wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

философия №4 50/3

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Джайнизм ілімінің негізін салушы

a)

Вардхамана

b)

Дхишан

c)

Лао Цзы

d)

Сюнь Цзы

e)

Сиддхартха

2.

Диалектиканың негізгі емес заңдарын сипатта

a)

себеп, салдар, мән мен құбылыс, бүтін мен бөлік қажеттілік пен кездейсоқтық

b)

қарама-қарсылық, мөршерлі өзгеріс, терістеуді терістеу

c)

сан өзгерістерімен сапа өзгерістерінің өзара ауысу заңы

d)

мөлшерлік өзгеріс, терістеуді терістеу, мән,

e)

мүмкіндік пен шындық, терістеуді терістеу

3.

Диалектикалық-материалистік философия тұрғысындағы қоғам анықтамасы:

a)

Қоғам жеке адамдардың жиынтығы емес, олардың бір-бірімен әлеуметтік байланыстары, қатынастарының жиынтығын білдіреді

b)

Қоғам дегеніміз - фикция (ойдан шығарылған сөз ол мүлдем жоқ нәрсе)

c)

Барлық қоғамдық қатынастардың маңызы бірдей

d)

Қоғамдық қатынастар адамдардың арасындағы табиғи байланыстардың жалғасы

e)

Қоғам адамдардың жиынтығы

4.

Диалектика - ... философиялық ілім:

a)

дамудың жалпы заңдары туралы;

b)

кеңістік пен уақыттың относительділігі туралы.

c)

болмысты танып-білу туралы;

d)

күн жүйесінің шығу тегі туралы;

e)

әлемнің өзгермейтіндігі туралы;

5.

Дильтейдің орталық философиялық түсінігі

a)

Өмір

b)

Таным

c)

Мәдениет

d)

Мораль

e)

Еңбек

6.

«Диуани Хикмет» атты философиялық-теологиялық поэманың авторын көрсетіңіз:

a)

А. Иассауи

b)

Х.Дулати

c)

Әл-Фараби

d)

Әл-Ғазали

e)

Ж.Баласағұн

7.

Дін мен мәдениеттің тарихын барлық адамгершіліктің тұтастығын З.Фрейд мынадан байқады:

a)

Бейсаналық

b)

Адамгершілік

c)

Ішкі меннен

d)

Саналық

e)

Иррационалдықтан

8.

Дуализм кімге тән?

a)

Декарт.

b)

Бэкон.

c)

Фихте.

d)

Гегель.

e)

Маркс

9.

Дуализмнің мәні неде?

a)

материя мен рухты мойындау

b)

руханилық пен жаратушыны

c)

материяны мойындау

d)

рухты мойындау

e)

материя мен табиғатты мойындау

10.

Дунс Скоттың пікірі:

a)

Философиялық ақиқат пен діни ақиқат екі түрлі құбылыс

b)

Олар бір-бірінің көшірмесі.

c)

Екі ақиқат та Құдайдан тәуелсіз.

d)

Философиялық ақиқат діни ақиқаттан терең.

e)

Діни ақиқатты ақылдың көмегімен дәлелдеуге болады.

11.

Дүниеге көзқарастың анықтамасы:

a)

Дүниеге, адамның дүниеде алатын орнына деген көзқарастардың жүйесі.

b)

Дүниені танып-білуді білдіретін қағидалар жиынтығы.

c)

Қоғам туралы білімдердің жиынтығы.

d)

Адамгершілік принциптерінің жүйесі.

e)

Дүниеге діни көзқарас

12.

Дүниенің материалдық бірлік принципі дегеніміз не?

a)

материяның субстанция ретінде бүкіл дүниеге ортақ негіз болуы, көптүрлі белгілер мен қатынастардың қолдаушысы

b)

нақтылы жүйелердің эмпириялық ұқсастығы

c)

құдайдың ақыл-ойында дүниенің бірлігі

d)

дүниенің бірлігі жоқ

e)

адам ойында заттардың бірлігі

13.

