WorksheetsФилософия бойынша тест сұрақтары
Total questions: 124
Worksheet time: 1hrs 2mins
Философия басты сұрағы нені зерттейді?
Ойлаудың болмысқа қатынасын
Ғылыми әдістердің тиімділігін
Эмоциялардың табиғатын
Қоғам дамуының тарихын
Материалдық ресурстарды бөлу
Дүниетанымның қандай тарихи түрі жоқ?
Гносеология
Теоцентризм
Космоцентризм
Антропоцентризм
Мифология
«Философия-барлықтан үйге қарай тартылыс» деп қарастырған кім?
Новалис
Вагнер
Фалес
Гераклит
Пифогор
Философия терминін алғаш енгізген ойшыл кім?
Пифагор
Аристотель
Сократ
Платон
Демокрит
Диалектика нени зерттейді?
Табиғаттың, қоғамдың және ойлаудың даму заңдылықтарын
Мифтердің құрылымын
Этикалық нормаларды
Саяси құрылымдарды
Құқықтық жүйелерді
Философияның негізгі бөлімдері қандай?
Онтология, гносеология, аксиология
Социология, психология, экономика
Тарих, математика, мәдениеттану
Логика, физика, медицина
Экология, антропология, құқық
Космоцентризм қандай философиялық кезеңге тән?
Ежелгі Қытай, Үндістан және Грекия
Қайта өрлеу дәуірі
Орта ғасырлар
Қазіргі заман
Жаңа дәуір
Антропоцентризмнің негізгі орталығы не?
Адам
Табиғат
Құдай
Ғарыш
Қоғам
Гносеология нені зерттейді?
Таным процесін
Табиғат заңдарын
Адам болмысының негізін
Қоғамдық құрылымдарды
Мәдени мұраларды
Философияның гносеологиялық сұрағы қандай?
Адам дүниені танып-біле ала ма?
Қоғам қалай дамиды?
Құндылықтардың рөлі қандай?
Табиғат заңдары неге тәуелді?
Қайшылықтар қайдан пайда болады?
Философияның әдіснамалық қызметі неде?
Таным әдістерін ұсыну
Табиғи ресурстарды зерттеу
Қоғамдық пікірді қалыптастыру
Эмоцияларды реттеу
Мифтерді талдау
Идеализмнің субъективті бағытын кім ұсынған?
Беркли
Демокрит
Аристотель
Гегель
Спиноза
Монизм нені білдіреді?
Дүниенің бір негізден тұратынын
Қоғамның екі бағытта дамитынын
Табиғаттың мәңгі өзгеріссіздігін
Сезімдердің ақиқаттығын
Болмыстың тәуелсіздігін
Карл Ясперс бойынша «осьтік уақыт» қандай дәуірді білдіреді?
Б.д.д. VIII–II ғасырлар
Б.д.д. III ғасыр
Б.д. I ғасыр
Орта ғасырлар
Қайта өрлеу дәуірі
Философия ілімінің зерттеу объектісі не?
Дүние мен адам арасындағы қарым қатынас
Адам мен құдай арасындағы қатынас
Саяси әлеуметтік түсініктер
Тілдің аналитикалық дамуы
Мінез құлықтың қалыптасуы
Декарттың таным әдісі қалай аталады?
Күмәндану әдісі
Диалектикалық әдіс
Индукция әдісі
Синтез әдісі
Сезімтал әдіс
Гегель философиясында «рух» ұғымы қандай деңгейлерге бөлінеді?
Субъективті рух, объективті рух, абсолютті рух
Материалдық және идеалдық рух
Өмірлік рух және жан рухы
Дүниежүзілік рух және мәдени рух
Табиғи рух және тарихи рух
Фрейдтің бейсаналық концепциясына сәйкес, адамның психикасында қандай деңгейлер бар?
Саналы, бейсаналы, сана астары
Ақыл, рух, сана
Парасат, пайым, түйсік
Тек саналы және бейсаналы деңгейлер
Логикалық және интуитивтік сана
Шәкәрім Құдайбердіұлы жан туралы қандай көзқарасты ұстанды?
Жан адаммен бірге тумайды, бірақ ол өлген соң жоғалып кетпейді
Жан – тек денемен бірге өмір сүретін уақытша құбылыс
Жан тек діннің ілімі арқылы ғана түсіндіріледі
Жан мен тән біртұтас және ажырамас
Жанның бар екендігін дәлелдеу мүмкін емес
Платон философиясының адамдағы рухқа айналатын түсінігі?
