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Quiz sur les révoltes arabes

Total questions: 103

Worksheet time: 52mins

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1.

Quand ont commencé les révoltes arabes du début du XXIᵉ siècle, selon le texte ?

a)

Au printemps 2010

b)

Au cours de l’hiver 2010

c)

À l’été 2011

d)

À l’automne 2009

2.

Quel événement a déclenché les manifestations du « Printemps arabe » en Tunisie ?

a)

La chute du gouvernement tunisien

b)

L’immolation d’un jeune vendeur de fruits et légumes nommé Mohamed Bouazizi

c)

Une grève générale des travailleurs

d)

L’intervention militaire étrangère

3.

Selon le texte, quelles sont les caractéristiques communes des révoltes arabes avant 2010 ?

a)

Elles sont apparues soudainement sans précédent

b)

Elles font suite à des décennies de mouvements protestataires parfois violents

c)

Elles étaient toutes des révolutions réussies

d)

Elles étaient soutenues par des gouvernements étrangers

4.

Quels pays sont mentionnés comme ayant connu des épisodes contestataires avant le « Printemps arabe » ?

a)

Égypte, Tunisie, Maroc, Algérie, Syrie, Liban

b)

Arabie Saoudite, Iran, Irak, Jordanie, Libye

c)

Turquie, Grèce, Espagne, Portugal, Italie

d)

Soudan, Émirats arabes unis, Qatar, Oman, Bahreïn

5.

Expliquez comment la légitimité des gouvernants et les pactes sociaux ont été affectés durant les mouvements du « Printemps arabe ».

a)

Ils ont été renforcés par la crise économique

b)

Ils sont restés inchangés malgré les protestations

c)

Ils ont été érodés et leur longévité a été mise à mal par la crise économique et ses retentissements politiques

d)

Ils ont été soutenus par la population locale

6.

Pourquoi le terme « Printemps arabe » a-t-il été popularisé selon le texte ?

a)

Parce que tous les pays arabes ont connu des révolutions simultanées

b)

Parce que la presse et la littérature spécialisée ont utilisé ce terme pour désigner les révoltes disséminées parties de Tunisie

c)

Parce que les révoltes ont eu lieu uniquement au printemps

d)

Parce que le terme a été inventé par les gouvernements de la région

7.

Analysez la diversité des formes et des destinées des révoltes arabes mentionnées dans le texte.

a)

Toutes les révoltes ont eu le même résultat

b)

Les révoltes ont connu des formes, des longévités et des destinées diverses

c)

Les révoltes ont été toutes pacifiques et brèves

d)

Les révoltes ont été toutes violentes et longues

8.

Selon le texte, quels groupes ont collectivement arraché la parole politique dans les mondes arabes ?

a)

Les groupes minorisés, tels que les femmes, les jeunes, les non-diplômés et les habitants des régions défavorisées

b)

Les dirigeants politiques traditionnels

c)

Les militaires étrangers

d)

Les entreprises multinationales

9.

Quelle est la principale différence entre le destin politique de la Tunisie et celui de la plupart des autres pays arabes après les mouvements de révolte ?

a)

La Tunisie est présentée comme un modèle de transition démocratique réussie

b)

La Tunisie a sombré dans la guerre civile

c)

La Tunisie a connu une intervention militaire étrangère

d)

La Tunisie a restauré un régime autoritaire

10.

L’adoption d’une perspective d’histoire globale peut enrichir la compréhension des révolutions arabes en :

a)

explorant les liens, les voix multiples et les influences transnationales ignorées par les frontières étatiques

b)

se concentrant uniquement sur les événements locaux sans tenir compte des relations internationales

c)

limitant l’analyse aux décisions des gouvernements nationaux

d)

excluant les protestataires et les acteurs sociaux du récit historique

11.

Quel est l'effet des événements protestataires sur les répertoires de l'action étatique selon le texte ?

a)

Ils renforcent le pouvoir des dirigeants.

b)

Ils bouleversent les répertoires de l'action étatique.

c)

Ils rendent les gouvernements plus stables.

d)

Ils empêchent toute forme de répression.

12.

Selon le texte, pourquoi la réponse à la question "s'agit-il de révoltes ou de révolutions ?" ne peut-elle pas être définitive ?

a)

Parce que les processus révolutionnaires sont rapides.

b)

Parce que les processus révolutionnaires s'étalent sur une temporalité longue.

c)

Parce que les dirigeants ne réagissent jamais.

d)

Parce que les mouvements protestataires sont toujours violents.

13.