Дүниені танып-білу мүмкіндігін жоққа шығаратын философиялық бағыт:

a)

Агностицизм

b)

Скептицизм

c)

Когнитивты оптимизм

d)

Прагматизм

e)

Солипсизм

14.

Дүниені түсіндіру жағынан марксистік философия қай бағытқа жатады:

a)

Диалектикалық-материалистік монизмге

b)

Философиялық діни монизмге

c)

Субстанцияны дуалистік тұрғыдан түсіндіруге

d)

Дүниені плюролистік тұрғыдан түсіндіруге

e)

Объективтік-идеалистік монизмге

15.

Дүниеге көзқарас түрлері:

a)

мифологиялық, діни, философиялық

b)

идеялар мен білімдер жиынтығы

c)

адамның қоршаған ортаны танып білуі

d)

Ой-пікірлер жиынтығы

e)

ғылыми, діни

16.

Дүниеге философиялық көзқарас:

a)

Дүниенің құбылыстары заңдарға бағынады, дүние кездейсоқ құбылыстардың жиынтығы емес, ол жалпылық дүниеге көзқарас        

b)

Дүниені танып-білу мүмкін

c)

Дүниенің басы да, ақыры да жоқ

d)

Объективтік дүние, оның заңдары, адамның ойларын, ғылыми теорияларын анықтайтын бастама

e)

Адамның санасы, еркі, сенімі және мақсаты табиғат  пен қоғамның  дамуына әсерін тигізбейді

17.

Дұрыс философиялық анықтаманы табыңыз:

a)

Идеализм - сананы материалдылықтан жоғары қою, идеяны мойындау

b)

Идеализм - өмір туралы шынайы көрініс

c)

Идеализм - абстрактілі пайымдау

d)

Идеализм - шынайылықтан алыс пайымдау

e)

Идеализм - өмірдегі идеалдардың мәнін түсіндіру

18.

Дхаммапада:

a)

Будда ілімін баяндаушы еңбек.

b)

Материалистік көзқарас.

c)

Ежелгі Қытай философиясының ескерткіші.

d)

Көне Грек дүниесінен қазіргі заманға жеткен қолжазба.

e)

Материяның күрылымын талдайтын ғылыми шығарма.

19.

Егерде Л.Н.Гумилевтің теориясының мазмұнын қысқаша қарастырсақ, онда «этнос»-дегеніміз 

a)

ландшафтағы халық

b)

психологиялық категория

c)

авторлық елес

d)

жаңа қалыптасқан термин

e)

тарихтың факторын белгілеу

20.

Ежелгі Қазақстандағы христиан дініңің тармақтары:

a)

несториандық және яковистік

b)

православие және баптизм

c)

католик діні және протестант діні

d)

пятидесятниктер және иеговистер

e)

кушиттік дін және ираншылдық

21.

Ежелгі үнді материалистік жүйесі:

a)

чарвака

b)

локаята

c)

даосизм

d)

будда

e)

вайшешика

22.

Ежелгі Үнді философиясы бастау алған әдеби ескерткіш:

a)

Ведалар.

b)

Құран.

c)

Інжіл

d)

Авеста.

e)

Материяның құрылымын талдайтын ғылыми шығарма.

23.

Ежелгі Үнді философиясындағы жанның жай таппай жиhан кезуі, бір денеден екінші денге ұдайы ауысуы туралы ілімге жатады:

a)

сансара

b)

майя

c)

авидья

d)

ахимса

e)

карма

24.

Ежелгі Үнді философиясының ортодоксалды мектебі:

a)

Миманса.

b)

Легизм.

c)

Даосизм.

d)

Джайнизм.

e)

Моизм.

25.

«Екінші табиғат»  болмысы мәні жағынан:

a)

әлеуметтік, тарихи, цивилизацияланған

b)

заттар, процестер, руханилық, әлеуметтік

c)

әлеуметтік, сана, зат, руханилық

d)

руханилық болмыс

e)

адам, процестер мен заттар,  материя

26.

