wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

FIKIH XII A

Total questions: 55

Worksheet time: 2hrs 36mins

Name
Class
Date
1.

Berikut adalah definisi ushul fikih menurut para Ulama :

اِدْرَاكُ الْقَوَاعِدِ الَّتِيْ يَتَوَصَّلُ بِهَا إِلَى اسْتِنْبَاطِ الْحُكْمِ الشَّرْعِيَّةِ الْفَرْعِيَّةِ مِنْ أَدِلَّتِهَا التَّفْصِيلِيَّةِ

Berikut pendapat yang lainnya :

أُصُولُ الفِقْهِ هِيَ القَوَاعِدُ الكُلِّيَّةُ الَّتِي يُتَوَصَّلُ بِهَا إِلَى فَهْمِ نُصُوصِ الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ
Dari definisi tersebut, dapat difahami bahwa pengertian ushul fikih adalah ...

a)

hukum yang mengatur hubungan manusia dengan manusia serta manusia dengan allah Swt.

b)

hukum yang berhubungan dengan hubungan dengan allah Swt.

c)

ilmu yang membahas tentang ibadah mahdha

d)

sarana atau alat yang dapat digunakan untuk memahami nash al-qur'an dan as sunnah agar dapat menghasilkan hukum-hukum syara’.

e)

kajian ilmu ulama yang dilahirkan puluhan abad yang lalu

2.

Seorang siswa menemukan perbedaan pendapat ulama tentang hukum transaksi jual-beli secara online. Ia ingin memahami bagaimana ulama menetapkan hukum tersebut berdasarkan dalil dan kaidah yang digunakan.

a)

Tauhid, karena berkaitan dengan keimanan terhadap hukum Allah.

b)

Akhlak, karena menilai perilaku penjual dan pembeli.

c)

Ushul Fikih, karena mempelajari dasar dan metode penggalian hukum.

d)

Fikih, karena membahas penerapan hukum jual-beli.

e)

Tasawuf, karena berkaitan dengan niat dan keikhlasan dalam transaksi.

3.

Dalam kehidupan modern, muncul berbagai bentuk transaksi baru seperti e-wallet dan cryptocurrency. Untuk menentukan hukumnya, para ulama menggunakan kaidah-kaidah pengambilan hukum dari al-Qur’an dan as-Sunnah.

a)

Ilmu Kalam, agar memahami keyakinan dalam Islam

b)

Akhlak, agar memperbaiki perilaku manusia

c)

Ushul Fikih, agar dapat menggali hukum dari dalil secara benar.

d)

Fikih, agar memahami perbuatan mukallaf yang konkret.

e)

Ilmu Hadis, agar memahami sanad dan matan.

4.

Obyek pembahasan ilmu Ushul Fikih adalah ...

a)

syari’at yang bersifat kulli atau yang menyangkut dalil-dalil hukum

b)

berbicara sumber hukum yang disepakati ulama ataupun tidak disepakati ulama

c)

Perbuatan mukallaf sesuai dengan kemampuannya

d)

keadaan mukallaf ketika dia mampu ataupun tidak mampu mengemban hukum

e)

sangsi hukuman bagi pelaku perbuatan melawan hukum bagi mukallaf

5.

Menurut Wahba Zuhaili menyebutkan bahwa tujuan dan manfaat mempelajari Ushul Fikih. Berikut salah satu manfaat dan tujuannya, yaitu :

a)

Mempelajari sejarah kehidupan para ulama mazhab secara biografis.

b)

Menghafal seluruh cabang fikih tanpa memahami metode penetapan hukumnya.

c)

Mengetahui kaidah-kaidah dan cara-cara yang digunakan oleh para fuqaha’ atau mujtahid dalam istinbath hukum syara’.

d)

Menentukan sanksi pidana bagi pelaku pelanggaran hukum syariat.

e)

Menetapkan hukum baru tanpa merujuk kepada dalil-dalil syariat.

6.

Ulama telah membagi kepada berapa periodisasi dari pertumbuhan dan perkembangan Fikih pada 5 periodisasi, Kecuali :

a)

Periode Berhentinya Ijtihad

b)

Periode Kodifikasi (Tadwin)

c)

Periode Mekkah

d)

Periode Nabi

e)

Periode Sahabat

7.