Quel est l'apport principal de la perspective d’histoire globale sur les « Printemps arabes » ?

a)

Elle ignore les revendications des peuples arabes.

b)

Elle montre la diffusion de modes d’action et de nouvelles formes d’expression politique.

c)

Elle se concentre uniquement sur les révoltes violentes.

d)

Elle minimise l’importance des mouvements sociaux.

14.

Pourquoi la domination occidentale est-elle expliquée dans les recherches sur les « Printemps arabes » ?

a)

Parce que les sociétés arabes produisent toujours des récits autonomes.

b)

Parce que les centres de production de données sociales sont majoritairement occidentaux.

c)

Parce que les sociétés arabes refusent toute modernité.

d)

Parce que les mouvements arabes sont ignorés par les chercheurs.

15.

Les recherches sur les « Printemps arabes » célèbrent souvent quel aspect de ces mouvements ?

a)

La violence et la répression.

b)

La jeunesse et la modernité.

c)

L’absence de revendications.

d)

La domination des élites.

16.

DoK 2 : Selon le texte, comment la littérature occidentale analyse-t-elle les résultats des « Printemps arabes » ?

a)

Elle célèbre systématiquement leur succès démocratique.

b)

Elle déplore souvent l’inanité de leurs résultats et la résilience de l’autoritarisme.

c)

Elle ignore complètement les mouvements arabes.

d)

Elle considère que les sociétés arabes sont toujours en révolution.

17.

DoK 2 : Quelle est la part laissée aux économistes et spécialistes des relations internationales dans l’analyse des « Printemps arabes » ?

a)

Ils sont rarement impliqués dans ces études.

b)

Ils jouent un rôle central en scrutant les variables et séries chronologiques.

c)

Ils se concentrent uniquement sur les mouvements sociaux.

d)

Ils ignorent les transformations internes des sociétés arabes.

18.

L’absence d’individus « en chair et en os » dans les études sur les « Printemps arabes » s’explique principalement par :

a)

Le fait que les chercheurs privilégient les analyses quantitatives et les relations internationales.

b)

Le refus des sociétés arabes de participer aux enquêtes.

c)

Le manque d’intérêt des chercheurs occidentaux pour la région.

d)

Le caractère trop récent des mouvements pour être étudiés.

19.

DoK 3 : Selon le texte, quelles sont les conséquences de l’incapacité persistante des sociétés arabes à produire un récit autonome sur les « Printemps arabes » ?

a)

Une meilleure compréhension des dynamiques internes.

b)

Une dépendance à l’égard du regard occidental et une faible réflexion sur les transformations internes.

c)

Une augmentation de la participation politique.

d)

Une disparition des mouvements protestataires.

20.

Selon le texte, pourquoi les analyses empiriques localisées sur les Printemps arabes sont-elles rares ?

a)

Parce que l'accès au terrain est difficile

b)

Parce que les chercheurs manquent d'intérêt

c)

Parce que les ONG refusent de collaborer

d)

Parce que les données sont trop anciennes

21.

Quel est le principal objectif du chapitre présenté dans le texte ?

a)

Donner un autre récit des Printemps arabes

b)

Décrire uniquement les stratégies internationales

c)

Présenter une analyse économique des révolutions

d)

Comparer les Printemps arabes à la Révolution française

22.

À quoi fait référence le slogan « Le peuple veut » (« al-sha’b yurīd ») mentionné dans le texte ?

a)

À l’hymne national tunisien

b)

À un poème célèbre

c)

À une devise économique

d)

À une chanson populaire

23.

Expliquez pourquoi, selon le texte, les mouvements révolutionnaires du Maghreb et du Machrek depuis 2010 peuvent être considérés comme une « échelle arabe ».

a)

Parce qu’ils partagent des dynamiques communes au-delà des spécificités nationales ou locales

b)

Parce qu’ils sont tous soutenus par les mêmes pays étrangers

c)

Parce qu’ils utilisent les mêmes réseaux sociaux

d)

Parce qu’ils ont commencé le même jour

24.

Selon le texte, comment les révoltes arabes dépassent-elles les frontières strictement arabes ?

a)

En puisant leur inspiration dans des mouvements comme la révolte verte en Iran

b)

En s’alliant uniquement avec des pays occidentaux

c)

En refusant toute influence extérieure

d)

En se limitant à des revendications économiques

25.

Quel mouvement est mentionné comme ayant été surnommé la « révolution Twitter » ?

a)

Le mouvement Gezi en Turquie

b)

Le Printemps arabe

c)

Occupy Wall Street

d)

Nuit Debout en France

26.