Жан
Дене
Сана
Сезім
Ақыл
Г. Гадамердің: «Тіл дегеніміз алдын-ала түсіндірілген дүние» деп қолданған әдісі?
Герменевтика
Майевтика
Диалектика
Метафизика
Эклектика
Аристотельдің жан туралы ілімінде қандай үш деңгей бар?
Өсетін жан, сезімдік жан, ақылды жан
Материалдық жан, идеалдық жан, трансценденттік жан
Физикалық жан, рухани жан, ғарыштық жан
Тілдік жан, логикалық жан, метафизикалық жан
Сезімдік жан, эмоциялық жан, рационалды жан
Иммануил Канттың «трансценденталдық априорлық формалар» теориясы бойынша адамның танымдық процесі қалай жүреді?
Кеңістік пен уақыт сияқты априорлық формалар арқылы
Тек туа біткен идеялар арқылы
Тек тәжірибе арқылы
Сана мен бейсаналықтың өзара әрекеті арқылы
Тек діни сенім негізінде
Тілдік детерминизм теориясы бойынша, адамның ойлауы қалай қалыптасады?
Оның қолданатын тілі арқылы
Тек табиғи инстинктер арқылы
Қоғамдық тәжірибенің әсерінен
Сананың физиологиялық процестеріне тәуелді түрде
Ойлау тілді қалыптастырады, бірақ тіл ойлауға әсер етпейді
Антикалық философияда «пневма» ұғымы нені білдіреді?
Тіршілік тынысы, ауа
Тек табиғи инстинктер
Қоғамдық тәжірибені
Сананың физиологиялық үдерісін
Ойлау тілді қалыптастырады, бірақ тіл ойлауға әсер етпейді
Платонның «Үңгір аллегориясында» үңгірден шығу нені білдіреді?
Ақиқат білімге жетуді
Дүниеден бас тартуды
Қоғамнан оқшаулануды
Билікке жетуді
Діни тазалыққа ұмтылуды
Парменидтің болмыс туралы негізгі тұжырымы қандай?
Болмыс бар, бейболмыс жоқ
Болмыс тек материалдық әлемде ғана бар
Барлық нәрсе өзгермелі
Болмыс – адамдар жасаған ұғым
Болмыс пен ойлау бір-біріне тәуелсіз
Аристотель онтологияны қандай ғылым деп атады?
Алғашқы философия
Діни ілім
Рационалдық таным әдісі
Эмпирикалық ғылым
Тарихи зерттеу
Материя философиялық тұрғыда қалай анықталады?
Объективті шындық, біздің санамыздан тәуелсіз бар болатын нәрсе
Тек физикалық денелер жиынтығы
Тек ғылыми зерттеулер объектісі
Субъективті қабылдау нәтижесі
Адам ойының нәтижесі
Зенонның «Жебе» апориясы қандай идеяны дәлелдейді?
Қозғалыс шын мәнінде мүмкін емес
Барлық қозғалыс мәңгі
Кеңістік пен уақыт тәуелсіз
Материя үнемі өзгереді
Адам санасы шындықты қабылдай алмайды
Лейбниц философиясында монадалар дегеніміз не?
Дүниенің бөлінбейтін, қарапайым субстанциялары
Тек рухани болмысқа тән қасиеттер
Табиғи процестердің заңдары
Кеңістік пен уақыттың негізгі формалары
Материалдық денелердің атомдары
Материяның негізгі атрибуттары қандай?
Қозғалыс, кеңістік, уақыт
Тек физикалық өлшемдер
Тек ғылыми теориялар
Сана мен рух
Тек адам әрекетінің нәтижесі
Шәкәрімнің болмыс туралы көзқарасы қандай?
Барлық нәрсенің түпкі себебі – Жаратушы
Материя мәңгі, оны ешкім жаратпаған
Болмыс – тек адам санасының туындысы
Болмыс – өзгермейтін мәңгілік нәрсе
Болмыс туралы ойлаудың қажеті жоқ
Абайдың философиясында болмыс қалай қарастырылады?
