikanlah berbagai karunia-Nya yang tak terhitung (misalnya, oksigen, udara, gunung, tanah, sinar matahari, sumber daya alam). Dari sini, kesimpulan mana yang paling tepat menggambarkan cara untuk meningkatkan cinta kepada Allah?

a)

Pahami bahwa alam semesta sangat luas

b)

Anggaplah bahwa segala sesuatu di alam adalah gratis

c)

Pahami bahwa segala sesuatu diciptakan hanya untuk eksploitasi maksimum

d)

Kenali betapa besar cinta Allah kepada umat manusia

e)

Sadari bahwa manusia harus terus-menerus membersihkan hati dan lingkungan mereka

15.

Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut: 1) Selalu memuji Allah; 2) Selalu memiliki opini baik (husnuzan) tentang Allah; 3) Menyesali dosa dengan menyiksa diri sendiri; 4) Percaya sepenuhnya akan cinta Allah yang besar; 5) Percaya kuat akan kebenaran hukum-Nya; 6) Malas untuk berdzikir kepada Allah. Pernyataan mana yang menunjukkan cara untuk mencintai Allah?

a)

1), 2), dan 3)

b)

3), 4), dan 5)

c)

4), 5), dan 6)

d)

1), 2), dan 4)

e)

2), 3), dan 4)

16.

Perhatikan hal berikut: a) Niat yang tulus (menghindari pamer dan hipokrisi); b) Mencintai dan membenci karena Allah; c) Berusaha untuk hidup jujur dan teguh; d) Mengajarkan ilmu kepada orang lain; e) Menjadi anak yang berbakti dan memenuhi hak orang tua. Set mana yang mewakili cabang-cabang iman dari ranah niat, hati, dan akidah?

a)

a – b – c

b)

a – c – d

c)

a – d – e

17.

Ketika Rara berada di restoran all-you-can-eat, dia menumpuk terlalu banyak makanan di piringnya, makan dengan rakus, tidak bisa menyelesaikannya, dan banyak yang terbuang. Dia telah melakukan sikap yang tercela. Sikap apa yang dimaksud?

a)

Riya (pamer dengan dilihat orang)

b)

Sum’ah (membanggakan perbuatan)

c)

Israf (kelebihan)

d)

Takabur (sombong)

e)

Tabzir (pemborosan)

18.

Perhatikan QS Al-Isra’ 17:26: “Dan berikanlah hak kepada kerabatnya, dan kepada orang miskin dan musafir, dan janganlah kamu membelanjakan secara boros.” Berdasarkan ayat ini, larangan apa yang disampaikan?

a)

Melakukan ketidakadilan terhadap orang lain

b)

Memboroskan kekayaan

c)

Hidup terlalu hemat

d)

Menjadi sombong dan angkuh

e)

Menyebarkan amal baik kepada orang lain

19.

Baca pernyataan berikut: (1) Menceritakan kepada teman dekat tentang kebaikan yang telah dilakukan untuk mereka. (2) Menunjukkan ketidakpuasan ketika orang lain bahagia. (3) Mencoba membuat berkah orang lain menghilang. (4) Memakai wajah masam ketika melihat orang lain bahagia. (5) Mencatat kesenangan orang lain di catatan smartphone. (6) Mendokumentasikan kesenangan orang lain di smartphone. Kombinasi mana yang menunjukkan karakteristik orang hasad (iri)?

a)

(1), (2), (3)

b)

(1), (3), (4)

c)

(2), (3), (4)

d)

(3), (4), (5)

e)

(4), (5), (6)

20.

Perhatikan QS Al-A’raf 7:36 yang memperingatkan mereka yang mengingkari tanda-tanda Allah dan bertindak dengan angkuh. Apa yang ditekankan dalam ayat tersebut?

a)

Pintu-pintu surga tidak akan dibuka untuk orang yang angkuh

b)

Orang yang mengingkari Al-Qur’an dan bertindak angkuh akan masuk neraka

c)

Membanggakan amal yang sudah diberikan merusak pahalanya

d)

Syirik kecil adalah penyakit yang sangat berbahaya untuk dihindari

e)

Kekayaan yang disimpan akan diperhitungkan pada Hari Kiamat

21.

Allah sangat membenci orang-orang yang membuang-buang kekayaan secara berlebihan dan mengabaikan hak orang lain saat membelanjakan melebihi batas yang wajar dalam Islam. Perilaku yang dijelaskan disebut apa?

a)

Israf

b)

Riya’

c)

Sum’ah

d)

Hasad

e)

Takabur

22.

Selama waktu istirahat, Raden memberitahu Fatimah bahwa dia telah melaksanakan 12 rakaat tahajud semalam dan menyelesaikan satu juz bacaan Qur’an agar orang lain mendengar dan memujinya. Perbuatan tercela apa yang telah dilakukan Raden?

a)

Riya (menunjukkan diri agar dilihat)

b)

Sum’ah (membanggakan diri tentang amal)

c)

Israf (berlebihan)

d)

Takabur (sombong)

e)

Tabzir (memboroskan)

23.