Selon le texte, quel est le point commun entre les mouvements protestataires de la décennie 2010 ?

a)

Ils ont tous eu lieu en Afrique

b)

Ils revendiquent une inspiration directe des révoltes arabes

c)

Ils sont tous soutenus par l’Union européenne

d)

Ils sont tous des mouvements violents

27.

Pourquoi les mondes arabes sont-ils utilisés comme espace de référence selon le texte ?

a)

Parce qu’ils sont les seuls à avoir connu des révoltes

b)

Parce qu’ils offrent un imaginaire unifié pour les acteurs et actrices des mobilisations

c)

Parce qu’ils sont comparables à l’Union européenne

d)

Parce qu’ils ont une unité politique forte

28.

Expliquez pourquoi, selon le texte, l’unité des « vingt-deux pays arabes » n’est jamais incarnée dans une institution supranationale comparable à l’Union européenne.

a)

Parce que les pays arabes refusent toute coopération

b)

Parce que la Ligue arabe est considérée comme un simulacre moribond

c)

Parce que les pays arabes sont tous en guerre

d)

Parce que l’Union européenne ne veut pas de pays arabes

29.

Analysez comment les références aux révoltes arabes influencent les discours et les actes des régimes autoritaires selon le texte.

a)

Elles sont ignorées par les régimes autoritaires

b)

Elles servent à justifier des changements constitutionnels et des interventions étrangères

c)

Elles sont utilisées pour renforcer l’unité politique

d)

Elles sont utilisées pour promouvoir le nationalisme arabe

30.

Selon le texte, quel est l’un des effets de la triple expérience de la dépendance, de l’humiliation et de la déchéance vécue par certains peuples du Sud ?

a)

Une amélioration des relations internationales

b)

Un profond sentiment d’opprobre et de stigmatisation

c)

Une augmentation de la prospérité économique

d)

Une disparition des conflits armés

31.

Dans le contexte du texte, que signifie l’expression « dans le même temps » ?

a)

Exprimer des sentiments individuels uniquement

b)

Exprimer collectivement un sentiment partagé

c)

Exprimer une opposition politique

d)

Exprimer une réussite économique

32.

Pourquoi, selon le texte, la référence à des leaders nationaux ou à des projets politiques passés est-elle remise en question par les protestataires ?

a)

Parce qu’ils veulent renforcer le nationalisme arabe

b)

Parce qu’ils considèrent ces références comme une trahison répétée des élites locales

c)

Parce qu’ils souhaitent soutenir les élites occidentales

d)

Parce qu’ils veulent restaurer l’Empire ottoman

33.

Selon la sociologie des révolutions, pourquoi une situation économique ou politique dégradée ne suffit-elle pas à déclencher un soulèvement populaire durable ?

a)

Parce que la société est trop homogène

b)

Parce que les individus et groupes sociaux doivent être en lien et capables de s’organiser

c)

Parce que les gouvernements sont toujours légitimes

d)

Parce que les ressources économiques sont abondantes

34.

Expliquez, en vous appuyant sur le texte, pourquoi l’organisation entre individus et groupes sociaux est essentielle pour donner une qualification à leurs actions protestataires.

a)

Parce que l’organisation permet de renforcer la répression

b)

Parce que l’organisation permet de donner du sens et de la légitimité aux actions collectives

c)

Parce que l’organisation empêche toute forme de contestation

d)

Parce que l’organisation favorise l’isolement des groupes sociaux

35.

Où ont éclaté les premières manifestations des « Printemps arabes » en décembre 2010 ?

a)

Au Caire, Égypte

b)

À Sidi Bouzid, Tunisie

c)

À Damas, Syrie

d)

À Tripoli, Libye

36.

Quel événement a déclenché les manifestations à Sidi Bouzid en Tunisie ?

a)

L’arrestation d’un leader politique

b)

L’immolation d’un jeune vendeur de fruits et légumes

c)

Une grève générale des enseignants

d)

La fermeture d’une usine

37.

Selon le texte, quelles étaient les principales revendications des protestataires tunisiens lors des premières manifestations ?

a)

L’indépendance nationale

b)

L’emploi, la liberté et la dignité nationale

c)

La réduction des impôts

d)

L’augmentation des salaires des fonctionnaires

38.

Quel rôle les réseaux sociaux ont-ils joué dans la diffusion des mobilisations lors des Printemps arabes ?

a)

Ils ont remplacé les médias traditionnels

b)

Ils ont servi de catalyseur et de lieu de résistance important

c)

Ils ont empêché la diffusion des informations

d)

Ils ont été ignorés par les manifestants

39.