Жаратқан, Дүние және Адам ұғымдары арқылы
Тек материалдық әлемнің бір бөлігі ретінде
Ғылымнан тәуелсіз нәрсе ретінде
Тек діни сенімге негізделген ұғым
Тек ақындық шығармашылықтың көрінісі ретінде
Виртуалды шындық дегеніміз не?
Компьютерлік технологиялар негізінде жасалған жасанды әлем
Тек қиялдан туған елес
Шынайы өмірден мүлдем бөлек әлем
Ғылыми фантастикадағы ұғым
Діни көзқарастарға негізделген шындық
Материалистік монизм нені мойындайды?
Барлық нәрсенің негізі – материя
Барлық нәрсенің негізі – сана
Материя мен рух бірдей бастама
Болмыс тек құдайлық жаратылыс
Болмыс туралы ойлау мүмкін емес
Идеалистік монизмнің басты ұстанымы қандай?
Сана – болмыстың негізі
Материя – жалғыз ақиқат
Болмыс тек табиғат заңдарына бағынады
Барлық нәрсе кездейсоқ пайда болған
Материя мен сана бірдей маңызға ие
Философия тарихында болмыс пен ойлаудың теңдігін кім алғаш тұжырымдады?
Парменид
Гераклит
Платон
Аристотель
Демокрит
Таным философиясындағы «агностицизм» ұғымы нені білдіреді?
Дүниені танып білу мүмкін еместігін мойындайтын көзқарас
Дүниені толық тануға болады деген көзқарас
Таным тек сезім мүшелері арқылы жүзеге асады
Таным тек рационалдық ойлау арқылы іске асады
Шығармашылық пен таным бірлігін қарастырады
Таным субъектісі ретінде кімдідерді қарастыруға болады?
Жеке адам, әлеуметтік топтар, қоғам
Табиғаттағы кез келген объект
Ғылыми әдістер жиынтығы
Эксперименттік зерттеулер
Тек философтар
Заттардың болмысын анықтайтын қандай категория?
Мән
Уақыт
Кеңістік
Құбылыс
Сапа
Таным процессінің алғашқы сатысы қандай?
Сезімдік таным
Рационалдық таным
Теориялық таным
Эмпирикалық зерттеу
Ғылыми гипотеза
Монадология ілімнің авторы кім?
Г. Лейбниц
Р. Декарт
Ф. Бэкон
Б. Спиноза
Ж. Ламетри
Ақиқаттың өлшемі не?
Тәжірибе
Теория
Сезім
Интуиция
Инстинкт
Таным әдістерінің бірі – «индукция» нені білдіреді?
Жекеден жалпыға өту әдісі
Зерттеу нәтижелерін бағалау
Логикалық қарама-қайшылықтар
Эксперименттік дәлелдер
Интуитивті түйсіну
Танымның эмпирикалық деңгейі нені қамтиды?
Байқау, тәжірибе, өлшеу
Логикалық пайымдау
Ғылыми гипотезалар
Интуитивті шешімдер
Рационалды дәлелдер
“Алмагест” арабша — “алмаджисти” яғни, “аса ұлы” шығарманың авторы кім?
К. Птолемей
О. Хайям
Әл-Фараби
Әл-Хорезми
Протогор
Джон Дьюидің білім беру философиясы қандай бағытқа негізделген?
Прагматизм
Рационализм
Диалектикалық материализм
Сциентизм
Антисциентизм
«Әлеуметтік бақытсыздық — жаппай сауатсыздықтан келеді» деп ашып айтқан қазақ ағартушысы кім?
Ш. Уәлиханов
А. Құнанбаев
Ш. Құдайбердіұлы
Ы. Алтынсарин
Б. Момышұлы
Ғылыми және ғылыми емес білімнің демаркациясы мәселесін қарастырған ойшыл кім?
К. Попер
К. Ясперс
Д. Белл
О.Конт
И.Кант
Ғылым этикасының қағидаларының біріне нені жатқызамыз?
Білімді дәлелдеу
Діни сенімдерді нығайту
Экономикалық саясатты дамыту
Көркем шығармаларды зерттеу
Қоғамдық пікірді қалыптастыру
Ғылыми революцияларды сипаттау үшін парадигма ұғымын енгізген ғалым кім?
Т.Кун
О.Конт
Г.Гегель
К.Поппер
Ф.Бэкон
Аристотель ғылымдарды қандай топтарға бөлді?