Pendapat yang membolehkan orang yang sedang haid membaca al-Qur’an, di dasarkan bahwa orang haid berbeda dengan orang junub. Ketentuan hukum tersebut sesuai dengan sumber hukum Islam yang mukhtalaf yaitu ...

a)

saddudz dzari’ah

b)

‘urf fasid

c)

istishab

d)

istihsan

e)

maslahah mursalah

8.

Ahmad membaca ayat dalam Al-Qur’an surat Al-Maidah ayat 38 yang menjelaskan hukum potong tangan bagi pencuri. Ia kemudian menyimpulkan bahwa Al-Qur’an menjadi pedoman utama dalam penetapan hukum karena berasal langsung dari Allah SWT. Berdasarkan kisah tersebut, sumber hukum Islam yang digunakan Risno adalah...

a)

Al-Qur'an

b)

Hadits

c)

Ijma’

d)

Istihsan

e)

Qiyas

9.

Risno membaca ayat dalam Al-Qur’an surat Al-Maidah ayat 38 yang menjelaskan hukum potong tangan bagi pencuri. Ia kemudian menyimpulkan bahwa Al-Qur’an menjadi pedoman utama dalam penetapan hukum karena berasal langsung dari Allah SWT. Berdasarkan kisah tersebut, sumber hukum Islam yang digunakan Risno adalah...

a)

Al-Qur'an

b)

Istihsan

c)

Ijma’

d)

Hadits

e)

Qiyas

10.

Ketika membaca Al-Qur’an, Amir menemukan perintah untuk melaksanakan salat, tetapi tidak dijelaskan jumlah rakaatnya. Ia kemudian mencari penjelasan dalam hadis Nabi SAW yang merinci tata cara dan jumlah rakaat setiap salat wajib. Tindakan Amir menunjukkan bahwa hadis berfungsi sebagai...

a)

Pengganti hukum Al-Qur’an

b)

Dalil tambahan yang tidak wajib diikuti

c)

Penjelas dan perinci hukum dalam Al-Qur’an

d)

Sumber Hukum Pertama

e)

Penghapus hukum dalam Al – Qur’an

11.

Setelah Rasulullah SAW wafat, para sahabat sepakat untuk mengumpulkan ayat-ayat Al-Qur’an ke dalam satu mushaf agar tidak hilang. Kesepakatan ini dilakukan demi kemaslahatan umat Islam. Kesepakatan para sahabat tersebut termasuk dalam sumber hukum Islam yang disebut...

a)

Hadits

b)

Istihsan

c)

Al-Qur’an

d)

Ijma’

e)

Qiyas

12.

Zaki bertanya kepada ustadnya tentang hukum rokok elektrik (vape). Karena tidak ditemukan secara langsung dalam Al-Qur’an dan hadis, ustad menjelaskan hukumnya dengan menganalogikan pada rokok tembakau yang sama-sama menimbulkan bahaya. Metode yang digunakan ustaz tersebut adalah...

a)

Maslahah Mursalah

b)

Istinbath

c)

Istihsab

d)

Qiyas

e)

Syadzudz Dzari’ah

13.

Dalam suatu perkara, seorang pedagang kecil terlambat membayar zakat perdagangannya karena kondisi usahanya sedang merugi berat. Secara qiyas, ia tetap wajib membayar denda atas keterlambatan tersebut. Namun, amil zakat memutuskan untuk tidak mengenakan denda demi menjaga kemaslahatan dan menghindarkan pedagang tersebut dari beban yang lebih berat. Sikap amil zakat tersebut merupakan penerapan dari prinsip...

a)

Qiyas

b)

Syadzudz Dzari’ah

c)

Istinbath

d)

Istihsan

e)

Maslahah Mursalah

14.

Pemerintah menetapkan aturan bahwa setiap kendaraan harus memiliki surat izin mengemudi (SIM) untuk menjaga keselamatan masyarakat. Ketentuan ini tidak disebut langsung dalam Al-Qur’an atau hadis, tetapi membawa kemaslahatan bagi umat. Dasar hukum yang digunakan pemerintah tersebut adalah...

a)

Istihsan

b)

Qiyas

c)

Syadzudz Dzari’ah

d)

Maslahah Mursalah

15.