Expliquez pourquoi la métaphore de la « tache d’huile » ou de l’« effet domino » ne correspond pas totalement à la réalité des Printemps arabes selon le texte.

a)

Parce que les mobilisations étaient planifiées à l’avance

b)

Parce que la diffusion n’a rien eu de spontané ou d’automatique

c)

Parce que les réseaux sociaux n’étaient pas utilisés

d)

Parce que les manifestations étaient limitées à un seul pays

40.

Quels facteurs économiques ont contribué à la révolte en Tunisie selon le texte ?

a)

La hausse des exportations

b)

Le haut niveau de chômage et la diminution du pouvoir d’achat

c)

L’augmentation des investissements étrangers

d)

La stabilité politique

41.

Quel était le principal problème social mis en avant par le mouvement des diplômés chômeurs au Maroc et en Tunisie au début des années 2000 ?

a)

Le sous-emploi des diplômés de l’enseignement supérieur

b)

Le manque d’accès à l’eau potable

c)

La corruption dans l’armée

d)

La pollution urbaine

42.

Selon le texte, pourquoi les réseaux sociaux et les familles étaient-ils importants pour les protestataires lors des soulèvements ?

a)

Ils permettaient de contourner la répression grâce à l’interconnexion sociale

b)

Ils servaient à organiser des fêtes

c)

Ils facilitaient l’accès à l’emploi

d)

Ils aidaient à obtenir des financements étrangers

43.

Comment les revendications politiques étaient-elles généralement portées dans les pays arabes à la fin des années 2000 ?

a)

Par des acteurs réels et politisés, souvent diplômés chômeurs

b)

Par des entreprises multinationales

c)

Par des partis politiques traditionnels uniquement

d)

Par des groupes religieux extrémistes

44.

Quels sont les deux grands thèmes autour desquels se sont articulées les revendications dans les pays concernés ?

a)

La citoyenneté politique et les droits économiques et sociaux

b)

La religion et la langue

c)

L’environnement et la santé

d)

La technologie et l’innovation

45.

La faible connexion à Internet et l’équipement en smartphones à la fin des années 2000 dans les pays arabes ont eu pour conséquence :

a)

Cela a limité la diffusion des revendications et la mobilisation en ligne

b)

Cela a permis une meilleure organisation des manifestations

c)

Cela a favorisé l’accès à l’éducation

d)

Cela a augmenté la surveillance policière

46.

Le rôle des sociabilités de quartier dans le déroulement des protestations, selon le texte, a été :

a)

déterminant dans les premiers mois des soulèvements

b)

d'empêcher toute forme de mobilisation

c)

de favoriser la répression policière

d)

de remplacer les réseaux sociaux numériques

47.

Quels sont les deux principales demandes autour desquelles les thèmes du « Printemps arabe » sont articulés ?

a)

La chute du régime et le départ des dirigeants autoritaires

b)

L’augmentation des salaires et la réduction des impôts

c)

La modernisation des infrastructures et l’ouverture des frontières

d)

La privatisation des entreprises et la réduction du chômage

48.

Quel slogan est apparu à la fin de 2010 à Sidi Bouzid et à Tunis, sur la place Tahrir au Caire, lors des manifestations du « Printemps arabe » ?

a)

La dignité

b)

La liberté

c)

La justice

d)

La paix

49.

Pourquoi le registre de la dignité a-t-il eu autant de succès dans les mouvements de protestation post-soviétiques à partir de la fin des années 1990 ?

a)

À cause de l’absence d’idéologie de substitution capable de mettre en mots la critique sociale

b)

Parce que les gouvernements ont encouragé son usage

c)

En raison de la forte croissance économique

d)

À cause de la popularité des réseaux sociaux

50.

En quoi le registre de la dignité dans les régimes autoritaires arabes se distingue-t-il ?

a)

Il concerne le chômeur diplômé, le vendeur informel, l’avocat contraint au silence, l’homosexuel, etc.

b)

Il concerne uniquement les dirigeants politiques

c)

Il concerne principalement les entrepreneurs

d)

Il concerne exclusivement les étudiants

51.

Expliquez comment le registre de la dignité a été approprié dans différents pays et par quels groupes sociaux.

a)

Par les groupes sociaux défavorisés ou minorisés comme les ouvriers, les jeunes, les LGBTQ+

b)

Par les élites politiques uniquement

c)

Par les entreprises multinationales

d)

Par les touristes étrangers

52.