Теориялық, практикалық және шығармашылық
Жаратылыстану және гуманитарлық
Діни және зайырлы
Ежелгі және жаңа
Философиялық және қолданбалы
«Қайырымды қала тұрғындары» еңбегінің авторы кім?
Әл-Фараби
Әл Бируни
Әл Ғазали
Ибн Рошд
Ибн Сина
Фрэнсис Бэкон адам қасиеттеріне байланысты ғылымдарды қандай негізде жіктеді?
Ес, қиял, пайым
Сезім, қиял, интуиция
Ақыл, тұжырым, парасат
Ұғым, сезім, ой
Түйсік, қиял, ес
«Үш анық» еңбегінің авторы кім?
Шәкәрім
Абай
Қорқыт
Асан Қайғы
Бұхар Жырау
"Техника" термині қандай мағына білдіреді?
Өнер, шеберлік
Ғылыми білім
Табиғи процесс
Қоғамдық қатынас
Интеллектуалды іс-әрекет
Техника адамзат баласына радикальды дұшпандықты әкеледі деп айтқан ойшыл?
К.Ясперс
К.Марк
Л.Фейербах
А.Камю
А.Шопенгауэр
«Технология философиясы» деген тіркесті өз еңбегінде алғаш қолданған ойшыл кім?
Э.Капп
Н.Бердяев
Б.Паскаль
И.Фихте
Платон
Қазіргі білім беру жүйесінде қандай қабілет маңызды?
Сыни тұрғыдан ойлау
Қайта жаңғырту
Дәстүрлі оқыту әдістері
Механикалық жаттау
Интуитивті сезіну
«Құдай өлді» — деп, жаңа дәуірге жаңа құндылық жүйесін алып келген нигилизм бағытын ұстанған ойшыл кім
Ф.Ницше
С.Кьеркегор
Ст.Милл
Г.Спенсер
Л.Фейербах
Ұлттың ата-бабалардан мұраланған өзіндік өмір салтын, дәстүрлі мәдениетіне бейімделген мұрат-мақсаттарын болмыстың жаңа сұраныстарына байланысты жаңартып, жаңғырту жолдарын қарастырған ойшыл?
А.Құнанбаев
Сократ
Л.Толстой
Ф.Достоевский
В.Соловьёв
Антропология эволюциясындағы тұжырымдарды, диффузионистік және тарихи-мәдени аймақтар теорияларын, функционализм және құрылымдық‑функционализм, процесуалдық және марксизм, релятивизм, структурализм, постструктурализм, интерпретациялық және постмодернистік көзқарастарға қатысты кеңінен қамтыған ойшыл кім?
А. Барнард
Э. Тоффлер
Ч. Дарвин
Н. Бердяев
Протогор
Абай философиясындағы «Толық адам» концепциясының ұғымдарына не жатады?
Ғылым, рақым, ғаділет
Ұят, намыс, ар
Абырой, ұждан, ұят
Сенім, ар, намыс
Ғылым, намыс, қайрат
Философияны «өзін өзі іздеген ғылым» деп атаған кім?
Аристотель
Анаксимен
Зенон
Гераклит
Солон
Ұжымдық бейсаналық мәселесін қарастырған ойшыл кім?
К. Юнг
З. Фрейд
Э. Фромм
Н. Бердяев
В. Соловьев
Материяның реттелген қасиеттері көрсетілетін қатарды белгілеңіз.
Геосфера, биосфера, ноосфера
Антросфера, теосфера, атмосфера
Техносфера, биосфера
Технофобия және теодиция
Социосфера, микросфера, атмосфера
Материяның өмір сүру тәсілі нені білдіреді?
Қозғалыс пен тыныштық
Мазмұн мен форма
Бар және жоқ
Ойлау мен ақыл
Жақсы және жаман
Өзінің таным теориясында білім тәжірибеге дейін (априорлы) және тәжірибеден кейін (апостериорлы) болады деп түсіндірген ойшыл кім?
И. Кант
О. Конт
М. Хайдеггер
К. Ясперс
Ж. Ж. Руссо
Барлық механикалық, органикалық және психикалық процестердің ұзақтығын білдіретін философиялық категория қалай аталады?
Уақыт
Субстанция
Кездейсоқтық
Сублимация
Кеңістік
В. И. Вернадский ұсынған, жердегі ғылым негізінде табиғат пен қоғамның өзара байланысын анықтайтын түсінік қалай аталады?