«Еңлік-Кебек», «Қалқаман-Мамыр» поэмаларын жазған:

a)

Ш.Құдайбердиев

b)

М.Әуезов

c)

М.Жұмабаев

d)

А.Құнанбаев

e)

Ы.Алтынсарин

 

27.

Бейсаналық, санасыздық саласын ажыратып, оны кәсіби түрде талдаған ғалым-дәрігер кім?

a)

Фрейд

b)

Кант

c)

Лейбниц

d)

Сократ

e)

Платон

28.

Жалғыздықты жалпылықтан жоғары қойған, өз зиратына «Мен жалғызбын» деп жазуды өсиет еткен XIX ғасырдың екінші жартысында өмір сүрген философ:

a)

С.Къеркегор

b)

Г.Гегель

c)

К.Маркс

d)

Ф.Ницше

e)

А.Шопенгауэр

29.

Жалпы ұғымдар немесе универсалийлер ғана нақты, шын өмір сүреді деген ортағасыр ілімі:

a)

Реализм

b)

Идеализм

c)

Дуализм

d)

Номинализм

e)

Материализм

30.

Жаңа заманның қай философиялық ағымы тек қана адам мен оның санасының объективті өмір сүретіндігін мойындап, қалған дүниені жоққа шығарды?

a)

Солипсизм.

b)

Объективті идеализм.

c)

Рационализм.

d)

Субъективті материализм

e)

Эмпиризм.

31.

Жаңа заманның қай философтары субъективті идеализмнің өкілдері болып табылады?

a)

Дж.Беркли мен Д.Юм.

b)

Дж.Беркли мен Ф.Бэкон.

c)

Б.Спиноза мен Т.Гоббс.

d)

Г.Лейбниц пен Р.Декарт.

e)

Р.Декарт пен Ф.Бэкон

32.

Жаңа заманның қай философы пантеистік көзқарасты қолдап, табиғатты бір ғана басты субстанция ретінде санады?

a)

Б.Спиноза.

b)

Г.Лейбниц

c)

Р.Декарт.

d)

Ф.Бэкон.

e)

Т.Гоббс.

33.

Жаңа заманның қай философы этикада утилитаризм теориясын қолданды?

a)

Д.Юм.

b)

Р.Декарт.

c)

Дж.Локк.

d)

Дж.Беркли.

e)

Ф.Бэкон.

34.

Жаңа заман философиясындағы қай ағым барлық өзгерістерді механика заңдарымен дәлелдеп, дүниені қатып қалған құбылыс деп қарастырады?

a)

Метафизикалық материализм.

b)

Антропологиялық материализм.

c)

Механистік идеализм.

d)

Диалектикалық материализм

e)

Стихиялық материализм

35.

Жаңа заман философиясындағы эмпиризмнің пікірінше, шынайы білім:

a)

тәжірибелік

b)

интуитивті

c)

абстрактілі

d)

көркем

e)

діни

36.

>«Жан сыры» (Исповедь) еңбегінің авторы, ортағасырлық христиан ойшылы:

a)

Августин Аврелий

b)

Тертуллиан.

c)

Александриялық Филон

d)

Эриуген.

e)

Климент.

37.

Ж.Деррида философиясындағы ұсыныс:

a)

Европа мәдениетін қайта құру

b)

Европа философиясын қайта жасау

c)

Қазақ мәдениетіне ену

d)

Европа мәдениетін реформалау

e)

Шығыс мәдениетіне ену

 

38.

Жеке заттар ғана нақты, ал жалпы - жеке объектілер қатарының атауы деген ортағасырлық түсінік:

a)

Номинализм.

b)

Теология.

c)

Реализм.

d)

Метафизика.

e)

Диалектика.

39.