Selon le texte, quel concept a commencé à supplanter celui du nationalisme arabe à la fin des années 1990 ?

a)

Le socialisme

b)

L’islamisme

c)

Les droits humains

d)

Le libéralisme

53.

Quel rôle jouent les « imaginaires de la dignité » dans les mouvements révolutionnaires selon le texte ?

a)

Ils affaiblissent la mobilisation collective

b)

Ils servent de levier révolutionnaire puissant

c)

Ils favorisent la répression d’État

d)

Ils encouragent la corruption

54.

D’après le texte, quelle a été la première expérience marquante de contestation dans les mondes arabes ?

a)

La place Tahrir au Caire

b)

La place de la Kasbah à Tunis

c)

La place Rouge à Moscou

d)

La place de la République à Paris

55.

Pourquoi la mobilisation sur la place de la Kasbah à Tunis a-t-elle été importante pour la suite des mouvements révolutionnaires dans le monde arabe ?

a)

Elle a échoué à mobiliser la population

b)

Elle a inspiré d’autres mouvements, notamment en Égypte

c)

Elle a renforcé le régime autoritaire en place

d)

Elle a été ignorée par les médias internationaux

56.

Expliquez comment la réussite des premières actions protestataires a influencé la diffusion des modes d’action dans d’autres pays arabes. (DoK 3)

a)

Elle a montré l’inefficacité des protestations

b)

Elle a servi de modèle et de vecteur puissant pour d’autres mobilisations

c)

Elle a découragé les autres pays d’agir

d)

Elle a renforcé la répression dans tous les pays

57.

Selon le texte, quel a été le résultat direct du mouvement de la Kasbah à Tunis ?

a)

L’organisation d’élections libres en Tunisie

b)

Le retour de Ben Ali au pouvoir

c)

L’augmentation de la corruption

d)

La dissolution de l’Assemblée constituante

58.

Selon le texte, quel est le rôle principal des places occupées lors des mouvements sociaux dans les mondes arabes ?

a)

Devenir des lieux de sociabilité et de socialisation politiques intenses

b)

Servir uniquement de lieux de loisirs

c)

Être des marchés pour les vendeurs informels

d)

Remplacer les institutions gouvernementales

59.

Quel mouvement a occupé la place Syntagma en Grèce en 2011, selon le texte ?

a)

Le Mouvement 15-M

b)

Occupy Wall Street

c)

Le mouvement des places

d)

Le mouvement de la place Syntagma

60.

D’après le texte, quelles sont les principales revendications des manifestants lors des mouvements des places ?

a)

Plus de démocratie, plus de justice sociale, plus de liberté

b)

Plus de sécurité et de nourriture

c)

Plus de loisirs et d’espaces verts

d)

Plus de commerce et d’emplois

61.

Pourquoi la sécurité des campements et le ravitaillement sont-ils essentiels pour les militants, selon le texte ?

a)

Pour assurer la sécurité des campements et les soins portés aux manifestants

b)

Pour organiser des fêtes nocturnes

c)

Pour attirer l’attention des médias

d)

Pour empêcher l’arrivée de nouveaux manifestants

62.

La couverture médiatique, notamment par la chaîne Al Jazeera, a contribué à la perception des mouvements révolutionnaires en :

a)

offrant un panorama du maydān et en donnant l’impression d’un vaste mouvement unifié

b)

diffusant uniquement des publicités

c)

ignorant complètement les événements

d)

se concentrant sur les leaders politiques

63.

En quoi l’organisation autonome des places occupées pose-t-elle des défis, selon le texte ?

a)

Elle doit relever des défis sécuritaires, sanitaires et économiques

b)

Elle facilite la vie quotidienne sans problème

c)

Elle permet d’éviter toute forme de conflit

d)

Elle rend les mouvements moins visibles

64.

Quel type de régime est principalement concerné par les mouvements généralisés de protestation selon le texte ?

a)

Les États démocratiques

b)

Les États autoritaires

c)

Les monarchies constitutionnelles

d)

Les républiques fédérales

65.

Selon le texte, quel est le rôle des symboles de l’État lors des premiers affrontements de protestation ?

a)

Ils sont ignorés par les protestataires

b)

Ils sont pris pour cibles par les protestataires

c)

Ils sont protégés par les protestataires

d)

Ils sont renforcés par le gouvernement

66.