Ноосфера
Литосфера
Биосфера
Антропосфера
Социосфера
Абсолютті ой «өзінде және өзіне» деп түсіндірген неміс ойшылы кім?
Г. Гегель
Ф. Фихте
И. Кант
В. Шеллинг
Л. Фейербах
Неміс философы И. Канттың ең атақты шығармаларының бірі қайсысы?
«Таза зердеге сын»
«Капитал»
«Мен және Ол»
«Болмыс және уақыт»
«Заратуштра осылай деді»
«Адам‑машина» идеясын алға тартқан Француз ағартушылық философиясының өкілі кім?
Ж. Ламетри
Д. Дидро
П. Гольбах
К. Гельвеций
Ж. Ж. Руссо
«Символдық жануар» ретінде адам тұжырымдамасын дамытқан
Э.Кассирер
Ф.Ницше
Э.Жильсон
Э.Гуссерль
Л.Фейербах
ХХ ғасырдың батыс философиясына әсер еткен объективтік шындықтың жаңа құбылыстары
Ғылыми-техникалық революция
Заттық бастама ізденісі
Құдайдың әлемді жоқтан жаратуы
Сансараны бағындыру
Абсолюттік идеяның өзіндік дамуы
ХХғ. батыс философиясындағы постмодернизм философиясының өкілі
Ж.Деррида
И.Кант
Р.Декарт
Ф.Бэкон
Б.Спиноза
Құндылықтар туралы ілім - аксиологияны дамытқан, ХХ ғасырдың Батыс философиясындағы неокантанизм философиясының өкілі
В.Виндельбанд
И.Кант
Р.Авенариус
Ф.Ницше
Г.Гегель
Адамды Құдайдың бейнесі мен ұқсастығы ретінде анықтау келесі ойшыл философиясына тән
Фома Аквинский
Дж.Ла Меттри
Марк Аврелий
Фалес
К.Маркс
Л.Фейербах бойынша адам туралы ілім анықтамасы
Антропологиялық материализм
Субъективті идеализм
Саяси антропоцентризм
Мистикалық антропогенез
Антропологиялық индивидуализм
Философияның негізгі бөлімдері қандай
Онтология, гносеология, аксиология
Логика, физика, медицина
Экология, антропология, құқық
Социология, психология, экономика
Тарих, математика, мәдениеттану
Адам - ойлау қамсызы идеясының авторы
Б.Паскаль
Р.Декарт
М.Монтень
Ж.Ламетри
О.Бальзак
Таным теориясындағы эпистемология термині нені білдіреді
Білім туралы
Өнердің даму жолы
Қоғамды зерттеу
Әлемнің пайда болуын түсіндіру
Құндылықтар жүйесі
Рационалды таным формалары қандай
Ұғым, пайым, ой тұжырым
Түйсік, қабылдау, елестету
Көркем шығармашылық
Ғылыми зерттеу, эксперимент
Қоғамдық тәжірибе
Метафизика қандай мәселелерді зерттейді
Болмыстың сезімнен тыс тұрған принциптерін
Тек табиғат заңдарын
Саяси жүйелердің құрылымын
Өнер мен мәдениеттің дамуын
Қоғамдағы әлеуметтік теңсіздікті
Философияның аксиологиялық қызметі неде
Құндылықтарды зерттеу
Қоғамды талдау
Табиғат заңдарын анықтау
Болмыстың негізін табу
Технологиялық процестерді түсіндіру
Декарттың субстанция туралы көзқарасы қандай
Ол екі субстанцияны мойындайды: ойлау рухани және созылу материалдық
Ол тек материалдық субстанцияны мойындады
Ол үш субстанцияны анықтады: материя, рух, кеңістік
Ол тек рухани субстанцияны мойындады
Ол субстанция туралы пікір білдірмеді
Эманация ұғымының мәні неде
Толықсып, жетілген рухани ілім
Тек тәжірибе арқылы білім жинақтау
Тек логикалық ойлау арқылы білім алу
Қоғамдық сана арқылы білім алу
А.Эйнштейннің салыстырмалық теориялары қандай философиялық болжамды ғылыми түрде дәлелдеді
Материя, қозғалыс, кеңістік, уақыттың үзілместей бірлігі
Рационалдық дәлелдер, шығармашылық таным
Теория, практика, анализ, синтез