Ж.Ж.Руссо өзінің тәрбие теориясында баланың теріс мінездерінің пайда болуын немен байланыстырады?

a)

Қоғаммен.

b)

Гендермен.

c)

Экономикамен.

d)

Моральмен.

e)

Табиғатпен.

40.

Жиль Делез философиясының бір белгісі:

a)

антирационализм

b)

рационализм принципін нақтылау

c)

сциентизм

d)

коммунизм идеясын жариялау

e)

моральдан бас тарту

41.

Жүсіп Баласағұнның негізгі еңбегі қалай аталады? Ол үшін «басты қаламгер», «ханның министрі» деген атаққа ие болған.

a)

«Құтты білік»

b)

«Капитал»

c)

«Мемлекет және революция»

d)

«Тарихты ұғу»

e)

«Диуани лұғат ат-түрік»

42.

«Зар заман» деп аталатын философиялық толғаудың авторы:

a)

Мұрат Мөңкеұлы.

b)

Бұқар жырау.

c)

Махамбет Өтемісұлы

d)

Ақтамберді.

e)

Шалкиіз жырау.

43.

«Заттар мен сөздер» археологиялық гуманитарлық ғылым кітабында қайта өрлеу, классиктік және қазіргі кездегі эпистеманы кім қарастырды?

a)

Фуко

b)

Деррида

c)

Дарида

d)

Рорти

e)

Витгенштейн

44.

Заттың, құбылыстың потенциалді және актуалді өмір сүруін көрсететін жұп категориялар:

a)

мүмкіндік пен шындық

b)

бөлшек пен бүтін

c)

себеп пен салдар

d)

мән мен құбылыс

e)

қажеттілік пен кездейсоқтық

45.

Заттың процестің сыртқы, байқалатын сипаттарын бейнелейтін категория

a)

құбылыс

b)

мән

c)

мазмұн

d)

мүмкіндік

e)

кездейсоқтық

46.

Заттың, процестің, пәннің мәнін және олардың қасиетін, байланысы мен қатынасын бейнелейтін, ойлаудың формасы:

a)

ұғым

b)

ой-тұжырым

c)

түсінік

d)

таным

e)

мазмұн

47.

Ибн-Рушдтың «ақиқаттың екі жақтылығы» ілімінің мақсаты

a)

Ғылым мен философияны діннен бөлу

b)

Философияны діннен бөлу

c)

Ғылым мен дінді ұштастыру

d)

Философияны дінмен ұштастыру

e)

Ғылым мен философияны дінмен ұштастыру

48.

Ибн-Сина философияны қандай 3 бөлімге бөледі?

a)

Физика, логика, метафизика.

b)

Диалектика, физика, логика.

c)

Философия, диалектика, метафизика.

d)

Онтология, логика, метафизика

e)

Онтология, метафизика, логика

49.

Идеалды мемлекет туралы ілімді баяндайтын «Мемлекет» атты философиялық-саяси шығарманың авторы кім?

a)

Платон

b)

К.Маркс

c)

Конфуций

d)

Сократ

e)

Эпикур

50.

И.Канттың антиономиясы – бұл:

a)

Шешілмейтін қайшылықтар

b)

Гипотезалар

c)

Ұғым

d)

Пайымдау

e)

Шешілетін қайшылықтар

Similar Resources on Wayground

Құқық

50 questions

Құқық

quiz

Worksheet

•

University

тарих 200-250

48 questions

тарих 200-250

quiz

Worksheet

•

University

305-357

54 questions

305-357

quiz

Worksheet

•

University

Философия 50-100

50 questions

Философия 50-100

quiz

Worksheet

•

University

инклюзив

55 questions

инклюзив

quiz

Worksheet

•

University

Балауса

45 questions

Балауса

quiz

Worksheet

•

University

Сессия: Философия 250-300

50 questions

Сессия: Философия 250-300

quiz

Worksheet

•

University

философия 2 уровень 51-100

49 questions

философия 2 уровень 51-100

quiz

Worksheet

•

University