Allah membenci gaya hidup yang boros dan berlebihan. Salah satu cara untuk menghindari hidup berlebihan adalah dengan membiasakan diri memberi amal dan membantu orang lain. Mengapa ini efektif?

a)

Amal memudahkan kita untuk mendapatkan kekayaan orang lain

b)

Amal adalah perbuatan baik yang paling sulit dilakukan

c)

Amal membantu menumbuhkan empati terhadap orang lain

d)

Tidak ada manusia yang dapat melarikan diri dari ketentuan Allah

e)

Amal hanya menyebabkan kekayaan seseorang berkurang

24.

Dalam Islam, hasad (iri) adalah penyakit jahat di hati. Salah satu bentuk keinginan yang diperbolehkan adalah berharap untuk mendapatkan berkah seperti orang lain tanpa menginginkan berkah mereka dihilangkan. Bentuk yang diperbolehkan ini berlaku untuk kasus mana?

a)

Seorang yang tampan atau cantik menggunakan daya tariknya untuk menjadi seorang seniman

b)

Seorang yang kaya raya menghabiskan uangnya untuk kemewahan dan extravaganza

c)

Seorang yang berpengetahuan menggunakan pengetahuannya untuk mengajarkan orang lain

d)

Seorang yang lahir dalam keluarga kaya menikmati banyak kesenangan

e)

Seorang yang memiliki banyak kerabat sering memenangkan acara tabungan bergilir

25.

Perhatikan ayat yang menegaskan bahwa bahkan jika manusia dan jin berkumpul, mereka tidak dapat menghasilkan yang serupa dengan Al-Qur’an ini. Berdasarkan ayat ini, status apa yang diungkapkan Al-Qur’an?

a)

Sumber hukum pertama dan utama

b)

Obat untuk penyakit spiritual

c)

Pembenaran dalam bidang akidah dan ibadah

d)

Panduan hidup bagi setiap orang beriman

e)

Mukjizat terbesar Nabi Muhammad

26.

Moderasi agama di Indonesia diilustrasikan oleh Walisongo yang bersejarah, dikenal karena pendekatan moderat mereka. Contoh mana yang menunjukkan moderasi ini yang masih dilestarikan?

a)

Muslim di Kudus pada Hari Raya Idul Adha memilih mengorbankan kerbau daripada sapi

b)

Melakukan pertunjukan wayang multihari untuk hari raya Islam

c)

Jajanan pasar khusus untuk upacara Islam (kue seperti apem, kupat, lepet)

d)

Melaksanakan perayaan kehamilan empat bulan (mitoni)

e)

Melaksanakan upacara 7-, 40-, dan 100-hari setelah kematian

27.

Salah satu argumen untuk teori Arab tentang kedatangan Islam di Indonesia menyatakan bahwa Islam dibawa langsung oleh pedagang dan pengkhotbah Arab dengan semangat untuk menyebarkan Islam di seluruh kepulauan. Teori ini didukung oleh tokoh mana?

a)

S. Hurgronje

b)

Hoesein Djajadiningrat

c)

Umar Amir Husen

d)

Sumanto Al-Qurtuby

e)

KH. Buya Hamka

28.

Baca tabel teori tentang masuknya Islam ke Indonesia dan identifikasi kelemahan dari teori Gujarat. Pernyataan mana di bawah ini yang diakui sebagai kelemahan dari teori Gujarat?

a)

Ini tidak dapat menjelaskan mengapa mazhab Shafi’i menjadi dominan di Indonesia daripada mazhab Hanafi, meskipun Gujarat dipengaruhi oleh pemikiran Hanafi

b)

Ini tidak dapat menjelaskan waktu yang berbeda dalam penyebaran Islam di berbagai daerah karena mengasumsikan penyebaran yang seragam dan bersamaan

29.

Perhatikan pernyataan berikut: 1) Islam masuk ke Nusantara melalui cara damai, sehingga diterima secara luas oleh penduduk. 2) Walisongo adalah para ulama Islam yang semuanya berasal dari Nusantara. 3) Pendekatan budaya adalah salah satu metode yang cocok untuk menyebarkan Islam. 4) Tidak adanya persyaratan yang rumit untuk memeluk Islam adalah salah satu daya tarik untuk beralih agama. 5) Tidak ada bukti yang memperkuat klaim bahwa Islam masuk ke Nusantara pada era Khulafaur Rasyidin. Dari pernyataan di atas, mana yang benar?

a)

1 dan 2

b)

2 dan 5

c)

3 dan 4

d)

3 dan 5

e)

4 dan 5

30.

Salah satu Wali Songo berdakwah dengan toleransi yang besar, menggunakan metode yang bijaksana dan tidak memaksa agar masyarakat—yang masih memegang kepercayaan lama—dapat menerima pesan tersebut. Ia tidak menghilangkan tradisi yang ada seperti pesta bersama (selamatan) tetapi mengubahnya dengan menggabungkan doa-doa Islam. Ia memanfaatkan seni lokal, seperti gamelan dan lagu-lagu Jawa (macapat Sinom dan Kinanti), untuk berdakwah. Wali manakah yang menggunakan pendekatan ini?

a)

Sunan Ampel

b)

Sunan Giri

c)

Sunan Bonang

d)

Sunan Muria

e)

Sunan Kudus