Suatu hari, Siti berwudu lalu merasa ragu apakah wudunya masih sah atau sudah batal. Karena tidak yakin ada penyebab batal, ia tetap melanjutkan salat. Sikap Siti sesuai dengan prinsip...

a)

Syar'u Man Qobana

b)

Maslahah Mursalah

c)

'urf

d)

Istihsan

e)

Istishab

16.

Di sebuah kota, pemerintah melarang penjualan minuman beralkohol di tempat umum untuk mencegah masyarakat melakukan maksiat. Larangan tersebut bertujuan menutup peluang terjadinya perbuatan dosa. Kebijakan ini sesuai dengan prinsip...

a)

Saddzu Dzari'ah

b)

Maslahah Mursalah

c)

Istihsan

d)

Syar'u Man Qoblana

e)

'Urf

17.

Berikut ini pernyataan yang merupakan contoh dari pekerjaan yang menggunakan sumber hukum maslahah mursalah adalah ...

a)

melarang permainan domino yang mengarah kepada perjudian

b)

berjalan sebelah kiri untuk menciptakan ketertiban

c)

mengkodifikasikan ayat-ayat al-qur'an dalam bentuk satu mushaf

d)

memesan barang melalui jual beli online

e)

menyekolahkan anak untuk mempersiapkan demi masa depannya

18.

Seorang ulama di era modern menghadapi masalah baru tentang hukum penggunaan kecerdasan buatan (AI) untuk membuat keputusan keagamaan. Karena tidak ada dalil khusus dalam Al-Qur'an dan hadis, ia meneliti dalil umum, mengkaji pendapat ulama, serta mempertimbangkan kemaslahatan umat sebelum menetapkan hukum. Tindakan ulama tersebut merupakan bentuk dari...

a)

Ijma'

b)

Taqlid

c)

Ijtihad

d)

Qiyas

e)

Istihsan

19.

Seorang mujtahid yang mempunyai pengetahuan lengkap untuk beristinbtah dengan al-Qur’an dan al-Hadis dengan menggunakan kaidah mereka sendiri dan diakui kekuatannya oleh orang-orang alim. Para mujtahid ini yang paling terkenal adalah imam mazhab empat, disebut dengan ...

a)

mujtahid muntasib

b)

mujtahid fil mazhab

c)

mujtahid fatwa

d)

mujtahid mutlaq

e)

mujtahid murajjih

20.

Ahmad adalah seorang pelajar yang belum memiliki kemampuan memahami dalil hukum secara langsung. Dalam beribadah, ia mengikuti tata cara salat dan wudu berdasarkan mazhab Imam Syafi’i sebagaimana diajarkan gurunya di pesantren. Sikap Ahmad menunjukkan pentingnya...

a)

Menolak semua pendapat ulama terdahulu

b)

Bermazhab agar memiliki dasar hukum yang jelas dan terpercaya

c)

Melakukan ijtihad secara pribadi

d)

Menggabungkan semua mazhab dalam satu waktu

e)

Mengikuti kebiasaan masyarakat tanpa dasar

21.

Fatimah mengikuti pendapat Imam Malik dalam tata cara salat, namun dalam hal wudu ia mengikuti pendapat Imam Syafi’i karena dianggap lebih mudah diterapkan. Ia melakukannya tanpa alasan ilmiah atau dalil yang kuat. Perilaku Fatimah termasuk dalam kategori...

a)

Qiyas

b)

Ittiba’

c)

Ijtihad

d)

Talfiq

e)

Taqlid

22.

Bermazhab menjadi diharuskan, disaat seseorang belum atau tidak mampu ...

a)

Melakukan Ijtihad Sendiri

b)

Melakukan Ijma’ Sendiri

c)

Melakukan Talfiq Sendiri

d)

Melakukan Qiyas Sendiri

e)

Melakukan Ittiba’ Sendiri

23.