Pourquoi la présence d’un État est-elle considérée comme une condition sine qua non de l’éclatement d’une situation révolutionnaire ?

a)

Parce que l’État garantit la stabilité

b)

Parce que l’État formule les demandes de justice sociale et d’égalité

c)

Parce que l’État empêche toute forme de protestation

d)

Parce que l’État est toujours démocratique

67.

Expliquez comment la diffusion des protestations dépend de la nature des régimes politiques et des États dans la région selon le texte.

a)

Elle se fait toujours de manière uniforme

b)

Elle dépend fortement de la nature des régimes politiques et des États

c)

Elle ne dépend que de la volonté des protestataires

d)

Elle est indépendante du contexte politique

68.

Selon le texte, que signifie l’étymologie du terme arabe « dawla » ?

a)

Stabilité et permanence

b)

Alternance et révolution

c)

Pouvoir et autorité

d)

Unité et centralisation

69.

Analysez pourquoi les processus d’étatisation dans les mondes arabes ne sont pas uniformes, selon Lisa Anderson et Nazih Ayubi.

a)

Parce que tous les pays arabes ont le même niveau de développement

b)

Parce que les processus d’étatisation connaissent des degrés de pénétration sociale très disparates

c)

Parce que l’étatisation est imposée par l’Europe

d)

Parce que les protestataires refusent l’étatisation

70.

D’après le texte, quel héritage historique influence les États arabes contemporains ?

a)

L’Empire romain

b)

Les entreprises coloniales britanniques et françaises et l’Empire ottoman

c)

Les dynasties chinoises

d)

Les royaumes africains

71.

Selon le texte, quels sont les deux types principaux d’États distingués dans le contexte des « Printemps arabes » ?

a)

Les États centralisés et « pénétrants »

b)

Les États fédéraux et démocratiques

c)

Les États monarchiques et communistes

d)

Les États capitalistes et socialistes

72.

Quel pays, selon le texte, a vu la demande d’État aboutir à l’adoption d’une nouvelle Constitution après les protestations de 2010-2011 ?

a)

La Tunisie

b)

Le Maroc

c)

L’Égypte

d)

La Libye

73.

D’après le texte, pourquoi les groupes révolutionnaires ont-ils attaqué l’État et ses administrations dès le début des protestations ?

a)

Pour réclamer d’autres formes d’interventionnisme étatique

b)

Pour obtenir l’indépendance totale

c)

Pour instaurer une monarchie

d)

Pour abolir toutes les institutions publiques

74.

La demande d’État exprimée par les groupes révolutionnaires tunisiens n’était pas spontanée, car :

a)

elle a été imposée par des puissances étrangères

b)

elle était soutenue uniquement par l’armée

c)

elle a été portée par des organisations et un processus de mobilisation sur plusieurs mois

d)

elle était déjà prévue dans la Constitution précédente

75.

Analysez pourquoi, selon le texte, la Tunisie est le seul pays de la région où le processus révolutionnaire a abouti à une nouvelle Constitution.

a)

Parce que la mobilisation a duré longtemps et a impliqué un conflit ouvert avec les autorités

b)

Parce que le pays était déjà une démocratie stable

c)

Parce que la population était majoritairement monarchiste

d)

Parce que les autres pays n’avaient pas de groupes protestataires

76.

En Tunisie, quelle a été la principale conséquence de la décision prise en mars 2011 concernant le processus politique ?

a)

L'organisation d'élections pour une Assemblée constituante

b)

La dissolution de tous les partis politiques

c)

L'instauration d'une monarchie

d)

La fermeture des universités

77.

Quels groupes ont principalement occupé la place de la Kasbah en Tunisie lors des protestations de février 2011 ?

a)

Des groupes soutenus par l’Union générale tunisienne du Travail

b)

Des groupes de touristes étrangers

c)

Des membres du gouvernement en place

d)

Des représentants de l’armée

78.

Pourquoi la rédaction d’une nouvelle Constitution était-elle considérée comme importante par certains militants tunisiens après la révolution ?

a)

C'était vue comme le meilleur moyen de poursuivre la révolution

b)

Pour instaurer une dictature militaire

c)

Pour renforcer le pouvoir de l’ancien président

d)

Pour abolir tous les partis politiques

79.

Selon le texte, comment les révoltes arabes peuvent-elles être comparées à un « jeu à trois » ?

a)

Parce qu'elles impliquent les acteurs engagés, les non-mobilisés et les forces armées des régimes visés

b)

Parce qu'il y a trois pays impliqués

c)

Parce qu'elles durent trois jours

d)

Parce qu'elles se déroulent en trois étapes fixes

80.