Идеология, пікір, сенім, түйсіқ
Сезім, инстинкт, интуиция, түйсік
Сана мен тілдің байланысын философияда қалай түсіндіреді
Тіл сананың пайда болуының негізгі шарты
Сана тек логикалық ойлауға негізделген
Сананы тек материалдық жағдайлар анықтайды
Сана адамзат пайда болғаннан кейін ғана дамыған
Тіл санадан толық тәуелсіз
Спиноза философиясында субстанция нені білдіреді
Табиғат пен Құдай біртұтас субстанцияны құрайды
Субстанция тек уақытша құбылыс
Материя және рух бөлек субстанция
Тек Құдай ғана субстанция
Субстанция адам санасы арқылы ғана қалыптасатын ұғым
Философия ойда ұсталған дәуір деп қарастырған ойшыл кім
Г.Гегель
И.Кант
М.Хайдеггер
Аристотель
Хайдеггердің фундаменталды онтология түсінігіне не жатады
Адам болмысының мәнін түсіну үшін шекаралық жағдайларды зерттеу
Болмысты тек ғылыми категория ретінде қарастыру
Болмыс тек табиғат заңдарымен шектелді деп есептеу
Болмыс пен ойлаудың еш байланысы жоқ деп санау
Болмыстың тек діни мәнін зерттеу
Итальяндық гуманист Пико делла Мирандоланың шығармасы
Адамның қадір қасиеті туралы сөз
Болмыс және Уақыт
Бөлшекті адам
Музыка рухынан трагедияның тууы
Тәжірибелер
Гегельдің метафизикаға көзқарасы қандай
Ол метафизиканы диалектикаға қарсы ойлау тәсілі деп санады
Ол метафизиканы жоққа шығарды
Ол метафизиканы тек жаратылыстану ғылымдарына қолданды
Ол метафизиканы болмыстың ең жоғары принципі деп есептеді
Ол метафизиканы тек дінмен байланыстырды
Мифологияның басты ерекшеліктерінің бірі қандай
Антропоморфизм
Құқықтық негіздер
Эмпирикалық зерттеулер
Сандық талдау
Логикалық дәйектілік
Техника философиясының негізгі зерттеу бағыты
Техниканың адамзатқа ықпалы
Ғылыми жаңалықтардың коммерциялануы
Табиғи ресурстарды басқару
Экономикалық жүйелерді талдау
Әлемдік саясатқа әсер ету
Таным объектісі нені қамтиды
Қоршаған орта мен адамның ішкі әлемін
Тек табиғат құбылыстарын
Әлеуметтік құрылымдарды ғана
Тек ғылыми деректерді
Шығармашылық процестерді
И.Канттың таным теориясы бойынша біздік зат нені білдіреді
Адамның сезім мүшелері арқылы бейнеленетін сыртқы дүние
Тек ақыл ой арқылы түсінілетін құбылыс
Ғылыми заңдылықтардың жиынтығы
Тәжірибелік зерттеулер нәтижесі
Ақиқаттың абсолютті мәні
Ғылымдағы эпистемологиялық анархизм концепциясының авторы
П.Фейерабенд
Б.Рассел
К.Поппер
Т.Кун
З.Фрейд
Адам машина теориясын алға тартқан Француз ағартушылық философиясының өкілі
Ж.Ламетри
Б.Паскаль
О.Бальзак
М.Монтень
Р.Декарт
Болмыстың негізгі түрлеріне не жатады
Материалдық, рухани, әлеуметтік, адам болмысы
Мифологиялық және ғылыми болмыс
Табиғи және жасанды болмыс
Өмір мен өлім
Физикалық және психологиялық
Хайдеггер философиясындағы DASEIN ұғымы нені білдіреді
Адам болмысының ерекше тәсілі
Табиғаттың әмбебап заңы
Тарихтың мақсаттық бағыты
Математикалық априорлық принцип
Этика ұғымын алғаш ғылым ретінде енгізген философ кім
Аристотель
Платон
Конфуций
Демокрит
Эстетиканың категориясы
Асқақтық
Себеп
Қажеттілік
Салдар
Мән
Иудаизм, христиан және ислам діндерінің ортақ аталуы
Ибрахимдік діндер