Berikut ini ulama mazhab terbesar di Indonesia, yang lebih dikenal dengan sebutan mazhahibul arba’ah, kecuali ..

a)

Mazhab Maliki

b)

Mazhab Hanafi

c)

Mazhab Ghozali

d)

Mazhab Syafi’i

e)

Mazhab Hambali

24.

Seorang pemuda bernama Fikri mengikuti pendapat Mazhab Syafi'i dalam wudu. Namun ketika safar, ia melihat pendapat Mazhab Hanafi lebih mudah dan sesuai kondisinya. Ia pun mengikuti pendapat mazhab lain tanpa meninggalkan prinsip syariat. Sikap Fikri dalam bermadzhab termasuk...

a)

Mengambil rukhsah secara benar

b)

Fanatisme mazhab

c)

Taqlid buta

d)

Qiyas

e)

Talfiq yang terlarang

25.

Suatu hari, Nadia melihat dua pendapat fikih berbeda dalam hal zakat profesi. Karena ia tidak memiliki kemampuan ijtihad, ia memilih pendapat ulama yang menurutnya paling terpercaya dan sesuai dalil. Ia tidak memaksakan pendapatnya kepada orang lain. Sikap Nadia menunjukkan...

a)

Fanatisme mazhab

b)

Kebebasan memilih pendapat dalam bermadzhab

c)

Mengabaikan ulama

d)

Ijtihad mutlak

e)

Talfiq yang salah

26.

Dalam pelajaran fikih, guru menjelaskan bahwa setiap perbuatan manusia memiliki nilai hukum seperti wajib, haram, makruh, sunnah, dan mubah. Nilai-nilai tersebut disebut sebagai Al-Hukmu Syar'i karena bersumber dari dalil syariat.

a)

Ketetapan hukum yang berasal dari kesepakatan manusia

b)

Ketetapan hukum adat istiadat masyarakat

c)

Ketetapan hukum Allah SWT yang berkaitan dengan perbuatan manusia mukallaf

d)

Ketetapan hukum yang hanya berlaku di pengadilan

e)

Ketetapan hukum yang dibuat oleh pemerintah

27.

Seseorang berpuasa Ramadhan untuk melaksanakan perintah Allah SWT. Dalam konteks hukum Islam, perbuatan "berpuasa" ini adalah objek hukum disebut sebagai...

a)

Mahkum 'alaih

b)

Mahkum Fih

c)

Syari'at

d)

Al-Hakim

e)

Al-Hukmu

28.

Hasan sudah baligh dan berakal sehat. Ia wajib melaksanakan salat lima waktu karena telah memenuhi syarat untuk dikenai hukum syara’. Berdasarkan kasus tersebut, Hasan termasuk dalam kategori...

a)

Mahkum Fih

b)

Mahkum ‘alaih

c)

Al-Hukmu

d)

Syari’at

e)

Al-Hakim

29.

Suatu hari, Laila memberi hadiah kepada temannya yang sedang sakit dengan niat untuk menjalin silaturahmi. Namun, ada orang lain yang menuduhnya ingin mencari pujian. Berdasarkan Kaidah Al – Umuru Bimaqasidha, nilai perbuatan Laila ditentukan oleh...

a)

Jumlah Hadiah yang diberikan

b)

Niat yang ada di dalam hatinya

c)

Manfaat hadiah bagi penerima

d)

Waktu pemberian hadiah

e)

Pandangan orang terhadap tindakannya

30.

Rafi telah berwudu dengan sempurna. Ketika hendak salat, ia merasa ragu apakah wudunya masih sah atau sudah batal, tetapi ia tidak yakin pernah batal, menurut kaidah Al-Yaqinu La Yuzalu Bisyakk, sikap yang tepat bagi Rafi adalah...

a)

Mengabaikan salat karena ragu

b)

Menunda salat sampai benar-benar yakin

c)

Mengganti salat dengan tayamum

d)

Tetap salat karena yakin wudunya sah

e)

Mengulangi wudu karena khawatir batal

31.