La circulation transnationale des répertoires d’action a influencé les mouvements protestataires arabes en permettant :

a)

la diffusion de modes de rébellion et de modalités de répression entre différents régimes

b)

l’isolement des mouvements locaux

c)

la limitation de la coopération entre les manifestants

d)

l’empêchement de toute forme de protestation

81.

Selon le texte, quelles sont certaines des mesures de répression utilisées par l'État lors des « Printemps arabes » ?

a)

Arrestations ciblées, censure de la presse, interdiction de manifester

b)

Distribution de nourriture, ouverture des frontières, augmentation des salaires

c)

Organisation de festivals, subventions aux associations, réduction des taxes

d)

Création de nouveaux partis politiques, encouragement des débats publics, suppression de la police

82.

Quel est le principal objectif des forces de l'ordre lors des premières situations révolutionnaires selon le texte ?

a)

Maintenir l'ordre et apprendre les techniques pour déjouer les protestataires

b)

Organiser des élections libres

c)

Favoriser la liberté d'expression

d)

Soutenir les mouvements protestataires

83.

D'après le texte, comment la situation en Syrie diffère-t-elle de celle de la Tunisie et de l'Égypte concernant la fidélité des forces armées ?

a)

En Syrie, les principales figures de l'armée restent fidèles au régime malgré les défections

b)

En Syrie, l'armée a massivement déserté pour rejoindre l'opposition

c)

En Syrie, l'armée a été dissoute par le gouvernement

d)

En Syrie, l'armée a pris le pouvoir et instauré une démocratie

84.

Expliquez pourquoi la structuration des groupes armés en Libye diffère de celle d'autres pays mentionnés dans le texte.

a)

Parce que l'État est peu présent et les groupes armés dépendent de structures civiles et politiques locales

b)

Parce que l'État contrôle totalement tous les groupes armés

c)

Parce que la Libye n'a jamais connu de conflits internes

d)

Parce que les groupes armés sont financés uniquement par des puissances étrangères

85.

Selon le texte, quel a été l'effet de la décennie précédant la chute de Hosni Moubarak sur l'armée égyptienne ?

a)

L'armée a été affaiblie au profit de la police et des Forces de sécurité spéciales

b)

L'armée a renforcé son pouvoir et a pris le contrôle du gouvernement

c)

L'armée a été dissoute et remplacée par des milices privées

d)

L'armée a été soutenue par la population pour organiser des élections libres

86.

Quel est l'effet des « défections douces » selon le texte sur les protestataires ?

a)

Elles encouragent les rébellions et abaissent le coût de l’engagement pour les primo-mobilisés.

b)

Elles renforcent la loyauté envers le régime.

c)

Elles augmentent la violence des forces armées.

d)

Elles favorisent la négociation entre les manifestants et le gouvernement.

87.

Selon le texte, quelles sont les stratégies habituelles utilisées par les appareils d’État pour gérer les protestations ?

a)

L’infiltration de milices en civil et le recours à des techniques de gestion des foules.

b)

La négociation directe avec les manifestants.

c)

La libéralisation immédiate du système politique.

d)

La suppression totale des médias.

88.

Pourquoi les régimes en place tentent-ils de désamorcer l’escalade de la violence protestataire, selon le texte ?

a)

Pour améliorer le quotidien des habitants, libéraliser le système politique ou baisser les prix des produits de première nécessité.

b)

Pour renforcer leur pouvoir militaire.

c)

Pour augmenter la répression contre les manifestants.

d)

Pour instaurer une dictature.

89.

D’après le texte, quel est le constat général concernant les situations révolutionnaires dans le monde depuis plus de deux siècles ?

a)

Elles débouchent rarement sur l’alternance d’une élite au pouvoir.

b)

Elles aboutissent toujours à une démocratie stable.

c)

Elles sont généralement courtes et efficaces.

d)

Elles ne provoquent jamais de changement politique.

90.

Les coalitions d’acteurs et les groupes révolutionnaires ont du mal à imposer leurs intérêts après une révolution principalement parce que :

a)

le processus est très lent et rarement couronné de succès, comme le montre l’exemple de la Révolution française.

b)

ils refusent toute négociation avec les autres groupes.

c)

ils sont toujours soutenus par les régimes en place.

d)

ils manquent de ressources financières.

91.

Selon le texte, quels sont les deux pays qui ont connu des avancées en termes de libéralisation du champ politique après les soulèvements des « Printemps arabes » ?

a)

La Syrie et le Yémen

b)

L’Égypte et la Libye

c)

La Tunisie et le Maroc

d)

L’Algérie et le Soudan

92.