Көпқұдайлық діндер
Азаматтық діндер
Пұттық діндер
Экзистенциалистік діндер
Қоғамдық өмірдегі адамгершілік нормаларының рөлі қандай
Әлеуметтік байланыстарды нығайту
Жеке мүддені қорғау
Экономикалық қатынастарды реттеу
Мемлекеттік басқаруды қамтамасыз ету
Құқықтық тәртіпті орнату
Өлімді тіршілік етудің мүмкін еместігі ретінде түсінуге жақындағанда ғана адам өзінің шын болмысына ие болады деген тұжырымға сәйкес философты таңдаңыз
М.Хайдеггер
Э.Фромм
А.Шопенгауэр
Ж.П.Сартр
Абсолютті еркіндіктің болуы мүмкін бе
Мүмкін емес
Әрине
Салыстырмалы болу мүмкін
Мүмкін
Иә
Буддизмде тұжырымдалатын қағида
Өмір – қасірет
Өмір – ақуыз денелердің тіршілік ету тәсілі
Қасіреттен құтылудың мақсаты материалдық байлыққа қол жеткізу
Адамның басты міндеті ләззат алу
Парыз ұғымы этикада нені білдіреді
Адамгершілік міндеттерін
Мәдени нормаларды
Құқықтық талаптарды
Әлеуметтік қажеттілікті
Жеке адамның ішкі еркіндігін
Адамзаттың тарихта үш тарихи әлем бар: мұсылмандық шығыс, батыс өркениет, славяндық әлем деп қарастырды
В.Соловьев
Дж.Вико
А.Тойнби
К.Ясперс
Л.Гумилев
“Мораль дегеніміз әлсіздердің этикасы” деп кім айтты
Фридрих Ницше
Сократ
Рене Декарт
Иммануил Кант
Блез Паскаль
Адамның биологиялық түр ретінде пайда болу және эволюция процесі туралы ілім
антропогенез
биоценоз
онтогенез
социогенез
филогенез
Өнердің қазіргі әлемдегі негізгі функциясы қандай
Қоғамға өзекті мәселелерді жеткізу
Қоғамдық тәртіпті бақылау
Адамды әлеуметтік статустарға бөлу
Адамның дауысы барлық музыкалық аспаптар үшін үлгі ретінде қарастырылады деп есептеген ойшылды таңдаңыз
Әл-Фараби
Ибн Араби
Низами
Әл Бируни
Өкілдері рухани-мистикалық амалдар мен аскетизм идеяларына сүйенген исламдағы бағыт
Сопылық
Шиизм
Маздакизм
Уахабизм
Ашаризм
Ешқандай еріктіктің болуы мүмкін емес, тек қана қажеттілік бар деп қарастырған
Т. Гоббс, П. Лаплас
П. Декарт, Э. Фромм
Сократ, Платон
Б. Спиноза, Ф. Бэкон
Г. Лейбниц, О. Конт
Саяси еркіндік дегеніміз не
Өз пікірін ашық білдіру мүмкіндігі
Құқықтарды қорғауға бағытталған шаралар
Экономикалық таңдаудың еркіндігі
Қоғамдағы әлеуметтік теңдікті қамтамасыз ету
Орта ғасырлар философиясында адам мәселесі
Адам Құдайдың бейнесі ретінде көрінеді
Адамның болмысы еңбек арқылы анықталады
Тұлға шығармашылық тұлға ретінде қарастырылады
Адамның басты мақсаты Құдайдан тәуелсіз болу
Адам әлеуметтік тіршілік иесі ретінде қарастырылады
Қайта өрлеу кезеңі қандай сипаттамасымен ерекшеленеді
Адамды түсіну мен шығармашылық шабыттың шексіздігі
Ортағасырлық аскетизмді нығайту
Қатаң діни идеалдарға сүйену
Құдайдың орталықтандырылған беделі
Адам болмысын тануда тың дүниетанымдық қазақ философияда кім бірінші ойлар айтты
Абай Құнанбаев
Шәкарим Құдайбердиев
Ыбырай Алтынсарин
Шоқан Уәлиханов
Міржақып Дулатов
Жалпы маңызды қасиеттер мен сапаларды көрсететін негізгі ұғым
категория
термин
глоссарий
концепт
сөз
Адам тіршілігінің негізгі мақсаттарының иерархиясын жасап, бәрінен де биік тұрғаны философия, сонан соң саясат деп қарастырған ойшыл
Аристотель
Сократ
Пифагор
Гераклит
Цецерон