Saat terjadi banjir besar, warga tidak bisa menuju masjid untuk salat berjamaah. Mereka pun melaksanakan salat di rumah masing-masing karena kondisi sulit. Tindakan tersebut mencerminkan penerapan kaidah...

a)

Al-Umuru Bimaqasidha

b)

Adh-Dhararu Yuzaal

c)

Al-Yaqinu La Yuzalu Bisyakk

d)

Al-'Adatu Muhakkamah

e)

Al-Masyaqqatu Tajlibu At-Taisir

32.

Perbuatan seorang mukallaf sebagai tempat menghubungkan hukum syara’ disebut ...

a)

al-hukmu

b)

mahkum ‘alaih

c)

mahkum sah

d)

al-hakim

e)

mahkum fihi

33.

Seseorang mukallaf mendapat tuntutan untuk melaksanakan perintah Allah Swt. namun apabila dia ada halangan kasabiyah ataupun samawiyah maka tidak terkena tuntutan, berikut ini yang termasuk halangan kasabiyah adalah ....

a)

lupa

b)

dungu

c)

perbudakan

d)

keadaan terpaksa

e)

gila

34.

Maksud dari kaidah الأُمُورُ بِمَقَاصِدِهَا adalah kecuali ...

a)

yang dapat membedakan adat dan ibadah terletak pada niatnya

b)

segala sesuatu tergantung niatnya

c)

ibadah harus disertai niat ketika memulai melakukan pekerjaan

d)

ibadah dan adat baik itu tidak ada perbedaan yang signifikan

e)

untuk membedakan ibadah dan bukan tergantung niatnya

35.

Hukum yang menjadikan sesuatu sebagai sebab, syarat, mani’, sah, batal, rukhshah dan azimah disebut ...

a)

hukum syar’i

b)

hukum wadh’i

c)

hukum istilahi

d)

hukum daharuri

e)

hukum taklifi

36.

Soal Menjodohkan : FIKIH

a)

Kumpulan hukum syara’ yang berhubungan dengan perbuatan manusia berdasarkan dalil terperinci.

b)

Ketentuan hukum yang ditetapkan oleh Allah SWT untuk mengatur perbuatan manusia.

c)

Ilmu yang membahas kaidah dan metode penggalian hukum dari dalil syara’

37.

Soal Menjodohkan : USHUL FIKIH

a)

Kumpulan hukum syara’ yang berhubungan dengan perbuatan manusia berdasarkan dalil terperinci.

b)

Ketentuan hukum yang ditetapkan oleh Allah SWT untuk mengatur perbuatan manusia.

c)

Ilmu yang membahas kaidah dan metode penggalian hukum dari dalil syara’

38.

Soal Menjodohkan: HUKUM SYARA'

a)

Kumpulan hukum syara' yang berhubungan dengan perbuatan manusia berdasarkan dalil terperinci.

b)

Ketentuan hukum yang ditetapkan oleh Allah SWT untuk mengatur perbuatan manusia.

c)

Ilmu yang membahas kaidah dan metode penggalian hukum dari dalil syara'.

39.

Soal Menjodohkan: QIYAS. Pilihlah jawaban yang paling tepat untuk definisi QIYAS.

a)

Hakim memilih keputusan yang lebih ringan bagi terdakwa demi menghindari ketidakadilan.

b)

Para ulama sepakat mengenai keharaman narkotika karena membahayakan jiwa.

c)

Mengqiyaskan hukum rokok elektrik kepada rokok tembakau karena sama-sama mudarat.

40.

Pilihlah jawaban yang paling tepat untuk definisi ISTIHSAN.

a)

Hakim memilih keputusan yang lebih ringan bagi terdakwa demi menghindari ketidakadilan.

b)

Mengqiyaskan hukum rokok elektrik kepada rokok tembakau karena sama-sama mudarat.

c)

Para ulama sepakat mengenai keharaman narkotika karena membahayakan jiwa.

41.

Soal Menjodohkan: IJMA'

a)

Hakim memilih keputusan yang lebih ringan bagi terdakwa demi menghindari ketidakadilan.

b)

Para ulama sepakat mengenai keharaman narkotika karena membahayakan jiwa.

c)

Mengqiyaskan hukum rokok elektrik kepada rokok tembakau karena sama-sama mudarat.

42.