Selon Theda Skocpol, quelles révolutions peuvent être considérées comme réussies ?

a)

Celles qui sont soutenues par les puissances étrangères

b)

Celles qui mobilisent les classes défavorisées et transforment radicalement les structures sociales

c)

Celles qui aboutissent à une restauration autoritaire

d)

Celles qui ne changent rien à la société

93.

Pourquoi, selon le texte, est-il difficile de mesurer le succès ou l’échec d’une révolution ?

a)

Parce que les révolutions sont toujours violentes

b)

Parce que les effets dans le champ politique sont difficilement mesurables

c)

Parce que toutes les révolutions réussissent

d)

Parce que les révolutions ne concernent que l’économie

94.

Expliquez, selon Charles Tilly, à quelle condition une révolution peut être considérée comme réussie.

a)

Si elle est soutenue par l’armée

b)

Si elle conduit à un transfert effectif du pouvoir d’État

c)

Si elle est pacifique

d)

Si elle dure plus de dix ans

95.

Analysez pourquoi, selon le texte, les séquences ouvertes lors des situations révolutionnaires peuvent se refermer rapidement.

a)

À cause de la pression internationale

b)

À cause de la restauration autoritaire soutenue par les forces conservatrices ou contre-révolutionnaires

c)

À cause du manque de ressources naturelles

d)

À cause de la division ethnique

96.

Selon le texte, quelles sont les caractéristiques principales des situations révolutionnaires ?

a)

La concurrence des légitimités, l’euphorie des manifestations, la violence, la répression et des retournements.

b)

La stabilité politique, l’absence de violence, et la continuité des élites.

c)

La croissance économique rapide et la paix sociale.

d)

L’intervention étrangère systématique et la prospérité.

97.

Qu’est-ce que les révoltes arabes ont en commun selon le texte ?

a)

Elles aboutissent à une restauration autoritaire temporaire.

b)

Elles mènent toujours à une démocratie stable.

c)

Elles n’impliquent jamais de violence.

d)

Elles sont uniquement motivées par des raisons économiques.

98.

Comment le texte définit-il les moments de dé-démocratisation ?

a)

Comme des périodes de réduction du pluralisme politique sous l’effet de la répression.

b)

Comme des périodes de croissance économique.

c)

Comme des moments de paix et de stabilité.

d)

Comme des périodes d’ouverture politique totale.

99.

Selon le texte, quelles sont les trois séquences majeures qui scandent les trajectoires de la Tunisie et de l’Égypte entre 2010 et 2023 ?

a)

Mobilisation de masse, renouvellement des élites, retour de la contestation.

b)

Croissance économique, stabilité politique, ouverture internationale.

c)

Répression militaire, fermeture des frontières, intervention étrangère.

d)

Déclin démographique, crise sanitaire, développement technologique.

100.

En quoi la troisième séquence diffère-t-elle entre la Tunisie et l’Égypte après l’accession au pouvoir d’une nouvelle élite politique ?

a)

En Tunisie, un dialogue national aboutit à une nouvelle Constitution, tandis qu’en Égypte, l’armée déloge le président élu et installe Abdel Fattah al-Sissi.

b)

En Tunisie, l’armée prend le pouvoir, tandis qu’en Égypte, une nouvelle Constitution est adoptée.

c)

En Tunisie, il n’y a pas de contestation, tandis qu’en Égypte, la contestation continue.

d)

En Tunisie et en Égypte, la situation reste inchangée.

101.

Quels facteurs ont contribué à l'émergence des mouvements de protestation dans le monde arabe au début des années 2010 ?

a)

La popularité des dirigeants autoritaires

b)

Le soutien des puissances étrangères

c)

La stabilité politique des régimes en place

d)

La crise économique et le chômage élevé

102.

Comment les médias sociaux ont-ils influencé la mobilisation des manifestants durant les Printemps arabes ?

a)

Ils ont favorisé la division entre les groupes protestataires

b)

Ils ont eu peu d'impact sur les mouvements de protestation

c)

Ils ont été utilisés uniquement pour la propagande gouvernementale

d)

Ils ont permis une meilleure coordination et diffusion des informations

103.

Quel a été l'impact des Printemps arabes sur la perception des droits de l'homme dans la région ?

a)

Une indifférence générale à l'égard des droits de l'homme

b)

Une stabilisation des droits de l'homme dans les pays concernés

c)

Une amélioration significative des droits de l'homme

d)

Une détérioration de la situation des droits de l'homme