Soal Menjodohkan: 'URF

a)

Pemerintah membuat aturan kewajiban memakai helm demi keselamatan umum.

b)

Suatu jual beli dinilai sah mengikuti kebiasaan masyarakat setempat.

c)

Status kepemilikan tanah tetap pada pemilik lama selama tidak ada bukti pindah tangan.

43.

Soal Menjodohkan: MASLAHAH MURSALAH

a)

Pemerintah membuat aturan kewajiban memakai helm demi keselamatan umum.

b)

Suatu jual beli dinilai sah mengikuti kebiasaan masyarakat setempat.

c)

Status kepemilikan tanah tetap pada pemilik lama selama tidak ada bukti pindah tangan.

44.

Soal Menjodohkan: ISTISHAB

a)

Pemerintah membuat aturan kewajiban memakai helm demi keselamatan umum.

b)

Suatu jual beli dinilai sah mengikuti kebiasaan masyarakat setempat.

c)

Status kepemilikan tanah tetap pada pemilik lama selama tidak ada bukti pindah tangan.

45.

Soal Menjodohkan: QAUL SAHABI

a)

Perintah shalat lima waktu ditegaskan dalam praktik Nabi Muhammad ﷺ

b)

Dalil utama berupa wahyu yang diturunkan kepada Rasulullah ﷺ.

c)

Pendapat sahabat dijadikan rujukan ketika tidak ditemukan dalil lain.

46.

Soal Menjodohkan: AL-QUR'AN

a)

Dalil utama berupa wahyu yang diturunkan kepada Rasulullah ﷺ.

b)

Perintah shalat lima waktu ditegaskan dalam praktik Nabi Muhammad ﷺ

c)

Pendapat sahabat dijadikan rujukan ketika tidak ditemukan dalil lain.

47.

Soal Menjodohkan: HADITS

a)

Pendapat sahabat dijadikan rujukan ketika tidak ditemukan dalil lain.

b)

Perintah shalat lima waktu ditegaskan dalam praktik Nabi Muhammad ﷺ

c)

Dalil utama berupa wahyu yang diturunkan kepada Rasulullah ﷺ.

48.

Soal Menjodohkan: IJTIHAD

a)

Upaya seorang mujtahid menggali hukum dari dalil-dalil syar’i.

b)

Mengambil pendapat dari dua mazhab berbeda dalam satu masalah ibadah.

c)

Mengikuti pendapat ulama tanpa mengetahui dalilnya.

49.

Soal Menjodohkan: TAQLID

a)

Mengambil pendapat dari dua mazhab berbeda dalam satu masalah ibadah.

b)

Mengikuti pendapat ulama tanpa mengetahui dalilnya.

c)

Upaya seorang mujtahid menggali hukum dari dalil-dalil syar’i.

50.

Soal Menjodohkan: TALFIQ

a)

Mengikuti pendapat ulama tanpa mengetahui dalilnya.

b)

Mengambil pendapat dari dua mazhab berbeda dalam satu masalah ibadah.

c)

Upaya seorang mujtahid menggali hukum dari dalil-dalil syar’i.

51.

Pernyataan ini Benar atau Salah: Ijma’ termasuk sumber hukum Islam yang diperselisihkan (mukhtalaf fihi).

a)

True/Benar

b)

False/Salah

52.

Pernyataan ini Benar atau Salah: Ijtihad hanya boleh dilakukan oleh ulama yang telah memenuhi syarat tertentu seperti menguasai bahasa Arab, dalil-dalil syara’, dan memahami maqashid syariah.

a)

True/Benar

b)

False/Salah

53.

Hukum syara’ hanya mencakup perintah dan larangan, tidak mencakup penilaian seperti mubah dan makruh.

a)

True/Benar

b)

False/Salah

54.

Kaidah “al-yaqīn lā yazūlu bi al-syakk” berarti sesuatu yang sudah pasti tidak bisa hilang hanya karena keraguan.

a)

False/Salah

b)

True/Benar

55.

Pernyataan ini Benar atau Salah: Fikih membahas metode pengambilan hukum, sedangkan Ushul Fikih membahas hukum-hukum amaliah secara langsung.

a)

False/Salah

b)

True/Benar